2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(附答案)

2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(附答案)

單選題（共50題）1、在使用Word編輯文檔時，選擇某一段文字后，按下列哪個鍵能將這段文字刪除？（）A.DeleteB.ShiftC.AltD.Ctrl【答案】A2、下列有關(guān)頁眉和頁腳的說法中不正確的是（）。A.在進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置時.在文檔頁面上方和下方出現(xiàn)兩個虛線框B.在“頁面設(shè)置”選項中也可以進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置C.在進(jìn)行頁眉和頁腳的設(shè)置時，文檔的每一頁都需要輸入頁眉和頁腳的內(nèi)容，即使是相同的內(nèi)容D.頁眉和頁腳的內(nèi)容也可以進(jìn)行對齊方式設(shè)置【答案】C3、下列選項中.描寫在西漢末期與匈奴單于和親，穩(wěn)固邊疆的人物的是()。A.西施浣紗B.貂蟬拜月C.昭君出塞D.貴妃醉酒【答案】C4、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！毕铝羞x項中對其理解不正確的是()。A.這句話體現(xiàn)了“主體教育”思想的基本準(zhǔn)則B.這句話強(qiáng)調(diào)應(yīng)給與學(xué)生最大限度的自由，鼓勵其自主發(fā)展C.從中可知，學(xué)生是可以自學(xué)成才的D.注重引導(dǎo)而不牽引，嚴(yán)格要求而不壓抑，注重啟發(fā)而不直接給答案【答案】C5、我國古代有五行之說，指的是()。A.青、黃、赤、白、黑B.仁、義、禮、智、信C.金、木、水、火、土D.官、商、角、徵、羽【答案】C6、任何人不得在幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室等地方（）。A.吸煙B.聊天C.停留D.打鬧【答案】A7、下列文學(xué)常識，說法有誤的一項是()A.西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷B.唐宋八大家：李白、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏C.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王D.三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍【答案】B8、下列不屬于魯迅的三部短篇小說集的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B9、為了回應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出的挑戰(zhàn)，我國確定的素質(zhì)教育的核心是()。A.能力教育B.探究性學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新教育D.合作學(xué)習(xí)【答案】C10、教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人()，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護(hù)工作B.精神文明建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識【答案】C11、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎”90％以上的教師都回答“是”。對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10％。這說明()A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A12、《賣報歌》是以下哪位音樂家的作品?()A.冼星海B.聶耳C.賀綠汀D.華彥鈞【答案】B13、在Word編輯狀態(tài)，要使表格的各列等寬，應(yīng)該使用“表格”工具欄中的()按鈕。A.平均分布各行B.平均分布各列C.根據(jù)窗口調(diào)整表格D.根據(jù)內(nèi)容調(diào)整表格【答案】B14、下列選項中，對“這種商品并非物美又價廉”的理解，正確的一項是（）。A.這種商品物美，而且這種商品價廉B.這種商品不美，且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美，或這種商品價廉【答案】C15、越來越多的人處于亞健康狀態(tài)，究其原因竟是睡得不好。睡眠時間太少會引發(fā)種種不適，甚至導(dǎo)致疾病。研究指出：每晚睡眠不足四小時的成年人，其死亡率比每晚能睡七八個小時的人要高180%。但是美國加利福尼亞大學(xué)的研究人員在對100多萬人觀察后得出結(jié)論，那些每天睡八小時以上的人，他們的死亡率比每晚睡六至七個小時的人高120%。A.每晚睡眠時間太多或太少，都會使人的壽命縮短B.每晚睡眠時間少于四小時的人的死亡率比每晚睡眠時間多于八小時的人要高C.有時睡眠時間少于四小時、有時睡眠時間多于八小時的人的死亡率比每晚睡眠時間為七小時的人高150%D.