三字經(jīng)讀書(shū)心得總結(jié)5篇范文

三字經(jīng)讀書(shū)心得總結(jié)5篇范文國(guó)學(xué)?三字經(jīng)?中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。下面由來(lái)給大家分享三字經(jīng)讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。

三字經(jīng)讀書(shū)心得1

國(guó)學(xué)?三字經(jīng)?中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

?三字經(jīng)?中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。〞這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差異。

?三字經(jīng)?中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。〞意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。〞意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建立的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)讀書(shū)心得2

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物?三字經(jīng)?為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探究出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在?三字經(jīng)?的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)場(chǎng)寫(xiě)起，構(gòu)造明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是仁慈的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁〞為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人防止“霧里看花〞，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境〞做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)〞一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

“假如不去承受教育，仁慈的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專一〞。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有區(qū)分是非的才能，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的仁慈，讓他們有一個(gè)安康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)開(kāi)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用〞。古時(shí)，有“江南才子〞之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專〞而受到教師的教導(dǎo)，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一〞了。當(dāng)時(shí)機(jī)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

?三字經(jīng)?的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀書(shū)心得3

以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史教師讓我們?nèi)タ?，我就在網(wǎng)上挑了一期?三字經(jīng)?解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識(shí)了?三字經(jīng)?。

?三字經(jīng)?和?百家姓??千字文?共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)〞這就表達(dá)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的?三字經(jīng)?概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴〞的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史，一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng)，愛(ài)國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫;或助紂為虐，遺臭萬(wàn)年!

其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深入，玉不琢不成器，出于?禮記?的?學(xué)記?。字面意思很清楚，一塊玉石，假如不經(jīng)過(guò)雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人假如不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是適宜的，什么是不適宜的。錢(qián)教授講到君子拿玉，美玉來(lái)表達(dá)，來(lái)展現(xiàn)，或者來(lái)比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來(lái)比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來(lái)越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以?三字經(jīng)?用玉不琢不成器來(lái)做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)商討琢磨的過(guò)程。所以?詩(shī)經(jīng)?里面也有話叫“如切如磋如琢如磨〞，講的就是這個(gè)道理。而?三字經(jīng)?所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過(guò)程。

通過(guò)對(duì)錢(qián)教授解讀了?三字經(jīng)?的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的理論中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過(guò)勤苦才會(huì)有快樂(lè)，才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，一個(gè)打磨的過(guò)程。

三字經(jīng)讀書(shū)心得4

今天我讀了?三字經(jīng)?最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)〞到“戒之哉，宜勉力〞，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話非常影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民〞“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后〞“勤有功，戲無(wú)益。〞這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后漸漸學(xué)?？扇缃裎也胖?，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。假如多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大懊悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)場(chǎng)有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)場(chǎng)沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品味學(xué)習(xí)“咖啡〞的小才女。

三字經(jīng)讀書(shū)心得5

星期六在家休息的日子，爸爸要求我把以前讀過(guò)的?三字經(jīng)?拿出來(lái)重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背?三字經(jīng)?時(shí)，其中很多話句的意思我都不懂，如今上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解書(shū)中的一些含義，特別是關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：“昔中尼，師項(xiàng)橐;古圣賢，尚勤學(xué)，趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤，披勤編，削竹筒，彼無(wú)書(shū)，且知勉，頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟，如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。〞

這六段的意思是這樣的，大圣人孔子曾經(jīng)把七歲的項(xiàng)橐當(dāng)作教師，古代圣賢尚且能入此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝趙普讀了一輩子的?論語(yǔ)?，做了宰相之后，扔勤奮學(xué)習(xí);

漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上;公孫私削竹片來(lái)抄書(shū)，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻如此勤奮;孫普怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)沒(méi)用錐子刺自己的大腿，他們都有教師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上捉螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈光看書(shū)，

孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧窮，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈就停頓學(xué)習(xí)，漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

讀懂了這幾段后，我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們?nèi)?/p>