2023學(xué)年完整公開課版《出師表》課時

出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鸥Α妒裣唷肪瞎M瘁，死而后已。出師表出師一表真名世千載誰堪伯仲間

——陸游《書憤》

諸葛亮（181～234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。返回這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室?！冻鰩煴怼返臅r代背景2文學(xué)常識：

表：古代的一種文體。是臣子給君主上的奏章。出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻(xiàn)攻略之策。文章采用議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法，語言質(zhì)樸，感情真摯，歷來被認(rèn)為是“表”中的名篇。

你能讀準(zhǔn)下列劃線字的音嗎？崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）?。ǎ┮匀ǎw鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng聽讀課文，借助課文下面工具書或課文下面的注釋，疏通文意。經(jīng)典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報之/于陛下也。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(疲勞，貧困)(實在，確實)特別厚待（過分地看輕自己）（大概是）向皇帝的死稱“崩”或“殂”開創(chuàng)基業(yè)(時刻)(懈怠)(朝廷中)（自己，自身）（朝廷外）(確實)(擴(kuò)大)(圣明的聽聞)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大說話不恰當(dāng)喻：譬喻。義：恰當(dāng)（堵塞，阻隔）疏通文句，理解文意。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半,卻中途去世了，今天下三分，益州疲弊,現(xiàn)在天下分成三個國家，蜀漢民力匱乏然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。可是，朝中官員在首都毫不懈?。淮苏\危急存亡之秋也。誠：確實、實在。這實在是危急存亡的時候啊。第一段忠志之士，忘身于外者，忠誠有志的將士們在外面舍生忘死，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。蓋：發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。這是因為他們追念先帝對他們的特殊厚待，想要在陛下身上報恩啊。奮不顧身不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎艺\進(jìn)諫的道路啊。應(yīng)當(dāng)過分看輕自己陛下實在應(yīng)該廣泛聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士的志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，閱讀第一段，思考：1、作者指出當(dāng)時的形勢如何？2、值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？3、內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？4、由此得出作者提出的第一條建議是什么？第一段：分析當(dāng)前形勢，提出廣開言路的建議。（1）當(dāng)前形勢：A、不利的客觀條件：①先帝崩殂。②天下三分。③益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。B、有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。（原因：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也）（2）本段從正反兩方面提出建議，其語句是（正面）：誠宜開張圣聽。（反面）：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。（3）成語：妄自菲?。汉翢o根據(jù)地自己看輕自己，自輕自賤。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。(公平嚴(yán)明的治理)(顯示)(盡忠做好事)朝廷(獎勵，升遷)（善，惡）偏義復(fù)詞，意思在“異”上(奸邪事情)(法令)(交付)(指主管的官)(罰)(偏袒)(徇私)（不同）宮中府中，俱為一體,皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員,陟罰臧否，不宜異同。升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：公平嚴(yán)明。閱讀第二段不宜偏私，使內(nèi)外異法也。而不應(yīng)當(dāng)偏袒和私心，造成內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及做了好事對國家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，閱讀第二段，思考：

作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？宮中府中俱為一體宜付有司不宜偏私以昭平明之理刑賞嚴(yán)明第二條建議正反對比侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。善良的人，誠實的人。形容詞作名詞(古時謙稱，我)（擴(kuò)大益處）（因此）(選拔)(給予)（志向，心思）(全，都)（咨詢）(彌補(bǔ))(缺點(diǎn))

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。(通曉，精通)(隊伍，指軍隊)形容詞作名詞(才能高的人，才能低的人.)(得到合理的安排)(善良，公正)（有才能）（推舉）侍中侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。以：因此。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，所以先帝選拔把他們出來留給陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。愚：自稱。通“缺”，缺點(diǎn)。所：…的效果。廣：擴(kuò)大。益，：益處。

我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，收到更多的成效。閱讀第三段將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸?，通曉軍事，過去任用他的時候，先帝稱贊他有才能，所以群臣商議，推舉他做中部督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行：軍隊。我認(rèn)為軍中的事情，都拿來和他商量，一定能使軍中和睦團(tuán)結(jié)，才能高的才能低的都得到合理安排。閱讀第四段第三四段分析諸葛亮出師之前向劉禪舉薦賢臣、推薦良將，在內(nèi)政外交上作出安排。姓名特長好處證明工作郭攸之、費(fèi)祎、董允皆善良忠實、志慮忠純先帝簡拔留給后主之材可裨補(bǔ)闕漏，有所廣益咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析

(第三段)姓名特長好處證明工作向?qū)櫺孕惺缇瑫詴耻娛孪鹊鄯Q贊，眾人擁戴行陣和睦，優(yōu)劣得所諮以營中之事推薦營中武將課文分析

(第四段)

