中秋節(jié)的文化解讀

中秋節(jié)的文化解讀OFFACFSInner推薦1、人生最遺憾的莫過于放棄了不該放棄的，固執(zhí)的堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。2、衡量一個(gè)人，就是看他在擁有權(quán)力時(shí)的所作所為。3、我們的生活有太多的無奈，我們無法改變，也無力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。4、既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就再也回不來了!5、品德不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。6、孩子害怕黑暗，情有可原;人生真正的悲劇，是成人害怕光明。7、無論你從什么時(shí)候開始，重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。8、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健壯的體格。9、我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?0、智者說話，是因?yàn)樗麄冇性捯f;愚者說話，則是因?yàn)樗麄兿胝f。11、如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧。如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。12、把你的臉迎朝陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。13、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。14、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。15、有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。16、若愛，請(qǐng)深愛;若棄，請(qǐng)徹底。不要曖昧，傷人傷己。17、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定擁有，若是擁有了一個(gè)人就一定好好的愛她。18、人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛無休，寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題。19、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你的心底慢慢模糊，學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己成全。20、人生就短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾。想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無所謂壓抑自己。21、人生苦悶有二：一是欲望沒有被滿足，二是它滿足了。22、走在一起是緣份，一起走是幸福。23、沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X得那是最大的快樂。最值得投資的是自己的身體!24、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。25、明天對(duì)于世界而言，永遠(yuǎn)是一個(gè)奇跡。26、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。27、當(dāng)愛情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。28、想要醫(yī)治身體，應(yīng)先治愈靈魂。29、我和我的影子獨(dú)處，它說它有悄悄話想對(duì)我說，它說它很想念你。原來，我和我的影子都在想你。30、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。31、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。32、當(dāng)事物狀況最佳時(shí)，最不易被其他事物改變或影響。例如，強(qiáng)壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發(fā)生改變;健康的植物也不易受陽(yáng)光、風(fēng)、雨等的影響而發(fā)生改變。人的心靈不也是一樣的嗎?最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。33、財(cái)富與貧窮，一個(gè)是奢華和懶惰之母，另一個(gè)是卑劣與惡毒之母，而兩者都是不知滿足的源頭。34、有些常識(shí)的人都會(huì)記得，眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此。記得這些事的人，當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會(huì)任意嘲笑，而會(huì)先詢問這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來，因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無法看清周遭;或是他剛從黑暗走入光明，因?yàn)檫^多的光芒而目眩。他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂的，並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫?；蚴?，他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。35、任何一個(gè)東西都有一種特有的功能，某個(gè)工作或許只有它能做，或者它做得比其他更好。36、無論如何困難，不可求人憐憫!37、懶惰是怯懦的兒子，而疏忽是懶惰的兒子。38、至善方能至美。39、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。40、人們只在夢(mèng)中生活，唯有哲人掙扎著要覺醒過來。41、女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。42、第一次哭是因?yàn)槟悴辉?，第一次笑是因?yàn)橛龅侥悖谝淮涡χ鳒I是因?yàn)椴荒軗碛心恪?3、人們只在夢(mèng)中生活，唯有哲人掙扎著要覺醒過來。44、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。45、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣?，壞人之所以壞是因?yàn)槿耸怯薮赖摹?6、為著品德而去眷戀一個(gè)人，總是一件很美的事。47、如果愛上，就不要輕易放過機(jī)會(huì)。莽撞，可能使你后悔一陣子;怯懦，卻可能使你后悔一輩子。48、是我的終究是我的`我終歸是你的一個(gè)過客`你始終不愛我`注定我和你就是什么都不會(huì)發(fā)生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你還是會(huì)離開我...49、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。50、戀愛，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。51、愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。52、和一個(gè)人玩一個(gè)小時(shí)對(duì)他的了解，勝過于一年的對(duì)談。53、哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。54、一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天。55、人是尋求意義的動(dòng)物。56、沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X得那是最大的快樂。57、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來，仍然感到滿足的人。58、大凡不親手掙錢的人，往往不貪財(cái);親手賺錢的人才有一文想兩文。59、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。60、理想是靈魂中最高貴的因素!61、國(guó)王的祖先都曾是奴隸62、不進(jìn)行仔細(xì)考慮安排的生活，不值得一活。63、決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。64、你不求回報(bào)的偉大，注定我們悲劇的結(jié)局。65、決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。66、善就是靈魂的和諧。善包含智慧勇敢節(jié)制正義。67、我想要化作夜晚，這樣我才能用數(shù)千只的眼睛看著你入睡。68、我宣布，強(qiáng)權(quán)就是公理，正義就是強(qiáng)者的利益。69、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。70、一切皆流，無一靜止。71、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。72、美好的觀念較美人尤為可愛。73、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。74、好人不需要法律告知他們負(fù)起責(zé)任，惡人總是繞法律邊緣而行。75、男孩子是所有野獸中最難馴服的。