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普通心理學(xué)主講人:唐慧琳2021/3/111主要參考用書[1]葉奕乾,何存道,梁寧建.普通心理學(xué)(修訂版).上海:華東師范大學(xué)出版社,1997[2]張春興著.現(xiàn)代心理學(xué).上海:上海人民出版社,1994[3]黃希庭著.心理學(xué)導(dǎo)論.北京:人民教育出版社,1991[4][美]BurgerJM著,陳會(huì)昌等譯.人格心理學(xué).北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,20002021/3/112第一章緒論第二章注意第三章知覺(jué)
第四章記憶
第五章想象第六章思維第七章言語(yǔ)第八章情緒和情感第九章動(dòng)機(jī)第十章能力第十一章氣質(zhì)第十二章性格2021/3/113第一章緒論一、心理學(xué)的性質(zhì)二、心理的實(shí)質(zhì)三、心理學(xué)的研究領(lǐng)域與方法四、心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史2021/3/114(一)心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)是研究心理活動(dòng)及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律
的科學(xué)。
個(gè)體心理心理過(guò)程認(rèn)知過(guò)程情緒和情感過(guò)程意志過(guò)程個(gè)性個(gè)性傾向性個(gè)性心理特征群體心理2021/3/115(二)心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
心理學(xué)是一門介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科。2021/3/116(一)心理是腦的機(jī)能(二)心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映(三)心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映2021/3/117(一)心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域理論心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)
2021/3/118(二)心理學(xué)研究的基本方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法測(cè)驗(yàn)法2021/3/119(一)科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生歷史淵源哲學(xué)生物學(xué)和生理學(xué)2021/3/1110亞里士多德笛卡爾洛克2021/3/1111達(dá)爾文繆勒赫爾姆霍茲費(fèi)希納2021/3/1112
1879年,德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,把自然科學(xué)的研究方法應(yīng)用于心理學(xué)的研究,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生。馮特被譽(yù)為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父,或心理學(xué)之父。馮特2021/3/1113(二)心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的主要流派構(gòu)造主義心理學(xué)(馮特、鐵欽納)機(jī)能主義心理學(xué)(詹姆士、杜威、安吉爾和卡爾)行為主義心理學(xué)(華生、斯金納)格式塔心理學(xué)(韋特海默、考夫卡、苛勒
)精神分析學(xué)派(弗洛伊德)人本主義心理學(xué)(馬斯洛、羅杰斯)2021/3/1114該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和感情三個(gè)基本元素。所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些元素構(gòu)成。心理學(xué)的主要工作是把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析成若干基本元素,然后再研究整合了的要素。在研究方法上,強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法,即自我對(duì)其內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的觀察和描述。2021/3/1115機(jī)能主義認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程,即意識(shí)流。因此,不能把意識(shí)看作是元素的集合。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,而不是象構(gòu)造主義那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。2021/3/1116反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為;反對(duì)內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法;個(gè)體的行為不是生來(lái)具有的,不是遺傳的,而是在生活環(huán)境中習(xí)得的。2021/3/1117認(rèn)為心理活動(dòng)既不是由幾個(gè)元素構(gòu)成的,個(gè)體的行為也不是單純由一些反應(yīng)堆積而成。整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素,部分相加不等于整體,整體先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。2021/3/11182021/3/11192021/3/11202021/3/11212021/3/11222021/3/11232021/3/11242021/3/1125理論根據(jù)主要來(lái)源于對(duì)精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗(yàn);重視異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究人的潛意識(shí)活動(dòng);不但研究個(gè)人當(dāng)時(shí)的行為,而且還追朔其過(guò)去的經(jīng)歷,以探明目前行為構(gòu)成的原因;特別強(qiáng)調(diào)人類本能對(duì)以后行為發(fā)展的重要作用,而且把性沖動(dòng)看作為人類主要的本能。2021/3/1126人本主義者認(rèn)為,人的本質(zhì)是好的,善良的,他們不是受無(wú)意識(shí)欲望驅(qū)使,并為實(shí)現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸。人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要,因此只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。2021/3/1127第一節(jié)注意的概述一、什么是注意二、注意的功能三、注意的外部表現(xiàn)2021/3/1128注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性
