客觀規(guī)律性與主觀能動性

春夏秋冬四季更替地球的公轉(zhuǎn)目前一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點地球的自轉(zhuǎn)目前二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點種瓜得瓜種豆得豆生物遺傳規(guī)律目前三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律目前四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點一、規(guī)律及其客觀性（一）規(guī)律的含義含義：就是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

目前五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點1、規(guī)律是事物的本質(zhì)的聯(lián)系

本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。

“規(guī)律就是關(guān)系”，就是“本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系。”

——列寧目前六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到萬有引力呢？”目前八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點2、規(guī)律是事物的必然聯(lián)系

必然聯(lián)系---在事物發(fā)展過程中確定不移的、必然如此的聯(lián)系就是必然聯(lián)系。偶然聯(lián)系

---在事物發(fā)展過程中，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)或者可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的偶然的不確定的聯(lián)系就是偶然聯(lián)系。目前九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點庖丁解牛3、規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系

目前十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點客觀性是規(guī)律的根本特點。主要表現(xiàn)：1、規(guī)律的存在不依人的意志為轉(zhuǎn)移。“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄疤觳粸槿酥異汉草z冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！保ǘ┮?guī)律的客觀性荀子目前十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點康德：

“人的理性為自然界立法。”

規(guī)律是“客觀精神”（“天命”、“神意”）外加給事物的。

規(guī)律是人的主觀精神的產(chǎn)物。

主觀唯心主義

客觀唯心主義

目前十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點2、規(guī)律發(fā)生作用不依人的意志為轉(zhuǎn)移。價值規(guī)律目前十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點比如就人類的繁衍來說，歷來的男女人口性別比例基本上都在104-107：100之間。“自然”的這種比例安排，是人類幾十萬年進(jìn)化過程中形成的鐵律。然而，這條鐵律現(xiàn)在卻在被人為的“篡改”。目前十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點據(jù)統(tǒng)計，2002年國內(nèi)某城市新生兒男女性別比為137.1：100，而2003年11月，則達(dá)到了139.6：100，二胎男女性別比高達(dá)177.9：100。2012年中國總?cè)丝跒?3.54億人，比上年末增加669萬人。其中，出生人口性別比為117.7：100，如果照此發(fā)展下去，可以想見一二十年后比例失調(diào)的程度。這顯然是人為選擇性別的結(jié)果，是B超機(jī)和手術(shù)刀的“杰作”。“篡改”自然規(guī)律，可能引起的危害。首先，這是一種殘忍，是對人類本性的戕害。已經(jīng)初具生命的女胎，未離母腹便無緣無故慘遭“淘汰”，長此以往，人類的母愛本能，人類的善良本性何存？！其次，由此而造成的性別比的嚴(yán)重失調(diào)，必將影響婚姻家庭關(guān)系的建立和穩(wěn)固。

目前十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點（三）自然規(guī)律與社會規(guī)律自然規(guī)律：自然現(xiàn)象固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會規(guī)律：通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。目前十六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點自然規(guī)律社會規(guī)律一般規(guī)律特殊規(guī)律個別規(guī)律目前十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律。聯(lián)系目前十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點區(qū)別社會規(guī)律

人有意識的活動實現(xiàn)

主客觀相互制約不同社會表現(xiàn)形式不同自然規(guī)律盲目的力量起作用

非主客觀相互制約以相同形式反復(fù)出現(xiàn)目前十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點二、意識的能動作用（一）意識能動作用的含義含義：人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。目前二十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點（二）意識能動作用的主要表現(xiàn)目前二十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

蜘蛛的活動與織工活動相似目前二十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點蜜蜂建蜂房人類繁華都市的建筑目前二十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的動物高明”，為什么？

目前二十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造，形成了計劃、草圖。而蜜蜂再靈巧，也只是本能地去建筑蜂房，而不會先形成對蜂房的認(rèn)識而去建筑。目前二十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點馬克思的這段話說明了什么?馬克思這段話說明：人比動物高明的地方在于：人的意識具有目的性和計劃性、自覺性、主動性和創(chuàng)造性，能夠指導(dǎo)人們順利開展實踐活動。目前二十六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點1、意識活動具有目的性和計劃性。（不同于動物無目的的本能活動）（二）意識的能動作用的主要表現(xiàn)目前二十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

法國科學(xué)家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗，這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈一圈地走。一小時過去了，一天天過去了，毛毛蟲還不停地堅忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一連走了七天七夜，毛毛蟲終于因為饑餓和筋疲力竭而死去。目前二十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點2、意識活動具有創(chuàng)造性。

（不同于動物的適應(yīng)性活動）目前二十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點你對鳥巢知道多少？目前三十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點★規(guī)模最大（建筑面積25.8萬平米，座席數(shù)：91000個）★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（4.2萬噸）

★鋼材強(qiáng)度最高（強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)）

★雙項跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國人的驕傲！目前三十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點國家體育場總設(shè)計師李興剛