每晚睡眠八小時以上的人如果改為每晚睡眠不足四小時，所受的危害要加大【答案】C16、越來越多的人處于亞健康狀態(tài)，究其原因竟是睡得不好。睡眠時間太少會引發(fā)種種不適，甚至導(dǎo)致疾病。研究指出：每晚睡眠不足四小時的成年人，其死亡率比每晚能睡七八個小時的人要高180%。但是美國加利福尼亞大學(xué)的研究人員在對100多萬人觀察后得出結(jié)論，那些每天睡八小時以上的人，他們的死亡率比每晚睡六至七個小時的人高120%。A.每晚睡眠時間太多或太少，都會使人的壽命縮短B.每晚睡眠時間少于四小時的人的死亡率比每晚睡眠時間多于八小時的人要高C.有時睡眠時間少于四小時、有時睡眠時間多于八小時的人的死亡率比每晚睡眠時間為七小時的人高150%D.每晚睡眠八小時以上的人如果改為每晚睡眠不足四小時，所受的危害要加大【答案】C17、首次確定“教師是一項專門的職業(yè)”的文件是()。A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》C.《教師法》D.《教師資格條例》【答案】C18、杜某6歲的兒子在幼兒園上學(xué)期間，因與小朋友潘某發(fā)生口角并將其打傷，潘某花去醫(yī)藥費近萬元。這一損失的承擔(dān)者是()。A.杜某承擔(dān)，如果幼兒園有過錯，幼兒園應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任B.杜某承擔(dān)，如果幼兒園有過錯，幼兒園應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償C.幼兒園承擔(dān)，如果杜某有過錯，杜某應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任D.幼兒園承擔(dān)，如果杜某有過錯，杜某應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償【答案】B19、歐洲14世紀(jì)興起的崇尚人文主義的運動是()。A.思想啟蒙B.文藝復(fù)興C.資產(chǎn)階級革命D.新航路開辟【答案】B20、下列選項中與“高粱：白酒”關(guān)系一致的是()。A.蚊帳：被子B.黃豆：醬油C.磚頭：水泥D.青草：牛奶【答案】B21、《禮記》說：“師也者，教之以事而喻之以德也?！毕旅孢x項對這句話的說明最準(zhǔn)確的是()A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會學(xué)生知識C.教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對學(xué)生進(jìn)行德育【答案】A22、太陽在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道。因此這一天24小時晝夜均分，各12小時，全球無極晝極夜現(xiàn)象。此節(jié)氣之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。該節(jié)氣是()。A.白露B.秋分C.寒露D.霜降【答案】B23、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級保健D.開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計劃生育教育和服務(wù)【答案】C24、利用電子郵件進(jìn)行交流的局限在于（）A.不利于師生在異地輔導(dǎo)作業(yè)，交流思想，互相協(xié)作B.電子郵件發(fā)送時間短，成本低C.教師可以通過電子郵件方便與多個學(xué)生交流，并且交流時所需的工作量較小D.反饋速度受教師和學(xué)生積極性的影響【答案】D25、華裔科學(xué)家高錕獲得2009年度諾貝爾物理學(xué)獎，其取得突破性成果的研究領(lǐng)域是()A.計算機(jī)軟件B.光纖技術(shù)C.集成電路D.量子物理【答案】B26、方老師是個比較有個性的老師，他上的課非常受孩子們喜歡，但是他不注重衣著，常常邋里邋遢地出現(xiàn)在課堂上。如果你是方老師的同事，你會()。A.不跟方老師說，上好課就可以了B.委婉地跟方老師說既要上好課，也要注意自己的形象C.跟方老師說邋里邋遢的遭人厭，以后要改正D.不跟方老師說，這是方老師自己的事【答案】B27、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定，以下不屬于兒童的權(quán)利的是()。A.自由發(fā)表言論的權(quán)利B.結(jié)社自由及集會自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】D28、大陳和小王同住一個小區(qū)，有一天大陳把小王沒有父親的秘密告訴了其他小朋友，結(jié)果大家紛紛嘲笑小王是個私生子，使小王抬不起頭。大陳的行為侵犯了小王的()A.名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護(hù)權(quán)、隱私權(quán)C.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)【答案】A29、午點后，幼兒正在看動畫片，突然，欣欣哭了起來。原來是玲玲咬了她。張老師剛想問明原因，玲玲不滿地說：“她故意擋住我看電視?！睆慕處熤笇?dǎo)者作用的角度來看，張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A.