和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。2021/3/1129選擇功能:維持功能對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能2021/3/1130適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止。呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。此外,在緊張時(shí),還會(huì)出現(xiàn)心跳加速,牙關(guān)禁閉,握緊拳頭等現(xiàn)象。2021/3/1131第二節(jié)注意的種類一、無(wú)意注意二、有意注意三、有意后注意2021/3/1132無(wú)意注意指事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要作意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因可以分為兩個(gè)方面: 2021/3/1133(一)刺激物本身的特點(diǎn)刺激物的強(qiáng)度。刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。刺激物的活動(dòng)和變化。刺激物的新穎性。(二)人本身的狀態(tài)人對(duì)事物的需要和興趣。人當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)。2021/3/1134有意注意指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。有意注意是人類所特有的一種心理現(xiàn)象。引起和保持有意注意的條件和方法有:2021/3/1135(一)加深對(duì)活動(dòng)目的任務(wù)的理解(二)培養(yǎng)間接興趣(三)合理地組織活動(dòng)把智力活動(dòng)和實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)。提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)注意。根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。(四)用堅(jiān)強(qiáng)的意志與干擾作斗爭(zhēng)。
2021/3/1136有意后注意指事前有預(yù)定的目的,不需要意志努力的注意。有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。2021/3/1137預(yù)定目的意志努力無(wú)意注意××有意注意√√有意后注意√×2021/3/1138第三節(jié)注意的品質(zhì)一、注意的廣度二、注意的穩(wěn)定性三、注意的分配四、注意的轉(zhuǎn)移2021/3/1139指在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。影響注意廣度的因素主要有兩個(gè)方面:知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn):
研究表明;知覺(jué)的對(duì)象越集中,排列得越有規(guī)律,越能成為相互聯(lián)系的整體,注意的范圍也就越大。個(gè)人知覺(jué)活動(dòng)的任務(wù)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
任務(wù)多—?。恢R(shí)經(jīng)驗(yàn)多—大2021/3/1140指在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上注意所能持續(xù)的時(shí)間。狹義:注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。廣義:指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。同注意穩(wěn)定相反的狀態(tài)是注意的分散。注意的分散就是注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的對(duì)象,而把注意指向于其它的對(duì)象。2021/3/1141指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不同的對(duì)象。
2021/3/1142指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象或另一種活動(dòng)上去。在同一活動(dòng)中,如果沒(méi)有注意的轉(zhuǎn)移,也就難以保持注意的穩(wěn)定。每一次注意的轉(zhuǎn)移,注意的分配也必然發(fā)生變化。
思考:注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散是不是一回事?為什么?2021/3/1143第四節(jié)注意理論一、過(guò)濾器理論二、衰減理論三、反應(yīng)選擇理論四、資源限制理論五、雙重加工理論2021/3/1144
布羅德班特認(rèn)為,神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的。當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí),由于設(shè)置在神經(jīng)系統(tǒng)某個(gè)部位的過(guò)濾機(jī)制,使部分信息獲得通過(guò),并接受進(jìn)一步的加工,而其它的信息就被阻擋在這種機(jī)制的外面,而完全喪失了。神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)濾作用表現(xiàn)為“全或無(wú)”的性質(zhì),通過(guò)的信息完全通過(guò),沒(méi)有通過(guò)的信息就完全喪失了。2021/3/1145
特瑞斯曼
認(rèn)為,過(guò)濾器并不是按“全或無(wú)”的方式通過(guò)的,所有的信息都能夠通過(guò)某一個(gè)通道,只是其中有一些信息被衰減。沒(méi)有被衰減的信息可以得到高級(jí)加工,并反映到意識(shí)中,被衰減的信息由于強(qiáng)度減弱,常不能得到高級(jí)加工,并不被意識(shí)到。但特別有意義的項(xiàng)目則有較低的閾限,可受到激活而被識(shí)別。
討論:上述兩種理論有哪些共同點(diǎn)?2021/3/1146根本出發(fā)點(diǎn)是共同的,即都認(rèn)為高級(jí)分析水平的容量有限,必須有過(guò)濾器予以調(diào)節(jié);過(guò)濾器的位置相同,都處于知覺(jué)分析之前。只有經(jīng)過(guò)選擇以后的信息,才能受到進(jìn)一步的加工、處理。1971年,布羅德班特接受了特瑞斯曼的修正。因此現(xiàn)在一般把這兩種理論合稱為布羅德班特—特瑞斯曼過(guò)濾衰減模型。2021/3/1147
多伊奇
等人提出了選擇性注意的另外一種觀點(diǎn),后由諾曼加以完善。該理論認(rèn)為,幾個(gè)通道輸入的信息均可進(jìn)入高級(jí)分析水平,得到全部知覺(jué)加工。注意不在于選擇知覺(jué)刺激,而在于選擇對(duì)刺激的反應(yīng)。2021/3/1148
卡尼曼
認(rèn)為,注意是一種容量有限的心理資源。當(dāng)人們同時(shí)進(jìn)行兩種以上的活動(dòng)時(shí),不同的任務(wù)就會(huì)同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)有限的注意資源。因此,只有當(dāng)這些活動(dòng)需要的資源之和沒(méi)有超過(guò)注意的總?cè)萘繒r(shí),它們才能同時(shí)進(jìn)行。輸入刺激本身并不能自動(dòng)地占用資源,而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配。這一機(jī)制是靈活的,可以受我們的控制,從而把資源分配在更為重要的任務(wù)上。2021/3/1149
在資源限制理論的基礎(chǔ)上,謝夫林等人進(jìn)一步提出了雙重加工理論。該理論認(rèn)為,人類的信息加工方式有兩種:自動(dòng)加工和控制加工。前者不受認(rèn)知資源的限制,不需要注意,是自動(dòng)化進(jìn)行的。這種加工過(guò)程由適當(dāng)?shù)拇碳ひl(fā),發(fā)生比較快,也不影響其它的加工過(guò)程。而控制加工受認(rèn)知資源的限制,需要注意的參與,可以隨環(huán)境的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整。2021/3/1150第一節(jié)知覺(jué)的概述一、什么是知覺(jué)二、知覺(jué)的特性2021/3/1151定義:
