2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷A卷附答案_第1頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷A卷附答案_第2頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷A卷附答案_第3頁(yè)
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2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、教學(xué)《馬說(shuō)》時(shí),教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“其真不知馬邪”中“其”的意義、用法相同的向子,下列合適的是()。A.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。(《狼》)B.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)C.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)D.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)【答案】B2、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師用充滿感情的語(yǔ)言,將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新,自然過(guò)渡,激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C3、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.“明足以察秋毫之末.而不見(jiàn)輿薪”中的“察”是動(dòng)詞“看清楚”的意思B.“徐而察之.則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無(wú)魚.人至察則無(wú)徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B4、古代詩(shī)詞閱讀課上,教師為幫助學(xué)生理解詩(shī)詞意象,列舉了以下示例,并請(qǐng)學(xué)生找出“琵琶”意象不同于其他三項(xiàng)的句子。下列符合要求的是()。A.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛(岑參《白雪歌送武判官歸京》)B.娟娟缺月西南落,相思撥斷琵琶索(蘇軾《菩薩蠻·述古席上》)C.千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論(杜甫《詠懷古跡》)D.誰(shuí)抱琵琶涼月里,為君彈作斷腸聲(周砥《次韻發(fā)齊門》)【答案】A5、在古代文學(xué)復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)梳理文化常識(shí)知識(shí)。下列選項(xiàng)中,學(xué)生的總結(jié)錯(cuò)誤的是()。A.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的“嬋娟”指明月B.“慶祝弄璋之喜”意思是慶祝生了個(gè)男孩兒C.“一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”是長(zhǎng)度單位,一仞約為一個(gè)成年人的身高D.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”指的是黃河【答案】D6、某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽(tīng)錄音朗讀?!币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問(wèn)題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采,調(diào)動(dòng)積極性,個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽(tīng)錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方,還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻,使學(xué)生由聲人情,由情人景D.錄音朗讀后讓生對(duì)比己之不足,教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀,對(duì)學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B7、某教材在選修模塊中設(shè)置了“中外戲劇名作欣賞”專題。下列作品適合選人的是()A.莎士比亞《奧賽羅》郭沫若《屈原》夏衍《春寒》B.王實(shí)甫《西廂記》白樸《梧桐雨》契訶夫《嫁妝》C.關(guān)漢卿《望江亭》曹禺《北京人》易卜生《玩偶之家》D.湯顯祖《牡丹亭》莫里哀《偽君子》老舍《二馬》【答案】C8、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的目標(biāo),體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生.把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫作特點(diǎn),從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn),在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感.故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初,而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C9、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時(shí),建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示,學(xué)生收集成果中不符合要求的是()。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A10、閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后,有學(xué)生反映對(duì)海明威的小說(shuō)很感興趣,請(qǐng)教師推薦幾部海明威的其他作品。下列作品中,不適合推薦的是()。A.《永別了,武器》B.《老人與?!稢.《百年孤獨(dú)》D.《太陽(yáng)照樣升起》【答案】C11、閱讀《綠色蟈蟈》一課的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.在整節(jié)課中.學(xué)生的活動(dòng)占據(jù)了主要地位.師生成為彼此的傾聽(tīng)者和交流者B.在閱讀過(guò)程中.學(xué)生閱讀較少,對(duì)文本內(nèi)容解讀有脫離閱讀文本之嫌C.在學(xué)生介紹作者法布爾之后,教師直接要求學(xué)生談一談應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么精神,教師急于把自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,比較生硬D.對(duì)文本的鑒賞局限于第5自然段.體現(xiàn)了教師抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行重點(diǎn)賞析的教學(xué)思想【答案】D12、教師教學(xué)《過(guò)秦論》時(shí)提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志,強(qiáng)調(diào)“八荒”所指的地域范圍。以下詞語(yǔ)中,與“八荒”所指地域范圍相差較大的一項(xiàng)是()。A.六合B.四海C.海內(nèi)D.中原【答案】D13、執(zhí)教《再別康橋》,小結(jié)時(shí)教師深情地說(shuō):“輕快、飄逸、清新,這是以徐志摩為代表的‘新月詩(shī)派’的特點(diǎn)。《再別康橋》我們就欣賞到這里?!比缓笤掍h一轉(zhuǎn)講起徐志摩飛機(jī)失事不幸遇難的故事,“徐志摩的一生就像他寫的另外一首詩(shī)《偶然》,‘你記得也好,最好忘掉,在這交匯時(shí)互放的光亮’,他雖然生命不長(zhǎng),但是今天我們和他詩(shī)歌的交匯,這展現(xiàn)的光亮,將永遠(yuǎn)留在我們記憶當(dāng)中?!睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師小結(jié)時(shí)的深情和語(yǔ)言藝術(shù),為詩(shī)歌意境的升華錦上添花B.作為拓展型結(jié)束語(yǔ),讓學(xué)生帶著津津有味的思考期待下節(jié)語(yǔ)文課C.