幫助幼兒解決問題B.公平對待每個幼兒C.傾聽幼兒內(nèi)心想法D.關(guān)注幼兒個體差異【答案】C30、李老師要面向全區(qū)骨干教師上一節(jié)示范課，有老師建議她選擇班級中比較乖巧的小朋友參加，但是李老師安排了全班小朋友參加。這表明李老師認(rèn)識到（）A.幼兒發(fā)展是能動的B.幼兒發(fā)展是平衡的C.幼兒發(fā)展是平等的D.幼兒發(fā)展是持續(xù)的【答案】C31、秦統(tǒng)一六國的過程中，最后滅亡的諸侯國是（）。A.趙B.燕C.韓D.齊【答案】D32、午休起床后，孩子們穿鞋子成了個大問題。孩子們要么穿錯鞋子，要么找不到自己的鞋子。教師費了不少口舌要求孩子們排好鞋子，但都不見效。后來王老師根據(jù)孩子們愛聽故事的特點，編了一個《會跑的鞋子》的故事，故事還沒講完，孩子們就伸出小手將鞋子擺得整整齊齊。這天午休起床后，孩子們很快就找到鞋子并穿好了。從此，午休再也不用為鞋子問題發(fā)愁了。這個案例說明，教師要()。A.轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人模式B.刻苦學(xué)習(xí)、求知，學(xué)而不厭C.熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)D.把愛的種子撒向每一個學(xué)生【答案】A33、自我評價能力是進(jìn)行自我教育的（）。A.關(guān)鍵B.認(rèn)識基礎(chǔ)C.核心D.行動指南【答案】B34、對后現(xiàn)代文化有一種概括．就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。A.欣然認(rèn)同B.不能接受C.勉強(qiáng)接受D.不置可否【答案】B35、古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”指()A.防御B.雜技C.騎馬D.駕車【答案】D36、小王在大學(xué)學(xué)習(xí)期間品學(xué)兼優(yōu)，成績一直名列前茅。畢業(yè)后，任教于某市一重點幼兒園。剛上班，她總是覺得自己的專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實,保育方法先進(jìn)，吃老本足夠了。前兩學(xué)年還勉強(qiáng)適應(yīng)保育要求?？墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)隨著社會和家長對學(xué)前教育的關(guān)注，新的要求和理念越來越多，她的保育效果越來越差。于是她整天苦悶彷徨，垂頭喪氣。小王的行為違反了()。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.愛國守法【答案】C37、徐剛在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.馬上制止，讓徐剛站到講臺邊B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓，批評訓(xùn)斥學(xué)生D.幽默化解，緩和課堂氣氛【答案】D38、下列選項中，與“車票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是（）。A.飛機(jī)票——船票B.戲票——入場券C.購水票——門票D.餐券——優(yōu)惠券【答案】B39、少數(shù)孩子經(jīng)歷了這樣的應(yīng)試教育，最后還能成長為能夠獨立思考的人，成長為虛懷若谷、知識淵博的人，這不能不說是一個奇跡。A.應(yīng)試教育使孩子喪失獨立思考能力B.應(yīng)試教育使孩子知識面狹窄C.應(yīng)試教育使孩子性情狹隘D.贊揚(yáng)少數(shù)孩子的卓爾不群【答案】A40、元朝時形成了我國新的民族是（）。A.維吾爾族B.朝鮮族C.回族D.蒙古族【答案】C41、14是數(shù)據(jù)8，12，16，30，18，10的()。A.算術(shù)平均數(shù)B.眾數(shù)C.中數(shù)D.幾何平均數(shù)【答案】C42、在WindoWs的資源管理器中，選定多個不連續(xù)的文件方法是()。A.單擊每個要選定的文件B.雙擊每個要選定的文件C.單擊任何一個你要選定的文件.然后按住Shift鍵單擊每個要選定的文件D.單擊任何一個你要選定的文件.然后按住Ctrl鍵單擊每個要選定的文件【答案】D43、在()刪除的文件，沒有進(jìn)入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計算機(jī)中D.U盤中【答案】D44、在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于()小時。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C45、我國學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)（）A.完整兒童B.健康兒童C.社會兒童D.全面發(fā)展的兒童【答案】A46、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時候，他教的班級有個淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時，他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒，有時候還會輕輕地吹一聲。