知覺(jué)是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的各部分屬性的整體反映。2021/3/1152知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的整體性知覺(jué)的理解性知覺(jué)的恒常性2021/3/1153第二節(jié)知覺(jué)的種類一、空間知覺(jué)二、時(shí)間知覺(jué)三、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)2021/3/1154
形狀知覺(jué)
距離知覺(jué)大小知覺(jué)方位知覺(jué)2021/3/1155圖形組織的原則:接近性封閉性相似性良好連續(xù)性方向性良好圖形(對(duì)稱、簡(jiǎn)單)定勢(shì)經(jīng)驗(yàn)原則2021/3/1156視覺(jué)線索:遮擋、相對(duì)大小、線條透視、紋理梯度、空氣透視、明暗與陰影、顏色分布、運(yùn)動(dòng)視差、水晶體的調(diào)節(jié)、雙眼視軸的輻合、雙眼視差。前七種對(duì)單眼視覺(jué)和雙眼視覺(jué)都起作用,后兩種只對(duì)雙眼視覺(jué)起作用。2021/3/1157
真動(dòng)和真動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)現(xiàn)象自主運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)誘發(fā)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)后效2021/3/1158第三節(jié)知覺(jué)現(xiàn)象一、錯(cuò)覺(jué)二、后效2021/3/1159
錯(cuò)覺(jué)是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種有固定傾向的受到歪曲的知覺(jué)。2021/3/1160一、定義記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。二、記憶的環(huán)節(jié):識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,記憶是人腦對(duì)外界信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、提取的過(guò)程。第一節(jié)記憶的概述2021/3/1161第二節(jié)記憶的類型一、根據(jù)記憶的內(nèi)容二、根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短三、根據(jù)記憶的意識(shí)性四、遺忘2021/3/1162形象記憶語(yǔ)詞記憶情緒記憶動(dòng)作記憶2021/3/1163(一)瞬時(shí)記憶1、含義:又稱感覺(jué)記憶。當(dāng)引起感知覺(jué)的刺激物不再繼續(xù)呈現(xiàn)時(shí),其信息仍能繼續(xù)保持一個(gè)極短暫的時(shí)間,這種短暫信息保持就是感覺(jué)記憶。2021/3/11642、特點(diǎn)和規(guī)律:
進(jìn)入感覺(jué)記憶中的信息完全依據(jù)它所具有的物理特征編碼,具有鮮明的形象性。進(jìn)入到感覺(jué)記憶的信息保持時(shí)間很短。圖像:0.25~1秒;聲像:不超過(guò)4秒;幾乎進(jìn)入感受器的信息都能被登記,但痕跡易衰退。只有當(dāng)被登記了的信息受到特別的注意,該信息才被轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶,否則就會(huì)很快消失。2021/3/1165(二)短時(shí)記憶1、含義:短時(shí)記憶是處于感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶之間的一個(gè)記憶階段,是指保持信息在1分鐘以內(nèi)的記憶。2021/3/11662、特點(diǎn)短時(shí)記憶的容量有限。1956年,美國(guó)心理學(xué)家米勒發(fā)表了一篇論文,名叫《神奇數(shù)7加減2:我們加工信息能力的某些限制》。在該文中,他提出短時(shí)記憶的廣度為7±2個(gè)組塊。組塊又稱意義單元,如字母、漢字、詞等。也指將若干小單元聯(lián)合成有意義的較大單元的信息加工。短時(shí)記憶中信息的保持時(shí)間在無(wú)復(fù)述的情況下只有5—20秒,最長(zhǎng)也不超過(guò)1分鐘。原因可能有兩個(gè),一是記憶痕跡衰退。另一個(gè)原因是干擾。短時(shí)記憶是通過(guò)復(fù)述來(lái)保持信息的,并且通過(guò)復(fù)述的作用把信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。
2021/3/1167592710436822021/3/11683、短時(shí)記憶的信息編碼1964年,康拉德在實(shí)驗(yàn)中觀察到短時(shí)記憶主要是采用言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)形式編碼,少量的是視覺(jué)或語(yǔ)義編碼。有實(shí)驗(yàn)表明,漢字的短時(shí)記憶以形狀編碼為主。對(duì)于繪畫,臉和身體動(dòng)作以及視覺(jué)觀察事件所屬范疇的短時(shí)記憶,傾向于用視覺(jué)編碼和語(yǔ)義編碼。短時(shí)記憶的編碼方式似乎是隨記憶材料而相應(yīng)變化的。2021/3/1169(三)長(zhǎng)時(shí)記憶1、含義:指永久性的信息存儲(chǔ),一般能保持多年甚至終身。2、特點(diǎn):信息保持時(shí)間長(zhǎng)。容量似乎無(wú)限。3、長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼:以語(yǔ)義編碼為主,但也有聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的編碼。2021/3/1170內(nèi)隱記憶:是指在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下,個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。這種記憶的特點(diǎn)是:人們并沒(méi)有覺(jué)察到自己擁有這種記憶,也沒(méi)有有意識(shí)地提取這種記憶,但它卻在特定任務(wù)的操作中表現(xiàn)出來(lái)。外顯記憶:是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。2021/3/11711、遺忘的一般概念遺忘是指識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)或回憶,或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),遺忘就是信息提取不出來(lái)或提取錯(cuò)誤。2、遺忘的規(guī)律艾賓浩斯的“遺忘曲線”:先快后慢,然后趨于平穩(wěn)。2021/3/11723、遺忘的原因衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說(shuō)遺忘是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。一旦排除了這些干擾,記憶就能恢復(fù)。提取失敗理論從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,遺忘是一時(shí)難以提取出所需的信息。一旦有了正確的線索經(jīng)過(guò)搜尋,那么所要的信息就能被提取出來(lái),壓抑說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。
2021/3/1173一、什么是表象二、什么是想象三、想象的作用四、想象的種類五、想象的形成方式2021/3/1174
