2023年江西省南昌市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2023年江西省南昌市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

2.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

3.《學(xué)記》中的學(xué)不躐等體現(xiàn)了教學(xué)中的（）

A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則

4.評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響的評(píng)價(jià)模式是（）

A.CIPP評(píng)價(jià)模式B.外觀評(píng)價(jià)模式C.目的游離評(píng)價(jià)模式D.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

5.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（）

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

6.心理是物質(zhì)發(fā)展到高級(jí)階段而產(chǎn)生的一種反映形式，心理的器官是（）

A.神經(jīng)元B.神經(jīng)系統(tǒng)C.大腦D.大腦皮層

7.人們看到窗上的冰霜，不自覺(jué)地把它想象成美麗的樹(shù)林、陡峭的山峰等。這種想象屬于（）

A.再造想象B.無(wú)意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象

8.以下不屬于德育任務(wù)的是（）

A.養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣B.形成堅(jiān)定的政治信仰C.樹(shù)立正確的人生觀和世界觀D.發(fā)展一定的智力水平

9.思維靈活、行動(dòng)敏捷、對(duì)環(huán)境適應(yīng)力強(qiáng)，但缺乏耐心、穩(wěn)定性差的氣質(zhì)類(lèi)型是（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

10.以涂爾干為代表的教育目的觀是（）

A.個(gè)人本位論B.文化本位論C.經(jīng)濟(jì)本位論D.社會(huì)本位論

二、填空題(10題)11.學(xué)生是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的____

12.西方教育史上，最早將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想付諸實(shí)踐的教育家是____

13.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，稱為_(kāi)___

14.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的____過(guò)程

15.教師不直接創(chuàng)造財(cái)富，而是以____為中介實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值

16.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類(lèi)型是____學(xué)制

17.人的發(fā)展是指人在____兩個(gè)方面的發(fā)展

18.當(dāng)興趣不是指向認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而是指向某種活動(dòng)時(shí)，這種動(dòng)機(jī)叫____

19.桃李不言，下自成蹊采用了德育的____法

20.陶冶教育法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和____

三、名詞解釋(5題)21.道德

22.導(dǎo)入策略

23.學(xué)科中心課程論

24.世界觀

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.試述教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則

27.請(qǐng)分析如何幫助他擺脫困境

28.簡(jiǎn)述影響從眾的因素

29.簡(jiǎn)要說(shuō)明合理情緒療法

30.簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.本案例說(shuō)明了什么？試用識(shí)記的分類(lèi)及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明

32.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.良好的班集體具有哪些教育作用？

參考答案

1.AA環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，如機(jī)遇、條件和對(duì)象。近朱者赤，近墨者黑蓬生麻中，不扶自直及孟母三遷等都說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要影響

2.CC教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用

3.CC循序漸進(jìn)原則，也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。學(xué)不躐等指教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行，躐指超越，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則

4.CC題干所描述的是目的游離評(píng)價(jià)模式，即將課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果

5.D

6.CC心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官

7.BB無(wú)意想象又稱不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的不自覺(jué)可知，屬于無(wú)意想象

8.DD德育任務(wù)包括：①培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。②引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③使學(xué)生逐步具有社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和道德能力。④培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的法制觀念和文明行為。⑤培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德心理和良好的品德能力。發(fā)展一定的智力水平不屬于德育任務(wù)的范疇

9.BB多血質(zhì)類(lèi)型的人情感豐富外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交往但交情淺薄，行動(dòng)敏捷、適應(yīng)力強(qiáng)；他們的弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見(jiàn)異思遷

10.DD社會(huì)本位論認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會(huì)價(jià)值，教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等

11.主體

12.裴斯泰洛齊

13.學(xué)習(xí)遷移

14.認(rèn)識(shí)

15.學(xué)生

16.分支型

17.生理和心理

18.愛(ài)好

19.榜樣示范

20.藝術(shù)陶冶

21.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

22.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開(kāi)始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類(lèi)為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的觀點(diǎn)體系。

25.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

26.教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則：(1)可實(shí)踐性教學(xué)原則、(2)可滿足性原則、(3)可接受性原則、(4)多樣性原則(5)正面效果原則。每一點(diǎn)需要適度拓展。

27.高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高成績(jī)上，并有信心通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)改變老師、同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和看法，獲得他們的尊重。他可以把學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本，此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛(ài)好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會(huì)得到大家的認(rèn)可。另外，教師可通過(guò)自己的關(guān)注和尊重幫助小明提高自信心，敢于表達(dá)自己

28.（1）性別差異。（2）群體的規(guī)模。（3）群體的一致性。（4）對(duì)任務(wù)的熟悉程度。（5）個(gè)性特征。（6）刺激物的性質(zhì)

29.（1）合理情緒療法，是20世紀(jì)50年代由臨床心理學(xué)家艾里斯在美國(guó)創(chuàng)立，它是認(rèn)知療法的一種，因其采用了行為治療的一些方法，故又被稱為認(rèn)知行為療法。（2）艾里斯認(rèn)為，人的情緒是由他的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。他提出了一個(gè)解釋人的行為的ABC理論。A指誘發(fā)事件；B指?jìng)€(gè)體對(duì)誘發(fā)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)，即信念；C指事件發(fā)生后，個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。該理論認(rèn)為C并不是由A直接引起的，而是由想法B引起的

30.（1）聯(lián)系：①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。（2）區(qū)別：①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)

31.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物，這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買(mǎi)和賣(mài)、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識(shí)記。所以，本案例說(shuō)明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的，意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記，注意影響識(shí)記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

32.貫徹長(zhǎng)善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。②教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長(zhǎng)玩悠悠球，于是，抓住這個(gè)積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個(gè)過(guò)程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來(lái)上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力