2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊八中高二（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊八中高二（下）期中語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)1．（3分）下列每組加點(diǎn)詞中意思都不同的一項(xiàng)是（）A．誠(chéng)：①乃能銜哀致誠(chéng)②所謂天者誠(chéng)難測(cè)③戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已?。孩俦逼疥愖訝N省兄河南②不省所怙③汝來(lái)省吾 B．告：①遣從事以一少牢告廟②還矢先王，而告以成功③以三矢賜莊宗而告之曰始：①燕趙之君，始有遠(yuǎn)略②始速禍焉③汝之子始十歲 C．得：①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城②此言得之③子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已寢：①貌甚寢②既同寢③然后得一夕安寢 D．聞：①庵居蔬食，不與世相聞②使從事于期間，今已顯聞③聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉族：①族皰月更刀②每至于族③族秦者秦也，非天下也。2．（3分）下列各項(xiàng)的加點(diǎn)詞的解釋中只有一處錯(cuò)誤的是（）A．田父紿曰（欺騙）山子亦矍然（瘦弱卻精神煥發(fā)的樣子）而汝抱無(wú)涯之戚也（憂傷）騎能屬者百余人耳（托付，囑托）逸豫可以亡身（快樂(lè)，安樂(lè)）終葬汝于先人之兆（墓地） B．與嬴二部助五國(guó)也（親附，親近）抑本其成敗之跡（難道）斂不憑其棺（臨，臨近）方山子儻見(jiàn)之歟（或許，可能）吾為若德（如此，這樣）汝之純明宜業(yè)其家者（繼承……家業(yè)） C．始速禍焉（招致）謋然已解，如土委地（卸落）原莊宗之所以得天下（推究，推其根本）其又何尤（更，尤其）往往陽(yáng)狂垢污（明明白白地）及拋江過(guò)其下，嵌巖竇穴（山石如張口的樣子） D．批大郤，導(dǎo)大款，因其固然（憑借，憑著）時(shí)不利兮騅不逝（奔馳）舉天下豪杰（所有的）而讀書(shū)者與之（贊同）乃能銜哀致誠(chéng)（表達(dá)）暴秦之欲無(wú)厭（滿足）3．（3分）下列虛詞中每項(xiàng)的意思都不相同的是（）A．而：①使騎逐而射之②死而有知③所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣④見(jiàn)其所著帽，方聳而高 B．以：①以有尺寸之地②欲以此馳騁當(dāng)世③子由為《墨竹賦》以遺與可④若稍飾以樓觀亭榭 C．其：①嗚呼，其竟以此而隕其生乎②何其衰也③死而有知，其幾何離④自今已往，吾其無(wú)意于人世矣 D．為：①視為止，行為遲②不者，若屬皆且為所虜③天之亡我，我何渡為④庖丁為文惠君解牛4．（3分）下列加點(diǎn)詞的活用情況相同的一項(xiàng)是（）A．①初不自貴重②小則獲邑，大則得城③義不賂秦④以事秦之心禮天下之奇才 B．①至于顛覆，理固宜然②抑本其成敗之跡③良庖歲更刀④項(xiàng)王復(fù)引兵而東 C．①見(jiàn)方山子從兩騎②李牧連卻之③吾兄之盛德而夭其嗣乎④其竟以此而隕其生乎 D．①縱江東父兄憐而王我②庵居蔬食③函梁君臣之首④逸豫可以亡身5．（3分）下列各項(xiàng)的文言句式都不相同的是（）A．①何為而在此②四方之人持縑素而請(qǐng)者③視為止，行為遲④而智勇多困于所溺 B．①惟兄嫂是依②茍以天下之大③盛以錦囊④吾佐董丞相于汴州 C．①天之亡我，我何渡為？②吾實(shí)為之，其又何尤？③技經(jīng)肯綮之未嘗④歲得帛千匹 D．①方其系燕父子以組②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉③吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶④麾下壯士騎從者百余人耳6．（3分）下列的文學(xué)文化常識(shí)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A．《過(guò)大孤山小孤山》中“列置烽燧”的烽火，是古代邊防報(bào)警信號(hào)，夜間燃的火稱為烽，白天燒的煙稱為燧。 B．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韓愈的侄子韓老成，他在家族中的排行第十二，唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人。 C．《伶官傳序》中“則遣一從事以一少牢告廟”的“少牢”指祭祀時(shí)用的牛、羊、豬各一頭，羊、豬各一頭則稱為“太牢”。 D．《莊子》33篇，分為內(nèi)、外、雜三個(gè)部分，一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊子所作，外篇，雜篇出于莊子的后學(xué)所作。二、論述類(lèi)文本閱讀7．（9分）閱讀下文，完成答題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)”，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究，諸如訓(xùn)詁、校勘、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近于諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為背景，“接著講”無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程。中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”與“接著講”二者無(wú)法分離，從邏輯上說(shuō)，任何新思想的形成，都不能從“無(wú)”開(kāi)始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程，并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過(guò)程，打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過(guò)去，難以繼續(xù)前行，可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋?zhuān)@種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國(guó)思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指連續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演講的過(guò)程。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了對(duì)比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C．文章以中西思想交融互動(dòng)為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無(wú)法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng)，“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過(guò)渡到“接著講”。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀8．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見(jiàn)到火車(chē)。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見(jiàn)多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見(jiàn)過(guò)火車(chē)的經(jīng)歷，說(shuō)火車(chē)是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬(wàn)丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車(chē)的念頭。一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車(chē)站叫姚官屯，十來(lái)里地，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃密的森林。里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹(shù)。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過(guò)。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺(jué)得每根頭發(fā)梢都豎了起來(lái)。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說(shuō)有火車(chē)過(guò)來(lái)會(huì)先從道軌上聽(tīng)到。我屏住氣聽(tīng)了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽(tīng)不到，甚至連蟲(chóng)子的叫聲都沒(méi)有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過(guò)火車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來(lái)越大，直到半個(gè)臉都感覺(jué)到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束，穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗，向我們掃過(guò)來(lái)。光束越來(lái)越刺眼，轟隆聲也越來(lái)越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白汽，呼嘯著逼過(guò)來(lái)。