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![2023年5月教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力強化訓練試卷B卷附答案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/b4074f86d2f3117bd7f888c42eac7914/b4074f86d2f3117bd7f888c42eac79145.gif)
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文檔簡介
2023年5月教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力強化訓練試卷B卷附答案
單選題(共50題)1、感動中國年度人物:王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠,世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B2、2014年國務院積極部署落實引導民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設“路標”少設“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D3、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進了一個新時代,這說明()。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A4、隨著居民收入水平的提高,購買機動車的人越來越多,為出行帶來方便的同時,卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權,向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權,制定相關法制法規(guī)C.行使決定權,制定問題解決方案D.行使提案權,提出解決問題議案【答案】D5、家風又指門風,是一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。有什么樣的家風,往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理,甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C6、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程,但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C7、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應需求的變化.通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預計,未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40%左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D8、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費決定生產(chǎn)B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力C.生產(chǎn)反作用于消費D.消費與生產(chǎn)互為動力【答案】D9、古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞,其子甚怒。父道:“寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會挨凍受餓.而無貓則會挨凍受餓。”遂其子不再怒。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意()。A.整體與部分的辯證關系B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性【答案】B10、道德對人的行為影響方式包括()。A.社會輿論、傳統(tǒng)習慣、國家機器B.傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念、教育教學C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習慣D.國家機器、教育教學、傳統(tǒng)習慣【答案】C11、馬克思主義哲學之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質(zhì)觀點D.群眾觀點【答案】B12、莫言的文學創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明()。A.豐富的想象力對文學創(chuàng)作起決定作用B.文學創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C13、某教師在進行“探問生命”課程導入時,通過播放自制視頻“生命的春天”引導學生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導入中的()。A.情境導入B.講授導入C.實踐導入D.復習導入【答案】A14、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展【答案】C15、下列選項中,體現(xiàn)消費對生產(chǎn)具有重要反作用的是()。A.數(shù)字技術的發(fā)展,為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要,推動了相關產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D16、中國人民銀行決定,自2015年3月1日起下調(diào)金融機構人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A17、黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點否認了()。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質(zhì)性D.實踐的歷史性【答案】C18、網(wǎng)絡反腐的成效被形象地稱為“小鼠標絆倒大貪官”。近日,為鼓勵廣大網(wǎng)民依法如實舉報違紀違法行為.回應網(wǎng)民對反腐倡廉領域熱點問題的關注,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡同步推出來網(wǎng)絡“舉報監(jiān)督專區(qū)”?!芭e報監(jiān)督專區(qū)”的設立()。A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D19、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長和擴張的重要途徑,是在經(jīng)濟全球化過程中發(fā)展起來的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟效益的是()。A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】C20、根據(jù)我國憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設立自治機關.行使自治權。對此理解正確的是.自治機關可以()。A.享有行政管理權、獨立立法權和司法權B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關的決議【答案】B21、日常生活中,我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟”群體,“草根經(jīng)濟”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟制度的主導者D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分【答案】D22、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學中,王老師組織學生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項改進建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性【答案】D23、大力發(fā)展節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè),開發(fā)風能、太陽能等清潔、可再生能源,關鍵在于國家給予政策支持,使企業(yè)產(chǎn)品在價格上處于優(yōu)勢。這主要說明,價格變動()。A.調(diào)整產(chǎn)品結構和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場的供求關系C.提高勞動生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷對路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A24、春節(jié)期間,某地因為大白菜產(chǎn)量減少,平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C25、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B26、貨幣的借貸活動是商品貨幣關系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當事人之間的關系是()。A.商品的買賣關系B.占有和使用關系C.債權債務關系D.商品租賃關系【答案】C27、春節(jié)期間,某地因為大白菜產(chǎn)量減少,平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C28、隨著經(jīng)濟的發(fā)展,居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?,下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B29、美國行為主義心理學家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊?!边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A30、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關系的,其與生父母之間的權利義務關系()。A.經(jīng)宣告后恢復B.自行恢復C.經(jīng)登記后恢復D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復【答案】B31、生產(chǎn)關系反映的是()。A.人與自然界之間的關系B.人與人之間的政治關系C.人與人之間的思想關系D.人與人之間的經(jīng)濟關系【答案】D32、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關者構成的第三方民間機構一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C33、在我國.任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準或者決定或者人民法院決定,并由()執(zhí)行,不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機關C.