歸納完詩(shī)歌特點(diǎn),以徐詩(shī)《偶然》作結(jié),引發(fā)師生情感上的共鳴D.一段好的結(jié)語(yǔ)就如一堂課的“鳳尾”,使教學(xué)過(guò)程在唯美中落幕【答案】B14、某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽(tīng)錄音朗讀?!币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問(wèn)題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采,調(diào)動(dòng)積極性,個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽(tīng)錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方,還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻,使學(xué)生由聲入情,由情入景D.錄音朗讀后讓生對(duì)比己之不足,教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀,對(duì)學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B15、閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。A.在具體教學(xué)時(shí),教學(xué)方式需要盡可能的多樣化B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合,強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位D.對(duì)散文的美的欣賞需要學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)美的樂(lè)曲幫助陶冶情操【答案】D16、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化.關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C17、教師在講授文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí),讓同學(xué)們舉出類似的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,下列選項(xiàng)中不適合用來(lái)舉例的是()A.晏殊《破陣子·春景》B.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》D.王昌齡《從軍行》【答案】A18、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出了發(fā)展獨(dú)立閱讀能力的基本目標(biāo),下列要求不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.能根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句B.學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能夠作出自己的分析判斷C.學(xué)生要從細(xì)節(jié)上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)D.學(xué)生要理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑【答案】C19、某教師上作文課時(shí),要求學(xué)生根據(jù)剛學(xué)過(guò)的《荷塘月色》的景物描寫仿寫一段,這種做法是哪種作文訓(xùn)練方式()A.單項(xiàng)作文訓(xùn)練B.命題作文訓(xùn)練C.話題作文訓(xùn)練D.想象作文訓(xùn)練【答案】A20、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A21、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。下列教師對(duì)“探究學(xué)習(xí)”的記憶與認(rèn)識(shí)正確的是()。A.改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B.學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式C.學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工和互助性的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式【答案】B22、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢(mèng)》賈府主要人物關(guān)系表”,這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)()A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D23、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī),教師布置了兩項(xiàng)作業(yè):A.詩(shī)能養(yǎng)人,該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程B.在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化C.充分考慮了學(xué)情,符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B24、閱讀《紀(jì)念白求恩》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.學(xué)生通過(guò)大量的朗讀,反復(fù)體味,可以逐步理解文本B.精讀過(guò)分細(xì)化,不利于學(xué)生把握思想感情C.教師注重引導(dǎo),學(xué)生逐漸把握教學(xué)節(jié)奏、明確教學(xué)步驟D.精讀環(huán)節(jié)設(shè)置重復(fù)、噦唆,應(yīng)精簡(jiǎn)步驟,使課程更緊湊【答案】A25、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞意象”主題研究,指出“羌笛”是唐代邊塞詩(shī)中重要的表達(dá)思鄉(xiāng)的意象。教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些具有思鄉(xiāng)含義的詩(shī)句。下列詩(shī)句不適合的是()。A.江上何人夜吹笛,聲聲似憶故園春(白居易《江上笛》)B.更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁(王昌齡《從軍行》)C.誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散人春風(fēng)滿洛城(李白《春夜洛城聞笛》)D.為問(wèn)邊庭更何事,至今羌笛怨無(wú)窮(高適《金城北樓》)【答案】D26、教師在講授完《莊暴見(jiàn)孟子》中“王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后,為了幫助學(xué)生加深理解,又為其舉了以下例子,其中符合要求的一項(xiàng)是()。A.日食飲得無(wú)衰乎B.故今之墓中全乎為五人也C.布衣之交尚不相欺,況在國(guó)乎D.生乎吾前。其聞道也固先乎吾【答案】A27、閱讀鄭振鐸《貓》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.教師引導(dǎo)學(xué)生從原文中找依據(jù),可幫助學(xué)生理解文章中心B.教師應(yīng)嚴(yán)厲批評(píng)回答錯(cuò)誤的學(xué)生,避免學(xué)生再犯類似錯(cuò)誤C.教師通過(guò)問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué),有助于學(xué)生逐步理解文章D.教學(xué)片段在最后將文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系,升華了主題【答案】B28、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D29、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí),向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn),下列字體中具有“點(diǎn)畫替代”“筆畫簡(jiǎn)省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ?。A.篆書B(niǎo).行書C.楷書D.隸書【答案】B30、教師教學(xué)文言文閱讀時(shí),為幫助學(xué)生更好地掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行歸納梳理。