對此，王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒B.聯(lián)系家長，讓家長嚴(yán)加管柬C.對該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評訓(xùn)斥D.從該生喜愛音樂，擅長樂器入手，采取鼓勵措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時認(rèn)真學(xué)習(xí)【答案】D47、著名的意大利比薩斜塔傾斜的主要原因是（）。A.塔底地層下陷的緣故B.受到地震的影響C.常年遭受颶風(fēng)吹襲的結(jié)果D.鐘塔的木料磚石年久破損【答案】A48、為了更好地滿足家長們提供的幼小銜接要求，幼兒園大班教師張某在最后一個學(xué)期，以拼音、20以內(nèi)數(shù)的加減法等作為主要教學(xué)內(nèi)容，張某的做法()。A.正確。張老師有決定教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利B.正確。張老師有效回應(yīng)了家長的要求C.不正確。幼兒園不得教授小學(xué)的內(nèi)容D.不正確。幼小銜接應(yīng)在入園時開始【答案】C49、仙人掌進(jìn)行光合作用依靠（）。A.根B.莖C.葉D.花【答案】B50、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。當(dāng)下,流行著這樣一種觀點:能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是一個人真正的最高學(xué)歷。要求:請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選目標(biāo),自選文體,不少于800字。【答案】以德為先選園丁,慈母仁心育新苗幼師是兒童成長過程中重要的引導(dǎo)者。面對年齡3~6歲、自我保護(hù)能力較弱的幼兒,幼兒園教師本身的道德水平的高低與否,不僅決定著保教工作的質(zhì)量,而且影響到幼兒的身體健康甚至生命安全。這就在客觀上要求我們在幼師的選拔過程中,強(qiáng)調(diào)以道德為最高標(biāo)準(zhǔn),決不能只看學(xué)歷是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),更不能以學(xué)歷代替人品?，F(xiàn)代社會,有能力的人比比皆是,但是才能突出且人品過硬的人卻難得珍貴。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。我們經(jīng)常提到選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“德才兼?zhèn)洹?“德才兼?zhèn)錇槭ト?德才兼亡為愚人,德勝才為君子,才勝德為小人”。司馬光在《資治通鑒》中是這樣解釋兩者關(guān)系的:“才者,德之資也;德者,才之帥也?！睙o才,德將難以得到體現(xiàn);而離開了德,才便會失去正確的方向。相對于通過學(xué)歷體現(xiàn)出的能力而言,人品,是一個人真正的最高學(xué)歷。近年來,通過新聞媒體曝光的一系列負(fù)面新聞,使社會認(rèn)識到了幼師道德的重要性:如果他們能夠以慈母之心對待幼兒,就不會利欲熏心給幼兒服用“病毒靈”,也不會出現(xiàn)扇耳光、拎耳朵、剪鼻子等人身傷害事件。雖然這些負(fù)面新聞只是極少數(shù)極端現(xiàn)象,卻從反面說明道德的重要性。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。幼兒園的管理經(jīng)營者更要求要有較高的道德水平。我們要采取切實措施,在幼師選拔和評價中,轉(zhuǎn)變思想觀念,把“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取弊鳛槿瞬胚x拔標(biāo)準(zhǔn),把像母親一般愛每個孩子的優(yōu)秀畢業(yè)生吸收到幼師隊伍中來;注重鍛煉培養(yǎng),在保教工作中培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),“一切為了孩子,為了孩子的一切”;加強(qiáng)制度建設(shè),在幼兒園考核體系中,把道德作為首要的考核標(biāo)準(zhǔn),以科學(xué)的方式監(jiān)督考核。在孩子們眼中,教師是完美無缺、值得依賴的人,是仁慈善良、溫柔和藹的人。讓我們用這樣的人組成幼師隊伍,給這些幼苗一個充滿陽光的花園,一個充滿愛心的園丁,讓他們快樂地成長。二、劉靜老師在自修課時發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師立刻走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中該教師行為存在的問題?！敬鸢浮?1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中劉靜老師在批評(訓(xùn)斥)學(xué)生時叫學(xué)生的綽號，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)；讓學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學(xué)生實施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系；對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù)；對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；不體罰或變相體罰學(xué)生。