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（形容詞作動詞,親近）（……的原因）疏遠(yuǎn)（痛心，遺憾）計算著時間而到來,指為期不遠(yuǎn)。（崩潰，衰敗）（堅貞，善良）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：……的原因。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。閱讀第五段侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。愿：希望。信：信任。

侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞善良，以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。先帝在世時，每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。都先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。論：談?wù)摗Ｓ冢簩Α?/p>

親賢遠(yuǎn)佞先漢

興隆后漢

傾頹正反對比史例勸諫后主課文分析

(第五段)第三條建議親賢臣親小人閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)侫）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計日而待臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。(親自)(茍且保全)(聞名顯達(dá))(因此)(快跑，喻奔走效勞)通“又”，表余數(shù)。(因為)（拿）出身低微，見識短淺。（指降低身份）（感動）(遭遇)(失敗)臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。

揚(yáng)名因為到……去，拜訪。平民的代稱親自姑且保存屈就，用于別人，含有敬意委屈閱讀第六段后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。際：時期。

后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一年了。先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。第六段作者自述身世的目的何在？

作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（托付的事情未能辦到）（指全軍）（希望）（委托）（早，白天）(以致于)(不長草)（獎勵率領(lǐng)）自謙的話，指才能平庸。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（職責(zé)本分）（用來…的）（考慮）（除去，增加）（責(zé)任）本段大意：概括了諸葛亮自身的經(jīng)歷，表達(dá)了“報先帝，忠陛下”的真摯感情和“北定中原，興復(fù)漢室”的決心。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。寄：委托。以：把。

先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時把國家大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛?？郑簱?dān)心。

領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，實現(xiàn)閱讀第七段今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。北：名詞用作狀語，向北。

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日的都城。兵，武器。甲，裝備但愿洛陽勉勵至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進(jìn)：奉上。盡：完全。

至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。而：表并列。表所用之物，意為“用來……的”諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。閱讀第六、七段，思考：在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請逐句加以理解。第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2.敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動3.北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；（重任）（沒有成效）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（發(fā)揚(yáng)圣德）（怠慢，疏忽）（彰顯）（過失，錯誤）（咨詢，詢問）（觀察，采納）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。以：把。以：來。

希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。效果，引申為任務(wù)有效果，實現(xiàn)告慰發(fā)揚(yáng)美德希望閱讀第八段陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。

陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的遺詔。臣不勝受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?，F(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。禁不住忍不住淚落再三勉勵后主廣開言路，多納諫言應(yīng)盡國君之責(zé)表示臨別依依之情總結(jié)課文分析

(第八—九段)毋忘先帝遺訓(xùn)第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望問題探究1.如果把本文劃分為三部分，你怎樣劃？2、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪三條建議？目的是什么？哪一條最重要？3、課文中多次提及先帝的用意是什么？4、本文在寫作方面有什么特色？討論小組碰火花書中找書中畫理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢下出師提出治國建議；然后，表達(dá)感激之情效忠心愿，陳述出師理由。

最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。結(jié)構(gòu)分析部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家“興隆”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。

從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？

作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。多次提及先帝的用意《出師表》中感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主以父子之情感動激勵后主加強(qiáng)勸說后主的說服力和權(quán)威性

作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋＂瞧渌和扑]貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。

目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。

作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？⑴對賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。⑵對后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎？請你找找看：引喻失義作奸犯科茍全性命裨補(bǔ)闕漏指日可待察納雅言找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。

過分地看輕自己。形容自卑。

指知人善任,使其得到適當(dāng)?shù)奈蛔印２恢勒f些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。計日而待三顧茅廬感激涕零茍全性命斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠(yuǎn)。比喻真心誠意，一再邀請。

感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時斟情酌理掌握分寸。小結(jié)

這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖詞語積累：古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微。先帝不以臣卑鄙。（語言、行為）惡劣；不道德。感動，激動。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。古義：今義：古義：今義：擴(kuò)大店鋪開業(yè)通曉、熟悉明白通達(dá)開張曉暢以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾狻４私粤紝?。優(yōu)劣得所。光，名詞作動詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞作動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實，形容詞作名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣，形容詞作名詞，才能高的和才能低的。詞類活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親，形容詞作動詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞作動詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞作名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞作動詞，怠慢。一詞多義

效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。

感激由是感激。臣不勝受恩感激?！厝巍！獙崿F(xiàn)、完成?！??！兄x。通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。虛詞積累以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時間，以。注意以下字詞1、恐托付不效，以傷先帝之明2、深入不毛3、當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍4、此臣所以報先帝