2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測試卷B卷附答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A2、下面關(guān)于信息檢索的作用．說法錯誤的是（）。A.開發(fā)利用信息資源，可以提高經(jīng)濟效益B.掌握信息檢索的方法和技能，就可無師自通，不斷擴展知識面，不斷調(diào)整其知識，以盡快找到一條吸取和利用大量新知識的捷徑C.信息檢索的結(jié)果可直接作為科研人員的工作成果，以節(jié)省科技工作者寶貴的時間和資金D.利用信息檢索可有效地獲取新知識，了解新信息，占有新資源，研究新問題【答案】C3、活動區(qū)活動該結(jié)束了，可晨晨的“游樂園”還沒有搭完，他跑到老師面前：“老師，我還差一點就完成了，再給我5分鐘，行嗎？”老師說：“行，我等你?！币贿呎f，一邊指導(dǎo)其他幼兒收拾、整理......該教師的做法體現(xiàn)的幼兒主體性表現(xiàn)特征是()。A.創(chuàng)造性B.獨立性C.自主性D.隨機性【答案】A4、在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D.事后和他進行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B5、根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有()。A.侵占、破壞幼兒園場地、房屋和設(shè)備B.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費的C.侮辱、毆打幼兒、教師D.體罰或變相體罰幼兒【答案】B6、第一位獲得普利茲克建筑獎的中國籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B7、關(guān)于幼兒園社會性教育的論述，不正確的有（）。A.幼兒園社會性教育就是品德教育在幼兒園中的體現(xiàn)B.幼兒社會性教育是幼兒社會性發(fā)展所需要的C.幼兒社會性教育應(yīng)該從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)D.幼兒園社會性教育要滲透到幼兒日常生活和活動中進行【答案】A8、枸杞子增強機體免疫功能的主要成分是A.枸杞多糖B.莨菪堿C.氨基酸D.維生素E.甜菜堿【答案】A9、在Word中，下列操作不能實現(xiàn)的是（）。A.在頁眉中插入日期B.建立奇偶頁內(nèi)容不同的頁眉C.在頁眉中插入分頁符D.在頁眉中插入剪貼畫【答案】C10、對于課堂上有可能引發(fā)爭議的問題，高老師總是事先進行試驗，檢驗各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（）。A.求真務(wù)實的精神B.團隊協(xié)作的意識C.獨立自主意識D.人文關(guān)懷意識【答案】A11、路邊有四種不同的樹排成一行，已知：松樹與柏樹相鄰，楊樹與柏樹不相鄰，楊樹與梧桐樹不相鄰。由此可以推出，與梧桐樹相鄰的是()。A.是松樹B.是柏樹C.可能是楊樹D.可能是松樹【答案】B12、下列朝代中，發(fā)生了“義和團”運動的是（）。A.宋B.清C.明D.元【答案】B13、有三個班級，每個班級選出一個學(xué)生，他們的名字是：李麗麗(女)、張芳芳(女)、王超(男)。學(xué)生的班主任是王老師、張老師和陳老師；班長是杜威、宋文和梁亮。對于這個三班級，已知：A.王老師、杜威和李麗麗是一個班的B.張老師、宋文和張芳芳是一個班的C.陳老師、杜威和王超是一個班的D.王老師、梁亮和李麗麗是一個班的【答案】C14、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“1、2、9、33、（）”空缺處的數(shù)字，正確的是（）。A.122B.124C.126D.128【答案】C15、一次只有五座的圓桌會議上，已知出席會議的五人的座位情況是：(1)王局長與趙科長、李秘書不相鄰；(2)如果李秘書與張副局長相鄰，則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述，可以得出()A.郭書記與王局長、李秘書相鄰B.張副局長與王局長相鄰，與趙科長不相鄰C.郭書記與王局長不相鄰，與趙科長不相鄰D.張副局長與王局長不相鄰，與趙科長相鄰【答案】A16、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實現(xiàn)在的鳥類起源于古代的（）A.魚類B.兩棲類C.爬行類D.哺乳類【答案】C17、某幼兒園大班在進行戶外活動，老師布置了幼兒自行踢球的任務(wù)后，就在操場旁邊玩手機。踢球的過程中，樂樂和濤濤為搶球發(fā)生爭吵、扭打。濤濤把樂樂重重地打倒在地，造成手臂嚴(yán)重骨折。旁邊的小朋友向老師匯報后，老師和保健醫(yī)生將樂樂送往醫(yī)院，幼兒園則立即通知樂樂的父母，經(jīng)過醫(yī)院檢查，樂樂需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說法不正確的是()。A.幼兒園不負任何責(zé)任B.幼兒濤濤負主要責(zé)任，由其監(jiān)護人負責(zé)賠償C.幼兒園負次要責(zé)任，應(yīng)進行相應(yīng)賠償D.幼兒園承擔(dān)經(jīng)濟賠償后，可向教師進行全部或部分追償【答案】A18、“子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”這一命題是()。A.全稱肯定命題B.特稱肯定命題C.全稱否定命題D.特稱否定命題【答案】A19、《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”的“融”指的是（）。A.孔融B.馬融C.苻融D.祝融【答案】A20、新人職的王老師想去優(yōu)秀教師李老師班上聽課．學(xué)習(xí)經(jīng)驗。李老師笑容可掬地說：“你是名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生，我的課上得不好，就不要去聽了?！边@表明李老師（）A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識B.缺乏團隊協(xié)作精神C.能夠尊重信任同事D.