它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設(shè)計，東西高，南北低，便于比賽與觀看；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計?！安皇情_始先看到一個鳥巢，然后決定做一個鳥巢的?！?/p>

創(chuàng)造性目前三十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

3、意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用?！叭说囊庾R不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”——列寧目前三十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點人類改造世界的表現(xiàn)

三峽工程天塹變通途目前三十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點我國自古就有喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎之說.高昂的精神,可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉，失去斗志。

4、意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。目前三十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

1995年6月29日，韓國漢城三豐百貨商場突然坍塌，458人喪命，950多人受傷，幸存者只有27人。其中有一位19歲的女孩，在廢墟中度過了377個小時，而生還。當(dāng)醫(yī)生問她“你能夠在廢墟中堅持377小時靠的是什么”時，她回答說：“在那黑暗的日子里，我沒喝一滴水，我只有一個念頭，一定要活下去?！蹦壳叭揬總數(shù)七十四頁\編于十三點美國著名心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他來到一所普通中學(xué)，在一個班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個名字，告訴他們的老師說，這幾個學(xué)生智商很高，很聰明。過了一段時間，教授又來到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。羅森塔爾教授這時才對他們的老師說，自己對這幾個學(xué)生一點也不了解，這讓老師們很是意外。

目前三十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點意識與人工智能人工智能(ArtificialIntelligence)，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。運用領(lǐng)域：機(jī)器視覺:指紋識別，人臉識別，視網(wǎng)膜識別，虹膜識別，掌紋識別，專家系統(tǒng),智能搜索，定理證明，博弈，自動程序設(shè)計，還有航天應(yīng)用等。目前三十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點人工智能的意義

極大地突破并彌補(bǔ)了人腦在意識活動方面的局限性，發(fā)展了人的意識活動本身的能動性、創(chuàng)造性。?！目前三十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

極大地發(fā)展了人類改造客觀世界的能力。人工智能的意義目前四十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點人工智能的意義

造成了人類意識的新的存在形態(tài)和進(jìn)化方式，它使意識脫離了狹隘的人腦的生理基礎(chǔ)和“自然的”語言文字，建立在客觀的社會“神經(jīng)系統(tǒng)”——電腦—通信網(wǎng)絡(luò)上，建立在各種“人工語言”和符號系統(tǒng)上。目前四十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點網(wǎng)絡(luò)語言網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛，發(fā)展神速。目前正在廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)語言版本是“浮云水版”。網(wǎng)絡(luò)語言包括拼音或者英文字母的縮寫.含有某種特定意義的數(shù)字以及形象生動的網(wǎng)絡(luò)動化和圖片目前四十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點數(shù)字型7456

氣死我了12825你愛不愛我1451392你是我一生最愛152412因為愛所以愛1314一生一世3166日語的再見

目前四十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點字母型BF男朋友BL：玻璃CM：臭美FB：腐敗，指聚會+吃飯+活動KL：恐龍PP：多義詞，可代表票票（鈔票）、漂漂（漂亮）、片片（照片）、屁屁（屁股）、怕怕（害怕）、婆婆SL：色狼目前四十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點中文型亮騷：將心愛的東西展示給外人看或向他人炫耀得意之事，一般是褒義爬墻頭：光看帖子不發(fā)言馬甲：一個人的多個ID

裸奔：不用ID發(fā)貼走召弓雖：超強(qiáng)抓狂：受不了刺激而行為失常蛋白質(zhì)：笨蛋+白癡+神經(jīng)質(zhì)

目前四十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點人工智能的局限

人工智能不具有人類思維的心理性質(zhì)。目前四十六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點人工智能的局限

人工智能不具有人類意識所特有的創(chuàng)造性。樹上有10只鳥，獵人開槍打死一只，樹上還有幾只？0只！9只！目前四十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

人工智能不具有主體性。人工智能沒有自身的需求和解決需求的實踐活動，因而也就缺乏促使自身的功能發(fā)展的內(nèi)在動因。人工智能的局限目前四十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

三、主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一（一）主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一性原理

1、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。目前四十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點艾賓浩斯遺忘曲線保持百分?jǐn)?shù)712345610080604020（天數(shù)）曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。遺忘規(guī)律目前五十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點記憶規(guī)律告訴我們：遺忘是必然的，研究發(fā)現(xiàn)，人的遺忘有先快后慢的規(guī)律，每一次識記之后，有７０％左右的材料內(nèi)容被迅速遺忘，只有３０％左右進(jìn)入緩慢遺忘過程，也就是說，一個人每次記憶的材料只能記?。玻埃ァ常埃?。因此，晚上背記的材料，第二天醒來好像什么也沒有記住，是符合遺忘規(guī)律的。要想提高記憶保持的時間，就要做到間隔一段時間及時復(fù)習(xí)，通過及時復(fù)習(xí)，使被遺忘的內(nèi)容能夠及時鞏固下來，保持對這些材料長久的記憶，以此提高記憶的效果。目前五十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點不尊重客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。氣候變暖、沙塵暴、洪澇災(zāi)害目前五十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