下列學(xué)生的歸納梳理不合適的是()。A.常以身翼蔽沛公翼:名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣B.然而不王者,未之有也王:名詞作動(dòng)詞,稱王C.君子博學(xué)而日參省乎己日:名詞作狀語(yǔ),每天D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn):形容詞作名詞,遠(yuǎn)的地方【答案】D31、教學(xué)某版教材語(yǔ)文必修(3)第12課《動(dòng)物游戲之謎》時(shí),以下選項(xiàng)中關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.要將讓學(xué)生全面了解課文中的知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)B.科普說(shuō)明文的教學(xué),不僅要注意說(shuō)明文體的特點(diǎn),還要注意科普文自身的特點(diǎn)C.要注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)D.講解時(shí)要將科學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),避免枯燥的知識(shí)講解【答案】A32、教師講解朱熹《觀書有感》時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)歌,下列古詩(shī)不能作為例子使用的是()。A.王之渙《登鸛雀樓》B.白居易《望月有感》C.蘇軾《題西林壁》D.王安石《登飛來(lái)峰》【答案】B33、教師教學(xué)《觸龍說(shuō)趙太后》中“一旦山陵崩”一句時(shí),提及古人對(duì)“死亡”有很多諱稱。下列文句中不含有此類諱稱現(xiàn)象的是()。A.少加孤露,母兄見(jiàn)驕,不涉經(jīng)學(xué)B.生孩六月,慈父見(jiàn)背C.飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙D.余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化【答案】D34、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái),大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說(shuō)【答案】C35、教學(xué)《囚綠記》后,某教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾篇類似的借物抒情的散文,以下不合適的是()A.楊朔《荔枝蜜》B.季羨林《二月蘭》C.高爾基《海燕》D.宗璞《紫羅蘭瀑布》【答案】C36、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞之修辭研究”主題活動(dòng),并給出以下幾個(gè)示例,請(qǐng)學(xué)生找出與“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”所運(yùn)用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是()。A.低頭弄蓮子,蓮子清如水(《西洲曲》)B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(李商隱《無(wú)題》)C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文(張若虛《春江花月夜》)D.荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩(溫庭筠《蓮浦謠》)【答案】C37、文言文復(fù)習(xí)課上,教師建議學(xué)生歸納詞類活用現(xiàn)象。下列學(xué)生歸納的句子中,不包括詞類活用的是()。A.凌萬(wàn)頃之茫然(《赤壁賦》)B.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)C.如鳴珮環(huán),心樂(lè)之(《小石潭記》)D.既東封鄭(《燭之武退秦師》)【答案】A38、在教學(xué)莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生整理莎士比亞的悲劇作品進(jìn)行比較閱讀。下列作品不適合的是()。A.《羅密歐與朱麗葉》B.《奧賽羅》C.《李爾王》D.《麥克白》【答案】A39、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》,這部分內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A40、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí),談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分。下列不屬于其“抒情型”散文的是()。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C41、古代詩(shī)詞鑒賞課上,教師講到古人作詩(shī)常用草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。為幫助學(xué)生加深理解,教師舉例進(jìn)行說(shuō)明。下列適合的是()。A.遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城B.道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣C.朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜D.草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲【答案】C42、教師在講解“必先苦其心志,勞其筋骨”一句時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解文言文中字詞的使動(dòng)用法,特舉出以下示例。下列句子中,加點(diǎn)字屬于使動(dòng)用法的是()。A.衣錦還鄉(xiāng)B.既來(lái)之,則安之C.吾妻之美我者,私我也D.常以身翼蔽沛公【答案】B43、學(xué)習(xí)《春》后,教師給學(xué)生布置作業(yè):找出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句,有感情地讀給父母聽(tīng),對(duì)喜歡的語(yǔ)句寫出自己的體會(huì);模仿本文的寫景方法,嘗試寫夏景、秋景或者冬景。根據(jù)興趣選做其中一項(xiàng)。對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與表達(dá)相結(jié)合的教學(xué)理念B.賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),營(yíng)造出民主的學(xué)習(xí)氛圍C.兼顧不同學(xué)生的實(shí)際,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性D.設(shè)計(jì)形式多樣的作業(yè),能夠全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力【答案】D44、學(xué)生在讀到“零落成泥碾作塵,只有香如故”時(shí),想到梅花在古詩(shī)詞中常代表高潔傲岸、不同流俗的美好品格,并搜集了一些示例。下列正確的是()。A.名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看(李白《清平調(diào)》)B.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)(王昌齡《采蓮曲》)C.澄鮮只共鄰僧惜,冷落猶嫌俗客看(林逋《山園小梅》)D.梅定妒,菊應(yīng)羞,畫闌開(kāi)處冠中秋(李清照《鷓鴣天·桂花》)【答案】C45、在學(xué)習(xí)了戲劇單元后,有許多學(xué)生對(duì)悲劇劇作產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師為了加深學(xué)生對(duì)悲劇劇作的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生搜集其他悲劇。下列作品不適合的是()。A.莫里哀《偽君子》B.關(guān)漢卿《竇娥冤》C.紀(jì)君祥《趙氏孤兒》D.莎士比亞《麥克白》【答案】A46、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》,導(dǎo)入時(shí)教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問(wèn):“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對(duì),但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn),這對(duì)夫妻美在何處”學(xué)生回答后,教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示,以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑,揭示課題。