表象是當(dāng)事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象?;蛘哒f(shuō),表象是在沒(méi)有刺激呈現(xiàn)的情況下,人們關(guān)于該物體的心理復(fù)現(xiàn)。2021/3/1175
想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。它具有形象性和新穎性的特點(diǎn)。一天清晨日出時(shí),一個(gè)小和尚開(kāi)始沿著盤旋崎嶇的山路爬山,前往山頂?shù)囊粋€(gè)寺廟。由于山路狹窄,他停停走走,時(shí)快時(shí)慢,一路上歇了好些次,終于在太陽(yáng)快落山時(shí)到達(dá)了寺廟。在寺廟里停留幾天后,他開(kāi)始沿原途下山。也是日出時(shí)起程,以變化的速度行走,同樣在路上休息多次。你能證明小和尚往返途中會(huì)在一天中的同一時(shí)刻恰好經(jīng)過(guò)山上的同一地點(diǎn)嗎?2021/3/1176預(yù)見(jiàn)作用補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用代替作用2021/3/1177一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。2021/3/1178(一)無(wú)意想象
夢(mèng)疾病引起的無(wú)意想象。藥物引起的無(wú)意想象。2021/3/1179腦電波與睡眠2021/3/1180做夢(mèng)的原因身體內(nèi)部的某些生理變化外部刺激的作用日有所思,夜有所夢(mèng)2021/3/1181意識(shí)前意識(shí)潛意識(shí)弗洛伊德2021/3/1182
“清白無(wú)邪的夢(mèng)……是披著羊皮的狼。當(dāng)我們對(duì)這些夢(mèng)進(jìn)行分析時(shí),它們的含義可能與其表象正相反?!薄鞲衩傻?弗洛伊德顯夢(mèng)隱夢(mèng)釋夢(mèng)2021/3/1183(二)有意想象
再造想象根據(jù)言語(yǔ)敘述、文字描述或圖樣示意,在人腦中形成相應(yīng)新形象的過(guò)程。正確理解語(yǔ)言和各種標(biāo)記的意義豐富的表象儲(chǔ)存2021/3/1184創(chuàng)造想象不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性等特點(diǎn)。
幻想是指向未來(lái)、并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。2021/3/1185
綜合
夸張典型化
擬人化2021/3/11862021/3/11872021/3/11882021/3/11892021/3/11902021/3/1191第一節(jié)思維的概述一、什么是思維二、思維的種類2021/3/1192(一)含義:思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它是借助言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程。(二)特征:概括性間接性2021/3/1193動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維聚合思維與發(fā)散思維常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維我向性思維和現(xiàn)實(shí)性思維2021/3/1194動(dòng)腦筋,想一想:明明比蘭蘭高平平比王華矮明明比丁丁矮蘭蘭比王華高小松比丁丁高請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)最高,誰(shuí)最矮?2021/3/1195創(chuàng)造性思維的四階段說(shuō):準(zhǔn)備期醞釀期豁朗期驗(yàn)證期2021/3/1196第二節(jié)思維過(guò)程與形式一、思維過(guò)程二、思維形式2021/3/1197
分析和綜合比較和分類抽象和概括系統(tǒng)化和具體化2021/3/1198
概念判斷推理2021/3/1199第三節(jié)問(wèn)題解決一、問(wèn)題和問(wèn)題解決二、有關(guān)問(wèn)題解決的學(xué)說(shuō)三、影響問(wèn)題解決的因素2021/3/11100(一)什么是問(wèn)題
問(wèn)題:指不能直接用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理而必須間接地用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理的情境。2021/3/11101(二)問(wèn)題解決必須具有明確的目的性必須有一系列的操作程序必須有認(rèn)知成分的參與2021/3/11102(一)桑代克:試誤說(shuō)桑代克認(rèn)為,人類解決問(wèn)題的過(guò)程和動(dòng)物一樣,都是通過(guò)多次嘗試錯(cuò)誤,最后找到問(wèn)題答案的。對(duì)問(wèn)題的解決就是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程?!懊韵鋵?shí)驗(yàn)”2021/3/11103(二)苛勒:頓悟說(shuō)黑猩猩“取香蕉”實(shí)驗(yàn)
苛勒認(rèn)為,動(dòng)物解決問(wèn)題的過(guò)程是對(duì)問(wèn)題情境的一種“頓悟”,即通過(guò)對(duì)原來(lái)知識(shí)背景的改造,突然找到問(wèn)題解決的方法。2021/3/11104(三)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)初始狀態(tài)目標(biāo)狀態(tài)中介狀態(tài)問(wèn)題空間2021/3/11105“河內(nèi)塔”問(wèn)題2021/3/11106(一)問(wèn)題解決的有效策略算法(algorithmstrategy)算法就是把問(wèn)題空間的各種途徑和狀態(tài)都搜索一遍,直至找到問(wèn)題的正確解答。
啟發(fā)法(heuristicmethod)啟發(fā)法是人憑借經(jīng)驗(yàn),在問(wèn)題空間中進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。
2021/3/11107爬山法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離,以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。手段—目的分析將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干個(gè)子目標(biāo),通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)的方法。
2021/3/11108心理學(xué)家把一些從未割過(guò)麥子的學(xué)生分為兩組,從麥地的邊緣開(kāi)始割麥子,并在麥地的中央插上紅旗,作為目的地,看哪個(gè)組能先到達(dá)。在其中一組的前面,每隔三米就有一面綠旗,而在另一組的前面則沒(méi)有。猜一猜,那一組會(huì)取勝呢?前一組的目標(biāo)被分成了若干個(gè)可望又可及的小目標(biāo)。這樣,每個(gè)小目標(biāo)的完成,就是一次小小的成功,會(huì)增加人的自信,從而提高工作效率。割麥子比賽2021/3/11109
爬山法的一個(gè)特點(diǎn)是它確定的原則是永遠(yuǎn)選擇接近于目標(biāo)的新?tīng)顟B(tài)。而在運(yùn)用手段—目的分析法時(shí),人們?yōu)榱诉_(dá)到目的,有時(shí)不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異,以有利于最終達(dá)到目標(biāo)。2021/3/11110例子:
在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上,保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。在比賽的最后8秒鐘,保加利亞隊(duì)領(lǐng)先對(duì)手2分。可是令人驚訝的是,保隊(duì)忽然朝自家籃里投入一球,使比分成為平局。這是為什么呢?