鼓勵同事自我提升【答案】B21、依據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》，下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)說法不正確的是（）A.建立政府主導(dǎo)、社會參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度C.制定學(xué)制教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度D.到2010年，有條件地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】A22、自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟研究的不斷深人和經(jīng)濟活動的不斷拓展，對資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟學(xué)中的一個階級屬性概念，用來研究資本主義的運動；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟學(xué)中的一個自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟學(xué)概念B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級屬性概念與自然屬性概念【答案】D23、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女J1ff1》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D24、某校為了追求升學(xué)率，把三個成績較差的學(xué)生除名。該校侵犯了學(xué)生的()A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身權(quán)【答案】C25、教授：在長子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產(chǎn)的權(quán)利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財產(chǎn)C.女兒不能算第一個出生的孩子D.私生子不能繼承財產(chǎn)【答案】B26、常老師經(jīng)常利用周末向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)知識，看科普書籍，并把這些內(nèi)容融入到教學(xué)中，還印成小冊子分發(fā)給同事。這說明常老師具有（）。A.課程研發(fā)的意識B.園本教研的意識C.課程評價的意識D.園本培訓(xùn)的意識【答案】A27、紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，極大地促進了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進直接相關(guān)的是()。A.屈原B.張衡C.蔡倫D.酈道元【答案】C28、相傳我國古代能跳“掌上舞”的人是（）。A.楊玉環(huán)B.趙飛燕C.西施D.貂蟬【答案】B29、在我國歷史上有“書圣”之稱的是（）。A.王羲之B.王獻之C.米芾D.懷素【答案】A30、根據(jù)()可以將教育法律關(guān)系，區(qū)分為隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系。A.教育法律關(guān)系主體的社會角色不同B.依據(jù)客體之間的關(guān)系類型C.依據(jù)主體之間關(guān)系的類型D.根據(jù)教育法律規(guī)范的職能【答案】C31、根據(jù)聯(lián)合國兒童權(quán)利公約，政府各部門和機構(gòu)在制定相關(guān)政策和落實措施時應(yīng)首先考慮（）A.兒童最大利益。B.兒童優(yōu)先。C.兒童不受任何歧視。D.尊重兒童的原則?！敬鸢浮緼32、國家實行()制度：中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認定合格的，可以取得教師資格。A.教師資格B.教師競聘上崗C.教師選拔D.教師淘汰【答案】A33、戰(zhàn)國時期，主持修筑都江堰的歷史人物是（）。A.李冰B.管仲C.吳起D.商鞅【答案】A34、我國是絲綢的發(fā)源地，自古以來，紡織業(yè)就很發(fā)達，紡織品種類繁多，其中彩色絲綢用提花方式制成，代表著古代防止最高水平的織物是（）A.繡B.錦C.絹D.紗【答案】B35、相傳我國古代大詩人白居易每次作詩后，都會讀給一位目不識丁的老太太聽。白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾興趣D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B36、依據(jù)我國憲法規(guī)定，我國國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量是（）。A.集體所有制經(jīng)濟B.非公有制經(jīng)濟C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟D.國有經(jīng)濟【答案】D37、幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。A.年B.半年C.月D.季度【答案】D38、某教研室要選派一些教師參加一個國際學(xué)術(shù)研討會。根據(jù)工作安排，必須滿足下列幾個條件：①如果趙老師或者錢老師去，那么孫老師也應(yīng)該去；②負責(zé)科研的宗主任必須去；③如果錢老師不去，那么李老師去，但是周老師不能去；④如果宗主任去，那么周老師也應(yīng)該去。由此可見()A.錢老師、孫老師應(yīng)該去B.錢老師、孫老師都不應(yīng)該去C.錢老師應(yīng)該去，孫老師不應(yīng)該去D.孫老師應(yīng)該去，錢老師不應(yīng)該去【答案】A39、下列不屬于知識產(chǎn)權(quán)的是A.專利權(quán)B.發(fā)明權(quán)C.商業(yè)秘密D.民事權(quán)利E.