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2023年軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《教育學(xué)》考前自測(cè)題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.學(xué)校教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其(),具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。
A.機(jī)構(gòu)構(gòu)成B.管理規(guī)則C.管理制度D.編制體制
2.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國(guó)經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
3.教育的基本要素不包括()。
A.教育手段B.教育管理C.學(xué)習(xí)者D.教育內(nèi)容
4.運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是
A.命題B.語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)C.命題網(wǎng)絡(luò)D.產(chǎn)生式系統(tǒng)
5.1862年,美國(guó)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》,要求各州開(kāi)辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為
A.初級(jí)學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈(zèng)地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院
6.根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是
A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
7.杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作是
A.《經(jīng)驗(yàn)與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會(huì)》
8.1927年6月,南京國(guó)民政府接受蔡元培等人的提案,試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,以實(shí)現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)的
A.科學(xué)化B.集權(quán)化C.學(xué)術(shù)化D.法制化
9.在古代斯巴達(dá),城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是
A.體育館B.埃弗比C.體操學(xué)校D.角力學(xué)校
10.教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)都忽略了()。
A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會(huì)屬性C.教育的活動(dòng)屬性D.教育的生產(chǎn)屬性
11.主張課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃的實(shí)際結(jié)果”的課程評(píng)價(jià)模式是
A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.外觀評(píng)價(jià)模式D.CIPP評(píng)價(jià)模式
12.西周“六藝”教育以()為中心
A.禮樂(lè)B.射御C.書數(shù)D.禮書
13.在美國(guó)公立學(xué)校發(fā)展史上做出杰出貢獻(xiàn),并被譽(yù)為“美國(guó)公立學(xué)校之父”的教育家是
A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德
14.“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是
A.學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語(yǔ)信息D.形成學(xué)習(xí)興趣
15.艾里克森認(rèn)為,青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得
A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感
16.大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果
A.直覺(jué)積極性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教
17.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說(shuō)是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)
18.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中,加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系,但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于
A.活動(dòng)課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程
19.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實(shí)施了
A.補(bǔ)償教育B.義務(wù)教育C.終身教育D.回歸教育
20.()是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)
21.為適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,1985年中共中央頒發(fā)《關(guān)于教育制改革的決定》,下放教育管理權(quán),其中高等教育實(shí)行三級(jí)辦學(xué)體制,這三級(jí)是指
A.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、市縣
B.中央、中心城市、市縣
C.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市
D.省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市、市縣
22.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指
A.最新達(dá)到的解決問(wèn)題水平
B.超出目前的解決問(wèn)題水平
C.正處于掌握邊緣的解決問(wèn)題水平
D.需要在下一發(fā)展階段達(dá)到的解決問(wèn)題水平
23.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式;教育既無(wú)須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無(wú)須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為?!边@種教育起源說(shuō)屬于
A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)
24.根據(jù)艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是
A.獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)
B.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)
C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)
D.獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)
25.教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指()。
A.人的任何發(fā)展都通過(guò)教育起作用
B.教育是唯一對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素
C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段
D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平
二、多選題(10題)26.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
27.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來(lái)看主要有()。
A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持
28.關(guān)于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件
C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力
D.掌握知識(shí)技能的前提
29.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題,包括()。
A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)
30.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性
31.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。
A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑
B.藝術(shù)教育等同于美育
C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同
D.美育與音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練
E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑
32.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類
C.從層次上來(lái)看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次
D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制
E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次
33.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能
34.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
