關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿十篇

第第頁關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿十篇浮滿了啤酒瓶、塑料袋等等垃圾的江面上，船只無法遠(yuǎn)航。從前歡樂的漁民沒有了笑容，哀怨的聲音在江河兩岸回蕩。在廣州黃浦區(qū)九沙漁村，漁民每天出海不是為了浦魚，而是在珠江里打撈廢鐵。他們的漁網(wǎng)已經(jīng)閑棄很久，在他們的臉上更多的是無奈啊，望著滾滾的珠江，濕潤的眼睛多么渴望那從前的生活啊！由于建筑、采礦、不斷地挖取地下水等等，地球上許多的地方都有地沉現(xiàn)象。據(jù)最新報道，我國上海再地沉2米，將陷入汪洋大海。大量的廢氣、污水地排出，臭氧層在漸漸削減。那些口喊著人權(quán)第一，卻把別人的人權(quán)抓在手中的人，發(fā)動了一場又一場的戰(zhàn)爭。炮彈在地球上一次次地轟炸，硝煙四起，嚴(yán)峻破壞了環(huán)境。生物武器地使用，讓一些可怕的病毒泄露。因為戰(zhàn)爭，許多的地方都存在著輻射傷害人類的隱患。我們的地球傷痕累累，飽含著淚水，她不明白，人類為什么要作繭自縛？地球不是長生不老的，她也有生命，也會死亡!人類呀，在你快速發(fā)展的今天，請你也眷顧一下我們賴以生存的地球吧！假如一味地放縱，等待我們的是什么呢？地球溫度的升高，造成氣候的紊亂；地震、洪水、干旱頻繁四起；變異的病毒，一些不規(guī)章、不尋常的事件向人類襲來。98大洪水，今年2月份的大雪災(zāi)，5。12的汶川大地震，莫非給我們的災(zāi)難還不夠嗎！這些讓人觸目驚心的地球現(xiàn)象慢慢喚醒了人類，許多人樂觀地行動起來。在我國掀起了植樹造林的高潮；對于污水地治理，政府也采取了強硬措施，制定了一系列的法規(guī)，還有從今年6月1日起將有償使用塑料袋等等。但是，在這樣一個經(jīng)濟的時代里，“愛惜環(huán)境、保護大自然”又將是一個深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻的課題。朋友們，為了我們能有個綠色的家園，為了子孫后代能夠過上幸福歡樂的生活，從現(xiàn)在做起，大家一起努力吧！我堅信，我們的地球肯定會生命長青！百年前的鮭魚會回來；茂密的密林會再次布滿生機；船商的臉上重新綻放出歡樂的笑容，地球也會像母親一樣寬厚地呵護著人類！關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇2）與中國道家不同，中國戰(zhàn)國時期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想，他與道家一樣，都認(rèn)為自然是無意志，無目的，但他不認(rèn)為自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然根據(jù)自身的規(guī)律運行，在相互作用中生成萬物，僅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不為君主是否賢明而變化，也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會也有自身的運行規(guī)律，社會的治亂在人不在天，社會是富強還是貧弱取決于每個人是否努力勞動。正是在這種價值視野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，認(rèn)為人能夠也應(yīng)當(dāng)適應(yīng)天時地利去參與自然界的變化并改造自然，戰(zhàn)勝自然，制造出財富，使社會富強，人民安樂。荀子“天人相分”的思想是中國古代早期的功利主義思想，他把儒家的僅限于社會領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為”推向了自然領(lǐng)域，并因此發(fā)展了中國古代的認(rèn)識論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是，荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想，這些與其“天人相分”的功利思想，與其認(rèn)識論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。