著作權(quán)【答案】D40、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項中填人數(shù)列“5、15、10、215、__________”空缺處的數(shù)字。正確的是()A.415B.-115C.445D.-112【答案】B41、下列可以在學(xué)校周圍設(shè)置的場所是()。A.營業(yè)性歌廳B.網(wǎng)吧C.綜合性超市D.營業(yè)性舞廳【答案】C42、五行學(xué)說中“火”的特性是A.炎上B.稼穡C.曲直D.潤下E.從革【答案】A43、孔子作為儒家的創(chuàng)始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本內(nèi)容是“禮”和“仁”?！岸Y”是外在的行為規(guī)范，“仁”是內(nèi)在的精神原則。()。填入括號最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說，把禮和仁統(tǒng)一起來了B.孔子認為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志C.孔子把禮視為立身之本，并用仁來補充規(guī)定禮D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格【答案】D44、幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。A.年B.半年C.月D.季度【答案】D45、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D46、中國歷史上首次爆發(fā)的大規(guī)模農(nóng)民起義是()。A.陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義B.黃巾起義C.黃巢起義D.太平天國運動【答案】A47、每到夏季，雷雨等強對流天氣頻繁發(fā)生。當(dāng)我們遇到雷雨天氣時，一定要注意防雷電。下列說法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B48、知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。這句話同樣適用于人際交往之中。一個人只有先了解了自己，才能了解別人;任何人也只信賴充分了解他的人，包括他自己。試想，如果一個人根本不了解你，他如何值得你信賴呢?A.只有信賴自己，才能信賴別人B.不了解自己，就不會被任何人信賴C.他充分了解你，所以他值得你信賴D.充分了解自己，就可以獲得許多人的信賴【答案】B49、李明和周強關(guān)于喝酒有以下對話：A.如果我總勸你戒酒，你就可以總勸我戒酒B.如果我沒總勸你戒酒，你也不應(yīng)該總勸我戒酒C.喝酒的人不會對不喝酒的人造成什么影響D.喝酒對身體健康并沒有多大危害【答案】B50、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的位置，用環(huán)保油漆畫上可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，入廁時都去踩自己喜歡的小腳印。這說明教師勞動具有（）。A.長期性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面材料，回答問題。飄香的生命突然，覺得辦公室內(nèi)流動著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時想不起來是什么香味。開始，還以為是某個同事身上的香水味?？梢粋€個挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時，有人提醒：“這是桂花香吧。”這才恍然醒悟，這確實是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂花樹旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細瞧去，在那密密的樹葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無張揚之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤了。這些惹人憐愛的小東西，競在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑毲?，還不知道它已經(jīng)到過這個世界，已經(jīng)香過這個世界。這時，我的思緒觸到一個最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時一個同學(xué)講的故事。當(dāng)時，這個同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點鐘才回家，而那時，學(xué)校的大門也在他走后一段時間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個時候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點鐘就關(guān)的，而原來關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時他才明白，老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時，老大爺已經(jīng)去世了……聽完這個故事，我們許多人的眼睛都濕潤了，為了那個默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因為在那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚，是因為他們的生命本就是如此啊!問題：(1)“我們許多人的眼睛都濕潤了”和“我們的心濕漉漉的”，其原因分別是什么(2)《飄香的生命》寫出了作者對生命的什么感悟【答案】(1)“眼睛都濕潤”的原因是“為了那默默行善的老人”，“心濕漉漉”的原因是“那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零?！?2)生命的美好在于默默地奉獻(言之有理即可)。二、某幼兒園大班2班的班主任齊老師為人十分傲慢,對幼兒更是不客氣，諷刺、挖苦是常事。