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車(chē)頭的上端，就像腦門(mén)的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說(shuō)是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝。火車(chē)頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車(chē)跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生……十年后，我以第一名的成績(jī)?nèi)胛椋M(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國(guó)領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意，于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕，他說(shuō)這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒(méi)有淡水沒(méi)有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來(lái)一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來(lái)一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來(lái)他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說(shuō)什么也舍不得吃……又過(guò)了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過(guò)去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說(shuō)的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘，對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情。（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．賈隊(duì)長(zhǎng)不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B．盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對(duì)鐮刀錘頭圖案“說(shuō)不出的特殊感情”巧妙地“說(shuō)”了出來(lái)。C．本文借對(duì)火車(chē)、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無(wú)華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D．文章寓象征于寫(xiě)實(shí)，噴吐著白汽、沖破黑暗呼嘯而來(lái)的火車(chē)，既是寫(xiě)實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。（2）作者對(duì)兒時(shí)看火車(chē)經(jīng)歷的敘述很有層次感，請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。（3）從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。四、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀9．（19分）閱讀下面文言文，完成下列各題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)，曰：“君真能吏也。”率諸使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書(shū)五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽(tīng)命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！卑肝瓷?，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉縊而晉侯喜②，孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問(wèn)。遷刑部尚書(shū)，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書(shū)輒執(zhí)政，至是，帝密諭之。對(duì)曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！币蝗眨蹚娜輪?wèn)：“蔡京何如人？”對(duì)曰：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢(qián)法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來(lái)告曰：“諸府悉輦大錢(qián)市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有凡事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書(shū)言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也?！泵獤|平府，未赴而卒，年六十八。（節(jié)選自《宋史?侯蒙傳》）【注】①王恢：伏擊匈奴，單于察覺(jué)而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無(wú)以謝天下！”②子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。（1）下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以自贖B.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖C.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘/以自贖D.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類(lèi)：天神、地祗、人鬼。D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)工作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)可指責(zé)，最后以禮相待。B.侯蒙善于勸諫，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去責(zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。C.侯蒙直言評(píng)鑒得罪蔡京?；实圩尯蠲稍u(píng)鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是賢相。蔡京得知后，司機(jī)報(bào)復(fù)了侯蒙。D.侯蒙忠于國(guó)事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢(qián)幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！雹诘垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。（二）古代詩(shī)歌閱讀10．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。送黎六郎赴陽(yáng)翟少府韋應(yīng)物試?yán)粝蜥躁?yáng)，春山躑躅①芳。腰垂新綬色，衣滿舊蕓香②。喬樹(shù)別時(shí)綠，客程關(guān)外長(zhǎng)。只應(yīng)傳善政，日夕慰高堂?！咀ⅰ竣佘U躅：杜鵑花的別名，又名映山紅。②蕓香：書(shū)香。蕓草香味能殺死書(shū)蟲(chóng)，讀書(shū)人就反把其夾在書(shū)中，時(shí)間久了書(shū)也就有了這種味道。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首聯(lián)中的“試?yán)簟奔闯鋈喂倮?，表明黎六郎剛剛被任命為?yáng)翟少府，這與頷聯(lián)的“新綬”相照應(yīng)。B．腰垂新綬、衣滿蕓香，是對(duì)黎六郎赴任時(shí)的狀貌的描寫(xiě)，說(shuō)明他并沒(méi)有因?yàn)樽龉俣俗x書(shū)。C．第五句“喬樹(shù)別時(shí)綠”照應(yīng)了題目中的“送”字，同時(shí)寫(xiě)出了為黎六郎送行時(shí)的自然環(huán)境。D．全詩(shī)表達(dá)方式多樣，既有寫(xiě)景，又有敘事和議論，最后兩句諄諄告誡：做官勿忘孝順家中父母。（2）這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？試結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)11．（10分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃，“，”深切追念先主臨終留下的教誨。（2）《送東陽(yáng)馬生序》中，寫(xiě)衣食簡(jiǎn)陋的句子是：，。（3），千載誰(shuí)堪伯仲間。（《書(shū)憤》）（4）映階碧草自春色，。（《蜀相》）（5），將以遺兮遠(yuǎn)者。（《湘夫人》）（6），惟有幽人自來(lái)去。（《夜歸鹿門(mén)歌》）（7），栗深林兮驚層巔。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）（8）斜月沉沉藏海霧，。（《春江花月夜》）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ12．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！