因?yàn)楸j?duì)必須贏5分才能出線。而當(dāng)時(shí)他們只領(lǐng)先2分,要在8秒的時(shí)間里再贏3分幾乎不可能,只有替對(duì)方投進(jìn)一球打成平局。在加時(shí)賽中,他們贏得了6分,最終順利出線。2021/3/11111反推法(逆向搜索)
從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路的方法,稱為反推法或逆向搜索法。
2021/3/11112(二)專門知識(shí)(三)問(wèn)題情境(四)知覺(jué)的特點(diǎn)(五)定勢(shì)(六)功能固著(七)動(dòng)機(jī)和情緒(八)人際關(guān)系2021/3/11113動(dòng)腦筋,想一想:
一位公安局長(zhǎng)在路邊同一位老人談話,這時(shí)跑過(guò)來(lái)一個(gè)小孩,急促地對(duì)公安局長(zhǎng)說(shuō):“你爸爸和我爸爸吵起來(lái)了!”老人問(wèn):“這孩子是你什么人?”公安局長(zhǎng)說(shuō):“是我兒子。”請(qǐng)你回答:這兩個(gè)吵架的人和公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系?2021/3/11114第一節(jié)言語(yǔ)的概述一、語(yǔ)言和言語(yǔ)二、言語(yǔ)和思維三、言語(yǔ)的種類2021/3/11115語(yǔ)言:是以詞為基本結(jié)構(gòu)單位,以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。言語(yǔ):是指人們運(yùn)用某種語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)和過(guò)程。2021/3/11116區(qū)別:
語(yǔ)言是工具,言語(yǔ)則是對(duì)這種工具的運(yùn)用;語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,具有較大的穩(wěn)定性;言語(yǔ)是心理物理現(xiàn)象,具有個(gè)體性和多變性。研究語(yǔ)言的科學(xué)是語(yǔ)言學(xué),而言語(yǔ)活動(dòng)則是心理學(xué)的研究對(duì)象。2021/3/11117聯(lián)系:言語(yǔ)離不開(kāi)語(yǔ)言。個(gè)體只有遵循語(yǔ)言中的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)則,才能正確表達(dá)自己的思想和情感。語(yǔ)言也離不開(kāi)言語(yǔ)。任何一種語(yǔ)言都必須通過(guò)人們的言語(yǔ)活動(dòng)才能發(fā)揮它的交際工具的作用。2021/3/11118(一)外部言語(yǔ)1、口頭言語(yǔ)2、書面言語(yǔ)2021/3/11119(1)對(duì)話言語(yǔ)合作性情境性簡(jiǎn)略性反應(yīng)性2021/3/11120(2)獨(dú)白言語(yǔ)獨(dú)白言語(yǔ)的支持物主要是自己談話的主題和自己所吐露的詞句;獨(dú)白言語(yǔ)具有開(kāi)展的形式;獨(dú)白言語(yǔ)是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃進(jìn)行的言語(yǔ)活動(dòng)。2021/3/11121展開(kāi)性隨意性計(jì)劃性2021/3/11122(二)內(nèi)部言語(yǔ)隱蔽性簡(jiǎn)略性內(nèi)部言語(yǔ)外部言語(yǔ)內(nèi)化外化2021/3/11123第二節(jié)言語(yǔ)的感知與理解一、口頭語(yǔ)言的感知二、書面言語(yǔ)的感知三、言語(yǔ)的理解2021/3/11124影響因素:語(yǔ)音類似性語(yǔ)音強(qiáng)度噪音掩蔽語(yǔ)境句法、語(yǔ)義的作用2021/3/111251、單詞再認(rèn)對(duì)單詞再認(rèn)有顯著影響的因素是:?jiǎn)卧~的使用頻率、單詞的部位信息、單詞的筆畫數(shù)量與字形結(jié)構(gòu)、單詞的語(yǔ)音和上下文。2、閱讀實(shí)驗(yàn)研究表明,影響閱讀速度的有視知覺(jué)廣度、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及閱讀技能形成等多方面的原因。
2021/3/11126言語(yǔ)理解的初級(jí)水平:對(duì)單詞的理解;言語(yǔ)理解較高水平:對(duì)短語(yǔ)和句子的理解;言語(yǔ)理解的第三級(jí)水平:對(duì)說(shuō)話人的意圖或動(dòng)機(jī)的理解。2021/3/11127第三節(jié)兒童言語(yǔ)的發(fā)展一、兒童言語(yǔ)發(fā)展的階段性二、言語(yǔ)發(fā)展理論2021/3/11128
咿呀學(xué)語(yǔ)階段單詞句階段雙詞或三詞組合階段完整句階段會(huì)話階段2021/3/11129模仿說(shuō)
該理論認(rèn)為,父母與兒童交談,為兒童提供了語(yǔ)言句法、語(yǔ)法的模式。兒童通過(guò)模仿,不斷學(xué)習(xí)掌握新的字、詞以及句法、語(yǔ)法等,言語(yǔ)能力不斷提高,逐漸接近于成人水平。強(qiáng)化說(shuō)
嬰兒如果發(fā)出的聲音與成人的語(yǔ)言正相符合,就可能立即獲得正強(qiáng)化,以后就會(huì)經(jīng)常發(fā)出這種聲音。如果不符合則不會(huì)引起成人的注意,如幾次重復(fù)不獲強(qiáng)化,將因消弱而不再出現(xiàn)。2021/3/11130天賦論人類生而具有一種獲取語(yǔ)言的器官(language—acquisitiondevice,簡(jiǎn)稱LAD)。有此種吸收語(yǔ)言的器官,個(gè)體發(fā)育到某種程度,只需有限的語(yǔ)言刺激,個(gè)體就會(huì)充分利用,自行變通,說(shuō)出各種最基本的語(yǔ)句。2021/3/11131狼孩的故事
1920年,在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里,人們?cè)诖蛩来罄呛?,于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過(guò)的女孩,其中大的年約7、8歲,被取名為卡瑪拉;小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來(lái)她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。2021/3/11132
她們剛被發(fā)現(xiàn)時(shí),生活習(xí)性與狼一樣:用四肢行走;白天睡覺(jué),晚上出來(lái)活動(dòng),怕火、光和水;只知道餓了找吃的,吃飽了就睡;不吃素食而要吃肉(不用手拿,放在地上用牙齒撕開(kāi)吃);不會(huì)講話,每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎??ì斃?jīng)過(guò)7年的教育,才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話,開(kāi)始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右,但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。2021/3/11133第一節(jié)情緒和情感的概述一、什么是情緒和情感二、情緒和情感的兩極性三、情緒和情感的作用四、情緒和情感的分類2021/3/11134(一)定義:情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。(二)內(nèi)容:刺激情境及對(duì)其解釋主觀體驗(yàn)外部表現(xiàn)生理喚醒2021/3/11135測(cè)謊儀2021/3/11136(三)情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系1、區(qū)別:情緒是原始的,更多地與生理性需要相聯(lián)系。