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個(gè)導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣,步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對(duì)課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉,善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活,于無(wú)疑處設(shè)疑,巧妙引入“缺陷美”,為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像,開(kāi)門見(jiàn)山入題,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D47、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師用充滿感情的語(yǔ)言,將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新,自然過(guò)渡,激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C48、針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”的教學(xué),下列教師的做法不正確的是()A.讓學(xué)生課后梳理影響中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要作家作品,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的文學(xué)現(xiàn)象與問(wèn)題,從中選擇自己感興趣的專題進(jìn)行研討B(tài).布置閱讀所有發(fā)表的有影響的文學(xué)作品的課后作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生嘗試參與專業(yè)的文學(xué)評(píng)論C.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注近期文學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題,了解不同觀點(diǎn),深入思考研討,提高探究能力D.讓學(xué)生每讀一篇必做讀書筆記,圍繞中心論題進(jìn)行有準(zhǔn)備的研討,圍繞專題選擇合適的方式展示探究的成果【答案】B49、教師在教授《記念劉和珍君》時(shí),向?qū)W生推薦其他寫人記事散文,下列作品合適的是()。A.《藤野先生》B.《祝福》C.《沉淪》D.《包身工》【答案】A50、教師在講授朗讀技巧與朗讀情感表達(dá)時(shí),舉例說(shuō)明漢語(yǔ)中兒化音具有表達(dá)親切、喜愛(ài)情感,表示輕、微、小等意義的特點(diǎn),以下不符合要求的一項(xiàng)是()。A.朵兒B.妻兒C.米粒兒D.鐵絲兒【答案】B大題(共10題)一、《歸園田居》(其一)原文少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(2)第二單元第四課《詩(shī)三首》,另外兩首詩(shī)為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界;學(xué)習(xí)陶淵明高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,砥礪自我人生修養(yǎng),努力做到知人論世。教學(xué)過(guò)程:(1)學(xué)生自由誦讀,思考標(biāo)題含義:“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息?題眼是哪個(gè)字?明確:“歸”。(2)以“歸”字為核心解讀詩(shī)歌。教師課件出示問(wèn)題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?各小組選擇一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)討論,小組派代表發(fā)言,其他組補(bǔ)充,教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。①?gòu)暮味鴼w?明確:塵網(wǎng)、樊籠。追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。分析:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔?!皦m網(wǎng)”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡,“三十年”說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。②為何而歸?明確:性本愛(ài)丘山。討論:既然“性本愛(ài)丘山”,又為何要出仕?提示:在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱忠于追名逐利,在這樣政治局面下想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開(kāi),選擇歸隱。二、閱讀材料,回答下列問(wèn)題?!杜c朱元思書》原文風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說(shuō):“自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕?!边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文,介紹富春江“自富陽(yáng)至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)文單元,共入選九篇古詩(shī)文,分別是《五柳先生傳》《馬說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《詩(shī)詞曲五首》(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)文言文的鑒賞,文言文的鑒賞可以從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先,在形象上,形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩(shī)詞通過(guò)凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫來(lái)塑造人物形象;或由多個(gè)景象、物象組成畫面,景物浸染了作者的情感,將客觀景物與主觀情感融為一體,成為一種意象,通過(guò)借景抒情、托物言志,更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想,也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次,在語(yǔ)言上,語(yǔ)言包括意象語(yǔ)言、情感語(yǔ)言、象征語(yǔ)言和特定稱謂語(yǔ)言。語(yǔ)言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語(yǔ)言特色,并具體賞析,后加以情感升華。再次,在表達(dá)技巧上,主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法,有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來(lái)展開(kāi)。其中,抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對(duì)比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后,在思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度上,合理地評(píng)價(jià)作者對(duì)人、事、物的看法,主要有借景抒情、詠物寄懷、憂國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析,即可得出答案。三、閱讀材料,完成題?!犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿堂寂然,無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,其夫囈語(yǔ)。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒合乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。