兜浼锏闹袊?guó)》運(yùn)用電視化、通俗化表達(dá)，將遙不可及的古典書(shū)籍變得_______。高冷的歷史故事在電視里變得活了起來(lái)，成為滋養(yǎng)當(dāng)代讀書(shū)人永不枯竭的源泉。節(jié)目把圖書(shū)館里的典籍搬上電視，采用今人和古人相遇的方式，跨越時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)對(duì)話。在表現(xiàn)形式上，以“戲劇+影視+文化訪談”的形式，為受眾打造“沉浸式”的視聽(tīng)。在舞臺(tái)置景方面，節(jié)目采用“全包圍式”的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，場(chǎng)景布置和燈光效果_______，產(chǎn)生了一種仿佛_______的審美體驗(yàn)。在故事講述和情景再現(xiàn)方面，節(jié)目采用主持人與演員對(duì)話的手法，通過(guò)實(shí)景拍攝表現(xiàn)與情景再現(xiàn)還原，找到聯(lián)結(jié)“過(guò)去”與“當(dāng)下”的情感紐帶，為當(dāng)代人認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了多種可能。節(jié)目_______的構(gòu)思，實(shí)現(xiàn)了視聽(tīng)語(yǔ)言技術(shù)和舞臺(tái)空間表演藝術(shù)的完美結(jié)合。節(jié)目播出后，收視率高漲，一躍成為現(xiàn)象級(jí)傳播產(chǎn)品。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.唾手可得相輔相成設(shè)身處地自出機(jī)杼B.觸手可及相得益彰身臨其境別具匠心C.唾手可得相得益彰設(shè)身處地別具匠心D.觸手可及相輔相成身臨其境自出機(jī)杼（2）下列各句中的引號(hào)和文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“全包圍式”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合，為高揚(yáng)正能量創(chuàng)造了機(jī)遇。B.劇場(chǎng)科技、智能舞臺(tái)的應(yīng)用成為一些地方的宣傳噱頭和引以為豪的“亮點(diǎn)”。C.《典籍里中國(guó)》第一期選擇了被稱為“政書(shū)之祖，史書(shū)之源”的《尚書(shū)》。D.節(jié)目《世界聽(tīng)我說(shuō)》，講述了華人為傳承中華文化各顯“神通”的獨(dú)特經(jīng)歷。（3）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在表現(xiàn)形式上，通過(guò)以“戲劇+影視+文化訪談”的形式，為受眾打造“沉浸式”的視聽(tīng)。B.在表現(xiàn)形式上，以“戲劇+影視+文化訪談”的節(jié)目形式，為受眾打造“沉浸式”的視聽(tīng)。C.在表現(xiàn)形式上，節(jié)目以“戲劇+影視+文化訪談”的形式，為受眾營(yíng)造“沉浸式”的視聽(tīng)體驗(yàn)。D.在表現(xiàn)形式上，以“戲劇+影視+文化訪談”的形式，節(jié)目為受眾營(yíng)造“沉浸式”的視聽(tīng)體驗(yàn)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ13．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。寒潮是一種大范圍劇烈降溫的氣候現(xiàn)象，主要是依據(jù)①_____。冬季基礎(chǔ)溫度相對(duì)較低，日最低氣溫在24小時(shí)內(nèi)降溫幅度很難達(dá)到8℃，不易滿足寒潮標(biāo)準(zhǔn)。但是處在季節(jié)轉(zhuǎn)換的11月和3月，氣溫在下降或上升過(guò)程中，冷空氣疊加基礎(chǔ)溫度的起伏變動(dòng)較大，②_____。在全球變暖背景下，反而容易出現(xiàn)更加極端的寒潮天氣。全球變暖后氣溫偏離平均態(tài)的振幅越來(lái)越大，因此不排除某些地區(qū)某些時(shí)段③_____。此前國(guó)家氣候中心發(fā)布的今冬預(yù)測(cè)消息稱，今年冬季影響我國(guó)的冷空氣活動(dòng)頻繁，勢(shì)力偏強(qiáng)。同時(shí)預(yù)測(cè)今冬將形成一次弱至中等強(qiáng)度的拉尼娜事件。對(duì)歷史上15次拉尼娜事件統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，冬季到次年春季，拉尼娜年一般會(huì)出現(xiàn)19.1次冷空氣過(guò)程，其中有3.4次可達(dá)到寒潮等級(jí)。因此，2022年1月至2月，寒潮次數(shù)還有可能進(jìn)一步攀升。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（2）用包含因果關(guān)系的句子簡(jiǎn)述第二段內(nèi)容，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。六、寫(xiě)作14．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。集中國(guó)古代政治、文化、藝術(shù)、建筑大成的故宮，從太和門(mén)、太和殿到中和門(mén)、中和殿，再到保和門(mén)、保和殿，所有主殿無(wú)一不是圍繞“和”而展開(kāi)。家庭內(nèi)部，注重“家和萬(wàn)事興”，家和則家庭興、家族興、家國(guó)興、萬(wàn)事興。人際交往，強(qiáng)調(diào)“以和為貴”，寬和待人才能讓自己處于和諧的生活圈層中。現(xiàn)在建設(shè)和諧社會(huì)，也是要尊重差異，以“和”為先?！陡裱月?lián)璧》中說(shuō)：“處眾以和，貴有強(qiáng)毅不可奪之力；持已以正，貴有圓通不固執(zhí)之權(quán)?！币馑际且噪S和融洽的態(tài)度與別人相處，但要堅(jiān)守確定不移的基本原則；以剛正不阿的態(tài)度立身處世，但要具備圓融通達(dá)而不固執(zhí)的能力。上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人與社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊八中高二（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識(shí)1．（3分）下列每組加點(diǎn)詞中意思都不同的一項(xiàng)是（）A．誠(chéng)：①乃能銜哀致誠(chéng)②所謂天者誠(chéng)難測(cè)③戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已省：①北平陳子燦省兄河南②不省所怙③汝來(lái)省吾 B．告：①遣從事以一少牢告廟②還矢先王，而告以成功③以三矢賜莊宗而告之曰始：①燕趙之君，始有遠(yuǎn)略②始速禍焉③汝之子始十歲 C．得：①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城②此言得之③子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已寢：①貌甚寢②既同寢③然后得一夕安寢 D．聞：①庵居蔬食，不與世相聞②使從事于期間，今已顯聞③聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉族：①族皰月更刀②每至于族③族秦者秦也，非天下也?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的積累和理解能力。做這種題的關(guān)鍵平時(shí)做好筆記，適時(shí)鞏固，作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行即可?！窘獯稹緼.誠(chéng)：①名詞，誠(chéng)意。句意：才能夠懷著誠(chéng)意表達(dá)悲哀之情。②副詞，實(shí)在，的確。句意：這就是所說(shuō)的天意實(shí)在難測(cè)。③副詞，實(shí)在，的確。句意：戰(zhàn)敗逃跑實(shí)在是不得已。省：①動(dòng)詞，探望。句意：北平陳子燦到河南探望兄長(zhǎng)。②動(dòng)詞，知道。句意：不知道誰(shuí)來(lái)護(hù)佑我。③動(dòng)詞，探望。句意：你來(lái)探望我。B.告：①祭告。句意：派遣隨從用羊和豬祭告。②稟告。句意：把箭還給先王，并把成功的事告訴他。③告訴。句意：把三支箭賜給莊宗并告訴他說(shuō)。始：①副詞，起初，開(kāi)始。句意：燕國(guó)趙國(guó)的君王，一開(kāi)始有遠(yuǎn)大謀略。②副詞，才。句意：才招致了（滅亡的）禍患。③副詞，才。句意：你的兒子才十歲。C.得：①獲得。句意：秦國(guó)除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市。②得當(dāng)，符合。句意：這話很得當(dāng)。③獲得，得到。句意：子由沒(méi)有畫(huà)過(guò)畫(huà)，所以只得到他的意蘊(yùn)而已。寢：①形容詞，丑陋。句意：容貌很丑陋。②動(dòng)詞，睡眠。句意：已經(jīng)一起睡眠。③動(dòng)詞，睡眠。句意：這之后才能得到一晚上的安睡。D.聞：①交往。句意：住茅草屋，吃蔬菜糧食，不和外界交往。②出名。句意：讓他做這些事情，現(xiàn)在已經(jīng)顯達(dá)出名了。③聽(tīng)說(shuō)。句意：聽(tīng)到庖丁的話，得到養(yǎng)生的知識(shí)了族：①形容詞，一般的。句意：一般的廚師一月?lián)Q一次刀。②名詞，筋骨交錯(cuò)的地方。句意：每次到筋骨交錯(cuò)的地方。③使動(dòng)用詞，使……亡。句意：使秦滅亡的是秦自己，不是天下人啊。故選D?！军c(diǎn)評(píng)】文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng)，在學(xué)習(xí)時(shí)要隨時(shí)總結(jié)，不斷深化。2．（3分）下列各項(xiàng)的加點(diǎn)詞的解釋中只有一處錯(cuò)誤的是（）A．田父紿曰（欺騙）山子亦矍然（瘦弱卻精神煥發(fā)的樣子）而汝抱無(wú)涯之戚也（憂傷）騎能屬者百余人耳（托付，囑托）逸豫可以亡身（快樂(lè)，安樂(lè)）終葬汝于先人之兆（墓地） B．