師德師風(fēng)的心得體會(huì)_第1頁(yè)
師德師風(fēng)的心得體會(huì)_第2頁(yè)
師德師風(fēng)的心得體會(huì)_第3頁(yè)
師德師風(fēng)的心得體會(huì)_第4頁(yè)
師德師風(fēng)的心得體會(huì)_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)師德師風(fēng)的心得體會(huì)師德師風(fēng)的心得體會(huì)師德師風(fēng)的心得體會(huì)1老師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”那么對(duì)老師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師鳳建立的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在老師。首先,作為老師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。假如老師和藹可親,師生關(guān)系那么比擬融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生效勞的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)保護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨意發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系?;ハ嗬斫夂妥鹬厥菐熒P(guān)系的光滑劑。假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么分開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到別人的理解和尊重,尤其是老師的理解和尊重。老師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生進(jìn)步自身的才能,開(kāi)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目的。這都是老師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解老師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,老師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N鼓勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,老師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。師德師風(fēng)的心得體會(huì)2通過(guò)學(xué)習(xí)并總結(jié),就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢(shì),使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。我認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。而老師道德是老師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是老師人格特征的直接表達(dá)。在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身關(guān)于師德師風(fēng)的心得體會(huì)心得體會(huì)。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)那么是師德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)就更困難了。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。熱愛(ài)老師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從保護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有長(zhǎng)進(jìn)的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一〔四進(jìn)四信心得體會(huì)〕個(gè)物理專職老師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到老師的愛(ài)心,確實(shí)有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,老師是完美的化身,是典范,老師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。老師與學(xué)生的溝通是非常重要的,它可以使教學(xué)雙方互相理解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們安康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是老師教書(shū)的場(chǎng)所,也是老師育人的場(chǎng)所教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。老師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,假如發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;假如學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是老師受學(xué)生歡送的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。老師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建立的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的老師,重溫天底下最燦爛的工作。師德師風(fēng)的心得體會(huì)3很喜歡的一首歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》,每一次聽(tīng)都會(huì)讓我感悟許久,小時(shí)候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去,小時(shí)候我以為你很神氣,說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那塊黑板,寫(xiě)下的是真理擦去的是功利;小時(shí)候我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂(lè)趣,小時(shí)候我以為你很有力,你總喜歡把我們高高舉起,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那支粉筆,畫(huà)出的是彩虹灑下的是淚滴,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái),舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己,長(zhǎng)大后我就成了你,我就成了你,我就成了你。仍然記得小時(shí)候玩娃家,我總喜歡扮演老師,那時(shí)候條件不是很好買(mǎi)不起小黑板,我們就用墨水把木板涂黑,就這樣木板成了我們喜歡的小黑板,然后放學(xué)時(shí)候拿了老師的短粉筆回家,然后叫上要好的幾位同學(xué),我們就輪流當(dāng)老師了,在小黑板寫(xiě)上字,然后帶讀。那時(shí)候的我們玩得真快樂(lè),長(zhǎng)大后要當(dāng)一位老師的夢(mèng)想就在那個(gè)時(shí)候在我的心里生根了;仍然記得初中時(shí)候,我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)的英語(yǔ),剛開(kāi)場(chǎng)真的難,可是我們英語(yǔ)老師用他的耐心引導(dǎo)積極教育讓我們學(xué)會(huì)了英語(yǔ),老師把英語(yǔ)課上得很有樂(lè)趣,肯定花了不少時(shí)間心思背課吧,感謝你我的好老師,經(jīng)過(guò)這一次那個(gè)在我心里生根了的夢(mèng)想,長(zhǎng)大后我要當(dāng)一位老師就發(fā)芽了;如今的我,已經(jīng)從事教育工作七年多了,我很快樂(lè)我真的成為了一位老師,我要感謝,感謝每一位伴我成長(zhǎng),辛勤引導(dǎo)教育我的好老師,老師想對(duì)你說(shuō):小時(shí)候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去,小時(shí)候我以為你很神氣,說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那塊黑板,寫(xiě)下的是真理擦去的是功利;小時(shí)候我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂(lè)趣,小時(shí)候我以為你很有力,你總喜歡把我們高高舉起,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那支粉筆,畫(huà)出的是彩虹灑下的是淚滴,長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái),舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己,長(zhǎng)大后我就成了你,我就成了你,我就成了你。