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文檔簡(jiǎn)介
27、岳陽樓記范仲淹尖扎縣康楊中學(xué)教師:祁成峰目標(biāo)要求:
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。5、深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù),樹立正確的人生觀。教學(xué)重點(diǎn):
1、疏通文意,理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。
4、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。教材分析:
《岳陽樓記》是語文社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文。它是一篇散文,以“記”為名,先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,大量使用駢句,語言凝練,形象而富有音樂美。教具準(zhǔn)備:投影儀U盤音箱課時(shí)安排:三課時(shí)第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí):
1、聽錄音朗讀。要求:(1)準(zhǔn)音謫(zhé)
屬(同“囑”zhǔ)
霪(yín)霏(fēi
)
檣(qiáng)
楫(jí)冥(míng
)
讒(chán)
偕(xié)(2)句讀陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂;此/則岳陽樓之大觀也;登/斯樓也。
2、分組合作學(xué)習(xí)。要求:(1)劃出疑難語句;(2)疏通文意,
理清文章結(jié)構(gòu)
共分三個(gè)部分。
二、導(dǎo)入新課:1、作家簡(jiǎn)介?!对狸枠怯洝愤x自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討浩浩場(chǎng)湯:浩浩蕩蕩。
橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
朝暉夕陰:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。
此則岳陽樓之大觀也:大觀,雄偉景象。”
前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。
然則北通巫峽:然則,(既然)這樣,那么……
南極瀟湘:極,盡。瀟湘,瀟水湘水。
遷客騷人:遷客,謫遷的,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎:得無,表猜度,怎能不會(huì)。依我看來,那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,無邊無際。清晨,湖上灑滿陽光;傍晚,又是一片昏暗,景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而,(此地)北面通向巫峽,南面直達(dá)瀟湘,被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì),他們觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?
4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。霏霏:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開:開,放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。
薄暮冥冥:?。ū龋冉?。冥冥,天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開國(guó)都。
憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語。譏:譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。
至若春和景明:至若,用在又一段話的開頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光:天光,天色,湖光。
一碧萬頃:萬頃,極言其廣。
沙鷗翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停頓。集,棲止,鳥停息在樹上。
錦鱗游泳:錦鱗,指美麗的魚兒。
岸立汀蘭:藍(lán),香草。汀,水中的小洲。
郁郁青青:郁郁,形容香氣很濃。
而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧:壁,圓形的玉。
此樂何極:何極,哪有窮盡。
寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。
把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。
6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段,注意以下詞語的解釋。
予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂,退亦憂:是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂,后天下之樂而樂’呼:那一定要說“在天下人憂之前憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在…··之后。
微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道嗎?微,無、沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。四、
課文結(jié)構(gòu):第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
五、課堂小結(jié)
分組朗讀2—5自然段
謫守
朝暉夕陰
遷客騷人
霪雨
霏霏
薄暮冥冥
潛形
岸芷汀蘭
皓月
心曠神恰
寵辱偕志
浩浩湯湯六、布置作業(yè):第二課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí):背誦二、研討課文: 1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu),這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容,快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段,分為四部分。第一部分(1段):寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。第二部分(2~4段):描寫岳陽樓周圍的景色,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)可分為兩層。第一層(2段):寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無異乎”的問題。第二層(3~4段):寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第四部分(6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)
3、提問:寫文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4、提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5、提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。
(2)寬闊無邊:“浩浩湯湯,橫無際涯”。
(3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬千”。
6、提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛,因己而悲。
8、朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9、提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
10、提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。
11、提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12、提問:“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。(借代)
13、提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)
箴之意。
14、提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子:“樂民之樂者,民亦樂樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
15、提問:文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問,以“不以物喜…則憂其君’調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn),給人印象極深。六、布置作業(yè):
1、完成課后練習(xí)一、二、四題。
2、預(yù)習(xí)《醉翁亭記》。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)疏通后三段文意,進(jìn)而理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界;體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法特點(diǎn)。教學(xué)步驟一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、重點(diǎn)詞句翻譯2、背誦二、講讀第3、4段。1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋。2.學(xué)生齊讀第3段。3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋。4.學(xué)生齊讀第4段。5.講析第3、4段。討論:以上兩段合在一起是文章的第三部分,這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發(fā)揮,分段來寫:先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。三、教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。1.要重點(diǎn)理解的詞句。2.思考與討論。這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。作者以天下為己任,常說“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。四、文章主旨:本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。五、寫作特色1、繁簡(jiǎn)得宜,層層蓄勢(shì)。2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。3、駢散結(jié)合,詞語富有生命力。六、積累文言現(xiàn)象:1、一詞多義。⑴和:
政通人和(和樂)
至若春和景明(和煦)⑵通:
政通人和(順利)
北通巫峽(通向)⑶觀:
予觀夫巴陵勝狀(看)
此則岳陽樓之大觀也(景象)⑷空:
濁浪排空(天空)
長(zhǎng)煙一空(消散)⑸一:
一碧萬頃(一)
長(zhǎng)煙一空(全)⑹極:
南極瀟湘(盡,直通)
感極而悲者矣(極點(diǎn))
此樂何極(窮盡)⑺以:
屬予作文以記之(來)
不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋袒颍?/p>
而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候)
或異二者之為(或許,也許)2、通假字。
⑴百廢具興(“具”通“俱”,全,都。)
⑵屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。
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