與嬴二部助五國(guó)也（親附，親近）抑本其成敗之跡（難道）斂不憑其棺（臨，臨近）方山子儻見(jiàn)之歟（或許，可能）吾為若德（如此，這樣）汝之純明宜業(yè)其家者（繼承……家業(yè)） C．始速禍焉（招致）謋然已解，如土委地（卸落）原莊宗之所以得天下（推究，推其根本）其又何尤（更，尤其）往往陽(yáng)狂垢污（明明白白地）及拋江過(guò)其下，嵌巖竇穴（山石如張口的樣子） D．批大郤，導(dǎo)大款，因其固然（憑借，憑著）時(shí)不利兮騅不逝（奔馳）舉天下豪杰（所有的）而讀書(shū)者與之（贊同）乃能銜哀致誠(chéng)（表達(dá)）暴秦之欲無(wú)厭（滿足）【分析】本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語(yǔ)法分析推斷、語(yǔ)境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法?！窘獯稹緼.山子亦矍然，吃驚注視的樣子。B.抑本其成敗之跡，或者。吾為若德，你。C.其又何尤，怨恨。往往陽(yáng)狂垢污，假裝。D.批大郤，導(dǎo)大款，因其固然，順著，循著，依照。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】掌握常見(jiàn)的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法：第一種：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性。第二種：從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義。第三種：從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義。第四種：從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義。第五種：從詞類(lèi)活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義。第六種：從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義。第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義。3．（3分）下列虛詞中每項(xiàng)的意思都不相同的是（）A．而：①使騎逐而射之②死而有知③所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣④見(jiàn)其所著帽，方聳而高 B．以：①以有尺寸之地②欲以此馳騁當(dāng)世③子由為《墨竹賦》以遺與可④若稍飾以樓觀亭榭 C．其：①嗚呼，其竟以此而隕其生乎②何其衰也③死而有知，其幾何離④自今已往，吾其無(wú)意于人世矣 D．為：①視為止，行為遲②不者，若屬皆且為所虜③天之亡我，我何渡為④庖丁為文惠君解?！痉治觥勘绢}考查考生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語(yǔ)法分析推斷、語(yǔ)境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。【解答】A.①連詞，表順承。句意：叫隨從追趕射鵲。②連詞，表假設(shè)。句意：如果死后有知。③連詞，表并列。句意：這就是所謂的上天的意志難以揣測(cè)，而神明的旨意實(shí)在很難知道。④連詞，表并列。句意：人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高。B.①副詞，才。句意：才有了很少的一點(diǎn)土地。②介詞，憑借，用。句意：想以此來(lái)馳名當(dāng)代。③連詞，來(lái)。句意：子由寫(xiě)了《墨竹賦》給與可。④介詞，憑借，用。句意：如果再增加些樓臺(tái)亭榭。C.①表反問(wèn)，難道。句意：（誰(shuí)知道）竟然會(huì)因此而喪了命呢？②多么。句意：怎么這么衰頹?。、郾矸磫?wèn)，難道。句意：如果死后有知，那么我們又能分離多久呢？④表推測(cè)，大概。句意：從今以后，我大概是沒(méi)有心思奔忙在世上了！D.①介詞，因?yàn)?。句意：目光因?yàn)橛羞@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)的地方而集中在那里，動(dòng)作也因此而緩慢下來(lái)。②被。句意：否則，你們都將被他俘虜！③呢。句意：上天要滅亡我，我還渡烏江干什么呢？④替，給。句意：庖丁給梁惠王宰牛。故選D。【點(diǎn)評(píng)】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。4．（3分）下列加點(diǎn)詞的活用情況相同的一項(xiàng)是（）A．①初不自貴重②小則獲邑，大則得城③義不賂秦④以事秦之心禮天下之奇才 B．①至于顛覆，理固宜然②抑本其成敗之跡③良庖歲更刀④項(xiàng)王復(fù)引兵而東 C．①見(jiàn)方山子從兩騎②李牧連卻之③吾兄之盛德而夭其嗣乎④其竟以此而隕其生乎 D．①縱江東父兄憐而王我②庵居蔬食③函梁君臣之首④逸豫可以亡身【分析】本題考查詞類(lèi)活用的能力。首先明確加點(diǎn)詞的詞性，然后根據(jù)其在句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性辨析活用類(lèi)型?！窘獯稹緼.①重，形容詞的意動(dòng)用法，以……為貴重；句意：起初，與可對(duì)自己的墨竹畫(huà)并不看重。②小，形容詞作名詞，小的方面。句意：小的方面就獲得城鎮(zhèn)，大的方面就獲得都市。③義，名詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。句意：堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。④名詞用作動(dòng)詞，禮待、禮遇。句意：用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才。B.①理，名詞用作狀語(yǔ)，按理來(lái)說(shuō)。句意：到了覆滅的地步，道理本來(lái)就是這樣子的。②本，名詞用作動(dòng)詞，推究。句意：②還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因。③歲，名詞用作狀語(yǔ)，每年。句意：好的廚子每年換一把刀。④東，名詞用作動(dòng)詞，向東行。句意：項(xiàng)王又率領(lǐng)軍隊(duì)向東而行。C.均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。①使……跟從。句意：看見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬隨從。②卻，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……退卻。句意：李牧接連打退了他們。③夭，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……夭折。句意：我哥哥有美好的品德竟然使他早早地失去后代。④隕，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……喪命。句意：（誰(shuí)知道）竟然會(huì)因此而喪了命呢？D.①王，名詞的使動(dòng)用法，使……稱王。句意：縱然江東父兄因同情我而讓我稱王。②食，名詞的意動(dòng)用法，以……為食。句意：以茅屋為居所，以菜蔬為食。③函，名詞用作動(dòng)詞，用匣子裝。句意：用匣子裝著梁朝君臣的首級(jí)。④亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……亡。句意：貪圖享樂(lè)可以使人滅亡。故選C?！军c(diǎn)評(píng)】文言文各種詞類(lèi)活用總結(jié)：1.名詞活用為動(dòng)詞。2.一般名詞作狀語(yǔ)。3.動(dòng)詞活用為名詞。4.形容詞活用為名詞。5．（3分）下列各項(xiàng)的文言句式都不相同的是（）A．①何為而在此②四方之人持縑素而請(qǐng)者③視為止，行為遲④而智勇多困于所溺 B．①惟兄嫂是依②茍以天下之大③盛以錦囊④吾佐董丞相于汴州 C．①天之亡我，我何渡為？②吾實(shí)為之，其又何尤？③技經(jīng)肯綮之未嘗④歲得帛千匹 D．①方其系燕父子以組②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉③吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶④麾下壯士騎從者百余人耳【分析】本題考查文言文句式。由于古今漢語(yǔ)在語(yǔ)法上的差異，古代漢語(yǔ)中存在與現(xiàn)代漢語(yǔ)整體不同或有局部差異的非一般句式，就是所謂的文言特殊句式。它包括被動(dòng)句、省略句、主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句等。要解答此類(lèi)型的題，要在積累的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)分析句子結(jié)構(gòu)，找出句子與現(xiàn)代漢語(yǔ)句子的差別所在，即可確定?！窘獯稹緼．“何為”正常語(yǔ)序?yàn)椤盀楹巍?，“何”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句。句意：為什么卻在這里呢?！俺挚V素而請(qǐng)”修飾“四方之人”，定語(yǔ)后置句。句意：各地拿著絲絹前來(lái)求畫(huà)的人，一個(gè)接著一個(gè)地找上門(mén)來(lái)。正常語(yǔ)序?yàn)椤耙暈椋ㄖ┲?，行為（之）遲”，為省略句。句意：目光因?yàn)橛羞@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)的地方而集中在那里，動(dòng)作也因此而緩慢下來(lái)。“于”表被動(dòng)，為被動(dòng)句。句意：聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾。B．正常語(yǔ)序?yàn)椤拔┮佬稚?，“兄嫂”為賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句。句意：只能依仗兄嫂?！按蟆毙揎棥疤煜隆?，為定語(yǔ)后置句。句意：假如以（現(xiàn)今）偌大的天下。正常語(yǔ)序?yàn)椤耙藻\囊盛”，“以錦囊”為狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句。