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文檔簡介
送別
李叔同長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時還,來時莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒。第三單元:體會詩歌的聲韻因聲求氣吟詠詩韻教學目標
1、理解“因聲求氣、吟詠詩韻”的理論內(nèi)涵。2、了解中國古典詩歌聲律特點和誦讀的要求。3、通過對中國古典詩歌聲律特點的把握,學習有感情地吟詠、誦讀作品,在古典詩歌音樂美的熏陶中,深刻理解蘊涵的情感。教學重點
1、理解“因聲求氣、吟詠詩韻”的內(nèi)涵2、掌握運用“因聲求氣、吟詠詩韻”的理論分析鑒賞詩歌的方法?!度鐗袅睢范桌钋逭兆蛞褂晔栾L驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦。常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
快速瀏覽課文,思考:1、什么叫“因聲求氣”呢?2、我國古詩講究“聲”,這里的“聲”指什么?它包括哪幾個方面?3、朗讀古體詩時應把握哪幾方面?朗讀近體詩時應把握哪幾方面?朗讀詞曲時應把握哪幾方面?4、什么叫“吟詠詩韻”呢?5、“吟詠詩韻”應掌握哪些理論知識?6、我們在朗讀古詩時,還應注意哪兩點?
缺乏誦讀的閱讀與作品的對話是沉悶陌生甚至不友好的。誦讀令作品所有的內(nèi)容變得栩栩如生,仿佛是在與作者或作品中的任務侃侃而談。在這種對談中,閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態(tài),產(chǎn)生著共鳴。桐城派代表人物劉大櫆教人讀詩文要“因聲求氣”:“爛熟后,我之神氣即古人之神氣,古人之音節(jié)都在我喉吻間,合我喉吻者,便是與古人神氣音節(jié)相似處,久之自然鏗鏘發(fā)金石聲?!?/p>
讀而出聲,始能體會到詩文的聲韻之美,詩文作為審美對象的美感將大大增強。而且,一篇文章的聲韻特征往往適應于文章內(nèi)在的情感特征而呈現(xiàn)出自身的獨特性,只有出聲朗讀,我們才能體會到其中的節(jié)奏,由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。一篇文章作為一個閱讀對象的內(nèi)涵才有可能充分地展現(xiàn)出來。
1、因聲求氣:因:依據(jù);聲:聲律(節(jié)拍、節(jié)奏、押韻、平仄);求:探求;氣:詩的精神。因聲求氣:就是感受詩的節(jié)奏,根據(jù)聲韻的特點,把握詩的精神。2、吟詠詩韻:就是字詞本身所包含的感情,通過聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩歌的思想感情。音韻——詩韻(情韻)解題
清代桐城派作家劉大櫆提出“因聲求氣”的說法,“行文之道,神為主,氣輔之。”“神氣者,文之最精處也;音節(jié)者,文之稍粗處也;字句者,文之最粗處也?!薄吧駳獠豢梢?,于音節(jié)見之;音節(jié)無可準,以字句準之?!?/p>
神氣,指作品體現(xiàn)出來的神韻和氣勢,是作家精神氣質和作品的情感內(nèi)涵高度藝術化的體現(xiàn)。
音節(jié),是指長短相間、參差錯落的句式和抑揚頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素。
神氣需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來;通過對詩文音節(jié)的揣摩,能夠領會到作品的神氣,這就是所謂的“因聲求氣”。
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。
《新城道中》蘇軾
例讀:喜的感情:氣滿聲高
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草!例讀:愛的感情:氣徐聲柔登岳陽樓
親朋無一字,老病有孤舟。
悲的感情:氣沉聲緩例讀:但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。懼的感情:氣提聲凝蜀道難例讀:《將進酒》李白急的感情:氣短聲促;天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。例讀:《燕歌行》
高適憎的感情:氣足聲硬“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”
例讀:解“讀”定準基調誦讀中的基調是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。愛的感情“氣徐聲柔”;憎的感情“氣足聲硬”;悲的感情“氣沉聲緩”;喜的感情“氣滿聲高”;懼的感情“氣提聲凝”;欲的感情“氣多聲放”;急的感情“氣短聲促”;冷的感情“氣少聲平”;怒的感情“氣粗聲重”;疑的感情“氣細聲粘”。氣____聲____聲聲慢李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!例讀2、展示韻律(掌握聲律知識以巧讀)
詩文的韻律音樂性首先體現(xiàn)在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強弱等幾個方面有明顯的對比,吟誦時應該有所變化。一般來說,每個節(jié)拍的后一個字遇到平聲時,可適當延長,遇到仄聲時宜作停頓,可以達到抑揚頓挫的效果。①音頓疏密對比。②音尾長短對比。③音高抑揚對比。④音量輕重對比。⑤音速徐疾對比解“讀”