師德師風(fēng)的心得體會(huì)4師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要,因?yàn)椋蠋熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的闡述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為老師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的根底上,也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕老師多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓新教法。4、以身作那么。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜歡模擬,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。師德師風(fēng)的心得體會(huì)5參加工作已經(jīng)快2年了,自打進(jìn)了教育這門(mén),耳邊就常聽(tīng)到的兩個(gè)詞就是“師德、師風(fēng)”。對(duì)于師德,在大學(xué)時(shí)已有耳聞,講師在講臺(tái)上念叨著“老師的心,應(yīng)是一顆亮堂的星”,當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)含義沒(méi)啥理解,更談不上體會(huì)。工作以后,才知道一個(gè)老師的師德、師風(fēng)的好壞是多么珍貴。什么樣才是一個(gè)好老師呢?我自己的理解是在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)展有償家教,贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。這樣的老師才是真正的好老師。師德是老師人格特征的直接表達(dá)在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。兒童、青少年承受知識(shí)的過(guò)程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德開(kāi)展具有一定的影響,但許多研究說(shuō)明,老師的作用最大。老師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)展。一方面是老師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)老師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里,老師是正確的,老師的話都是對(duì)的。由于兒童好模擬,因此,老師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的開(kāi)展。例如,在我們學(xué)校,特別是小班學(xué)生,假如這個(gè)班的班主任老師連續(xù)帶了兩年,那么,這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面都與班主任老師有類似之處。由上可知,老師的言行對(duì)于我們的學(xué)生有多大的影響。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更困難。有位名師曾說(shuō)過(guò)這樣的話“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。我們對(duì)學(xué)生的付出應(yīng)是不計(jì)較得失,無(wú)私的。作為一個(gè)好老師,不管是怎樣的學(xué)生我們都應(yīng)該把愛(ài)撒向他們,還是一句話“老師的心,亮堂的星?!蔽覠釔?ài)老師這個(gè)職業(yè),也決心用自己的愛(ài)照亮每一個(gè)我熱愛(ài)的學(xué)生。師德師風(fēng)的心得體會(huì)6我做老師已經(jīng)近二十幾個(gè)年頭了,切工作二十幾年,很少真正用心體會(huì)老師的真諦。今天,我觀看了優(yōu)秀老師師德報(bào)告會(huì),心中感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。像王子華、楊榮等眾多師德高尚的優(yōu)秀老師,都是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)心、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空.她們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和敬仰的。就像楊榮說(shuō)的,平凡的工作每個(gè)人都可以做,但是這種執(zhí)著與堅(jiān)持是很少有人可以做到的,可以這樣說(shuō)她們是偉大的?!坝眯淖鼋逃笔且痪滟|(zhì)樸、簡(jiǎn)潔凝練而又具有豐富內(nèi)涵的話。這句話看似直白,實(shí)那么意味深長(zhǎng),耐人尋味,令人深思,用心做教育就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育理論,把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一局部,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。今天這幾位優(yōu)秀老師的所做無(wú)不讓我們感受到他們?cè)诠ぷ髦械挠眯闹?,用心之多。古語(yǔ)云“天下無(wú)難事,只怕有心人”,表達(dá)的就是這個(gè)道理。用心去聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律,用心去考慮教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生開(kāi)展的廣闊空間,用心去理論教育等均自“用心”。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心理論、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、寵辱不驚;用心做教育方能童心不泯,擁有愛(ài)心;用心做教育方能心懷感謝、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。用心做教育就需要老師留心觀察、細(xì)心品味、專心理論、恒心堅(jiān)持、以平常心去面對(duì)譽(yù)辱成敗、用童心和感恩的心態(tài)去面對(duì)生活和工作。這也是我將努力的方向。再有,李校長(zhǎng)等幾位領(lǐng)導(dǎo)作了師德師風(fēng)建立的有關(guān)報(bào)告,特別是傳達(dá)了昌圖縣師德建立“七個(gè)堅(jiān)決十個(gè)不準(zhǔn)”,深有感觸,作為老師,應(yīng)嚴(yán)以律己,樹(shù)立良好的老師形象,我本人絕不“亂補(bǔ)課、亂發(fā)行、亂收費(fèi)”等違背師德行為的事情,雖然我離優(yōu)秀老師還有一定的間隔,但我一定努力,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民滿意的老師。師德師風(fēng)的心得體會(huì)7孔子云:“其身正,毋令那么行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)老師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師,典范的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。老師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)決行行為,是進(jìn)步民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之。