三、材料一：一位擅長畫荷花的藝術(shù)家說:“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生，而應(yīng)該靜坐在荷花旁欣賞，看風(fēng)中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的殘荷，久而久之，你已經(jīng)不知什么是我，什么是荷，從而融入其中，攤開紙，自然滿眼荷花，四季的煙雨一齊涌上，還怕畫不生動嗎？”材料二：蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說︰“故畫竹必得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲。畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。”要求∶用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮苛⒁猓禾K軾認(rèn)為繪畫重在描摹畫家的主觀印象，注重詩情畫意的抒發(fā)而非對客觀物象的描繪，表達(dá)了“意在筆先”意境。而在我們的課堂教學(xué)中也是相同的道理，明白該如何進(jìn)行教學(xué)；并且練習(xí)，在理論指導(dǎo)下反復(fù)練習(xí)是技能培養(yǎng)的基本途徑。立意一：素質(zhì)教育——注重學(xué)習(xí)的過程；立意二：善于觀察，打好基礎(chǔ)——培養(yǎng)良好技能的基本途徑。四、閱讀材料，回答問題。材料：某幼兒園的兩位教師在辦公室閑談，甲老師說：“我們班的××特別聰明，懂得很多知識，真不愧是工程師的兒子。”乙老師說：“我班的××什么都不會，怎么教都學(xué)不好，沒辦法，父母都是小學(xué)文化。”甲老師說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個理兒?！眴栴}1請你運用教師職業(yè)理念中兒童觀的相關(guān)知識對這兩名教師的行為進(jìn)行評析。(14分)【答案】(1)材料中，兩位教師的言論是錯誤的。(2分)(2)作為教師應(yīng)堅持育人為本，應(yīng)把幼兒看作是處于發(fā)展中的人，是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍哂胁粩嘞蛏习l(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。以發(fā)展的眼光對待幼兒，強(qiáng)調(diào)積極、正向的生命意涵，促進(jìn)幼兒健康、持續(xù)和富有個性的發(fā)展。乙老師的行為沒有把幼兒當(dāng)作發(fā)展中的人，基于幼兒當(dāng)前的表現(xiàn)就給幼兒貼上固定的標(biāo)簽。(4分)(3)素質(zhì)教育觀認(rèn)為，應(yīng)全面看待幼兒，不能孤立地、片面地只強(qiáng)調(diào)某方面的發(fā)展，忽視人的整體和諧發(fā)展。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的特點，杜絕只重智力而忽視幼兒德育、體育的片面做法。要尊重幼兒的感受，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性，鼓勵幼兒的創(chuàng)造性。這兩位教師對幼兒的看法一致用智育這個片面的觀點去衡量評價兩個幼兒，這沒有全面地看待幼兒。(4分)(4)教師職業(yè)道德要求教師公平公正地看待幼兒。每個幼兒都是一個獨特的生命體，因而各具特點，所以教育者不能因家庭背景等因素把幼兒分成三六九等，而應(yīng)做到公平、公正地對待每一位幼兒，教師應(yīng)一視同人。這兩位教師因其父母的文化而斷定兩個幼兒的發(fā)展，這就是區(qū)別看待幼兒的表現(xiàn)。而這種觀點帶到實際教育中，會因為偏見意識而十分影響幼兒的健康成長。(4分)五、材料：某幼兒園教師陳某，在教學(xué)實踐中深刻體會到，為了更好地教學(xué)，首先要提高自身的素質(zhì)。為此，他攻讀了在職研究生，開始了他的“以育促學(xué)、以學(xué)促育”的在職進(jìn)修，堅持三載，終以優(yōu)異的成績獲得碩士學(xué)位。從此，陳老師立下誓言“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，每天的業(yè)余時間和節(jié)假日都被他合理地安排為“書香生活”。正因如此，工作十多年來，他在教學(xué)和科研等方面均做出了突出成績，多次被評為優(yōu)秀教師。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析陳老師的教育行為?！敬鸢浮筷惱蠋煹男袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范，值得廣大教師學(xué)習(xí)。