人民法院D.人民政府【答案】B34、從畏懼自然到征服自然,進而認識到要善待自然,與自然和諧相處,人對自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D35、加強改革頂層設計和總體規(guī)劃,重點解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學角度看這一論述()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D36、我國貨幣政策目標的基礎是()。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A37、韓國三星公司對手機市場進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機型的訂貨服務。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C38、拜九叩大禮,這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A39、隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,我國人民當家作主的權利及制度、法律、物質(zhì)得到切實的保障,這體現(xiàn)人民民主具有()。A.廣泛性B.真實性C.平等性D.階段性【答案】B40、個性店的概念最早起源于美國,流行于日本,意為風格獨特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上.個性化概念可分為兩種,一種是商品個性化.主要是抓住時下消費者求變求新、標榜另類和時尚的特性,提供獨一無二的個性化商品;另一種是店鋪個性化,從文化理念人手以博得消費者的認同感,我國國內(nèi)個性店的個性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學啟示是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D41、顧某被人民法院宣告死亡后,有權繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C42、某老師在教學“科教興國戰(zhàn)略”時,結合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例,有效地幫助學生理解了所學知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學原則是()。A.理論聯(lián)系實際B.循序漸進C.自主學習D.因材施教【答案】A43、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B44、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說,他有一次騎馬過關,官吏說:“馬不準過?!惫珜O龍回答說:“我騎得是白馬,白馬非馬?!闭f著就連馬一起過去了?!鞍遵R非馬”的錯誤在于()。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B45、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識”的教學任務之后,教師組織學生參加了學校統(tǒng)一舉行的單元測試,并給予相應的反饋。這種評價是()。A.終結性評價B.形成性評價C.質(zhì)性評價D.表現(xiàn)性評價【答案】A46、“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”。這句話的哲學寓意是()。A.主要矛盾是關鍵B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D47、學生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B48、甲某為了要男孩,將妻子剛生下的女嬰,扔進小河里淹死。甲某犯有()。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B49、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B50、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎上,將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權變通規(guī)定或補充執(zhí)行辦法,這是因為在民族區(qū)域自治地方()。A.村民委員會享有自治權B.居民委員會享有自治權C.自治機關享有自治權D.所有國家機關都享有自治權【答案】C大題(共10題)一、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)”的課堂教學實錄片段?!緦дZ】很高興與在座的同學們一起學習與交流一個自人類開始以后,特別是進入文明時代以來的永恒的話題,這就是道德與科學的關系。今天我們將在這個傳授科學知識的殿堂里和大家一起探討科學文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時,被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走??!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應用。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,設問是對師生活動進行點評;第二:回歸課堂實錄,找出相關的表述,按照評價理念進行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。二、某區(qū)圍繞“提***”的主題進行了課例研究。活動前,為了掌握開課班級(22人)課堂學習評價的具體情況.教師對學生進行了調(diào)查,結果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學中,老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應答類B.判斷類C.***D.引導類【結果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對同學的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】三、材料:下面是某教研員設計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念,說一說該評價表總體設計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動,是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價,但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié):對教師教學工作(教學設計、組織、實施等)的評價——教師教學評估(課堂、課外)、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。四、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認可,由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?;顒咏ㄗh3.1結合本地實際情況,用與學生生活密切相關的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請從法律?的角度解讀上述課程標準內(nèi)容?!敬鸢浮课?、材料:當前,針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢,我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施的投入等。問題:請結合經(jīng)濟學有關知識,簡述其合理性?!敬鸢浮苛?、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學生小組討論交流)學生甲:(小組一代表):一些學生不吃早飯,一些學生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學生乙(小組二代表):小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點?學生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認真看書學習。(教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習)問題:請運用思想品德課程理念與教學評價知識,針對材料中三處教師對學生學習活動的評價,談談自己的看法。(20分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能(診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結合。七、人民代表大會制度是我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。人民代表大會制度的基本內(nèi)容包括:國家的一切權力屬于人民;人民通過民主選舉選出代表,成為各級人民代表大會作為國家權力機關;由人民代表大會產(chǎn)生其他國家機關,依法行使各自的職權;實行民主集中制的組織和活動原則;等等。實踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會主義民主政治,必須堅持和完善人民代表大會制度,決不能照搬西方的政治和制度。堅定制度自信,不是要故步自封,為了更好地發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,適應國家現(xiàn)代化的總進程,提高運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力,中國共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,并將它確定為全面深化改革的總目標。這將使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。完成教學設計。要求:1.學情分析是教學設計的前提,請寫出本課的學情分析。(8分)2.請按照導入激趣一一設疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設計一個教學片段,以提高學生對人民代表大會制度的認同感。(18分)【答案】1.本題考查的是學情分析的相關知識??蓮膶W生的思維能力、知識層次、當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀等角度進行學情分析。2.本題考查的是教學設計的相關知識。八、下面是教學“市場資源配置"*教學內(nèi)容時的教學片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學校旁的小吃店吃過飯嗎學生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會降價的,有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】九、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。要求:(1)請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學的原則,設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力,符合學生的學情。教學活動
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