假如對中國古代墨家和荀子的思想作深化的研究的話，可以發(fā)覺，在中國古代文化發(fā)源期，好像同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系，但在中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的土壤上，同時也由于缺少對這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持，因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒有能長成參天大樹，結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反，漢代實行獨尊儒學(xué)的文化政策后，中國古代這一文化體系就消亡了，因而其后中國雖有眾多技術(shù)創(chuàng)造，但并不能形成科學(xué)體系，形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國的工業(yè)化道路沒有能從自身的文化體系中發(fā)育生長出來，除了經(jīng)濟上的緣由外，也與這種文化體系的消亡，以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。而中國古代文化的儒釋道互補，最終在宋明時期完成了中國古代封建主流文化的建構(gòu)，形成了所謂的宋明理學(xué)，以其“滅人欲，存天理”的文化命題，擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會結(jié)構(gòu)的文化使命，并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性，形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。毫無疑問的是，這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進程，而不得不借助外力以屈辱和苦痛的歷史心情開始中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化進程，而且并沒有因為倫理化中的“田園詩般”的人與自然的關(guān)系而對工業(yè)化中可能消失的環(huán)境污染問題能全部警示走出另一種發(fā)展模式，最終在工業(yè)化過程中基本上走的還是“先污染，后治理”的老路，其中的緣由是值得我們思考的。關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇3）尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建綠色家園》。誰不期望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰不期望腳下的大地綠草如茵，誰不期望身邊的湖水清亮明凈，誰不期望眼前的陽光燦爛如金。是啊，誰不期望能有如此自然?的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)峻的威逼，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)峻，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達(dá)3867萬公頃，占可利用草原的60%。素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達(dá)23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴(yán)峻，面積達(dá)68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報：秀麗的錫林郭勒草原也已嚴(yán)峻沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴(yán)峻。與50年月相比，阿拉善左旗的草地掩蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。我國古代的黃土高原曾經(jīng)是秀麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林掩蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復(fù)?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)峻，消失了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化。現(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)當(dāng)做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你留意生活中的點點滴滴，就會發(fā)覺原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡潔。假如你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)覺你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢?假如每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球。我們以虔誠的聲音召喚生命的綠色;為了讓大地山青水秀;為了讓家園綠樹藍(lán)天;讓我們小手拉小手;讓我們小手拉大手;加入“召喚綠色”行列;保護綠色家園;今天播下一份綠色種子;明天收獲一片藍(lán)天綠地!行動起來，從我開始!行動起來，從現(xiàn)在開始!感謝!關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇4）人類只有一個地球。節(jié)能減排，綠色生活只是為了不讓地球難過地球很美，但很脆弱。這句話是美國宇航員的感嘆。確實如此。地球母親曾經(jīng)那么秀麗，現(xiàn)在不再刺眼。緣由是什么？地球母親的河流被她的孩子污染了。以前是清水，現(xiàn)在是又臟又臭的水。我媽媽的皮膚被她的孩子毀容了。上帝，做一個孩子是一種責(zé)任我們現(xiàn)在需要彌補這個巨大的錯誤，并以行動表明這一點。我來說說怎么彌補吧。首先，我們應(yīng)當(dāng)回收廢物，削減森林樹木的砍伐，加強白色污染的管理，削減塑料產(chǎn)品的使用。其次，我們應(yīng)當(dāng)提高清潔度，使城市看起來更潔凈。再聽聽我的建議。買菜的時候，少用塑料袋，盡量用竹籃。外出就餐盡量不要使用一次性飯盒和筷子。我們必需節(jié)省用水。地球上，有水的地方就有生命。世界所依靠的物質(zhì)是誰？白天沒有水是不能洗臉、刷牙、解渴的……一切生命活動都源于水。人體的水分約占身體的60%。節(jié)省用水要從珍惜開始，牢固樹立節(jié)省用水光榮，鋪張水可恥的信念。當(dāng)你讓水白白鋪張時，我們離干旱又近了一步。保護我們生活的地球，做保護環(huán)境的守護者。關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇5）既然我們生活在這個社會，我們就應(yīng)當(dāng)保護好，我們只有一個地球，大家是否是往想過，假如人人都不環(huán)保，假如我們就這么生活在一個這樣臟的世界里，大家不覺的很不好受的嗎?大家是否是細(xì)想過，地球為甚么要為我們供應(yīng)一切?地球沒了我們又不會怎樣?而我們，缺少了地球給予我們的物質(zhì)會如何?我們應(yīng)當(dāng)深知，地球不屬于我們?nèi)祟?，而我們是屬于地球的。既然我們屬于地球，既然地球為我們供?yīng)了這么多的物質(zhì)生活，我們就應(yīng)當(dāng)回報它，我們就應(yīng)當(dāng)保護它，而不是一次次的傷害它。我們要疼惜每片綠葉，疼惜每棵小草，疼惜每朵鮮花。疼惜地球，保護環(huán)境，綠化校園。而不是往糟踐它們，我們不應(yīng)當(dāng)為了自己的利益而不往顧它們的感受，它們都是有生命的，有的人，看見鮮花秀麗，就讓它脫離了土地，有些人，用自己的鞋踩踏了那為我們綠化環(huán)境的小草，有的人，大量的砍伐樹木，光禿禿的山脈像被剝往了衣服的孩子，在冷風(fēng)中瑟瑟顫抖，誰能聽到這些植物都在召喚;“把我的生命還回來?！蹦侨藗兛匆娺@些情形的時候都無動于中的嗎?莫非我們喜愛這樣的生活環(huán)境嗎?莫非我們不喜愛只要一打開窗戶，整個房間都布滿了花的氣味，草的氣味，哦，還有綠的氣味!我們呼吸著清新的空氣，感受著自然的庇護，那美好的風(fēng)景，那青翠的世界，那秀麗的環(huán)境，莫非都不足以讓我們沉醉嗎?為甚么?我們現(xiàn)在沒有這樣的享受，是我們自己，是我們?nèi)祟?，是有些人的愚昧無知，自私自利，是他們?yōu)榱俗约旱睦妫罅靠撤ド缴系臉淠?，是他們的怠惰，懶得把垃圾分類，是他們的鋪張，不知道勤儉一點一滴，我們都應(yīng)當(dāng)憧憬那樣美好的環(huán)境，為甚么我們不用自己的行動往爭取。人類啊，是應(yīng)當(dāng)覺醒的時候了，睜開眼，看看我們的四周，這是我們的家園啊，讓我們從此金盆洗手，用自己的雙手，用自己的聰慧，用自己的知己，為我們的子子孫孫留下一個秀麗的環(huán)境、秀麗的家園吧，讓我們?yōu)槲覀兪朗来木d延生存做出一份努力吧!關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇6）尊敬的老師們，友愛的同學(xué)們：大家早上好!今天我演講的題目是：關(guān)愛地球，保護環(huán)境。同學(xué)們，這個春天，我國西南地區(qū)發(fā)生了百年罕見的特大旱災(zāi)。持續(xù)高溫少雨導(dǎo)致云南、廣西、貴州、四川、重慶五省區(qū)市旱情特別嚴(yán)峻。截至目前最新統(tǒng)計，干旱受災(zāi)人口已達(dá)5000多萬人，飲水困難人口1609萬人。