而情感則更多地與社會(huì)性需要相聯(lián)系。在人類個(gè)體發(fā)展中,情緒發(fā)展在先,情感體驗(yàn)產(chǎn)生在后。情緒不穩(wěn)定,一般具有較大的情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性。而情感則是具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性的心理體驗(yàn),情緒的表現(xiàn)形式有明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn),而情感則比較內(nèi)隱,多以內(nèi)在體驗(yàn)的形式存在。2021/3/111372、聯(lián)系:情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開(kāi)情緒。這表現(xiàn)在:第一,情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展建立起來(lái)的;第二,情感又通過(guò)情緒的形式表達(dá)出來(lái)。情緒離不開(kāi)情感。情緒是情感的具體表現(xiàn)。情感的深度決定著情緒表現(xiàn)的強(qiáng)度,情感的性質(zhì)決定了在一定情境下情緒表現(xiàn)的形式.2021/3/11138快感度:愉快不愉快緊張度:緊張輕松激動(dòng)度:激動(dòng)平靜強(qiáng)度:強(qiáng)弱2021/3/11139適應(yīng)功能動(dòng)機(jī)作用組織作用信號(hào)作用2021/3/11140(一)基本情緒
快樂(lè)憤怒悲哀恐懼2021/3/11141(二)情緒狀態(tài)心境是一種深入的,比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊張與危急情況下引起的情緒狀態(tài),是人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。2021/3/11142(三)情感的分類
道德感是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn),在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、言論和意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。
理智感是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
美感是人們根據(jù)美的需要,按照個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然和社會(huì)生活中各種事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。2021/3/11143第二節(jié)情緒的外部表現(xiàn)——表情一、面部表情二、身段表情三、言語(yǔ)表情四、情緒經(jīng)驗(yàn)的形成2021/3/11144第三節(jié)情緒理論一、情緒的早期理論二、情緒的認(rèn)知理論2021/3/11145(一)詹姆士—蘭格理論認(rèn)為情緒是產(chǎn)生于植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。情緒是由有機(jī)體的生理變化特別是內(nèi)臟活動(dòng)所引起的知覺(jué)體驗(yàn)。先有機(jī)體的生理變化,而后才有情緒。重視情緒與機(jī)體變化的關(guān)系,但又片面強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)的作用,忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的控制和調(diào)節(jié)作用。
環(huán)境刺激機(jī)體反應(yīng)情緒體驗(yàn)2021/3/11146(二)坎農(nóng)—巴德理論認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦,當(dāng)丘腦過(guò)程被喚起時(shí),情緒的特殊性質(zhì)就附加于簡(jiǎn)單的感覺(jué)之上??厕r(nóng)—巴德完全否定外周生理反應(yīng)在情緒產(chǎn)生中的作用,是不正確的。此外,坎農(nóng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)丘腦在情緒中的作用,而忽視大腦皮層對(duì)情緒的作用,也是不正確的。2021/3/11147(一)沙赫特和辛格的情緒喚醒理論實(shí)驗(yàn)證明,人對(duì)生理反應(yīng)的認(rèn)知和了解決定最后的情緒經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)結(jié)論并不否定生理變化和環(huán)境因素與情緒產(chǎn)生的關(guān)系。事實(shí)上,情緒狀態(tài)是由環(huán)境因素、生理狀態(tài)和認(rèn)知過(guò)程共同作用的結(jié)果。大腦皮層將外界環(huán)境信息、內(nèi)部生理變化信息以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)、情境的認(rèn)知信息整合起來(lái),產(chǎn)生一定的情緒。2021/3/11148(二)阿諾德和拉扎勒斯的認(rèn)知評(píng)價(jià)情緒理論阿諾德情緒認(rèn)知評(píng)價(jià)——興奮學(xué)說(shuō)。他的理論有以下兩個(gè)方面:首先,他強(qiáng)調(diào)認(rèn)知評(píng)價(jià)在情緒中的作用。其次,阿諾德強(qiáng)調(diào)了情緒產(chǎn)生時(shí)對(duì)大腦皮層興奮的重要作用。拉扎勒斯發(fā)展了阿諾德的認(rèn)知評(píng)價(jià)——興奮說(shuō),將“評(píng)價(jià)”擴(kuò)展為評(píng)價(jià)、再評(píng)價(jià)過(guò)程。2021/3/11149第一節(jié)動(dòng)機(jī)概述一、動(dòng)機(jī)的涵義二、動(dòng)機(jī)的功能三、與動(dòng)機(jī)有關(guān)的幾個(gè)概念四、動(dòng)機(jī)與行為效率2021/3/11150
動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)與行為活動(dòng)是相對(duì)的概念。動(dòng)機(jī)本身不屬于行為活動(dòng),它只是一種促動(dòng)行為活動(dòng)的內(nèi)在作用。對(duì)個(gè)體的行為活動(dòng)而言,動(dòng)機(jī)不但具有內(nèi)在的促動(dòng)作用,而且在促動(dòng)之后,對(duì)個(gè)體行為活動(dòng)還具有導(dǎo)向作用和維持作用。就動(dòng)機(jī)的性質(zhì)而言,它是介于刺激與反應(yīng)之間的中介,它只能促使個(gè)體在某一刺激情境下產(chǎn)生反應(yīng)。2021/3/11151激活功能指向功能維持和調(diào)整功能2021/3/111521、需要(need)
指?jìng)€(gè)體生理上或心理上的一種匱乏狀態(tài)。當(dāng)這種匱乏狀態(tài)達(dá)到體內(nèi)平衡作用所必須調(diào)節(jié)的程度時(shí),個(gè)體本身就會(huì)感到需要的存在。按起源可以分為生理性需要和社會(huì)性需要。按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要。2021/3/111532、誘因(incentive)