句意：放入錦鍛織的袋子里。正常語(yǔ)序?yàn)椤拔嵊阢曛葑舳┫唷?，“于汴州”為狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句。句意：我在汴州輔佐董丞相。C．“何……為”，為什么……呢，固定句式。句意：上天要亡我，我還渡江干什么。正常語(yǔ)序?yàn)椤拔釋?shí)為之，其又尤何”，“何”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句。句意：這都是我造成的災(zāi)難，又能抱怨誰(shuí)呢。正常語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L技經(jīng)肯綮”，“技經(jīng)肯綮”為賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句。句意：經(jīng)絡(luò)相連和筋骨結(jié)合的地方都沒(méi)有碰?！扒ァ毙揎棥安?，定語(yǔ)后置句。句意：每年可得上千匹的絲帛收入。D．正常語(yǔ)序?yàn)椤胺狡湟越M系燕父子”，“以組”為狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句。句意：當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子。“為……所”表被動(dòng)，為被動(dòng)句。句意：治理國(guó)家的人，（千萬(wàn)）不要使自己為別人的積蓄的威力所挾制啊。正常語(yǔ)序?yàn)椤拔崧劃h購(gòu)我頭（以）千金，邑萬(wàn)戶”，“（以）頭千金，邑萬(wàn)戶”為后置的介賓結(jié)構(gòu)，狀語(yǔ)后置句?！叭f(wàn)戶”修飾“邑”，定語(yǔ)后置句。句意：我聽(tīng)說(shuō)漢王用黃金千斤，萬(wàn)戶封邑懸賞我的腦袋。正常語(yǔ)序?yàn)椤镑庀聣咽堪税儆嗳蓑T從者”，“八百余”是定語(yǔ)，定語(yǔ)后置句。句意：部下士兵八百多人騎馬跟在后面。故選A?！军c(diǎn)評(píng)】文言句式較難理解的是倒裝句?，F(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序，一般為“主﹣謂﹣賓”“定（狀）﹣中心詞”，即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前，謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前，修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前；但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫作“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒裝”，那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫作“賓語(yǔ)前置”，把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“定語(yǔ)后置”，把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在謂語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置”。6．（3分）下列的文學(xué)文化常識(shí)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A．《過(guò)大孤山小孤山》中“列置烽燧”的烽火，是古代邊防報(bào)警信號(hào)，夜間燃的火稱為烽，白天燒的煙稱為燧。 B．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韓愈的侄子韓老成，他在家族中的排行第十二，唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人。 C．《伶官傳序》中“則遣一從事以一少牢告廟”的“少牢”指祭祀時(shí)用的牛、羊、豬各一頭，羊、豬各一頭則稱為“太牢”。 D．《莊子》33篇，分為內(nèi)、外、雜三個(gè)部分，一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊子所作，外篇，雜篇出于莊子的后學(xué)所作。【分析】此題主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．舊時(shí)祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用叫“太牢”。只用羊、豕二牲叫“少牢”。D．正確。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。二、論述類(lèi)文本閱讀7．（9分）閱讀下文，完成答題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)”，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近于諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為背景，“接著講”無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程。中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”與“接著講”二者無(wú)法分離，從邏輯上說(shuō)，任何新思想的形成，都不能從“無(wú)”開(kāi)始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程，并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過(guò)程，打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過(guò)去，難以繼續(xù)前行，可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋?zhuān)@種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國(guó)思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指連續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演講的過(guò)程。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是AA．文章采用了對(duì)比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C．文章以中西思想交融互動(dòng)為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無(wú)法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是BA．對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng)，“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過(guò)渡到“接著講”?！痉治觥浚?）考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。（2）考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。（3）考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。【解答】（1）D．“脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程”錯(cuò)。原文第二段“新子學(xué)……從照著講和接著講兩個(gè)方面來(lái)理解”，第三段“接著講無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系”“接著講同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融”，故選D。（2）A．“采用了對(duì)比的論證手法”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段信息“‘新子學(xué)’，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格?！笨芍恼虏⒉皇且怀觥靶伦訉W(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。故選A。（3）A．“互相隔膜”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)最后段“‘照著講’的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過(guò)程，打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，‘照著講’是‘接著講’的出發(fā)點(diǎn)”，兩者之間前者是后者基礎(chǔ)。C．“但無(wú)助于促進(jìn)新思想的生成”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文最后段是“可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新”。D“逐漸過(guò)渡”說(shuō)法錯(cuò)誤，是“互相滲入”。原文第三段信息是“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提。故選B。答案：（1）D。（2）A。（3）B?！军c(diǎn)評(píng)】解答論述類(lèi)文本，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀8．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見(jiàn)到火車(chē)。