首先，陳老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)要求教師要樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，勇于探索教育科學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)水平。材料中，陳老師攻讀碩士研究生，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，他在教學(xué)和科研等方面均做出了突出成績。其次，陳老師的做法踐行了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中，陳老師兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真研究，認(rèn)真教學(xué)，多次被評委優(yōu)秀教師。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷提升自己的知識和教學(xué)能力，更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。六、材料小班的丹丹有個很奇怪的表現(xiàn)，她每次午睡都不愿意脫襪子，夏天也是如此。一天午睡時，丹丹依舊不肯脫襪子，李老師決心要幫助她改掉這個毛病，就對她說：“丹丹，天氣熱了，脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是，丹丹右腳有6個趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳，眼里含著淚水，心里責(zé)備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子，并安慰她：“對不起，寶貝!不愿意脫就不脫吧，沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個留守兒童，長期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活，3歲了還不怎么會說話。在與樂樂相處的過程中，李老師仔細(xì)觀察，做好記錄，發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會說“咿呀”，要上廁所就會說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動中，李老師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流。李老師還給樂樂的父母打電話，希望他們能在繁忙的工作之余，每天抽出固定時間利用電話與樂樂進(jìn)行交流，盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展，能主動和小伙伴玩耍，性格也開朗多了。請從教師職業(yè)道德的角度，評價李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。李老師獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，關(guān)愛留守兒童，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受，和留守幼兒的家長進(jìn)行密切聯(lián)系，與他們一起共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展，體現(xiàn)了對幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。李老師嚴(yán)于律己，尊重家長，符合為人師表的師德要求。七、材料：寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說：“我自己也有‘年紀(jì)越大，越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時我競覺得寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由?！焙m把寬容看得比自由更重要，而罵死人的女護(hù)士，事件發(fā)生后被刑事拘留，在社會造成很大影響，被巨大的社會輿論壓得抬不起頭來，工作也辭掉了，并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗證了沒有寬容，就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對寬容有另一種看法，他在一篇《死》的文章里是這樣說的：“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。”魯迅還說：“只還記得在發(fā)熱時，又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕?！闭軐W(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己”，寬容永遠(yuǎn)是人際關(guān)系的調(diào)和劑。人非圣賢，孰能無過。用寬容來對待別人無意或有意的傷害，有如春風(fēng)化雨，冰釋前嫌，對方定會投桃報李。因此，人生處世，當(dāng)學(xué)會寬容。在現(xiàn)實生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。