凡是能夠誘發(fā)個(gè)體動(dòng)機(jī)的外在刺激(包括人、事、物、情境等),即稱為誘因。正誘因(positiveincentive):凡是引起個(gè)體趨近或接受并由之獲得滿足的刺激,稱為正誘因。負(fù)誘因(negativeincentive):凡是引起個(gè)體躲避或逃離,并因避離而感滿足者,稱為負(fù)誘因。2021/3/111541、動(dòng)機(jī)與行為:
類似的動(dòng)機(jī)未必表現(xiàn)類似的行為;類似的行為,未必出自類似的動(dòng)機(jī);個(gè)體的活動(dòng)往往不是收單一動(dòng)機(jī)的驅(qū)使,而是由多種不同的動(dòng)機(jī)所推動(dòng)。在實(shí)際生活中,動(dòng)機(jī)與效果不一致的情況也時(shí)有發(fā)生。2021/3/111552、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率:耶基斯和多德森的研究表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種簡(jiǎn)單的線形關(guān)系,而是呈倒u形曲線關(guān)系。各種活動(dòng)都有一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈,都會(huì)對(duì)行為造成一定的阻礙作用,使工作效率下降。另外,研究還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與任務(wù)的難度有關(guān)。對(duì)于比較容易的任務(wù),較高的動(dòng)機(jī)水平能提高工作效率;而在難度較大的任務(wù)中,則是較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶基斯—多德森定律。
2021/3/11156第二節(jié)動(dòng)機(jī)的理論一、需要層次理論(hierarchicaltheoryofneeds)二、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論2021/3/111572021/3/11158士可殺不可辱!《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的男主人公羅徹斯特身為貴族,財(cái)大氣粗,對(duì)地位低下而又其貌不揚(yáng)的簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō):“我有權(quán)蔑視你!”簡(jiǎn)·愛(ài)后來(lái)卻對(duì)他說(shuō):“你以為我窮、不好看就沒(méi)有自尊嗎?我們?cè)诰裆鲜瞧降鹊?,正像你和我最終都要通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊卣驹谏系勖媲啊!睂?duì)一個(gè)人最大的尊重,就是對(duì)他(她)人格的看重和自我價(jià)值的肯定。尊重的需要有時(shí)甚至?xí)^(guò)對(duì)金錢的需要。2021/3/11159在第一次世界大戰(zhàn)中,法軍上校狄龍對(duì)他指揮的第80步兵團(tuán)士兵懸賞:誰(shuí)第一個(gè)冒著彈雨把一個(gè)柴捆放到敵軍的城墻下,并點(diǎn)燃它,將得到1000法郎。然而,沒(méi)有一個(gè)士兵行動(dòng)。狄龍上校大為惱火,開(kāi)始指責(zé)士兵的怯懦。有一個(gè)軍士長(zhǎng)大聲地說(shuō):“長(zhǎng)官,要是您不提出懸賞,您的士兵就全體行動(dòng)了!”狄龍呆住了,片刻,他若有所悟,便大聲發(fā)布命令。果然,士兵們?nèi)慷紱_了上去。最后整個(gè)步兵團(tuán)1194人中只有90人生還。2021/3/11160需要的層次越低,它的力量越強(qiáng),潛力越大。隨著層次的上升,需要的力量也減弱。只有在低級(jí)需要得到滿足或部分得到滿足之后,高級(jí)需要才有可能出現(xiàn)。不過(guò),各個(gè)需要層次的固定程度并非那么刻板,實(shí)際生活中有許多例外和顛倒的情況。無(wú)論在從動(dòng)物到人的進(jìn)化過(guò)程中,還是個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中,高級(jí)需要都出現(xiàn)得比較晚。他把前四層需要稱為缺失需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要被稱為生長(zhǎng)需要,它的滿足,并不使動(dòng)機(jī)停止,而是使動(dòng)機(jī)的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。2021/3/11161評(píng)價(jià):
馬斯洛的需要層次理論比較完整,但是他把人的基本需要統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)成是先天的,與生俱來(lái)的,這就模糊了人的生物學(xué)需要與社會(huì)需要的差別,降低或否定了人的后天生活環(huán)境與教育對(duì)人的需要的發(fā)生與發(fā)展所起的重要作用。2021/3/11162(一)動(dòng)機(jī)的自我歸因理論(self-attributiontheory)
能力努力工作難度運(yùn)氣別人的反應(yīng)身心狀況2021/3/11163韋納采取了羅特所提出的控制信念的概念,作為自我歸因論的部分理論基礎(chǔ)。就上述六方面歸因而言,努力程度是個(gè)人可以自主控制的,但其它因素的變化均非個(gè)人所能控制。韋納將影響成敗的六項(xiàng)歸因,按其與當(dāng)事人之間的關(guān)系,分為外在的和內(nèi)在的兩類。韋納認(rèn)為,六項(xiàng)歸因在性質(zhì)上有的是穩(wěn)定的,持久不變的。也有的是不穩(wěn)定的,隨情境的不同而可能變化的。2021/3/11164(二)動(dòng)機(jī)的自我效能論(self-efficacytheory)指?jìng)€(gè)人在面臨一項(xiàng)特殊工作時(shí)動(dòng)機(jī)之強(qiáng)弱,將決定于個(gè)人對(duì)其自我效能的評(píng)估。自信
指?jìng)€(gè)人對(duì)自己所作所為之事具有信心,是個(gè)人對(duì)處理一般事務(wù)時(shí)的一種積極態(tài)度。自我效能
是個(gè)人根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己某方面能力的自我評(píng)估。2021/3/11165四種信息源:
直接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)言語(yǔ)說(shuō)服情緒喚起2021/3/11166第三節(jié)動(dòng)機(jī)的種類一、動(dòng)機(jī)的一般分類二、生理性動(dòng)機(jī)三、社會(huì)性動(dòng)機(jī)2021/3/11167根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源:根據(jù)學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成和發(fā)展中的作用:根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平:生理性動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)原始性動(dòng)機(jī)習(xí)得性動(dòng)機(jī)有意識(shí)的動(dòng)機(jī)無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)2021/3/11168