76、體操和音樂二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。77、最初的人是球形的人，兩個(gè)個(gè)體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八只手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔(dān)心人類過于強(qiáng)大，不敬神靈，于是把球形的人劈成兩半。所以我們每個(gè)人都一直在尋求與自己相結(jié)合的另一半。78、愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。79、喜歡在你身上留下屬於我的印記，卻不曾記起你從未屬於過我。如果有一天，不再喜歡你了，我的生活會(huì)不會(huì)又像從前那樣墮落、頹廢，我不想再要那樣的生活，所以，在我還沒有放棄...80、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。81、以良好之教育，能產(chǎn)良好之軀體與良好之性情，而具此好之軀體與性情者，復(fù)受良好之教育，則其所產(chǎn)自必更善。82、如果一個(gè)人的激情，無論在快樂還是苦惱中，都有保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。83、若是一個(gè)人對(duì)于某一種技藝沒有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能做正確的判斷了。84、美不是人工造就的，而是天生固有。85、美，節(jié)奏好，和諧，都由于心靈的聰慧和善良。86、講真話是演說家的美德。87、有時(shí)，愛也是種傷害.殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。88、愛需要有足夠的空間和時(shí)間，才能茁壯的成長(zhǎng)。愛，不是犧牲，不是占有。擁有愛情的時(shí)候，要讓對(duì)方自由;失去愛情的時(shí)候，更要讓對(duì)方自由。愛就像風(fēng)箏一樣，你要給它飛翔自由，也要懂得適時(shí)把它拉回來。沒有自由的愛情，也會(huì)慢慢趨向自然死亡。愛需要自由，正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感，才是維系愛情溫度的好方法。89、如果你有倆塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中一塊面包去換一朵水仙花。90、現(xiàn)象世界是永恒變動(dòng)的。只有理性才能認(rèn)識(shí)持續(xù)不變的東西，只有借助觀念或理念才能把握住稍縱即逝的個(gè)別現(xiàn)象。91、已方昏昏，而欲人之相從受學(xué)而昭昭，豈非一極不正當(dāng)之教師耶。92、仁慈，因?yàn)槟阌鲆姷拿總€(gè)人都正在進(jìn)行一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。93、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^，不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類圻^，所以我們變成了最熟悉的陌生人。94、這個(gè)世界就這么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。95、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。96、先從人世間個(gè)別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體;瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問，徹悟美的本身。97、理智是駕馭戰(zhàn)車的車夫，戰(zhàn)車由一匹激情四射的戰(zhàn)馬拉著，車夫用鞭子抽打著這匹難以駕馭的烈馬，讓它走回正道。98、在這世上有且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言,他是完美的，而且僅對(duì)你而言是完美的。也就是說，任何一個(gè)人，都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。99、在這世上有且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言,他是完美的，而且僅對(duì)你而言是完美的。也就是說,任何一個(gè)人，都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。100、相愛是種感覺，當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任。分手是種勇氣!當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯。1、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。2、三軍不可奪帥也，匹夫不可奪志也。3、自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道。4、要想壯志凌云，先要腳踏實(shí)地。5、好漢立志達(dá)到目的，好馬登程達(dá)到千里。6、胸?zé)o大志，枉活一世。7、人無志向，和迷途的盲人一樣。8、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。9、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。10、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。11、立志難也，不在勝人，在自勝。12、有志不在年高，無志空活百歲。13、志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。14、一個(gè)人如果胸?zé)o大志，既使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。15、男兒不展同云志，空負(fù)天生八尺軀。16、丈夫志不大，何以佐乾坤。17、胸有凌云志，無高不可攀。18、雄心志四海，萬里望風(fēng)塵。19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。20、志堅(jiān)者，功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺。21、一人立志，萬夫莫敵。22、人惟患無志，有志無有不成者。23、器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。24、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。25、人生志氣立，所貴功業(yè)昌。26、人若有志，萬事可為。27、有志者自有千方百計(jì)，無志者只感千難萬難。28、有志登山頂，無志站山腳。29、有志的人戰(zhàn)天斗地，無志的人怨天恨地。30、無志愁壓頭，有志能搬山。31、千難萬難，有了志向不難;千易萬易，沒有決心不易。32、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。33、不怕路遠(yuǎn)，就怕志短。34、對(duì)沒志氣的人，路程顯得遠(yuǎn);對(duì)沒有銀錢的人，城鎮(zhèn)顯得遠(yuǎn)。35、不為窮變節(jié)，不為賤易志。36、襤褸衣內(nèi)可藏志。37、志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起。38、志不強(qiáng)者，智不達(dá);言不行者，行不果。39、膽欲大而心欲細(xì)，志欲圓而行欲方。40、人貴有志，學(xué)貴有恒。41、大丈夫必有四方之志。42、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。43、丈夫志氣直如鐵，無曲心中道自真。44、男兒四方志，豈久困泥沙。45、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;而沒有方向，就沒有生活。46、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。47、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。48、貧不足羞，可羞是貧而無志。49、遠(yuǎn)大的志向造就偉大的人物。50、志在山頂?shù)娜?，不?huì)貪念山腰的風(fēng)景。中秋節(jié)的文化解讀中秋節(jié)的文化解讀中秋節(jié)，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中影響僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日。中秋節(jié)最早源于古代帝王祭月、迎寒的禮儀活動(dòng)，后來逐漸演變發(fā)展成為文人賞月、百姓拜月、合家團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)在四大傳統(tǒng)節(jié)日中，最有浪漫溫馨的生活色彩。因?yàn)閳F(tuán)圓是中秋節(jié)的節(jié)日核心文化內(nèi)涵，天上月圓，地上人圓，節(jié)日食品月餅也是圓的，皆取團(tuán)圓之意，所以中秋節(jié)也叫“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)的名稱中秋一詞，最早見于《周禮》。古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，此日恰逢三秋之中，故名“中秋節(jié)”。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月，因此秋季的第二個(gè)月叫仲秋，農(nóng)歷八月十五也叫“仲秋節(jié)”。此外，中秋節(jié)還有許多不同的名稱：