未幾,夫_鼻句聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?,盆器傾側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語(yǔ)本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演,讀來(lái)如臨其境,如聞其聲,令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年,今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語(yǔ)“語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。”這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過(guò)閱讀,我們可以從中看到作者對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基礎(chǔ)上,練習(xí)自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容.品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運(yùn)用.提高自己的欣賞品味。【答案】文中三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng):一是“滿座賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”?!吧祛i”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì),感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí),聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒,稍稍正坐”?!罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?!吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思.細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。說(shuō)明聽(tīng)眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài),已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作,說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界,使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng),不禁以假為真,完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫.層層深入,生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程,表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果,從而烘托了口技表演者技藝的高超。四、閱讀材料,完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸,記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會(huì)的盛況,抒發(fā)了對(duì)世事變幻、死生無(wú)常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分:在記敘游覽的同時(shí),或表達(dá)物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會(huì)其中的節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):根據(jù)對(duì)教材和學(xué)生的分析,確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力:了解序文的寫作特點(diǎn),掌握“修、期、次、致”等實(shí)詞的意義。(2)過(guò)程與方法:①通過(guò)朗讀品味,理清文章的結(jié)構(gòu)思路,感受文章精煉優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言;②體會(huì)文章敘議結(jié)合的藝術(shù)特色。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:①體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)以及字里行間表現(xiàn)出來(lái)的曠達(dá)胸懷;②了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò),理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)涵的積極情緒。確立依據(jù):根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、本文內(nèi)容與特點(diǎn)和高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求,確立了以上三維目標(biāo)。具體如下:(1)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定,在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句,體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。(2)《蘭亭集序》是人教版高中語(yǔ)文教材必修(2)第3單元的第1篇課文,記敘的是東晉時(shí)期清談家們的一次大集會(huì),文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,灑脫飄逸。全文可分前后兩個(gè)部分,前一部分主要是敘事、寫景,后一部分筆鋒一轉(zhuǎn),變?yōu)槭闱?、議論,由欣賞良辰美景、流觴暢飲,而引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨,作者的情緒頓時(shí)由平靜轉(zhuǎn)向激蕩??v觀全篇,作者時(shí)喜時(shí)悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩,再由激蕩而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。對(duì)作者感情變化的把握,以及常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)。(3)學(xué)生分析:學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過(guò)必修(1)文言文的學(xué)習(xí),對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式.已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累,獨(dú)立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ),因此,現(xiàn)階段學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要讓學(xué)生繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。五、案例:閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文,完成題?!咀魑念}目】請(qǐng)以“冬已至”為題,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選,但不要求寫詩(shī)歌;不得抄襲,書寫清楚,不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級(jí)的文字。【學(xué)生作文】冬已至①有人說(shuō),這是一個(gè)出快餐書籍的時(shí)代,高雅文人們的冬天到來(lái)了。②前些日子,香港一家有名的人文書店老板在整理書籍時(shí),被墜下的書壓死,其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報(bào)道一出,引得愛(ài)書人唏噓不已。書店老板的死,大概在一定程度上反映了"-3今書市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細(xì)嚼慢咽的書乏人問(wèn)津,相反,各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯(cuò)誤百出的書,競(jìng)被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓,美其名曰上了“排行榜”的快餐書而不停地再版。這樣火熱的書籍營(yíng)銷市場(chǎng)背后。是何等刺骨的寒冷!