青少年的安康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。老師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社開(kāi)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代安康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因此,老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開(kāi)展程度。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作那么,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。老師素質(zhì)重在師德,老師職業(yè)道德充分表達(dá)了老師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視老師職業(yè)道德培養(yǎng),是施行科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求老師既要有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探究精神和創(chuàng)新精神。師德是老師素質(zhì)的重要組成局部,師德是老師素質(zhì)的核心。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量,即老師身心開(kāi)展的總程度。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。作為老師根本上都知師道德,但許多老師并沒(méi)有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是老師人格特征的直接表達(dá)。在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反響出整個(gè)民族的開(kāi)展程度。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)場(chǎng)所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等老師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,老師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。其次,老師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),老師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有方案、有步驟地進(jìn)展的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開(kāi)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培養(yǎng)將來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建立起到重要的推動(dòng)作用。所以,把老師提到推進(jìn)社會(huì)向前開(kāi)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛(ài)是師德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!睅煹率抢蠋熉殬I(yè)理想的翅膀。老師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起互相制約,互相影響。老師的動(dòng)力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是老師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目的,是個(gè)體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。老師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人開(kāi)展作為奮斗目的,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的開(kāi)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就宏大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,奉獻(xiàn)出自己的.全部??傊瑤煹率抢蠋熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建立首要任務(wù)。師德師風(fēng)的心得體會(huì)8老師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,老師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接—班人和合格的建立者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開(kāi)展。老師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是老師必須具備的美德,也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈?!盁o(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài),都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神,必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好老師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出奉獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此老師應(yīng)該是無(wú)私的。身為老師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。老師的職責(zé)是教書(shū)育人,老師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),老師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以老師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,老師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)老師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能獲得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是老師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),那么是一個(gè)學(xué)校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的,老師經(jīng)常與學(xué)生在一起,老師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。所以,我們要時(shí)刻標(biāo)準(zhǔn)自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表如今課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否那么,不僅會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真修改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以理解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改良。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。老師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其珍貴的,所以我授課的原那么是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,理解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)局部學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況,就需要事先理解學(xué)生,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)展課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。