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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職人員招錄考試《教育學(xué)》考前練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.夸美紐斯依據(jù)教育適應(yīng)自然的原則將母育學(xué)校比喻為
A.“春季”B.“夏季”C.“秋季”D.“冬季”
2.在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面,()被認(rèn)為是優(yōu)于其他教育研究方法的。
A.教育測(cè)量法B.教育調(diào)查法C.教育實(shí)驗(yàn)法D.教育預(yù)測(cè)法
3.古羅馬教育家西塞羅論述教育的主要著作是
A.《雄辯術(shù)原理》B.《論雄辯家》C.《懺悔錄》D.《論靈魂》
4.將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于
A.作業(yè)分組制B.活動(dòng)分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制
5.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中,某統(tǒng)計(jì)量為—1.5,該統(tǒng)計(jì)量最有可能是
A.標(biāo)準(zhǔn)差B.方差C.標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)D.相關(guān)系數(shù)
6.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁
7.根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務(wù)時(shí),成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是()。
A.最高B.最低C.中等D.最高或最低
8.西周“六藝”教育以()為中心
A.禮樂B.射御C.書數(shù)D.禮書
9.學(xué)校管理過(guò)程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律,組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員,為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行()的過(guò)程。
A.管理活動(dòng)B.共同活動(dòng)C.計(jì)劃活動(dòng)D.控制活動(dòng)
10.以課題研究的發(fā)生時(shí)間為檢索始點(diǎn),按事件發(fā)生、發(fā)展時(shí)序,由遠(yuǎn)及近、由舊到新的順序查找文獻(xiàn)的方法是()。
A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
11.從唐代到清末,科舉考試中最常用的考試方式是
A.帖經(jīng)和詩(shī)賦B.墨義和策論C.策論和詩(shī)賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)
12.撰寫學(xué)術(shù)論文時(shí),把論點(diǎn)分為若干層次,論證時(shí)逐步展開,直到最后得出結(jié)論的方法是
A.平列分論式B.平列層遞式C.層遞推論式D.層遞平列式
13.“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論
14.只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是
A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式
15.貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是
A.直觀性原則B.教育性教學(xué)原則C.循序漸進(jìn)原則D.教育適應(yīng)自然原則
16.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實(shí)施了
A.補(bǔ)償教育B.義務(wù)教育C.終身教育D.回歸教育
17.發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對(duì)個(gè)人道德思維方式深刻影響的德育模式是
A.集體教育模式B.道德認(rèn)知發(fā)展模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.體諒模式
18.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期的教育家
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅
19.泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)
A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用B.教師對(duì)課程的再開發(fā)C.管理者對(duì)課程的監(jiān)控D.學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)
20.1886年,日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中,將中學(xué)分為
A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)
21.按照加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項(xiàng)中,不屬于智慧技能的是
A.言語(yǔ)信息B.具體概念C.定義概念D.問(wèn)題解決
22.小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生要了解四則運(yùn)算的意義,并掌握必要的運(yùn)算技能,這種要求屬于教育目的層級(jí)中的()
A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)
23.杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作是
A.《經(jīng)驗(yàn)與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會(huì)》
24.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育
A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能
B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能
D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
25.在現(xiàn)代歐美教育思潮中,主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是
A.改造主義教育B.要素主義教育C.永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育
二、多選題(10題)26.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭
27.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究
B.理論研究與應(yīng)用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究
E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究
28.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
29.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能
30.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
31.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
32.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進(jìn)教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)
D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象
33.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來(lái)看主要有()。
A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持
34.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
35.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性
參考答案
1.A夸美紐斯的一句名言:“我們的格言應(yīng)當(dāng)是:凡事都要跟隨自然的教導(dǎo),要按觀察能力的發(fā)展第次,要使我們的方法依據(jù)這種順序的原則?!笨涿兰~新提出了劃分兒童年齡階段的主張,把0-24歲劃成四個(gè)階段,即嬰兒期、兒童期、少年期和青春期,每期6年,并提出適應(yīng)自然的教育應(yīng)該從人類的春天——兒童時(shí)期開始,主張建立全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)制。同時(shí),夸美紐斯依據(jù)教育適應(yīng)自然的原則將母育學(xué)校比喻為“春季”。
2.C本題考查實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是教育研究中最重要的實(shí)證性方法,由于研究者主動(dòng)控制實(shí)驗(yàn)因子,考察實(shí)驗(yàn)因子之間的因果關(guān)系,并以教育實(shí)踐加以檢驗(yàn),所以研究結(jié)論具有說(shuō)服力。特別是在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面,實(shí)驗(yàn)法被認(rèn)為是優(yōu)于其他方法的。故本題選C。
3.B
4.B題干中“將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)”屬于活動(dòng)分組制。
5.C