確實(shí)是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書之路,感受他們經(jīng)歷過(guò)的讀書四季。④那是個(gè)飄逸著奇幻之夢(mèng)的書之春。有《詩(shī)三百》的奇異綿長(zhǎng),有老莊的詭偉超絕,有諸葛亮的慷慨激憤,有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵,有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫,有姜夔“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲”的寂僚。有李白的飄逸,有杜甫的沉郁,有陶淵明的菊花盛開(kāi),有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩(shī)畫一體,有王勃的情景交融。書之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈,人們變得純真而高雅。⑤那是個(gè)流光溢彩的書之夏。人們飽吸泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”的睿智,激起對(duì)“面朝大海,春暖花開(kāi)”的幸福期待;經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼,馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤(rùn)。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂?duì)繅?mèng)縈的湄公河畔沉思;隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香,跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書之夏啊,讓人們思索、感悟,悟出人生的真諦。⑥那是個(gè)沉穩(wěn)而豐實(shí)的書之秋。看卡夫卡在《城堡》里深思,觀唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的荒誕;感受《鐵皮鼓》的沉重,沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個(gè)時(shí)代,周國(guó)平為何要構(gòu)想精神的家園,余華筆下幾世幾代的中國(guó)民眾是怎樣的不幸,張瑋在《古船》里究竟留下了多少時(shí)代的印記,在這思索的書之秋啊,令人們清醒,使人們求索?!敬鸢浮勘疚牧咙c(diǎn)之一是立意新穎,思考深刻。學(xué)生能夠避開(kāi)一般構(gòu)思,而從書市現(xiàn)狀寫起,表達(dá)對(duì)健康讀書生活的神往和對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有良好讀書生活的批評(píng)。這是一個(gè)許多人都能感受得到,但是沒(méi)去細(xì)致思考,更可能寫不出的問(wèn)題。該學(xué)生能在緊張的考試時(shí)間里把對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考清晰地表達(dá)出來(lái),顯示了思考的新穎和深度。小作者的思維觸角很敏銳。從一則有關(guān)書店老板的事情,馬上想到了書市的不正?,F(xiàn)象,由此生發(fā)出對(duì)健康讀書生活的向往和對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中不能讀書的痛心。表述不溫不火,卻耐人思考。亮點(diǎn)之二是體現(xiàn)了較為豐厚的積累。小作者在考場(chǎng)上能寫出那么多的作家、書名和實(shí)例,本身就表現(xiàn)了其寬廣的閱讀面和較為豐厚的知識(shí)積累,這也正是小作者能夠這樣善于思考的主要原因。一個(gè)沒(méi)有良好讀書體驗(yàn)的人,很難有對(duì)讀書生活的深層思考;沒(méi)有深切體會(huì),很難感受到不能讀書的痛苦,這就是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教育如果不能讓學(xué)生讀書,那絕對(duì)是失敗。亮點(diǎn)之三是文章結(jié)構(gòu)很有章法,首尾圓合,扣題緊密。文章從高雅文人的冬天到了起筆,自然想起那文人的春夏秋該是怎樣的話題,待寫到冬天,又由前面的鋪墊,自然想到“我”的設(shè)想,實(shí)際這是委婉表達(dá)對(duì)好的讀書環(huán)境的渴望——對(duì)春天的渴望。但是現(xiàn)實(shí)卻是連“我”這不是高雅文人的人也感到寒冷,既照應(yīng)開(kāi)頭,又把意義推廣一層,顯示出了寫作厚度。六、閱讀材料,完成題。契訶夫《變色龍》(節(jié)選)警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有?!昂猛郏阋嗽撍赖臇|西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲:“伙計(jì)們,別放走它!這年月,咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧,看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗,用三條腿一顛一顛地跑著,不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人,穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗,身子往前一探,撲倒在地下,抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲,還有人的叫喊:“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái),臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的?!昂孟癯鰜y子了.長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn),往人群那里走去。在木柴廠門口,他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣:“我要揭你的皮。壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢,坐在人群中央的地上,前腿劈開(kāi),渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗,臉尖尖的,背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。“這兒到底出了什么事”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去,問(wèn)道,“你在這兒干什么你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭……誰(shuí)在嚷”“長(zhǎng)官,我好好地走我的路,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了,拿手罩在嘴上,咳嗽一下,“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事,忽然,這個(gè)壞東西無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我,我是做工的人,我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成,因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官,就連法律上也沒(méi)有那么一條,說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣,那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?!薄班?不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳了一聲,擰起眉頭,“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們。等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,拿出錢來(lái),他才會(huì)知道放出這種狗來(lái),放出這種野畜生來(lái),會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林,”警官對(duì)巡警說(shuō),“去調(diào)查一下,這是誰(shuí)的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn).這到底是誰(shuí)家的狗”“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓??!比巳豪镉腥苏f(shuō)?!跋勇宸?qū)④娕?