35.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭
參考答案
1.B本題考查學(xué)校教育制度的概念。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。(另一說(shuō)法:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的教育系統(tǒng),它具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。)故本題選B。
2.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨(dú)尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
3.B本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。其中,教育影響包括教育內(nèi)容和教育措施等方面。故本題選B。
4.D運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是產(chǎn)生式系統(tǒng)。
5.C《莫雷爾法》是美國(guó)高等教育發(fā)展史上的一個(gè)重要法案,該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州,各州將土地的收人作為開(kāi)辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院的基金,并普遍成立了農(nóng)工學(xué)院,又稱為贈(zèng)地學(xué)院
6.B
7.B本題考查考生對(duì)杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗(yàn)與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》。其中,《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論,因而該部作品是杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作。
8.C1927年6月'南京國(guó)民政府接受蔡元培等人的提案,仿照法國(guó)教育行政制度模式,試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,這一目的就是為了“改官僚化為學(xué)術(shù)”,促使教育學(xué)術(shù)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)化。
9.B古代斯巴達(dá)人十分重視教育(這種教育是軍事化的),認(rèn)為教育是國(guó)家的事業(yè),應(yīng)為加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治服務(wù)。在斯巴迭’城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是埃弗比。
10.B本題考查教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源,但它們都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺(jué)有意識(shí)的活動(dòng),把動(dòng)物本能和兒童無(wú)意識(shí)的模仿同有意識(shí)的教育混為一談,因而都是不正確的。故本題選B。
11.B目標(biāo)評(píng)價(jià)模式以泰勒為代表,泰勒對(duì)此進(jìn)行了八年研究。泰勒在1934年發(fā)表了《成績(jī)測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)》一文。八年研究的結(jié)果促進(jìn)了泰勒評(píng)價(jià)思想的進(jìn)一步發(fā)展。在他的著作中,泰勒系統(tǒng)地闡述了目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,開(kāi)創(chuàng)了教育評(píng)價(jià)的先河,被后人稱為教育評(píng)價(jià)的奠基人。泰勒認(rèn)為,目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過(guò)測(cè)量目標(biāo)的達(dá)到程度就能夠判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注的是課程是否真正發(fā)生了作用。簡(jiǎn)言之,科學(xué)一實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè),以此判斷課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。這一課程評(píng)價(jià)模式有其現(xiàn)實(shí)的合理性,方便易行,較為客觀。目標(biāo)游離評(píng)價(jià)是針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的缺陷而提出的一種評(píng)價(jià)類型,它要求脫離預(yù)定目標(biāo),重視課程與教學(xué)的所有結(jié)果,包括非預(yù)期結(jié)果,其評(píng)價(jià)重點(diǎn)由“課程計(jì)劃想做什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程計(jì)劃實(shí)際做了什么”。外觀評(píng)價(jià)模式是一種對(duì)課程進(jìn)行比較全面評(píng)價(jià)的一種模式,它強(qiáng)調(diào)描述和判斷兩個(gè)主要的操作過(guò)程,不僅要看一個(gè)具體的課程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,而且要重點(diǎn)分析產(chǎn)生特定結(jié)果的各種條件和所運(yùn)用的方法。CIPP評(píng)價(jià)模式,CIPP是背景(Context)、輸人(Input)、過(guò)程(Process)、成果(Product)的英文名稱的第一個(gè)字母的縮寫。CIPP由斯塔佛爾比姆及其同事于20世紀(jì)60年代末、70年代初提出,并于21世紀(jì)初補(bǔ)充和完善。即將成果評(píng)價(jià)分解為:影響、成效、可持續(xù)性、可應(yīng)用性四個(gè)方面=CIPP模式是較為成熟的方案評(píng)價(jià)模式,其闡述較為詳盡,設(shè)計(jì)較為周到。
12.A西周形成了以禮樂(lè)為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃?。禮:包括政治、歷史和以“孝”為根本的倫理道德教育;樂(lè):屬于綜合藝術(shù)教育,包括音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈教育;射:射技教育;御:以駕兵車為主的軍事技術(shù)教育;書:書寫教育;數(shù):簡(jiǎn)單數(shù)量計(jì)算教育。
13.C
14.A學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略,這是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì),目的是提高學(xué)習(xí)效率,選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。
15.D埃里克森認(rèn)為,獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)是小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù);獲得親密感,克服孤獨(dú)感是成年初期人格發(fā)展的主要任務(wù);獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)是青少年時(shí)期的主要發(fā)展任務(wù);獲得自我完善感,克服絕望感是老年期人格發(fā)展的主要任務(wù)。故選D。
16.D“大有大成,小有小成”由朱熹“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大”而來(lái),強(qiáng)調(diào)因材施教,根據(jù)不同的人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達(dá)到每個(gè)人均成材的目的。
17.A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美,主要是采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。代表人物主要是德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。代表著作是梅伊曼的(實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是:(1)反對(duì)以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué).認(rèn)為這種教育學(xué)對(duì)檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無(wú)用途。(2)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育砑究.從面使教育研究真正“科學(xué)化”。(3)把教育實(shí)驗(yàn)分為提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段.(4)主朱用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平,用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程定教學(xué)方法的依據(jù)。故選A。
18.C
19.B義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性、普及性的基本特點(diǎn)。義務(wù)教育是世界近代教育發(fā)展的重要成就之一,近代教育特征主要表現(xiàn)在國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù);初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化和法制化等方面。故選B.
20.A考察教育目的的意義。教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過(guò)程,對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。
21.C
22.C維果茨基認(rèn)為,教學(xué)對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展具有促進(jìn)作用。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平:一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”,“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問(wèn)題水平。在弄清兒
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