該班一女孩徐蓮腦子反應(yīng)比較慢。在一次游戲中，她被齊老師提問，未能回答上來，齊老師當(dāng)場就是一頓諷刺：“哼，像你這樣的還想上學(xué)？我看你就能上‘家里蹲’大學(xué)，修理地球系，拉鋤鉤子專業(yè)……”惹得全班哄堂大笑，而徐蓮成了眾人的笑柄。她回到家里又哭又鬧，死活也不肯再上幼兒園了。請分析該案例。【答案】【案例分析】齊老師的人品、言行不符合幼兒教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德。齊老師侮辱幼兒人格，傷害幼兒身心；不僅對幼兒園利益造成較嚴(yán)重的后果，而且嚴(yán)重影響到幼兒身心健康發(fā)展。幼兒園或者教育行政部門應(yīng)給予批評教育或行政處分，若齊老師不改正錯誤，幼兒園可以將其解聘。三、試分析下面的兒童詩的寫作與表達技巧。有爪圓圓／愛畫圈圈／大圈像太陽／小圈像雨點／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進圓圓夢里面／一會兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨日艮／變成大蘋果／躲在枕頭邊。【答案】兒童詩的特點之一就是具有生動感人的形象。這首兒童詩從兒童的心理出發(fā)，洋溢著童趣，生動地傳達出了兒童的真切的感情，不僅表現(xiàn)了兒童豐富的生活，也展示了兒童美妙的內(nèi)心世界。詩人借助圓圓和圈圈的形象，幫助兒童認識了生活中的一些圓形事物，有助于喚起兒童對生活中美好事物的追求和向往。四、閱讀下面的材料，按要求作文。管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時已是冬天，迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。北京大學(xué)一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個世紀(jì)，自認為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時找不到歸路，幸而看見馬路上駛過的332公交車，才得以安全回到家。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于800字?！敬鸢浮俊袄像R識途”和北大的老教授的“蒙眼識路”都是關(guān)于經(jīng)驗的問題，但時代的發(fā)展，已經(jīng)讓“老經(jīng)驗”失去了作用，因此，可以從適應(yīng)時代的發(fā)展的角度去立意。在審題時，采用由果推因的辦法就能推出結(jié)論來，結(jié)果就是“老教授”不能按照經(jīng)驗回家了，這是什么原因呢，是因為時代發(fā)展了，不能按照老經(jīng)驗去辦事了。因此，應(yīng)該從適應(yīng)社會發(fā)展的角度進行審題立意。五、材料孫老師為某幼師畢業(yè)生，畢業(yè)后到幼兒園任教。在職稱評定時，孫老師因未過三分之二多數(shù)票而被否決。她非常氣憤，認為是領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到園長室大吵大鬧。因倍感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請別的老師代課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題:你認為孫老師應(yīng)如何認識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系？（14分）【答案】領(lǐng)導(dǎo)與教師是上下級之間的關(guān)系，是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、管理者與被管理者之間的關(guān)系。教師要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，應(yīng)該注意以下幾點：(1)尊重領(lǐng)導(dǎo)。教師對領(lǐng)導(dǎo)要以誠相待，不猜疑領(lǐng)導(dǎo)，不背地里議論領(lǐng)導(dǎo)，有意見、建議或要求要當(dāng)面向領(lǐng)導(dǎo)提出，但提出意見還要注意場合、時間，不能當(dāng)眾指責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，要懂得維護領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)，才能取得領(lǐng)導(dǎo)的好感和信任。(2)服從領(lǐng)導(dǎo)。服從不是對領(lǐng)導(dǎo)百依百順，而是在與領(lǐng)導(dǎo)意見相左時，顧全大局。教師服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查和監(jiān)督，才能保障學(xué)校正常教育教學(xué)工作的開展。(3)支持領(lǐng)導(dǎo)。作為下屬，教師必須支持領(lǐng)導(dǎo)的安排和決策，教師要創(chuàng)造性地完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)，使領(lǐng)導(dǎo)的工作設(shè)想付諸實施。(4)關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)不僅需要教師政治上的信任、工作上的支持，還需要生活上的關(guān)心。因為領(lǐng)導(dǎo)也是普通人，也需要親情、友情、同事的關(guān)愛之情。在領(lǐng)導(dǎo)身體不適時，家里有困難時，教師要及時給予幫助。六、根據(jù)要求回答問題。題目：《如何教育》木木4歲，非常調(diào)皮，經(jīng)常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對木木說：“你的課不要上了，明天讓你爸爸來?！蹦灸静桓一丶遥缓迷诮淌彝饷嬲局?。這時，正好園長路過，問清原因后，把木木送回教室。事后，園長把這位老師找去，提出了批評。問題：你認為園長批評得對嗎？該教師和木木應(yīng)該怎樣做呢？【答案】【要點】園長的批評是正確的。從道德角度說，老師不能隨意體罰幼兒，這樣容易對幼兒造成身心上的不良影響。