……葉爾德林,幫我把大衣脫下來(lái)……真要命,天這么熱,看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂:它怎么會(huì)咬著你的”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō),“難道它夠得著你的手指頭它是那么??;你呢,卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來(lái)卻異想天開(kāi),想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”“長(zhǎng)官,他本來(lái)是開(kāi)玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙。長(zhǎng)官!”【答案】《變色龍》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說(shuō)中出現(xiàn)了幾次有什么作用明確:在小說(shuō)中共出現(xiàn)了四次。第一次:小說(shuō)開(kāi)頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標(biāo)志。第二次:聽(tīng)說(shuō)“這好像是將軍家的狗”,借口天氣熱,脫大衣,以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。第三次:聽(tīng)到人群中有人肯定是將軍家的狗,奧楚蔑洛夫?yàn)樽约旱难哉Z(yǔ)的冒犯而恐懼不已,嚇得渾身發(fā)抖。因而又要巡警給他穿上大衣。第四次:小說(shuō)結(jié)尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔(dān)心丟掉官職,因此他不寒而栗,情不自禁地要“裹緊大衣”。關(guān)于軍大衣這一細(xì)節(jié)的描寫,將奧楚蔑洛夫變色過(guò)程中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動(dòng)刻畫得淋漓盡致。(2)文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫——手指頭,找出相關(guān)語(yǔ)句并分析其作用。相關(guān)語(yǔ)句:他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。……就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。這一細(xì)節(jié)描寫,反映了赫留金的遭遇,一開(kāi)始它是赫留金用來(lái)要挾狗主人的資本,要求賠償?shù)谋惧X:但當(dāng)有人說(shuō)狗是將軍家的時(shí),手指頭又成了冒犯名種狗的罪證??傊@兩處的細(xì)節(jié)描寫,前后形成鮮明的對(duì)比,使主人公奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。(3)三次提到法律有何作用第一次在第7段,赫留金提出法律根據(jù),反映了底層人民機(jī)敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對(duì)人民的壓迫。第二次在第12段,赫留金引用法律為自己辯護(hù),接著抬出“當(dāng)憲兵”的兄弟,通過(guò)人物語(yǔ)言揭露沙皇法律的實(shí)質(zhì)是:憲兵就是法律,對(duì)沙皇法律又一次進(jìn)行了尖銳諷刺。第三次在第17段,從側(cè)面揭露法律在統(tǒng)治階級(jí)眼里,不過(guò)是一紙空文,說(shuō)明法律的虛偽??傊?,三提法律,不僅交代了時(shí)代背景,而且深化了主題。使小說(shuō)的主題不僅僅停留在對(duì)一個(gè)小警官的揭露上,還把矛頭直指沙皇的專制統(tǒng)治。七、閱讀材料,完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前,我還在北京,聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情,我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里,隔壁人家養(yǎng)了小狗,它和藝術(shù)家相處很好,藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間,城里發(fā)生了從未見(jiàn)過(guò)的武斗,藝術(shù)家害怕起來(lái),就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來(lái)他回來(lái)了,大概是給人揪回來(lái)的,說(shuō)他“里通外國(guó)”,是個(gè)反革命,批他,斗他。他不承認(rèn),就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束,他走不動(dòng),讓專政隊(duì)拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他,都掉開(kāi)頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái),非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舔舔,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒(méi)有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。地上添了血跡,藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái),他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他,那天狗給打壞以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。聽(tīng)了這個(gè)故事,我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗。是的,我也養(yǎng)過(guò)狗,那是1959年的事情,當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作,要將全家遷去,想把他養(yǎng)的小狗送給我,因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地,適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了,我的兒子也很高興。狗來(lái)了,是一條日本種的黃毛小狗,干干凈凈,而且有一種本領(lǐng):它有什么要求時(shí)就立起身子.把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來(lái)的。它還有一位瑞典舊主人,關(guān)于他我毫無(wú)所知。他離開(kāi)上?;貒?guó),把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人,小狗就歸了我的朋友。小狗來(lái)的時(shí)候有一個(gè)外國(guó)名字,它的譯音是“斯包弟”。我們簡(jiǎn)化了這個(gè)名字,就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年,同我們一家人處得很好。它不咬人,見(jiàn)到陌生人,在大門口吠一陣,我們一聲叫喚,它就跑開(kāi)了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò),它聽(tīng)見(jiàn)某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫,叫聲的確有點(diǎn)刺耳,但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些,有時(shí)我們?cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天,它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖,討糖果吃,引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣,有一次大概在1963年或以后的夏天,一家日本通訊社到我家來(lái)拍電視片,就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上海,來(lái)我家做客,對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡,她說(shuō)她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后,她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議,看見(jiàn)我她就問(wèn):“您的小狗怎樣”聽(tīng)我說(shuō)包弟很好。她笑了。我的愛(ài)人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期,我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯,她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過(guò)了春節(jié),回到上海,聽(tīng)妹妹們說(shuō)。