老師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保存。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、搜集的資料等,都會(huì)毫無(wú)保存地提供應(yīng)學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)展學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。師德師風(fēng)的心得體會(huì)9“老師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!痹谒刭|(zhì)教育的這天,我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),不僅要教好書(shū),還要育好人,是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。有人說(shuō),要成為一個(gè)好老師,必需要具備幾個(gè)“心”——愛(ài)心、耐心、細(xì)心、包容心、責(zé)任心。班上出其淘氣的孩子——睿睿,讓我對(duì)此話深有體會(huì)。睿睿,他聰明活潑卻淘氣好動(dòng),從一年級(jí)起,他一直以任性、不守規(guī)矩而知名,他上課從不聽(tīng)講,或者玩弄些小玩意,或者看課外書(shū),偶然弄出些小事件來(lái)擾亂課堂。有時(shí)他會(huì)裝病來(lái)逃避鍛煉或苦力活,有時(shí)會(huì)在值日時(shí)選擇逃跑。我還聽(tīng)說(shuō),因?yàn)樗^(guò)于淘氣搗蛋,很多課外托管機(jī)構(gòu)都不收他了(他中午要去托管)。據(jù)說(shuō),有一次,他太淘氣被托管老師批評(píng),他跑到窗邊,威脅托管老師說(shuō)自己要跳樓自殺,嚇壞了托管老師,雖然他媽媽一再說(shuō)他只是嚇嚇人而已,但托管老師當(dāng)真不敢再收他了,把錢(qián)退還給他讓他回家了。有一次在學(xué)校,同級(jí)另一個(gè)班的一位孩子惹惱了他,他氣呼呼地拿起一把美工刀,在門(mén)口咆哮著:“XXX,你來(lái)呀!”,嚇得班上的班干趕緊跑來(lái)我辦公室叫我趕快去處理。還有一次,足球操后回班的途中,長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍在行進(jìn)著,突然一個(gè)球飛向空中又猛地砸向地面,還好當(dāng)時(shí)沒(méi)砸到人。當(dāng)然,這事端的肇事者又是他,事后問(wèn)他為什么這么做。他說(shuō)某某同學(xué)說(shuō)了他什么,他心里不爽,于是不計(jì)后果地把球踢上天去。他脾氣易躁,跟他爸爸簡(jiǎn)單粗暴的教育方式有關(guān),而喜歡____得到關(guān)注又跟他長(zhǎng)期被無(wú)視有關(guān),媽媽喜歡打麻將,少將心思陪伴他。對(duì)于他的所作所為,我一直教育班上其他孩子們,他雖然惹禍搗亂,但請(qǐng)孩子們不要去排斥他,畢竟他也是我們的一員,讓我們一起幫助他。調(diào)坐位時(shí),我安排他跟樂(lè)于助人又學(xué)習(xí)優(yōu)秀的蓉蓉或可譽(yù)坐;他喜歡看課外書(shū),有空時(shí),我跟他一起討論書(shū)中內(nèi)容;學(xué)校的月“閱讀之星”評(píng)選中,因?yàn)樗麗?ài)看課外書(shū),我推選了他成為閱讀之星的一員。這個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久,我發(fā)現(xiàn)他課堂上認(rèn)真了一些,剛好學(xué)校有個(gè)“校長(zhǎng)相約”欄目,這周是輪到我班推薦校長(zhǎng)相約同學(xué),借此時(shí)機(jī),我毫不猶豫地選擇推薦他。實(shí)事求是地寫(xiě)了一份材料,內(nèi)容如下:睿睿是一名聰明活潑、淘氣好動(dòng)的孩子,很多人都認(rèn)識(shí)他,當(dāng)然并不是因?yàn)樗卸鄡?yōu)秀、成績(jī)有多好,相反是因?yàn)樗奶詺夂脛?dòng)而惹出的出格行為。他很淘氣,卻也很聰明,不管是做題或背誦,他只要用點(diǎn)心,準(zhǔn)難不倒他。他雖然淘氣,卻也仁慈,助人為樂(lè),有好幾次,我都看到他主動(dòng)幫助其他同學(xué)。很多時(shí)候,有關(guān)他的小是非最終調(diào)查后會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是他主動(dòng)去招惹的,他是一個(gè)有原那么的孩子,當(dāng)然,假如他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期,政睿有了較大的變化,上語(yǔ)文課時(shí)挺認(rèn)真的,為了小組榮譽(yù)加分,朗讀時(shí)大聲而響亮,作業(yè)也能按時(shí)完成,由衷希望他能持之以恒地認(rèn)真學(xué)習(xí),做一個(gè)身心靈和諧開(kāi)展的興和娃。周一升旗儀式完畢后,在全校同學(xué)地注目下,他榮耀地登上升旗臺(tái),承受校長(zhǎng)的相約,臺(tái)下的我看得出他當(dāng)時(shí)的心情有沖動(dòng)、有自豪、也有不好意思。之后的每天,我發(fā)現(xiàn)只要在我的課堂,他總是能坐好聽(tīng)聽(tīng)講、讀讀書(shū)、或舉手小手答復(fù)我的提問(wèn),或大聲朗讀課文為小組加分,一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節(jié),他做了個(gè)手工小禮物給我,雖然不是很精致,卻看得出很用心。看到他的改變,我心里甚是撫慰。師德師風(fēng)的心得體會(huì)10今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),其中得到眾多學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任,初三時(shí)的政治老師;也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人。通過(guò)楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后,讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì):“無(wú)論你如今喜不喜歡這個(gè)職業(yè),習(xí)慣還是不習(xí)慣,既然你選擇了,做就要做到最好?!蔽覐乃砩峡吹搅巳嗣窭蠋煾呱袔煹碌墓廨x。我懂得了有一種比自己生命,比家人的平安更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的演講后,在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深化地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙榮耀。表達(dá)了新時(shí)期人們老師的光輝的形象和崇高的思想境界??偠灾ㄟ^(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)老師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。老師在現(xiàn)代化建立中具有先導(dǎo)性,全局性的作用,肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建立人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新才能高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育,要有高素質(zhì)的教育,那必須有高素質(zhì)的老師。一個(gè)高素質(zhì)的老師除了要有全新的教育理念,掌握深沉廣博的專業(yè)知識(shí),具有純熟的專業(yè)技術(shù)和真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。為人師表,教書(shū)育人。老師在教書(shū)的同時(shí),還肩負(fù)著育人的重任。身正為范,老師的一言一行直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。老師是學(xué)生的模范。學(xué)生做人比教書(shū)更重要。做為小學(xué)老師,更應(yīng)該把肓人放在首位,必須先學(xué)生做人。