幼兒園和幼兒教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的幼兒給予更多的關(guān)心和幫助，使他們改正錯誤、健康成長。這位教師應(yīng)當(dāng)認識到自己的錯誤，不能隨便采取不恰當(dāng)?shù)姆绞綄τ變哼M行懲罰，如果幼兒違反了紀(jì)律，教師可以采取其他柔和的方式進行教育。同時教師還要培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，逐漸提高其學(xué)習(xí)的能力，使他漸漸愛上學(xué)習(xí)。經(jīng)過教育，木木應(yīng)當(dāng)認識到自己的錯誤，他不僅違反了紀(jì)律，而且在課堂上隨便說話，也影響了其他同學(xué)聽課。在以后的學(xué)習(xí)生活中，教師、家長和幼兒園都要逐步幫他改正這些缺點。七、閱讀下面材料．根據(jù)要求寫作文。一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來。尋找幸福的人碰到人就問：“你幸福嗎?”回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人：不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時，從對面被陽光照著的山岡上，傳來悠揚的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個“幸福人”，只見他躺在山坡上．沐浴在金色的暖陽下。“你感到幸福嗎?”“是的。我感到很幸福?！薄澳愕乃性竿寄軐崿F(xiàn)?你從不為明天發(fā)愁嗎?”“是的。你看，陽光溫暖極了，風(fēng)兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍．地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢?”“你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王，國王會重賞你的?！薄耙r衫是什么東西?我從來沒見過。”……根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，以“教師的幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！敬鸢浮坎シN愛．收獲幸福每個人都在追尋幸福．每個人對幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報?！百浫嗣倒?，手留余香”，教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的職業(yè)。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼；每當(dāng)教師節(jié)來臨時．都能收到來自四面八方學(xué)子的溫馨祝?！且豢痰男腋８杏衷跄苡霉P墨來形容。做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時時刻刻感到幸福對于教師來說很重要，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生的人生幸福：只有教師時時刻刻洋溢著幸福，學(xué)生才會真真切切地感受到幸福。做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)．但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠望像一盞燈．近看是一團火。在“照亮”學(xué)生的過程中，同時也“照亮”自己。做幸福的教師要手中有書。一個老師，沒有淵博的知識，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福的教師都明白，只有多讀書方可重新認識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中永遠立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精神世界……幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因為他們深知只要行動．就有收獲，任何時間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效果。做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟進?？梢哉f，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼睛表達，用眼睛說話，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長欲言又止的問題，把問題解決在學(xué)生與家長提出要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。著名教育家葉瀾教授說過：“幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗?！苯處煹男腋Ｊ且环N精神享受，做個幸福的教師，就要做到“胸中有夢”“手上有書”“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個體生命幸福的必需。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄箤W(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)，當(dāng)好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生，真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我的思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以，教師要想適應(yīng)時代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強政治修養(yǎng)，提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻，實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說，是一種利他性的工作，它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神，要制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念，為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥忻恳粋€教師都能嚴(yán)格要求自己，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為人之楷模?！