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文檔簡介
2023年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德精選試題及答案一
單選題(共50題)1、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()A.求真崇善B.開拓創(chuàng)新C.獨(dú)立自治D.理性批判【答案】A2、在中國倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。A.梁啟超B.蔡元培C.梅貽琦D.陶行知【答案】B3、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開拓創(chuàng)新【答案】B4、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。A.熱愛學(xué)生,誨人不倦B.學(xué)為人師,行為示范C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭D.以上都是【答案】D5、現(xiàn)代教育的基本特征是()。A.教育與愛國主義相結(jié)合B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合【答案】C6、比較符合師生關(guān)系實(shí)際的是師生之間關(guān)系模式是()。A.代際關(guān)系模式B.朋友關(guān)系模式C.法律關(guān)系模式D.代際一朋友關(guān)系模式【答案】D7、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B8、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【答案】A9、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)C.是一種內(nèi)在心理因素D.是心理的外顯【答案】C10、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。A.思想意識B.文化意識C.社會經(jīng)濟(jì)D.社會意識【答案】D11、在教育活動中,教師是具有()的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導(dǎo)性【答案】D12、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)C.是一種內(nèi)在心理因素D.是心理的外顯【答案】C13、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。A.利益關(guān)系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C14、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。A.培養(yǎng)社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C15、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B16、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。A.愛國守法B.教書育人C.為人師表D.敬業(yè)愛生【答案】D17、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。A.熱愛學(xué)生,誨人不倦B.學(xué)為人師,行為示范C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭D.以上都是【答案】D18、在“真實(shí)的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。A.存在B.不存在C.時有時無D.可能存在【答案】B19、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的【答案】C20、()是教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)。A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生B.培養(yǎng)四有新人C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生D.人的全面自由發(fā)展【答案】D21、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。A.培養(yǎng)社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C22、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。A.政治制度B.階級利益C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D23、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。A.主要生活來源B.職責(zé)權(quán)利C.職業(yè)勞動D.生活方式【答案】A24、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會的自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】B25、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感B.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)C.樹立法制觀念,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益D.以德修身,率先垂范【答案】B26、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。A.關(guān)注每一位學(xué)生B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成【答案】B27、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。A.世界觀教育B.人生觀教育C.社會主義核心價值觀教育D.共產(chǎn)主義教育【答案】C28、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B29、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C30、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.為人民服務(wù)B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A31、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》【答案】A32、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C33、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。A.提高師德認(rèn)識B.鍛煉師德意志C.堅定師德信念D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣【答案】D34、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D35、比較符合師生關(guān)系實(shí)際的是師生之間關(guān)系模式是()。A.代際關(guān)系模式B.朋友關(guān)系模式C.法律關(guān)系模式D.代際一朋友關(guān)系模式【答案】D36、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B37、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖D.保持個性,敢于特立獨(dú)行【答案】D38、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。A.提高師德認(rèn)識B.磨煉師德意志C.堅定師德信念D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣【答案】D39、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生【答案】C40、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C41、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.梁啟超B.蔡元培C.楊昌濟(jì)D.陶行知【答案】D42、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。A.政治制度B.階級利益C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D43、在教育活動中,教師是具有()的主體。A.能動性B.決定性C.承受性D.主導(dǎo)性【答案】D44、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數(shù)據(jù)C.篡改數(shù)據(jù)D.抄襲文【答案】D45、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。A.楊雄B.董仲舒C.司馬相如D.王充【答案】A46、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。A.主體性標(biāo)準(zhǔn)B.善的標(biāo)準(zhǔn)C.人的全面自由發(fā)展D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)【答案】C47、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C48、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()A.層次性B.自律性C.他律性D.實(shí)踐性【答案】B49、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。A.愛國守法B.教書育人C.為人師表D.敬業(yè)愛生【答案】D50、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。A.約束功能B.導(dǎo)向功能C.調(diào)節(jié)功能D.制導(dǎo)功能【答案】D多選題(共20題)1、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是()。A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范【答案】BCD2、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有()。A.自覺性B.長期性C.主觀性D.曲折性【答案】ABD3、有關(guān)教師道德行為善惡的認(rèn)識正確的是()。A.善惡的劃分是以動機(jī)和效果為依據(jù)B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分【答案】ABC4、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。A.價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點(diǎn)的總和C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)【答案】ABCD5、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。A.對本職業(yè)深厚的道德情感B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)【答案】ABCD6、與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD7、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗【答案】ABCD8、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。A.被動性B.外在性C.實(shí)在性D.中介性【答案】ABCD9、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用()。A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者B.教師是人類智力資源的開發(fā)者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師經(jīng)濟(jì)和社會的建設(shè)者【答案】ABC10、目前的高校職能主要包括()。A.培養(yǎng)人才B.發(fā)展科學(xué)C.提升民眾道德水準(zhǔn)D.為社會服務(wù)【答案】ABD11、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】BCD12、師德教育的一般方法包括()。A.相互教育與自我教育相結(jié)合B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合E.正面教育與反面教育相結(jié)合【答案】ABCD13、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD14、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。A.要保持誠實(shí)、高尚和協(xié)作精神B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題C.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值【答案】ABCD15、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施【答案】AC16、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD17、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識正確的是()。A.是師德修養(yǎng)的根本方法B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認(rèn)識并改進(jìn)自身的不足D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德【答案】BCD18、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。A.知識經(jīng)濟(jì)時代下,知識更新速度快B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求【答案】ABCD19、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用D.輿論是教師道德評價的唯一手段【答案】ABC20、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有()。A.自覺性B.長期性C.主觀性D.曲折性【答案】ABD大題(共10題)一、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利?!逼鋵?shí),在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。【答案】(1)嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。(4)嚴(yán)而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。二、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利?!逼鋵?shí),在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則?!敬鸢浮浚?)嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。(4)嚴(yán)而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。三、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義?!敬鸢浮浚?)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。四、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。五、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當(dāng)下“老師混課時,學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲小⑤p教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作?!敬鸢浮浚?)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識;④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)取;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評價。教學(xué)評價的意義是使教學(xué)活動成為主體性強(qiáng)的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。六、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解?!敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。七、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)?!敬鸢浮拷處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。八、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當(dāng)下“老師混課時,學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“
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