《短歌行、歸園田居(其一)》教材對(duì)點(diǎn)詮釋

《短歌行歸園田居（其一）》教材對(duì)點(diǎn)詮釋短歌行

曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！（翻譯:我邊喝酒邊唱歌，感嘆人生有多少！）譬如朝露，去日苦多。①（翻譯:生命如朝露易逝，匆匆過(guò)去已太多。）【幾何：多少。去日：逝去的日子?！靠?dāng)以慷，憂思難忘。（翻譯：歌聲慷慨又激昂，我為賢才思難忘。）何以解憂唯有杜康。②（翻譯:問(wèn)我何物可解憂消憂我道化愁只有杜康。）【慨當(dāng)以慷：即“慷慨”。指宴會(huì)上的歌聲激越不平。當(dāng)以，沒(méi)有實(shí)義。何以：即“以何”拿什么。杜康：相傳是最早造酒的人。這里代指酒。】青青子衿，悠悠我心。（翻譯:學(xué)問(wèn)深深育賢臣，憂思隱隱侵我心。）但為君故，沉吟至今。（翻譯：平生只為思君故，吟誦低回唱至今。）【青青子衿（jin）：即“你的衣領(lǐng)青青”。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。青衿，指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝。悠悠：長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷。但：只。君：指賢才。沉吟：沉思，深思，這里指對(duì)賢才的思念和傾慕。】呦呦鹿鳴，食野之蘋。（翻譯：聲音悠長(zhǎng)群鹿叫，穿梭原野吃艾蒿。）我有嘉賓，鼓瑟吹笙。③（翻譯：我有八方好賓朋，彈瑟吹笙笑盈盈。）【呦呦（you）：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。嘉賓：貴客。指賢才。瑟：古樂(lè)器名。笙：古樂(lè)器名?！慷谓猓簩懺?shī)人宴饗賓客，“對(duì)酒當(dāng)歌”，樂(lè)極悲來(lái)，油然生出人生苦短的感嘆明明如月，何時(shí)可掇（翻譯:人才光耀如明月，讓我何時(shí)能摘取）憂從中來(lái)，不可斷絕。④（翻譯：憂傷不覺(jué)起內(nèi)心，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)難斷絕。）【明明：形容月光的明潔美好。掇（du。）：拾取，摘取。一說(shuō)同“輟”停止。中：心中?！吭侥岸融洌饔孟啻妗＂荩ǚg：何畏阻隔縱橫路，屈駕橫穿訪賢能。）契闊談契，心念舊恩。（翻譯：歡飲暢談話重逢，念念不忘舊恩情。）【陌（mo）：東西向的田間小路。阡：南北向的小路。枉：這里是枉駕的意思。用：以。存：?jiǎn)柡?，探望。契闊：聚散，這里指久別重逢。談喜善：交談飲宴。^,同“宴”。舊恩：舊日的情誼?！吭旅餍窍。瑸貔o南飛。（翻譯：明月朗朗星稀落，烏鵲向南高飛起。）繞樹(shù)三匝，何枝可依（翻譯：彷徨失意繞樹(shù)飛，孤獨(dú)失落無(wú)枝依。）【三匝（za）：三周。依：依靠?！可讲粎捀撸２粎捝?。（翻譯：我意如山成大業(yè)，我心似海納賢才。）周公吐哺，天下歸心。⑥（翻譯：周公廢食待人才，天下英才歸心）【山不厭高，海不厭深：這里仿用《管子?形勢(shì)解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！币馑际潜硎鞠ＭM可能多地接納人才。周公吐哺（bM）:即姬旦。周文王的兒子，武王的弟弟?！妒酚?魯周公世家》記載，周公廣納賢才，正吃飯時(shí)，聽(tīng)到門外有士子求見(jiàn)，來(lái)不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就趕緊去接見(jiàn)。這里借用這個(gè)典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接納賢才。吐哺，吐出嘴里的食物。歸心：人心歸服?！慷谓猓罕磉_(dá)了詩(shī)人希望能夠招攬人才，統(tǒng)一天下的雄心壯志。名師賞評(píng)：①起首四句，以朝露易干為喻，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的感慨：人生短暫，年華漸逝而功業(yè)無(wú)成。在歡樂(lè)中隱含著深沉的憂愁?？此粕n涼，實(shí)極悲壯，充溢著慷慨的激情，蘊(yùn)藏著奮進(jìn)的沉思。②憂思統(tǒng)一大業(yè)，又渴望人才，只好借酒消愁，從而轉(zhuǎn)入下文對(duì)賢才的渴望。“憂”是曹操對(duì)人生短暫的感嘆，但不是及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度，而是感到一種大業(yè)未成的時(shí)間緊迫感。這幾句語(yǔ)調(diào)低沉而深情，富有感染力③這里引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是賢才們到“我”這里來(lái)，“我”一定以“嘉賓”之禮相待，我們能夠歡快融洽地相處。④寫詩(shī)人求賢若渴和賢才難得的心情。⑤“越陌度阡，枉用相存”，表現(xiàn)了詩(shī)人訪求賢才的誠(chéng)懇態(tài)度⑥詩(shī)人以周公自比，說(shuō)明自己會(huì)像周公那樣殷勤接待人才，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)。