有一天，魯國城郊飛來一只罕見的海鳥。獵人們知道魯侯喜歡養(yǎng)鳥，就捉住海鳥，獻(xiàn)給他。魯侯惟恐海鳥死去，就把它當(dāng)成貴賓，供養(yǎng)在廟堂里，下令高級廚師每天給海鳥準(zhǔn)備豐盛的酒席，叫樂隊演奏高雅的樂曲，讓海鳥欣賞優(yōu)美的歌舞?？墒悄侵缓ｘB卻被嚇得神魂顛倒，連一點東西也不敢吃，一滴水也不敢喝，三天后就活活餓死了。魯侯對海鳥真是關(guān)懷備至，盡心盡力，可他是用供養(yǎng)自己的力法來養(yǎng)海鳥，海鳥怎么受得了呢?

主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。違背規(guī)律，要受到規(guī)律的懲罰，導(dǎo)致失敗。人有人的生活規(guī)律，海鳥有海鳥的生活規(guī)律。酒席、樂曲、歌舞與海鳥生活無本質(zhì)的必然的聯(lián)系，只不過是魯侯強(qiáng)加于海鳥的。魯侯的主觀愿望雖好，但不符合海鳥生活的客觀規(guī)律．其結(jié)果只能適得其反，使海鳥一命嗚呼。目前五十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

三、主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一（一）主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一性原理

2、在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性。(1)只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。目前五十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點我怎么就想不到?只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。目前五十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點“嫦娥奔月”是我國古代的神話，它反映了古代人對人類登上月球的向往。而今天，人類已把這個神話變成了現(xiàn)實。只有發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，創(chuàng)造條件，改造客觀世界。目前五十六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

萊特兄弟由飛鳥獲得啟示建造飛機(jī)，1903年12月17日，世界上第一架載人動力飛機(jī)“飛行者─1號”在美國北卡羅萊那州的基蒂霍克飛上了藍(lán)天目前五十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點尊重客觀規(guī)律性發(fā)揮主觀能動性前提條件

實踐

遵循客觀性；把握能動性；堅持實踐性目前五十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點（二）正確發(fā)揮主觀能動作用從實際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。

揠苗助長大躍進(jìn)

目前五十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點大躍進(jìn)運動人有多大膽，地有多大產(chǎn)。

目前六十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前六十一頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前六十二頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前六十三頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前六十四頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點目前六十五頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點2.實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。目前六十六頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點2.主觀能動性的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。

巧婦難為無米之炊目前六十七頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

社會歷史趨向?qū)儆跉v史決定論的內(nèi)容，講的是社會歷史規(guī)律的決定作用。

主體選擇講的是歷史主體在社會發(fā)展中的能動性和選擇性。歷史發(fā)展的必然性，規(guī)定了人們的活動要受規(guī)律性的制約，但不否定人在可能性空間內(nèi)的選擇。

社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系目前六十八頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點

19世紀(jì)中葉以后，中國外受列強(qiáng)欺凌，內(nèi)部積弱不振，人民處于水深火熱之中?！爸袊蚝翁幦ァ保袊嗣衩媾R著重大選擇。革命先驅(qū)者們提出過種種主張，作出過不懈努力社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系目前六十九頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點一是鴉片戰(zhàn)爭后的警醒與困惑。

昔日帝國的輝煌與當(dāng)下戰(zhàn)事的失敗形成了鮮明的對比，也鮮明地刺激著每個中國人的神經(jīng)。

西學(xué)東漸、洋務(wù)運動和“中體西用”

二是甲午中日海戰(zhàn)之后的迷茫與探索。

泱泱的東方大國竟然敗給了一個長期受自己影響的藩屬小國；甲午海戰(zhàn)從實踐上宣告了“洋務(wù)救國”的破產(chǎn)

戊戌變法既是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，也是一次面對復(fù)雜時局的地主階級的內(nèi)部調(diào)整。變法的失敗否定了在中國進(jìn)行自上而下變革的可行性，客觀上呼喚一場自下而上的革命目前七十頁\總數(shù)七十四頁\編于十三點三是辛亥革命后的失望與奮起。

辛亥革命結(jié)束了封建專制統(tǒng)治，實現(xiàn)了民主共和，但革命后的中國依然一盤散沙，帝國主義的侵略有增無減，傳統(tǒng)封建勢力根深蒂固，富國強(qiáng)兵的夢想依然遙遙無期。改良不行，革命也不行新文化運動：民主”和“科學(xué)”從文化和靈魂上讓中國強(qiáng)大起來，“十月革命一聲炮響”給中國人民送來的馬克思主義四是抗戰(zhàn)勝利后的曙光以及從新民主主義到社會主義1945年，抗日戰(zhàn)爭的勝利極大地提高了中國的國際地位，增強(qiáng)了中華民族的民族自信心，但是，國民黨當(dāng)局，陰謀發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。中共七大召開之