五言詩的節(jié)拍:“23、212、221”。
如:欲窮/千里目,更上/一層樓。海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰,白日/依山/盡,黃河/入海/流。七言詩的節(jié)拍:“2221、2212、223”
。如:孤帆/遠影/碧空/盡,唯見/長江/天際/流。亂花/漸欲/迷/人眼,淺草/才能/沒/馬蹄。日啖/荔枝/三百顆,不辭/長作/嶺南人。①音頓疏密對比(節(jié)奏)練習:請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。
杜甫五律《春望》:
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
杜甫五古《望岳》:會當凌絕頂,一覽眾山小。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
白居易的七古《琵琶行》:轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。練習:請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。
杜甫五律《春望》:
國破/山河/在,城春/草木/深。”“感時/花/濺淚,恨別/鳥/驚心。
杜甫五古《望岳》:會當/凌/絕頂,一覽/眾山/小。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟/側畔/千帆過,病樹/前頭/萬木春。今日/聽君/歌/一曲,暫憑/杯酒/長/精神。
白居易的七古《琵琶行》:轉軸/撥弦/三兩聲,未成/曲調/先有情。
詞曲的誦讀,一般比較復雜,但總體上要根據(jù)情感的需要來進行節(jié)奏的把握,節(jié)拍的劃分。
五字句中有上122式的。如李清照的《醉花陰》中“有/暗香/盈袖”;
七字句中還有上322式的,如周邦彥《滿庭芳》中“不堪聽/急管/煩弦”;
八字句中有1223式的,如辛棄疾《木蘭花慢》中“正/江涵/秋影/初雁飛”;
九字句中有2223式的,如李煜《虞美人》中“故國/不堪/回首/月明中”。
十字句中有343式的,如李白《將進酒》中“君不見/黃河之水/天上來”。
總之,節(jié)拍的劃分要根據(jù)詩歌韻律的特點,更要根據(jù)內(nèi)容和詩意表達的需要來進行,要特別注意不可“讀破句”!
②音尾長短對比
朗讀時,每個字聲音的長短也表現(xiàn)出朗讀者對詩歌的理解;而正確地使用延長音,又能促進對詩意的準確把握。在正常的朗誦或誦讀中,長短對比主要體現(xiàn)在停頓或延長的時間長短上。
一般來說,停頓或延長的時間比較長,可以強調字所包含的感情。例如上詞中的“悅”“空”,就應該有一定的停頓。而韻腳一般要相應延長;尤其是結句的末字,其延長音能表現(xiàn)一種余韻,如“深”“音”。常建《題破山寺后禪院》
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。例讀:
實戰(zhàn)模擬
下面詩句的節(jié)奏或其韻腳的延長音注得有錯誤的是:
a.天門/中斷/楚江/開……
b.碧水/東流/至此/回……c.兩岸/青山/相對/出……
d.孤帆/一片/日邊/來……參考答案:C
③音高抑揚對比(抑揚)
抑揚對比主要體現(xiàn)在字調高低與平仄的配合顯示的音樂性上。
如:馬致遠“斷腸人在天涯”,“涯”字是平聲字,且開口度大,但卻不宜讀得高,而宜讀得低。
又如:杜甫“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”,“在”“狂”就應該讀得比較高。
一般來說:語調高,比較激昂、愉悅、開闊;
qq語調低,比較深沉、憂傷、狹窄。
④音量輕重對比(輕重)
語義有主次,音量便有輕重之別。古人寫詩有“吟成五個字,用盡一身心”“吟成一個字,捻斷數(shù)莖須”之說。因此我們在吟誦詩詞時,對“斷莖須”的畫龍點睛之筆,務必加以強調。在詞或語句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語法重音和邏輯重音。語法重音是句中的主要動詞和表性狀和程度的狀語。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強調的詞語。
越中覽古李白越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
朗讀時要處理好如下重音:“破吳歸”“盡錦衣”“滿春殿”“只今惟有”?!捌茀菤w”“盡錦衣”“滿春殿”等重音的處理能極盡勾踐躊躇滿志、耀武揚威、荒淫逸樂的神態(tài),“只今惟有”重讀且作停頓,再將“鷓鴣飛”慢慢吟出,詩人對盛衰無常的慨嘆、人事變遷的思考、在朗讀中就能將其慢慢放大,并且清晰地顯現(xiàn)出來。
我們在誦讀時,對特別能體現(xiàn)情感的字詞,要采用重音來突出和強調。例讀:
⑤音速徐疾對比(快慢)
長句一般比較舒緩,表達的情感比較柔和、沉痛、悲涼;因此,要讀得比較緩慢、回旋。
短句一般比較急促,表達的情感比較輕快、愉悅。因此,要讀得比較快捷、彈性。
例如:李白《將進酒》,長句短句的參差
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