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見(jiàn)多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見(jiàn)過(guò)火車(chē)的經(jīng)歷，說(shuō)火車(chē)是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬(wàn)丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車(chē)的念頭。一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車(chē)站叫姚官屯，十來(lái)里地，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃密的森林。里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹(shù)。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過(guò)。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺(jué)得每根頭發(fā)梢都豎了起來(lái)。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說(shuō)有火車(chē)過(guò)來(lái)會(huì)先從道軌上聽(tīng)到。我屏住氣聽(tīng)了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽(tīng)不到，甚至連蟲(chóng)子的叫聲都沒(méi)有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過(guò)火車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來(lái)越大，直到半個(gè)臉都感覺(jué)到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束，穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗，向我們掃過(guò)來(lái)。光束越來(lái)越刺眼，轟隆聲也越來(lái)越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白汽，呼嘯著逼過(guò)來(lái)。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車(chē)頭的上端，就像腦門(mén)的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說(shuō)是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖?chē)頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車(chē)跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生……十年后，我以第一名的成績(jī)?nèi)胛?，進(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國(guó)領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意，于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕，他說(shuō)這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒(méi)有淡水沒(méi)有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來(lái)一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來(lái)一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來(lái)他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說(shuō)什么也舍不得吃……又過(guò)了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過(guò)去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說(shuō)的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘，對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情。（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．賈隊(duì)長(zhǎng)不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B．盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對(duì)鐮刀錘頭圖案“說(shuō)不出的特殊感情”巧妙地“說(shuō)”了出來(lái)。C．本文借對(duì)火車(chē)、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無(wú)華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D．文章寓象征于寫(xiě)實(shí)，噴吐著白汽、沖破黑暗呼嘯而來(lái)的火車(chē)，既是寫(xiě)實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。（2）作者對(duì)兒時(shí)看火車(chē)經(jīng)歷的敘述很有層次感，請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。（3）從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的?！痉治觥浚?）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。（2）本題考查梳理文章情節(jié)脈絡(luò)，分析內(nèi)容層次的能力。首先找到答題區(qū)間，再根據(jù)事件發(fā)展經(jīng)過(guò)來(lái)概括每一層次內(nèi)容，然后再分析其敘事、情感等層次。（3）本題考查分析散文標(biāo)題作用及意義的能力。一般主要從以下幾方面理解：標(biāo)題本身包含的意義；標(biāo)題的主旨意義；標(biāo)題的情感意義；標(biāo)題的作用意義；標(biāo)題的結(jié)構(gòu)意義?？梢愿鶕?jù)標(biāo)題的內(nèi)容指向帶到文中具體分析，按方向進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）C．“借對(duì)火車(chē)、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無(wú)華的文體風(fēng)格”錯(cuò)誤，文體風(fēng)格是自然形成而非有意，此外，“暗示正是這些尋常事物成全了‘我’的文學(xué)創(chuàng)作”也不當(dāng)，原文說(shuō)“在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”可見(jiàn)，作者不是暗示，而是直接表達(dá)了這些尋常事物成全自己文學(xué)創(chuàng)作的意思。（2）找到答題區(qū)間，在文章前六段，根據(jù)事件的開(kāi)端、經(jīng)過(guò)、結(jié)果可簡(jiǎn)單地把整個(gè)看火車(chē)經(jīng)過(guò)分為“看火車(chē)前”“去看火車(chē)途中”“看火車(chē)時(shí)”幾部分。首先是“一位見(jiàn)多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見(jiàn)過(guò)火車(chē)的經(jīng)歷……許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車(chē)的念頭”可見(jiàn)，看火車(chē)前，“我”因一位大同學(xué)的敘述而產(chǎn)生想去看火車(chē)的念頭。“一天晚上，真要付諸行動(dòng)了……最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃密的森林。里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹(shù)。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)……好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上”可見(jiàn)，“我”和同學(xué)們克服恐懼，穿過(guò)夜里的森林和墳場(chǎng)，終于到達(dá)鐵軌邊聽(tīng)火車(chē)到來(lái)的聲音。第六段用一整段寫(xiě)了“我”看到火車(chē)之后的感受，“那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興……火車(chē)頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別”，寫(xiě)出“我”從此便與“鐮刀”和“錘頭”結(jié)下淵源。（3）“記憶里的光”首先是“漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束，穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗……在火車(chē)頭的上端，就像腦門(mén)的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭”，即看火車(chē)時(shí)所看到的火車(chē)頭上鐮刀和錘頭的圖標(biāo)；接著，在“我”的人生中，“我”又分別在“賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案”“我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過(guò)去叫‘鐵匠’．雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵”中與“鐮刀和錘頭”產(chǎn)生的聯(lián)系，可以說(shuō)貫穿了“我”的一生，也是全文的線索?！拔页闪嗣耖g所說(shuō)的‘全科人’：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘。對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情”，最后作者作出總結(jié)，“鐮刀錘頭”這一束記憶里的光，既成就了作為勞動(dòng)者的自己，又成就了作為文學(xué)創(chuàng)作者的自己，透露出自己對(duì)鐮刀錘頭的深刻感情。答案：（1）C。（2）①萌生念頭：大同學(xué)對(duì)火車(chē)形象的描述，讓“我”萌生看火車(chē)的念頭；②付諸行動(dòng)，夜間穿過(guò)墳場(chǎng)，耳朵貼在鐵軌上，寫(xiě)出“我”看火車(chē)時(shí)的興奮與好奇；③抒發(fā)感受：火車(chē)頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。（3）①“記憶里的光”，指火車(chē)頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”，即鐮刀錘頭，是本文的核心意象；②圍繞這一核心按照時(shí)間順序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“鐮刀和錘頭”相關(guān)。③最后，以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情，呼應(yīng)題目，升華主題?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)類(lèi)選擇題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。四、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀9．（19分）閱讀下面文言文，完成下列各題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)，曰：“君真能吏也。”率諸使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書(shū)五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽(tīng)命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！卑肝瓷?，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉縊而晉侯喜②，孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問(wèn)。遷刑部尚書(shū)，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書(shū)輒執(zhí)政，至是，帝密諭之。對(duì)曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。”一日，帝從容問(wèn)：“蔡京何如人？”對(duì)曰：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢(qián)法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來(lái)告曰：“諸府悉輦大錢(qián)市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有凡事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書(shū)言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也。”命知東平府，未赴而卒，年六十八。（節(jié)選自《宋史?侯蒙傳》）【注】①王恢：伏擊匈奴，單于察覺(jué)而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無(wú)以謝天下！”②子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。（1）下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以自贖B.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖C.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘/以自贖D.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者/其才必過(guò)人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類(lèi)：天神、地祗、人鬼。D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)工作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)可指責(zé)，最后以禮相待。B.侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。C.侯蒙直言評(píng)鑒得罪蔡京。皇帝讓侯蒙評(píng)鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是賢相。蔡京得知后，司機(jī)報(bào)復(fù)了侯蒙。D.侯蒙忠于國(guó)事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢(qián)幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！雹诘垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。【解答】（1）“齊魏”為“橫行”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除A、D；“以”為連詞，表目的，其前不宜斷開(kāi)，排除C。故選：B。句子翻譯為：宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的，他的才能一定超過(guò)常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來(lái)贖自己的罪。（2）A.“古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮”錯(cuò)，古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。（3）D.“建議改革”于文無(wú)據(jù)，“蒙叱曰：‘安有更革而吾不知！’”侯蒙沒(méi)有建議改革幣值，他是確實(shí)不知情，才斥責(zé)主管官吏。（4）①曉：使……明白；無(wú)庸：無(wú)須；第：只。句子翻譯為：侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！雹陬h首：點(diǎn)頭；伺：探察；銜：懷恨在心。句子翻譯為：皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽(tīng)說(shuō)后懷恨在心。答案：（1）B（2）A（3）D（4）①侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！雹诨实埸c(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽(tīng)說(shuō)后懷恨在心。參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃湜很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊?！秉S湜便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫(xiě)了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽(tīng)候命令，侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！卑讣卸ǖ慕Y(jié)論還沒(méi)有報(bào)上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說(shuō)：“當(dāng)年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯高興，孔明去世使蜀國(guó)的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個(gè)都護(hù)，卻使十八員將領(lǐng)因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。遷任刑部尚書(shū)，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書(shū)主管政事。到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說(shuō)：“因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情?！币惶?，皇帝隨便地問(wèn)：“蔡京這個(gè)人怎么樣呢？”侯蒙回答說(shuō)：“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù)，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽(tīng)說(shuō)后懷恨在心。大面值的錢(qián)幣流通有弊病，朝廷商議貶值十分之七，府庫(kù)主管官吏報(bào)告說(shuō)：“各部門(mén)都用車(chē)裝載大面值錢(qián)幣到店鋪買(mǎi)貨物，都疑心貨幣制度要變更?！焙蠲烧f(shuō)：“我們府庫(kù)之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡?！焙蠲沙庳?zé)道：“怎么有變革而我卻不知道！”