災(zāi)情仍在持續(xù)發(fā)展、不斷加深加重，當(dāng)?shù)厝罕姷纳钌a(chǎn)受到了嚴(yán)峻影響。春天里，應(yīng)是一朵朵鮮花嬌艷欲滴，絢爛得讓人嫉妒的，春天里，是百花齊放的，可這一切，都被這可惡的旱災(zāi)奪走。河水已經(jīng)干枯，田里已經(jīng)裂縫，災(zāi)區(qū)的孩子們喝著地下的臟水。我們生活在秀麗的校園，呼吸著新奇空氣，蔬菜、水果、甘甜的水，一樣都不缺，你又有何種感受呢?你可曾知道：今天，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷改善，但是我們的環(huán)境質(zhì)量卻日益惡化，水土流失，沙漠?dāng)U大，森林被毀，洪水泛濫，自然災(zāi)害頻率加快，生物物種加速滅亡，動植物資源急劇削減。這些生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難就是對人類的無情懲處。我們不會遺忘，兩千零三年，一場SARS病毒來勢洶洶，數(shù)月之間，全球談“非”色變，中國更是面臨滅頂之災(zāi)，雖然我們團結(jié)一心，眾志成誠，戰(zhàn)勝了非典，但留給我們的陰影卻始終難以抹去。當(dāng)我們還未從非典的陰影走出，一場洪水猛獸般的禽流感又洶涌而至，對人類生命平安帶來巨大的威逼和災(zāi)難;還有冰雪災(zāi)害，等等。我們誰都知道，我們來自于自然，自然界是我們賴以生存的空間，地球是我們連續(xù)生命的家園。假如環(huán)境被毀，我們將棲身何處?那時就是世界末日的真正到來，而造成這末日到來的是誰呢?就是我們?nèi)祟愖约?。因此，環(huán)境保護很重要，它關(guān)系著全世界每一個地球人的生死存亡。環(huán)境保護是跨世紀(jì)的奮斗目標(biāo);是一項崇高、“積德”的事業(yè)，是中華民族千秋萬代的利益所在，重任在肩，時不我待。從現(xiàn)在起，我們要用非常專心、非常嚴(yán)厲?的態(tài)度，接受“環(huán)境憂患”的教育，我們向世人呼吁：“我們不再需要任何浪費的東西，我們更需要藍(lán)天，更需要凈水，更需要無毒的空氣和青翠的草木!”我們不僅要接受宏觀意識的教育，更要從小事做起，從身邊做起。第一，愛惜環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂丟雜物，不亂涂墻壁，維護環(huán)境整齊。第二，不在樓道、教室和公共場所大聲喧嘩喊叫，以杜絕或削減噪音污染，制造一個安祥、安靜的美麗環(huán)境，做維護安靜的義務(wù)。第三，愛惜花草樹木和文物古跡，做到不攀摘、不刻劃。第四：節(jié)省用水，節(jié)省用電，保護資源。同學(xué)們，生態(tài)災(zāi)害就在我們身邊，它敲響了環(huán)保的警鐘。環(huán)境保護，人人有責(zé)。只有我們?nèi)巳藶榄h(huán)保做好事，這座城市才會更秀麗，祖國才會更秀麗。地球才有期望，人類才有期望。我的演講完畢。感謝大家。關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇7）尊敬的老師、同學(xué)們：大家好，我是蘇博韜，今天我給大家演講的題目是《人間“海市”》，這個“海市”不是指沙漠中陽光折射的幻象，而是指秀麗的城市，人間“海市”就是在地球建筑秀麗的城市。當(dāng)人們乘著宇宙飛船，來到宇宙遙望自己的家鄉(xiāng)———地球，是那樣的晶瑩透亮、秀麗壯觀，而又是一個脆弱的生命太需要人類的保護和珍惜，珍惜地球的自然資源，假如大家連續(xù)無節(jié)制地去開采地球的自然資源，那么地球難逃毀滅的命運。還有的人貪欲地說：“等地球的資源開采完了，不能搬到其他星球上去居住嗎?”現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)證明了在地球為中心的40萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個星球，所以這個科學(xué)成果打敗了人類貪欲的心理?，F(xiàn)在人們到處在破壞地球，砍伐森林，造成水土流失，洪水泛濫，沖垮堤岸淹沒了村莊，這是江水、河流、小溪的報應(yīng)。還有的人們住在河水的上游把垃圾和化學(xué)物品倒入水中，讓下游的人們飲用后，產(chǎn)生了水俁病，這種病特別厲害。比如說在日本九州熊本縣水俁鎮(zhèn)就發(fā)生過。1950年水俁灣四周的于村中發(fā)覺一些貓步態(tài)不穩(wěn)，抽筋麻痹，最終跳入水中溺水死亡，當(dāng)?shù)厝酥^之“自殺貓”。就連人類也受到了水俁病軍團的威逼。不說日本，就說我老家門前有一座橋，橋下有很大的一條河流，以前河水散發(fā)著大自然的氣息，清亮見底，總能聽見洗衣人那奇妙的歌聲。