我們?cè)趶V州的時(shí)候,睡房門緊閉,包弟每天清早守在房門口等候我們出來(lái)。它天天這樣,從不厭倦。它看見(jiàn)我們回來(lái),特別是看到蕭珊,不住地?fù)u頭擺尾,那種高興、親熱的樣子,現(xiàn)在想起來(lái)我還很感動(dòng)。仿佛又聽(tīng)見(jiàn)由起女士的問(wèn)話:“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見(jiàn)到那位日本女作家,她一定會(huì)拿同樣的一句話問(wèn)我。她的關(guān)心是不會(huì)減少的。然而我已經(jīng)沒(méi)有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄“四舊”的時(shí)候.包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷,說(shuō)是要?dú)⑿」?。?tīng)見(jiàn)包弟尖聲吠叫。我就膽戰(zhàn)心驚,害怕這種叫聲會(huì)把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來(lái)。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài),傍晚我們?cè)谠鹤永锍藳?,孩子們都勸我把包弟送走,我?qǐng)我的大妹妹設(shè)法。可是在這時(shí)節(jié)誰(shuí)愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說(shuō)只好送給醫(yī)院由科研人員拿來(lái)做實(shí)驗(yàn)用,我們不愿意。以前看見(jiàn)包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚。形勢(shì)越來(lái)越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者.原先是某工廠的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜,我們聽(tīng)得清清楚楚,從籬笆縫里也看得見(jiàn)一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗,幸而包弟不曾出來(lái)亂叫,也沒(méi)有給提了去。這是我六十多年來(lái)第一次看見(jiàn)抄家,人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來(lái)我就睡不好覺(jué),這一夜我想得更多,同蕭珊談起包弟的事情,我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去,交給我的大妹妹去辦。包弟送走后,我下班回家,聽(tīng)不見(jiàn)狗叫聲,看不見(jiàn)包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋,我反而感到輕松,真是一種甩掉包袱的感覺(jué)。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候,我不由自主地想到了包弟,想來(lái)想去,我又覺(jué)得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮的包弟。我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥:為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己,另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒(méi)有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了。我仍然住在這所樓房里,每天清早我在院子里散步.腳下是一片衰草,竹籬笆換成了無(wú)縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開(kāi)了兩堵窗,有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來(lái)被掃掉了.連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池,是從緊靠著的五層樓公寓里遷過(guò)來(lái)的。少掉了好幾株花,多了幾棵不開(kāi)花的樹(shù)。我想念過(guò)去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?!敬鸢浮恳?、導(dǎo)入文革期間,郭沫若之子郭世英跟女朋友用英語(yǔ)打電話,其目的是為了練習(xí)口語(yǔ),但被人告發(fā),說(shuō)他是“里通外國(guó)”,于是被關(guān)押批斗,最終因無(wú)法忍受屈辱跳樓而亡;熱愛(ài)生活、幽默風(fēng)趣的人民藝術(shù)家老舍先生在文革中屢遭批斗終因無(wú)法忍受人格的侮辱、身體的蹂躪而跳湖自盡。兩人的悲劇命運(yùn)都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——文革十年。那是一段不堪回首的歷史,是一個(gè)非人的年代,缺少人性,缺少溫情,人性的扭曲和變異達(dá)到了一種無(wú)以復(fù)加的地步。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)巴金老人的《小狗包弟》,走近那個(gè)荒唐的年代,同時(shí)感受巴金老人偉大的人格魅力和他帶給我們的感動(dòng)。二、簡(jiǎn)介文革十年著名作家馮驥才在《一百個(gè)人的十年》里是這樣評(píng)價(jià)“文革”十年的:“在這十年,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的相互殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭被轟毀,千千萬(wàn)萬(wàn)的生命被吞噬。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值,都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然它不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),但是最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,那么‘文革’浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷累累的靈魂?!睆倪@段描述中我們可以看出文革對(duì)人身心造成的殘害。三、速讀課文,整體感知文章內(nèi)容1.文章寫了什么故事明確:藝術(shù)家與狗的故事:巴金與狗的故事。2.為小狗包弟建立一個(gè)檔案。(包括姓名、籍貫、舊主人、個(gè)性特征)明確:姓名:包弟籍貫:日本舊主人:瑞典個(gè)性特征:聰明伶俐、活潑可愛(ài)、忠誠(chéng)等3.在與包弟相處、相離的過(guò)程中,作者的情感發(fā)生了怎樣的變化明確:與小狗的親密接觸——?dú)g快如何安排包弟——憂慮送走了包弟——輕松八、歐陽(yáng)修《醉翁事記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,嗚聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文,以寫景記游的古代散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟,有的流露自得之樂(lè),有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同,寫作心境不同,卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn);要品味古詩(shī)文名句的思想感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)歐陽(yáng)修被貶為滁州知州,自號(hào)“醉翁”,寄情山水,與民同樂(lè),還寫出了這篇傳誦千古的文章。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中描寫的自然景色和作者的寄托?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)說(shuō)明閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文。【答案】本題考查的是對(duì)文章語(yǔ)言特色的賞析。另注意控制字?jǐn)?shù)。賞析文章語(yǔ)言特色,可以從以下幾個(gè)方面考慮。1、用詞的特點(diǎn),如感情色彩、語(yǔ)體色彩、詞性等;2、造句的特點(diǎn),如整散句和長(zhǎng)短句、修辭手法等;3、表達(dá)的方式,如記敘、描寫、抒情、議論等;4、語(yǔ)言風(fēng)格,如豪放與委婉、直露與含蓄、質(zhì)樸與華麗、莊重與詼諧等。九、《活板》原文板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇,

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