我們對別人的錯誤一味地遷就，會導(dǎo)致更大的錯誤發(fā)生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪；這樣的行為也不能視為是寬容。(選自魯公青夫《談寬容》)問題：(1)結(jié)合材料談?wù)労m和魯迅對寬容的看法。(4分)(2)文章認(rèn)為應(yīng)如何正確對待寬容?請簡要分析。(10分)【答案】(1)胡適先生認(rèn)為寬容比自由重要(寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由)；魯迅先生認(rèn)為與其虛偽的寬容不如怨恨。(2)人生處世，當(dāng)學(xué)會寬容。在現(xiàn)實生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。然而對他人的錯誤一味地遷就的行為不能視為寬容，這樣的寬容是對他人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。八、試分析下面的兒童詩的寫作與表達(dá)技巧。有個圓圓／愛畫圈圈／大圈像太陽／小圈像雨點／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進(jìn)圓圓夢里面／一會兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨眼／變成大蘋果／躲在枕頭邊?！敬鸢浮績和姷奶攸c之一就是具有生動感人的形象。這首兒童詩從兒童的心理出發(fā)，洋溢著童趣，生動地傳達(dá)出了兒童的真切的感情，不僅表現(xiàn)了兒童豐富的生活，也展示了兒童美妙的內(nèi)心世界。詩人借助圓圓和圈圈的形象，幫助兒童認(rèn)識了生活中的一些圓形事物，有助于喚起兒童對生活中美好事物的追求和向往。九、閱讀下面材料，回答問題。鄉(xiāng)間讀書過個年一近年關(guān)，蒼茫的歲末時分總是格外地撩動著城里游子的心境。一時間周圍總像有聲音在急不可待地催促著踏上歸家的行程。收拾好行李，常常丟三落四地忘卻家人囑咐攜帶的東西，卻總忘不了整理好幾冊自己要讀的書，常常是中國的古書。說真的，再也沒有比過年時到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了。記得有一年帶回故鄉(xiāng)的是《詩經(jīng)》，陳子展先生的注本。在祥和氤氳的冬日鄉(xiāng)間，我有機(jī)會獨自面對著收割后一派深沉平靜的田野，感受著漂浮在鄉(xiāng)間晨曦里那種白露未曦的獨特氣息。村舍間紅色的桃符響亮的鞭炮交織起洋洋的喜氣。院落里農(nóng)事已畢的鄉(xiāng)親們圍爐沽酒，在微微醉意中品味著日常生活小滿足中的大幸福。在鄉(xiāng)間讀書總是讓人有著太多的感動與聯(lián)想。鄉(xiāng)土，家園，傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，純粹中國式的生活感受，都在這樣一個極其中國化的時節(jié)集中凸顯出來。在鄉(xiāng)間讀書，冥冥之中總有聲音召喚著中國讀書人沿著那條被遺忘與遮蔽多年的舊路回去，讓你遠(yuǎn)離塵囂，親近風(fēng)土，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈。走進(jìn)這座異地的城里讀書已經(jīng)多年，讀出這份困惑與浮躁卻是始料未及。在城市鋼筋水泥叢林里的讀書人忙碌于排行榜、傳媒、暢銷書和不著邊際的研討會，這種現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書。城里這種年復(fù)一年的奔波讓人紛擾不寧，這更是讓我渴望過年時有機(jī)會回鄉(xiāng)間去讀書幾日。鄉(xiāng)間的民俗說過年時的壓歲錢是用來買通時光，“壓”住時光不讓她催人老去一個這樣的細(xì)節(jié)寄托了人們多少的夢想啊?？墒菤q月催人老，常常不知曉。年頭歲尾偶爾從生活的漩渦里平靜下來，驚心歲月，又流年暗換，驀然發(fā)覺生命里又有一些日子遠(yuǎn)去了。其實沒有東西能“壓歲”啊。對一個讀書人來說，過年時回鄉(xiāng)間讀書，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中，也許才真的能留住歲月，留住自我。問題：（1）結(jié)合材料，分析“再也沒有比過年時到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了”這句話的意思。（7分）（2）文段中“現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書”表達(dá)了作者什么觀點？（7分）【答案】（1）【要點】在鄉(xiāng)間讀書能夠讓作者感受鄉(xiāng)土、家園、傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中.留住歲月，留住自我。（2）【要點】表達(dá)了作者認(rèn)為現(xiàn)代生活的豐富多彩及人們的功利之心，侵吞了讀書人感悟心靈寧靜與平和的讀書之樂。一十、閱讀材料，回答問題。材料：墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景。我對它有一種說不出的崇拜，因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺。，雖然說有的時候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點了，還不起床!”要么就是：“都幾點了