中秋節(jié)也有許多美麗的神話傳說和民間故事，其中嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥、月餅來歷、天狗吃月亮等流傳甚廣。

嫦娥奔月傳說射日英雄后羿娶了美麗善良的嫦娥為妻。婚后夫妻恩愛，生活幸福，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此路過的王母娘娘，便向王母求得一包仙藥。據(jù)說吃了仙藥，就能立刻升天成仙。嫦娥因故吃了仙藥，無法留在地面，就向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫后羿，便飛到離地球最近的月亮上成了仙。百姓們聽說嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間流傳開來。這個(gè)神話傳說有許多版本，有的說嫦娥不知情而吃了藥，有的說是嫦娥好奇偷食，也有的說是嫦娥故意盜食。一種凄涼的說法是后羿冷落了嫦娥，嫦娥傷心而去；還有的傳說是后羿的手下蓬蒙趁后羿外出狩獵，威逼嫦娥交出仙藥，嫦娥在危急中將仙藥吃了?？傊?，千古傳說造就了一位中國(guó)人心目中美麗的月神。

嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的傳奇色彩歌頌贊美了嫦娥，與古文獻(xiàn)中對(duì)嫦娥的記載相比，民間傳說對(duì)嫦娥奔月的故事又做了更多加工與修飾，使嫦娥的人物形象與月亮相媲美，使之更符合中國(guó)人對(duì)美的追求。吳剛伐桂傳說吳剛是天庭中一位粗魯?shù)奶鞂?，被月宮里美麗的嫦娥所吸引。他不顧嫦娥的拒絕，一次又一次地跑到月宮里糾纏。嫦娥不耐其煩，就指著月宮中的桂樹說，如果你能將桂樹砍到，就答應(yīng)你的追求。吳剛心想這有什么難的，掄起斧頭就砍，可每次拔出斧頭，桂樹的樹干就恢復(fù)如初，于是他一斧頭一斧頭地砍，桂樹總是不斷恢復(fù)，而他就這樣不停地砍下去。玉兔搗藥

