小學(xué)道德與法治人教三上冊(cè)我們的學(xué)?！蹲屛覀兊膶W(xué)校更美好》

道德與法治三年級(jí)上冊(cè)（人教版）

6讓我們的學(xué)校更美好

第一課時(shí)我們的成長(zhǎng)天地算一算在校一天是6個(gè)小時(shí)在校一周是（

）個(gè)小時(shí)在校一個(gè)月是()個(gè)小時(shí)在校一個(gè)學(xué)期是（）個(gè)小時(shí)30120600學(xué)?！覀兊牡诙€(gè)家我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地我們的成長(zhǎng)天地你同意小玲的觀點(diǎn)嗎？結(jié)合之前疫情期間在家上網(wǎng)課的經(jīng)歷，小組內(nèi)討論。說(shuō)一說(shuō)

小玲是個(gè)電腦迷。她說(shuō)：“我在家利用電腦就能學(xué)習(xí)，不去學(xué)校也行。”我同意（不同意）小玲的的觀點(diǎn)理由1.理由2.理由3.……

電腦代替不了老師的諄諄教誨，代替不了同學(xué)們的陪伴。在我國(guó)有些地區(qū)，由于貧窮和性別偏見，一些女童被迫失學(xué)。你能理解這些失學(xué)女童上學(xué)的渴望嗎？讀一讀女孩爸爸媽媽你們聽見學(xué)校的鐘聲在叫女兒去上學(xué)了嗎它一直在當(dāng)當(dāng)?shù)亟心夭恍拍懵牎蔷褪抢蠋熢谝槐橐槐辄c(diǎn)女兒的名呀女兒多么想端端正正直起身響亮地答應(yīng)一聲：“到！”女兒不想這么小就被拴在家里女兒想學(xué)校想教室想課桌想老師身后的黑板黑板上多一筆粉筆印兒女兒眼前就多一條亮堂的道…………她們應(yīng)該怎么做？知識(shí)窗凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。

——《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四條我愛我的老師，我愛我的同學(xué)，我愛我們的學(xué)校！1．在過(guò)去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。2．接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái)，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。3．通過(guò)讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說(shuō)，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。4．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。5.追求一種具體生活之上的普遍原則很容易，所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。6.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實(shí)踐的豐富性，二者密切相關(guān)。7.生活中個(gè)體的人，追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄，仍應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)既有規(guī)則的尊重。8.成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活，“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果。9.中國(guó)人對(duì)自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對(duì)用具器皿的制作不單是為了控制自然，滿足生存所需，還希望以此表現(xiàn)對(duì)自然的敬愛，反映自然所給予的啟