第二天，法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告訴皇帝，皇帝說(shuō)：“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為亳州知州。宋江進(jìn)犯京東，侯蒙上書(shū)說(shuō)：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的，他的才能一定超過(guò)常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來(lái)贖自己的罪?！被实壅f(shuō)：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠巨?！泵螙|平知府，還沒(méi)有上任就死了，終年六十八歲?！军c(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法：1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。（二）古代詩(shī)歌閱讀10．（9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。送黎六郎赴陽(yáng)翟少府韋應(yīng)物試?yán)粝蜥躁?yáng)，春山躑躅①芳。腰垂新綬色，衣滿舊蕓香②。喬樹(shù)別時(shí)綠，客程關(guān)外長(zhǎng)。只應(yīng)傳善政，日夕慰高堂?！咀ⅰ竣佘U躅：杜鵑花的別名，又名映山紅。②蕓香：書(shū)香。蕓草香味能殺死書(shū)蟲(chóng)，讀書(shū)人就反把其夾在書(shū)中，時(shí)間久了書(shū)也就有了這種味道。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．首聯(lián)中的“試?yán)簟奔闯鋈喂倮?，表明黎六郎剛剛被任命為?yáng)翟少府，這與頷聯(lián)的“新綬”相照應(yīng)。B．腰垂新綬、衣滿蕓香，是對(duì)黎六郎赴任時(shí)的狀貌的描寫(xiě)，說(shuō)明他并沒(méi)有因?yàn)樽龉俣俗x書(shū)。C．第五句“喬樹(shù)別時(shí)綠”照應(yīng)了題目中的“送”字，同時(shí)寫(xiě)出了為黎六郎送行時(shí)的自然環(huán)境。D．全詩(shī)表達(dá)方式多樣，既有寫(xiě)景，又有敘事和議論，最后兩句諄諄告誡：做官勿忘孝順家中父母。（2）這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？試結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要集中對(duì)詩(shī)意、思想主旨、語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考查，賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后將各個(gè)選項(xiàng)帶入原詩(shī)句中進(jìn)行分析即可。（2）本題考查對(duì)詩(shī)詞所表達(dá)思想感情的把握能力。解答時(shí)，要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握?！窘獯稹浚?）D．“諄諄告誡：做官勿忘孝順家中父母”錯(cuò)誤，尾聯(lián)說(shuō)的是希望朋友創(chuàng)造良好政績(jī)來(lái)告慰父母，并非讓他不忘孝道。故選D。（2）從題目來(lái)看，這是一首送別詩(shī)，“客程關(guān)外長(zhǎng)”中“客程”“長(zhǎng)”，表現(xiàn)的就是對(duì)朋友路途遙遠(yuǎn)的牽掛；“新綬色”“衣滿香”表達(dá)的是對(duì)朋友的贊美；最后一句希望朋友為官一方取得政績(jī)從而安慰遠(yuǎn)方的父母，這是對(duì)朋友的勉勵(lì)。據(jù)此組織答案即可。答案：（1）D（2）①對(duì)朋友的祝賀與贊美之情?！把剐戮R色”寫(xiě)朋友新官赴任，字里行間透露出欣慰之意。②對(duì)朋友的依依惜別和關(guān)懷之情?！翱统剃P(guān)外長(zhǎng)”寫(xiě)朋友赴任路途遙遠(yuǎn)，隱含牽掛之意。③對(duì)朋友為官一任、造福一方的勉勵(lì)之情。尾聯(lián)寫(xiě)希望朋友有好的政績(jī)以慰高堂，表明了作者的希望。賞析：《送黎六郎赴陽(yáng)翟少府》是由唐代詩(shī)人韋應(yīng)物創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。作者對(duì)黎六郎赴任時(shí)的狀貌的描寫(xiě)，還寫(xiě)出了為黎六郎送行時(shí)的自然環(huán)境，表達(dá)了對(duì)朋友的依依惜別和關(guān)懷之情，還有對(duì)朋友為官一任、造福一方的勉勵(lì)之情?！军c(diǎn)評(píng)】“八入手”把握古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容：1．從詩(shī)詞的標(biāo)題入手。標(biāo)題是文章的眼睛。有的標(biāo)題概括了作品的重要內(nèi)容，有的標(biāo)題揭示了作品的線索，有的標(biāo)題奠定了作者的感情基調(diào)。2．從詩(shī)詞描寫(xiě)景色的冷暖色調(diào)入手。古人寫(xiě)詩(shī)作詞，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鑒賞時(shí)首先要找出寫(xiě)景的詩(shī)句，再體味所寫(xiě)之景的“冷”“暖”，進(jìn)而把握作者的思想感情。3．從詩(shī)詞所選取的意象入手。古詩(shī)詞中的許多意象都有特定的含義，詩(shī)人常常通過(guò)選取特定的意象來(lái)表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的情感。鑒賞時(shí)就要留心詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動(dòng)積累，揣摩意象的含義，從而理解作品的內(nèi)容。4．從詩(shī)詞中所暗示的關(guān)鍵詞入手。詩(shī)詞是詩(shī)人“緣情而發(fā)”的產(chǎn)物，有時(shí)如能捕捉到詩(shī)詞中那些最能顯現(xiàn)詩(shī)人感情的字眼，便找到了鑒賞詩(shī)詞的鑰匙。5．從詩(shī)詞中含有詩(shī)眼的句子入手。古人寫(xiě)詩(shī)詞，尤其注重?zé)捵譄捑?，力求一字傳神，一句傳神。而這些含有詩(shī)眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)蘊(yùn)及表達(dá)技巧。6．從作者的人生經(jīng)歷入手?！霸?shī)言志”，作者的人生經(jīng)歷不同，通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者所處的時(shí)代環(huán)境及其生活經(jīng)歷突破。7．從詩(shī)詞中典故的含義入手。詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，有時(shí)會(huì)借助一些典故來(lái)表現(xiàn)廣泛而深刻的主題。如果關(guān)注這些典故，了解這些典故，無(wú)疑會(huì)有助于把握作品的主題。8．從詩(shī)詞的注解入手。有的詩(shī)詞鑒賞在原詩(shī)之后附有注解，閱讀這些注解，可以幫助我們了解作者、作品的有關(guān)情況，以便更準(zhǔn)確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。（三）名篇名句默寫(xiě)11．（10分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃，“以咨諏善道，察納雅言”深切追念先主臨終留下的教誨。（2）《送東陽(yáng)馬生序》中，寫(xiě)衣食簡(jiǎn)陋的句子是：無(wú)鮮肥滋味之享，余則缊袍敝衣處其間。（3）出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（《書(shū)憤》）（4）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》）（5）搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。（《湘夫人》）（6）巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。（《夜歸鹿門(mén)歌》）（7）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）（8）斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。（《春江花月夜》）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句默寫(xiě)的能力。解答本題，可以根據(jù)語(yǔ)境和上下句提示進(jìn)行填寫(xiě)?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）以咨諏善道察納雅言（重點(diǎn)字：咨、諏?zhuān)?）無(wú)鮮肥滋味之享余則缊袍敝衣處其間（重點(diǎn)字：缊、敝）（3）出師一表真名世（重點(diǎn)字：世）（4）隔葉黃鸝空好音（重點(diǎn)字：鸝）（5）搴汀洲兮杜若（重點(diǎn)字：搴）（6）巖扉松徑長(zhǎng)寂寥（重點(diǎn)字：扉）（7）熊咆龍吟殷巖泉（重點(diǎn)字：殷）（8）碣石瀟湘無(wú)限路（重點(diǎn)字：碣）【點(diǎn)評(píng)】要想正確解答此類(lèi)試題，學(xué)生平時(shí)進(jìn)行背誦、記憶是必不可少的，切不可只會(huì)背不會(huì)寫(xiě)字，學(xué)生要根據(jù)句子的意思進(jìn)行字形的準(zhǔn)確記憶，尤其是通假字，要特別記憶。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ12．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！兜浼锏闹袊?guó)》運(yùn)用電視化、通俗化表達(dá)，將遙不可及的古典書(shū)籍變得_______。高冷的歷史故事在電視里變得活