月餅傳說

傳說在元朝末年，漢人打算聯(lián)合起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無法傳遞消息。后來劉伯溫想出一條辦法，到處散布流言，說有瘟疫流行，只有家家戶戶在中秋節(jié)買月餅吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發(fā)現(xiàn)月餅中夾著紙條，上面寫著“八月十五殺韃子”的口號(hào)，于是大家聯(lián)合起義反抗統(tǒng)治者。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就這流傳下來。三、中秋節(jié)的風(fēng)俗

中秋節(jié)最早的禮儀活動(dòng)是祭月，祭月在上古時(shí)期作為季節(jié)祭祀儀式被列為皇家祭典。據(jù)史書記載，在周代時(shí)，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的禮儀。祭祀的場(chǎng)所稱為“日壇、地壇、月壇、天壇”，分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所?！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月，朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的是夜晚祭祀月亮，這種禮儀主要為宮廷及上層社會(huì)所奉行。隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸影響到民間，成為廣大民眾參與的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，活動(dòng)形式和內(nèi)容豐富多彩。文人賞月

賞月來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀禮儀變成了輕松的民間風(fēng)俗。中秋賞月活動(dòng)始于魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。唐代時(shí)中秋雖然還沒有形成節(jié)日，但賞月、玩月頗為盛行，已成為文人的時(shí)尚。許多詩(shī)人的作品中都有賞月的題材，吟誦中秋明月的詩(shī)句尋?？梢?。宋代中秋已成為民間節(jié)日，以賞月活動(dòng)為中心的中秋習(xí)俗基本定型。與唐代不同，宋代文人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情世態(tài)。即使中秋之夜，明亮的月光也掩飾不住宋人的傷感，常常發(fā)出“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”的感嘆。中秋帖蟾宮圖銅鏡中秋拜月厭勝錢兔兒爺推磨民間拜月宋代中秋節(jié)已成為民間節(jié)日，民間拜月逐漸流行，中秋變成民眾歡娛的節(jié)日?！稏|京夢(mèng)華錄》記載“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。民間拜月

相傳古代時(shí)齊國(guó)有個(gè)丑女叫無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后以超群品德入宮，但未被寵幸。有一年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇帝。拜月傳說流傳后世，因月中嫦娥以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。明清以后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，節(jié)日中世俗的情趣愈加濃厚，以“賞月”為中心的抒情性的文人傳統(tǒng)功能減弱。功利性的祭拜與世俗的情感愿望訴求構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)的主要內(nèi)容，因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福的追求方式，以月寄情。