而現(xiàn)在從那走過時，人們不由自主地捂住鼻子，假如不捂住鼻子，那刺鼻的氣味就像“強盜”一樣闖進你的鼻子。垃圾多得意地把整條大河堵塞住，大河卻變成了慢慢流淌的小溪，有時候小溪也會斷流，農(nóng)夫伯伯也沒有水澆地，而全部的蔬菜麥田已經(jīng)干枯而死。我們多么懷念那秀麗的綠色，懷念那奇妙的歌聲，而這又是誰造成的呢?——除了人類還能有誰!莫非你們能坐視不管嗎?不行，我已經(jīng)生氣了。關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇8）尊敬的老師們，友愛的同學(xué)們：當(dāng)你經(jīng)過綠化帶時，你會看到“每個人都有責(zé)任保護綠化帶”的標(biāo)志?！安灰螒{亂扔垃圾”、“不要隨地吐痰和亂扔雜物”等詞語在我們的生活中隨處可見。這些標(biāo)志提示你留意四周的環(huán)境，保護環(huán)境。作為一個社會的公民，我們所做的不是大規(guī)模的產(chǎn)生垃圾，而是將垃圾的產(chǎn)生量降到最低。當(dāng)然，保護環(huán)境不僅僅是單方面削減垃圾產(chǎn)量，還包括水資源、土地資源等。甚至可以說，我們需要珍惜的資源無處不在。安裝節(jié)水龍頭和節(jié)能燈；用我們的淘米水，可以洗菜澆花，等等；沒人的時候關(guān)燈。削減筆桿的一次性更換和不必要的鋪張。據(jù)統(tǒng)計，假如一噸紙需要17棵樹，假如12億人鋪張一張紙，就要毀掉大約680萬棵樹；以一次性木筷子為例，每年消費一次性木筷子450億雙。每加工5000雙木質(zhì)一次性筷子，就要消耗一棵生長了30年的楊樹。中國每天生產(chǎn)一次性木筷將消耗100多畝森林，每年總計3.6萬阿木。“6800000”和“36000畝”是巨大的數(shù)字。削減塑料袋和一次性飯盒的使用。假如這些被隨便丟棄，將會破壞土地，影響農(nóng)業(yè)的發(fā)展，對動物的生存構(gòu)成威逼。但是電池使用后不能直接到處扔。測得一號電池爛在土里，能讓一平米土地失去使用價值；紐扣電池可能被污染60萬升水，相當(dāng)于一個人一生的飲用水。有時候，只要我們做到以下幾點，我們就能為保護我們的星球做出貢獻(xiàn)。第一，樹立環(huán)保學(xué)問。第二，懂得節(jié)省資源。不鋪張水，不鋪張食物。應(yīng)掌握礦產(chǎn)資源的開采；第三，不買一次性筷子、泡沫飯盒、白色污染物品，抵制白色污染；第四，從小樹立孩子的環(huán)保意識，不要順手扔垃圾，讓孩子從小養(yǎng)成良好的環(huán)保觀念；第五，一個月開車不到一天，多走路或者只是騎車，既可以削減一氧化碳的排放，又可以熬煉身體，增加體質(zhì)；第六，參與社區(qū)組織舉辦的環(huán)?；顒樱尤胨麄?，我們會明白環(huán)保的重要性；第七，在社區(qū)或家中種一些綠色植物，美化環(huán)境。這樣一些小細(xì)節(jié)就可以保護環(huán)境了。關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇9）尊敬的老師、友愛的同學(xué)們：大家好!地球是屬于大家的，他無償?shù)墓?yīng)我們各種資源，我們不能不顧后果肆意去破壞她，應(yīng)當(dāng)去保護，愛惜她。一天，我來到了神秘世界，首先映入眼簾的是那片一望無際的沙漠，在陽光的照射下，金黃的沙子閃閃發(fā)光，但是卻沒有一點綠色的腳印?????。于是，我拿出樹木種子，把它們投入了浩瀚的沙漠中。走過了沙漠，來到了小河邊，原本清亮見底的河水，如今已變得渾濁不清了，一層層垃圾飄浮在水面上，自由拘束地“游”來“游”去，我找來撈網(wǎng)，把垃圾撈到岸邊，經(jīng)過一次又一次的努力，垃圾終于被我全部撈完了，看著那堆積如山的垃圾，再看看那潔凈的湖水，心情一下子舒服了許多。接著我來到了大森林，里面只有幾棵年邁的老松樹，剩下的是一片荒蕪的土地，還有幾根變黃的樹枝“躺”在這土地上。我拿出水桶和鏟子，把新生命播種到土地里，灑上了生命之水。最終我來到了花園，里面只剩下幾朵即將凋零的花朵，地板上有著許多枯枝敗葉，沒有了顏色、沒有了生機。我裝了一壺水，向那些即將沒生命的花朵灑去，好像是洗了一身澡，那些花朵抬起了頭，微風(fēng)一吹，花朵兒頻頻點頭，又給花園帶來了生機，帶來了活力。這時“叮?！钡捻懧晢酒鹆宋遥瓉硎堑厍驄寢屗徒o我的一場夢!地球是我家，地球媽媽愛我們，我們也要愛她，讓我們攜起手來共創(chuàng)這獨一無二的美好家園吧!關(guān)于生態(tài)環(huán)境的演講稿（篇10）敬愛的老師，友愛的同學(xué)們：你們好!今天我在國旗下演講的題目是[保護環(huán)境,愛我校園]。當(dāng)我們從繁忙的學(xué)習(xí)中抽身投入到大自然的懷抱,我們會發(fā)覺我們曾經(jīng)秀麗的大自然母親已經(jīng)變了模樣—群山光禿禿的,河流臭氣熏天,小溪沒了孱孱聲,到處飄舞”著各色的塑料袋等等，這與大自然極不和