6.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點(diǎn)和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。
7.C阿特金森認(rèn)為人們?cè)谧非蟪删蜁r(shí)存在兩種傾向:第一是力求成功的動(dòng)機(jī);第二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。面臨不同難度的任務(wù)時(shí),成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是中等,因?yàn)橹械入y度(成功概率為50%)的任務(wù)最有挑戰(zhàn)性,有助于他們通過(guò)努力來(lái)提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。
8.A西周形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃?。禮:包括政治、歷史和以“孝”為根本的倫理道德教育;樂:屬于綜合藝術(shù)教育,包括音樂、詩(shī)歌、舞蹈教育;射:射技教育;御:以駕兵車為主的軍事技術(shù)教育;書:書寫教育;數(shù):簡(jiǎn)單數(shù)量計(jì)算教育。
9.B本題考查學(xué)校管理過(guò)程的概念。學(xué)校管理過(guò)程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律,組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員,為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行共同活動(dòng)的過(guò)程。(另一種說(shuō)法:學(xué)校管理過(guò)程就是學(xué)校管理者為實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的預(yù)定目標(biāo),對(duì)學(xué)校管理對(duì)象進(jìn)行策劃、引領(lǐng)、規(guī)范、調(diào)整與提高的動(dòng)態(tài)過(guò)程。學(xué)校管理過(guò)程般由計(jì)劃、實(shí)施、檢查和總結(jié)四個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。)故本題選B。
10.A本題考查順查法。順查法就是按時(shí)間范圍,以課題研究的發(fā)生時(shí)間為檢索始點(diǎn),按事件發(fā)生、發(fā)展時(shí)序,由遠(yuǎn)及近、由舊到新的順序查找。故本題選A。
11.C本題考查科舉制度的有關(guān)內(nèi)容,即科舉考試的方法??婆e制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過(guò)唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問(wèn)和詩(shī)賦五種方法;帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁(yè),將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應(yīng)試者填出來(lái)。主要考查考生的記誦能力,對(duì)考生的其他能力是無(wú)法檢查的;口試,讓考生當(dāng)場(chǎng)口頭回答問(wèn)題;墨義,一種簡(jiǎn)單的筆試問(wèn)答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡(jiǎn)單,主要考查對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可;策問(wèn),相對(duì)較為高深,是有關(guān)時(shí)事政治的系列問(wèn)答題,具體辦法是設(shè)題指事,由考生行文對(duì)策,要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時(shí)政,能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩(shī)絨.會(huì)題匄作詩(shī)詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平
12.C關(guān)于學(xué)術(shù)論文本論部分的結(jié)構(gòu)安排一般有平列分論式、層遞推論式和平列層遞結(jié)合式等類型=平列分論式是指圍繞課題的中心論點(diǎn)設(shè)立若干分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是垂直關(guān)系,分別論證中心論點(diǎn),而各分論點(diǎn)之間則呈平列關(guān)系;層遞推論式是把論點(diǎn)分為若干層次,論證時(shí)層層展開,步步深人,直到最后得出結(jié)論,文章中各層次之間呈遞進(jìn)關(guān)系;平列層遞結(jié)合式是綜合上述兩種形式的特點(diǎn)來(lái)論證。
13.B
14.C
15.D
16.B義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性、普及性的基本特點(diǎn)。義務(wù)教育是世界近代教育發(fā)展的重要成就之一,近代教育特征主要表現(xiàn)在國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù);初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化和法制化等方面。故選B.
17.B道德認(rèn)知發(fā)展模式由瑞士心理學(xué)家皮亞杰和美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問(wèn)題。其方法和途徑的總目標(biāo)在于幫助學(xué)生以一種越來(lái)越清晰和全面的方式思考道德論爭(zhēng)并尋找解決的方法。從認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看.其主要目的是促進(jìn)道德判斷的總的階段向前發(fā)展。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問(wèn)題,著眼于發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對(duì)個(gè)人道德思維方式的深刻影響。故選B。
18.C班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到昆體良提出的主張:大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生,可把兒童分成班級(jí),依照他們每個(gè)人的能力進(jìn)行教學(xué)。故選C。
19.A泰勒(被稱之為現(xiàn)代課程之父)經(jīng)過(guò)8年研究(1934—1942年),其思想最終在其《課程與教學(xué)的基本原理》(1949年出版)中體現(xiàn),他把課程理論歸結(jié)為四個(gè)最基本的問(wèn)題,即如果我們要從事課程編制活動(dòng)的話,就必須回答這些問(wèn)題:(1)學(xué)校應(yīng)努力達(dá)到哪些目標(biāo);(2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo);(3)這些教育經(jīng)驗(yàn)應(yīng)如何有效地組織起來(lái);(4)如何確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)目標(biāo)在課程編制中起主導(dǎo)作用。故選A。
20.D本題考查考生對(duì)19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù):實(shí)業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實(shí)施的基礎(chǔ)教育;中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類。
21.A加涅把學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類:(1)智力技能的學(xué)習(xí);(2)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí);(3)言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí);(4)態(tài)度的學(xué)習(xí);(5)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。這五類學(xué)習(xí)結(jié)果中其中的智力技能(智慧技能)包括了具體概念、定義概念和問(wèn)題解決,但不包括言語(yǔ)信息。故選A。
22.C教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、各學(xué)科的課程目標(biāo)以及教師的教學(xué)目標(biāo)。題干中小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了解四則運(yùn)算的意義,掌握必要的運(yùn)算(包括估算)技能,是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》里第一學(xué)段(1~3年級(jí))的目標(biāo)要求。教學(xué)目標(biāo)一般是一節(jié)課的三維目標(biāo)。
23.B本題考查考生對(duì)杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗(yàn)與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》。其中,《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論,因而該部作品是杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作。
24.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來(lái)劃分,教育功能可以分為四類:正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能。“學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高”屬于正向的顯性功能
25.D在現(xiàn)代歐美教育思潮中,結(jié)構(gòu)主義教育主張傳授學(xué)科的基本
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