這兩句卒章顯志，是畫龍點(diǎn)睛之筆。歸園田居（其一）陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。（翻譯：從小（就）沒(méi)有適應(yīng)世俗的情趣，生性本來(lái)（就）喜歡山川田園。）誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。①（翻譯：誤落（在）塵世的羅網(wǎng)中，一去（轉(zhuǎn)眼就是）三十年。）【適：適合，迎合。俗：世俗。韻：氣質(zhì)，情致。性：天性本性。丘山：指山林。塵網(wǎng)：指世俗的種種束縛?！苛b鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。②（翻譯：關(guān)在籠中的鳥(niǎo)留戀生活過(guò)的樹(shù)林，禁在池里的魚思念邀游過(guò)的深潭）【羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo)。舊林：舊日的山林。比喻園田。池魚：池中之魚。故淵：原來(lái)的深潭。淵，深潭?！块_(kāi)荒南野際，守拙③歸園田。（翻譯：開(kāi)墾荒地（在）南面的山野里，安守本分（我）歸居（到）園田。）【南野：南面的田野。一作“南畝”。守拙：持守愚拙的本性即不學(xué)巧偽，不爭(zhēng)名利。】方宅十余畝，草屋八九間。④（翻譯:住宅周圍（有地）十多畝，（還有）茅草小屋八九間。）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（翻譯：榆樹(shù)柳樹(shù)遮蔽著后檐，桃樹(shù)李樹(shù)排列（在）堂前。）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。⑤（翻譯：隱急隱可見(jiàn)遠(yuǎn)處的村莊，鄉(xiāng)里的炊煙緩慢地飄著。）狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。（翻譯：狗叫（在）深巷中，雞鳴（在）桑樹(shù)的頂端）⑥⑦【方：四周圍繞。蔭：遮蔽。羅：羅列，排列。曖曖（ai）：迷蒙隱約的樣子。遠(yuǎn)人村：離人較遠(yuǎn)的村莊。墟里：指村落。吠：叫。】戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。（翻譯：門庭里沒(méi)有塵俗雜事，陋室里自有余暇清閑。）久在樊籠里，復(fù)得返自然。⑧（翻譯：久在樊籠里（的我?。帜芊祷刈匀唬耍緫敉ィ洪T戶庭院。塵雜：指世俗的繁雜瑣事。虛室：靜室。余閑余暇，空閑。樊籠：關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子。這里指束縛本性的俗世?！?jī)?nèi)容：前六句為第一層，寫詩(shī)人的個(gè)性和理想。詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”，可是隨俗當(dāng)了官，“誤落塵網(wǎng)中”，從少年算起，“一去三十年”。中間十句為第二層，寫歸園田。詩(shī)人棄官回到故鄉(xiāng)，開(kāi)荒、守拙，生活在自己的田園之中。最后四句為第三層，回到眼前。由于眼前環(huán)境清幽，心境閑適，詩(shī)人更知以前誤落“樊籠”，而今重返“自然”，真正找到了屬于自己本性的田園生活。名師賞評(píng)：①開(kāi)篇兩句是詩(shī)人真誠(chéng)的自我表白，流露出詩(shī)人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)奠定了基調(diào)，同時(shí)也為下文詩(shī)人最終辭官歸隱埋下了伏筆。接下來(lái)兩句道出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的極端厭惡之情。用此憤激之語(yǔ)指斥官場(chǎng)，在陶淵明此前的詩(shī)歌里沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，表明詩(shī)人此時(shí)已徹底醒悟過(guò)來(lái)。一個(gè)“誤”字飽含了無(wú)限的辛酸、悔恨之情。②以“羈鳥(niǎo)”和“池魚”作比較襯托，表明自己跟“羈鳥(niǎo)”“池魚”一樣早有擺脫官場(chǎng)束縛，返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望。③“拙”即拙樸，含有原始本質(zhì)的意思，跟世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì)。④“方宅”“草屋”兩句簡(jiǎn)筆勾勒，寫出了詩(shī)人生活的簡(jiǎn)樸。⑤遠(yuǎn)景描寫，靜中寓動(dòng)。⑥以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合，富有農(nóng)村氣息。⑦這幾句描寫體現(xiàn)了情景交融的藝術(shù)效果。桃李榆柳、裊裊炊煙、雞鳴狗吠等普通景物，因?yàn)槿谌肓嗽?shī)人歸隱田園的閑適和喜悅的心情，也具有了美感。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語(yǔ)調(diào)輕快活潑，“蔭羅”兩個(gè)動(dòng)詞，讓人感到“榆柳”“桃李”也有情