小學(xué)生的模擬才能特強(qiáng),他們喜歡模擬老師的言行,也喜歡背地里老師。所以老師的言行舉止必須文明,贏得廣闊學(xué)生的信賴與愛(ài)戴,備愛(ài)廣闊家長(zhǎng)和社會(huì)的歡送,使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。同時(shí)老師還必須具有廣博的根底文化知識(shí)。老師職業(yè)決定老師必須裝滿一桶活水,方可澆灌那一顆顆求知假設(shè)渴的小心靈,所以現(xiàn)階段的老師,還要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),拓展知識(shí)面,豐富文化知識(shí),進(jìn)步自身的業(yè)務(wù)才能。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。所以作為一名新進(jìn)期的老師,還必須具備從事教育教學(xué)活動(dòng),所必備的專業(yè)知識(shí),在工作中作到與時(shí)俱近。師德師風(fēng)的心得體會(huì)11老師,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),既要贏得全校學(xué)生的信賴與尊重,又要為學(xué)校贏得良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在老師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題,如個(gè)別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深化研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,努力做讓人民滿意的老師。首先,師德師風(fēng)建立要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為根本準(zhǔn)那么,以十條《標(biāo)準(zhǔn)》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住貧寒,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。其次,學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為老師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要根據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求老師教書(shū)育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步維護(hù)老師的職業(yè)尊嚴(yán),保障老師的合法權(quán)益,積極為老師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。再次,老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷保護(hù)人。我們面對(duì)的是小學(xué)生,更要認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“師德師風(fēng)”建立的重要性。因?yàn)槔蠋煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。第四,我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓學(xué)生在愉快的情感體驗(yàn)中承受教育。第五,老師們要討論新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種互相學(xué)習(xí)、互相尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的效勞對(duì)象。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!崩蠋熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的表達(dá)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!師德師風(fēng)的心得體會(huì)12“百年大計(jì),教育為本”,“振興中華,老師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是老師的事,它是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的,老師也要受到社會(huì)的尊重和理解。作為老師,都愿意與有道德的人接近和交往,學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。所以,老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,老師之間、老師與領(lǐng)導(dǎo)之間、老師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通,互相理解,互相尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、老師與領(lǐng)導(dǎo)之間、老師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系和諧。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,互相學(xué)習(xí)、互相尊重。同時(shí)虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的承受他們的意見(jiàn),從而自己的工作不斷完善.作為老師,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。作為老師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成局部。高尚的師德就是老師自己必須嚴(yán)格以老師“以德為本,身正為范”要求自己。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,作為老師要日常生活中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),以道德來(lái)影響學(xué)生。師德師風(fēng)的心得體會(huì)13“有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德師風(fēng);有一種人生最為美麗,那就是老師;有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂。不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛(ài)撒播這希望……”初為人師的我曾把它深深地印在心底,二十幾年來(lái)一直都在參悟著它蘊(yùn)含的真諦,踐行著它永久的理念。老師道德是一種職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德師風(fēng)”,其核心是熱愛(ài)學(xué)生,它是老師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。在教育中,一切師德師風(fēng)要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹聨燂L(fēng)的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德師風(fēng)高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)學(xué)生的個(gè)性形成和品德開(kāi)展具有一定的影響,但老師的作用最大。老師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)展。一方面是老師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)老師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響,要具有真正意義上的師德師風(fēng),我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么外,更需要將師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為師德師風(fēng)行為,只有如此,才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的

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