饑餓動(dòng)機(jī)干渴動(dòng)機(jī)性動(dòng)機(jī)睡眠動(dòng)機(jī)2021/3/11169(一)成就動(dòng)機(jī)(achievementmotive)成就動(dòng)機(jī)是個(gè)人追求成就的動(dòng)機(jī),是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己所認(rèn)為重要的或是有價(jià)值的工作,去從事、去完成、追求成功并要求達(dá)到完美狀態(tài)的原因。麥克蘭德和阿特金森把成就動(dòng)機(jī)定義為“在具有某種優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)德競(jìng)爭(zhēng)中對(duì)成功的關(guān)注”。阿特金森認(rèn)為,個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向:一是希望成功,二是避免失敗。這兩種心理作用彼此相互抵消的結(jié)果,形成個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱將影響人們對(duì)工作難度的選擇。2021/3/11170假如有人讓你在一個(gè)空房間里,獨(dú)自一人玩套圈的游戲,允許你自由選擇起點(diǎn)位置。那么,你是選擇距離目標(biāo)很近的位置,百發(fā)百中;還是選擇距離目標(biāo)很遠(yuǎn)的位置,鮮有套中者;還是選擇距離目標(biāo)適中的位置,約有一半的機(jī)會(huì)套中目標(biāo)呢?這些選擇又都意味著什么呢?2021/3/11171(二)權(quán)利動(dòng)機(jī)(powermotive)權(quán)力動(dòng)機(jī)指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。從個(gè)體行為目標(biāo)上分析,可以將權(quán)力動(dòng)機(jī)分為個(gè)人化權(quán)力動(dòng)機(jī)和社會(huì)化權(quán)力動(dòng)機(jī)兩類。前者的目的是滿足個(gè)人的私欲或利益,后者則是為了他人。2021/3/11172(三)交往動(dòng)機(jī)
交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)情境中,對(duì)其他人所存有的與之親近的內(nèi)在需要。2021/3/11173第四節(jié)意志行動(dòng)一、什么是意志二、意志行動(dòng)及其過(guò)程三、意志的品質(zhì)2021/3/11174
意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為,通過(guò)克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。2021/3/11175(一)意志行動(dòng)的基本特征
意志行動(dòng)是自覺(jué)地確定目的的行動(dòng)。隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系。2021/3/11176(二)意志行動(dòng)過(guò)程1、采取決定階段確定目的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)擬定計(jì)劃2、執(zhí)行決定階段2021/3/11177
接近—接近型沖突回避—回避型沖突接近—回避型沖突多重接近—回避型沖突2021/3/11178獨(dú)立性果斷性堅(jiān)定性自制力2021/3/11179第一節(jié)能力概述一、能力的概念二、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系三、能力的種類2021/3/11180(一)定義能力指?jìng)€(gè)體順利完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。(二)才能和天才2021/3/11181區(qū)別:知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括;技能是人們通過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng);而能力是人的個(gè)性心理特征。知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展不是同步的,能力的發(fā)展要比知識(shí)、技能的獲得要慢得多,能力也并不是永遠(yuǎn)隨著知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展。2021/3/11182聯(lián)系:能力是在掌握知識(shí)、技能得過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)得。離開(kāi)了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,任何能力都不可能形成,更不可能得到發(fā)展。掌握知識(shí)、技能又是以一定的能力為前提,能力制約著掌握知識(shí)、技能的難易、速度和鞏固程度。隨著知識(shí)、技能的掌握又會(huì)導(dǎo)致能力的提高或新能力的發(fā)生。2021/3/11183根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域不同:
一般能力和特殊能力根據(jù)活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性程度大小不同:
模仿能力與創(chuàng)造能力按照它的功能:
認(rèn)知能力、操作能力和社交能力2021/3/11184第二節(jié)智力和智力理論一、什么是智力二、智力結(jié)構(gòu)理論2021/3/11185智力是抽象思維的能力;智力是學(xué)習(xí)的能力;智力是適應(yīng)新環(huán)境的能力;智力就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的能力;智力是認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合。2021/3/11186(一)智力的因素說(shuō)
單因素論斯皮爾曼的二因素論桑代克的三因素論瑟斯頓的群因素論流體智力和晶體智力說(shuō)加德納的智力多元理論2021/3/11187(二)智力的結(jié)構(gòu)說(shuō)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型阜南的智力層次結(jié)構(gòu)模型2021/3/11188(三)智力的信息加工理論智力三元論智力的PASS模型2021/3/11189第三節(jié)能力的測(cè)量一、智力測(cè)驗(yàn)二、特殊能力測(cè)驗(yàn)三、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)2021/3/11190斯坦?!饶沃橇α勘眄f克斯勒智力量表2021/3/11191機(jī)械能力測(cè)驗(yàn)音樂(lè)能力測(cè)驗(yàn)美術(shù)能力測(cè)驗(yàn)飛行能力測(cè)驗(yàn)文書能力測(cè)驗(yàn)2021/3/11192第四節(jié)能力發(fā)展與個(gè)體差異一、能力發(fā)展的一般趨勢(shì)二、能力發(fā)展的個(gè)體差異三、影響能力形成和發(fā)展的因素2021/3/11193
能力發(fā)展水平的差異
能力表現(xiàn)早晚的差異能力結(jié)構(gòu)的差異
能力的性別差異2021/3/11194在全人口中,智力的分布基本上呈正態(tài)分布:
兩頭小,中間大超常兒童低常兒童特例:“孤島能力”或“白癡學(xué)者”2021/3/11195KimPeek:
他的腦子里記著超過(guò)7600本書的內(nèi)容,并可說(shuō)出經(jīng)過(guò)的美國(guó)每個(gè)都市、城鎮(zhèn)或是郡縣的高速公路編號(hào),還包括電話和郵政的區(qū)域號(hào)碼、電視臺(tái)的代號(hào),以及當(dāng)?shù)氐碾娫捑W(wǎng)絡(luò)公司名稱。具有
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