民間拜月洛陽(yáng)的中秋節(jié)俗洛陽(yáng)民間將中秋節(jié)稱為“八月十五”、“八月節(jié)”。自古以來，洛陽(yáng)人就有中秋節(jié)夜里“愿月”的傳統(tǒng)習(xí)俗，“愿月”就是傳統(tǒng)的“拜月”，儀式隆重，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，氣氛莊嚴(yán)。中秋之夜，人們?cè)谠鹤拥臇|南角擺上八仙桌，上面正中放一個(gè)大棗糕，四周擺放梨、棗、石榴、葡萄四色供果；棗糕擺前面，月餅從大到小，擺成塔狀，月餅旁邊擺上一盤煮熟的毛豆角；桌上點(diǎn)上兩支紅蠟燭，前面香爐里點(diǎn)上三炷香。洛陽(yáng)民間老話說“男不愿月，女不祭灶”。此時(shí)，全家所有女性，要在輩份最高的女性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)下，按照輩份高低跪成幾排，舉行拜月儀式。拜月時(shí)，輩份最高的老人，嘴里念念有詞“月奶奶（洛陽(yáng)人對(duì)月神的尊稱）降福人間，保佑全家平平安安……”圓月儀式結(jié)束后，家里的小孩會(huì)一擁而上，跑到供桌旁，抓起毛豆角，爭(zhēng)著往天上扔，看誰扔的高，洛陽(yáng)民間傳說，月亮上有只玉兔，孩子們?nèi)用菇?，就是喂玉兔，祈求玉兔降福人間。過去每到中秋節(jié)，除了吃月餅，小孩最喜歡的就是扔毛豆角，拿出吃奶的勁兒，希望扔的比別人孩子高。洛陽(yáng)的文人特別重視賞月吟詩(shī)，早在中秋節(jié)前幾天，他們就會(huì)制作一些“賞月貼”，邀請(qǐng)知交好友數(shù)人，歡聚一堂，一邊飲酒賞月，一邊吟詩(shī)聯(lián)句。當(dāng)時(shí)的文人從農(nóng)歷八月十四日開始，直到八月十六日，連續(xù)三天夜里賞月吟詩(shī)。民國(guó)時(shí)期洛陽(yáng)的書法家，偃師人高祐（字福堂）和文友一起賞月，在《中秋同友賞月》詩(shī)中寫道：“遍地青華天上生，天心月魄兩盈盈。光隨十二月中滿，難得中秋一夜明。”舊時(shí)洛陽(yáng)人過中秋節(jié)，吃的月餅是提糖月餅。提糖月餅類似燒餅大小，提糖月餅餡用核桃仁、花生仁、冰糖、紅綠絲等原料配成，硬梆梆的，吃時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的咬，越吃越有味道。吃著又香又甜。中秋節(jié)前，人們會(huì)到街上購(gòu)買提糖月餅，給親戚朋友送節(jié)禮。傳統(tǒng)的提糖月餅，每包內(nèi)有四個(gè)，大小不一，擺成塔狀。提糖月餅是送禮用的，為了省錢，大部分洛陽(yáng)人都在家里炕月餅吃。過去很多人家里都有月餅?zāi)Ｗ?，它用兩塊硬木雕刻而成，模子上有長(zhǎng)把。人們把包上餡的面團(tuán)用上下兩個(gè)模子合在一起夾住，面團(tuán)就成了月餅形狀。上面印有“玉兔東升”“花好月圓”等圖案和文字，還有好看的花紋，然后，將它放在鏊子上炕，做成又焦又脆的月餅。自家制作的月餅，分甜、咸兩種。甜月餅，一般用柿餅、紅綠絲等做餡；咸月餅，則將花生和芝麻炒熟，碾碎，拌上花椒面、鹽等佐料，做成粉狀餡。蒸棗糕，是洛陽(yáng)人過中秋節(jié)的另一食俗，棗糕分兩層，底層是面，上層是用面捏成的，“玉兔搗藥、蓮花、十二生肖等立體圖案、染上各種顏色、再放上鮮紅的大棗。做成后色形俱佳，味美可口。中秋節(jié)娘家要給出嫁的閨女送棗糕，糕取”高“之意，希望婆家能高看自己的閨女。中秋節(jié)這一天如果遇上日食，洛陽(yáng)家家戶戶要敲擊臉盆，以嚇跑天狗，營(yíng)救“月奶奶“。中秋節(jié)偶爾會(huì)出現(xiàn)陰天，下雨看不到月亮的情況。洛陽(yáng)諺語(yǔ)”八月十五云遮月，正月十五雪打燈“，說的是只要中秋之夜看不到月亮，次年的元宵節(jié)肯定會(huì)下雪，這是老百姓長(zhǎng)久觀察出來的，十分靈驗(yàn)。有興趣的朋友，不妨觀察一下。

中秋節(jié)歌謠與詩(shī)詞中秋歌謠之一：月奶奶，白呱呱。爹織布，娘紡花。買個(gè)燒餅哄娃娃，爹一口，娘一口，咬住娃娃腳趾頭。之二：月奶奶，白光光。開開后門洗衣裳。洗得凈，捶（漿）得光，打發(fā)哥哥上學(xué)堂。讀四書，念文章，官帽戴到他頭上。紅旗插在咱門上，你看排場(chǎng)不排場(chǎng)。中秋節(jié)詩(shī)詞中秋月（唐）李嶠盈缺青冥外，東風(fēng)萬古吹。何人種丹桂，