军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責(zé)所在，不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學(xué)生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個分論點：終身學(xué)習(xí)、注重細節(jié)、樂于奉獻。在分論點的寫作中，能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實際，同時針對教師教學(xué)的特點，層層深入地進行論述，增強文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應(yīng)，是文章整體相得益彰。九、電視里的一個談話節(jié)目，主持人談及一個幽默。他說，聯(lián)合國某組織在全球各大洲的兒童中搞了一個調(diào)查——“請談一談對其他國家糧食短缺問題的獨特看法?！苯Y(jié)果是各大洲的兒童居然都因為無法理解這個問題而不能回答。歐洲的孩子不能回答是因為不知道什么是“短缺”，非洲的孩子不能回答是因為不知道什么叫“糧食”，美國的孩子不能回答是因為不知道什么叫“其他國家”，而中國孩子不能回答是因為不知道什么叫“獨特看法”……主持人話落，滿座笑起。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮空湟晫W(xué)生的獨特性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力每個學(xué)生都是獨立生命個體。都有獨特的思想，這種獨特性是值得珍視和保護的，這些獨特的思考是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉，是學(xué)生個性化的重要體現(xiàn)。要培養(yǎng)具有獨立個性的人也是我國的教育目的基本精神之一。因此，作為一名教師，要珍視學(xué)生的獨特性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。一方面，我們要保護學(xué)生思想的獨特性。一枝獨放不是春。百花齊放春滿園。每個學(xué)生的獨特性都是一朵嬌艷的思想之花，教育的意義不是用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來束縛學(xué)生的思想，甚至把他們打造成相似的“模型”。教育要充分發(fā)揮學(xué)生的個性，并促進其有更好的發(fā)展。首先，學(xué)生的獨特的想法可能來源于其獨特的經(jīng)驗，教師在教學(xué)中，應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個較為寬松的心理環(huán)境。對學(xué)生的不同觀點能夠包容和引導(dǎo)，解除學(xué)生對答錯問題的恐懼心理。學(xué)生感到自己的意見是被珍視的，不僅能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也有利于形成良好的師生關(guān)系，促進教與學(xué)之間的良性互動。其次，教師要給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機會，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時間、有機會干自己想干的事。為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機會。再次，要改變以往應(yīng)試教育的積弊，不以“標(biāo)準(zhǔn)答案”去衡量學(xué)生的所有想法，要注意教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。另一方面，教師要主動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。首先，要鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力，重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點，并盡量支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對平常問題的處理能提出超常見解者，教師應(yīng)給予鼓勵。其次，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測，進行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。再次，教師可以適當(dāng)提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽，與有創(chuàng)造性的人直接交流。通過創(chuàng)造性榜樣，可以使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)潛移默化的影響，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，開闊學(xué)生的思路。最后，教師可以在教學(xué)中，滲透創(chuàng)造性思維策略。例如，對某一問題進行頭腦風(fēng)暴，以集思廣益的形式，在一定時間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法，大量產(chǎn)生各種主