蔣勛說文學(xué)：從《詩經(jīng)》到陶淵明

蔣勛說文學(xué)：從《詩經(jīng)》到陶淵明讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖文學(xué)陶淵明文學(xué)憂思蔣勛激情生活畫卷生命詩文人青春時代文學(xué)魏晉沉思蔣勛東西清水關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要先秦、漢魏、兩晉時期的文學(xué)，是中國文學(xué)逐漸成熟的階段，是一幅幅陶冶性靈、崇尚自然，充滿激情的生活畫卷，它們的美滿溢著情竇初開、浪漫憂思、風(fēng)骨錚錚，為后世的文學(xué)樹立了不同的典范。讀書筆記讀書筆記形形色色人與人，色色形形皆不同！對社會，對環(huán)境，情感，對各種事物的感知感受皆是不同，因而有了這些不同的文化記載與貢獻(xiàn)！。詩文，只要用心，可與古人同頻感受悲歡離合、孤獨(dú)彷徨；輕輕誦讀，流淌在我們血液中的文化基因，便能讓我們理解古人所表達(dá)的形神矛盾以及自我超脫。從《詩經(jīng)》語言的樸實(shí)無華，至《楚辭》詞藻華麗飄逸；從文學(xué)由集體創(chuàng)作，至專業(yè)文人的出現(xiàn)；從周公建立禮制，至春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞，再至秦漢獨(dú)尊儒術(shù)；從孔子的仁義道德，至莊周夢蝶的哲思；從儒家尊崇的家國情懷，到東漢佛教傳入中國后“萬事皆空”的出世思維。蔣勛老師講文學(xué)講得好，勝在他對“美”理解的包容性，浪漫主義也好現(xiàn)實(shí)主義也好，帝王也好文人也好，出世也好入世也好，生命的不同甚至矛盾的狀態(tài)都是可稱道、可欣賞的。喜歡蔣勛老師的講談，他能從文學(xué)跳出文學(xué)，進(jìn)入人學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、美學(xué)，打通學(xué)科界限，給人寬闊而平和的啟發(fā)，溫潤而通透。蔣勛的人很溫和，能在字里行間體現(xiàn)他的修養(yǎng)，但是距離感還蠻遠(yuǎn)的。蔣勛老師對唐詩的解讀，回歸于人性的真與善。精彩摘錄精彩摘錄最好的文學(xué)并不是拿來做教科書的，也不是拿來做考試范本的，而是使人覺得活著有意義，讓人感覺活著是幸福的。如果讀完一首詩，一個人馬上變得奮進(jìn)起來，這就屬于教化，詩肯定不是這樣的，詩的作用是潛移默化的。它能讓你更清楚地看到生命的狀態(tài)，而不是馬上對生命下個結(jié)論。個人再大的哀傷，都會被大自然擔(dān)待，沒有什么東西是不能過去的。《詩經(jīng)》是徹底的農(nóng)業(yè)審美，站在土地上的人相信有穩(wěn)定的自然周期，他的情感周期與自然周期會合在一起。所以說《詩經(jīng)》“哀而不傷”，無論多么悲哀，最后都不會絕望。因為農(nóng)業(yè)社會里的人們相信循環(huán)，冬天萬物都會枯萎、死去，可是大家知道萬物復(fù)蘇的春天一定會來。當(dāng)孔子講“哀而不傷”的時候，其實(shí)是知道大自然有平衡，有節(jié)奏，人們的希望可以投注在里面。情感可以是詩和藝術(shù)的永恒主題，因為情感太像生命了。如果我們生命里的所有東西都可以確定，大概就不會那么有趣了，常常就是因為處在茫然、彷徨之中，才有很多期待、很多意外。正因為生命中有那么多不可控的因素，大家才會渴望去了解，這大概才是詩的源頭。好的文學(xué)里沒有好人與壞人，有的只是生命的不同狀態(tài)。目錄分析從“詩”到《詩經(jīng)》詩無達(dá)詁《氓》：最初的歡愉，最后的哀怨風(fēng)、雅、頌與賦、比、興農(nóng)業(yè)時代的靜美與鄉(xiāng)愁耽溺與流逝中的愛及青春010302040506第一講《詩經(jīng)》：初民的情懷《黍離》：詩比歷史更真實(shí)《蒹葭》：如水素淡，不棄不怨《綿》：周人的建國史詩《女曰雞鳴》：與子偕老，莫不靜好第一講《詩經(jīng)》：初民的情懷激越華美的生命力量《楚辭》中的宇宙第二講《楚辭》：南方的激情野性與浪漫《上邪》：剛烈的誓言來自民間的詩與情《公無渡河》：質(zhì)樸的情感吶喊《江南》：勞動的詩意12345第三講漢樂府：田陌市井的歌聲文學(xué)即是生態(tài)《飲馬長城窟行》：上言加餐飯，下言長相憶《陌上桑》：尊嚴(yán)與世俗第三講漢樂府：田陌市井的歌聲重新回到民間文學(xué)是照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一道光文人階層與文人詩《行行重行行》：思念與離別第四講《古詩十九首》：文人的憂思《西北有高樓》：看不見的佳人《涉江采芙蓉》：同心而離居，憂傷以終老《庭中有奇樹》：含蓄的情意《迢迢牽牛星》：一水間的哀傷《驅(qū)車上東門》：不如飲美酒，被服紈與素12345第四講《古詩十九首》：文人的憂思《短歌行》：孤獨(dú)的詩人，孤獨(dú)的霸主不同生命經(jīng)驗的對話篡位者的心靈故鄉(xiāng)《白馬篇》：捐軀赴國難，視死忽如歸第五講魏晉文學(xué)：多元時代的歸宿《名都篇》：青春像花開一樣《洛神賦》：作為獨(dú)立個體的女性之美竹林七賢與文人的自我完成書畫中的魏晉風(fēng)度第五講魏晉文學(xué)：多元時代的歸宿《飲酒》：鬧市中的田園夢《形影神贈答詩》：縱浪大化中，不喜亦不懼《雜詩》：及時當(dāng)勉勵，歲月不待人《桃花源記》：坦蕩得一如清水時，就會看到最美的東西《歸去來兮辭》：追尋生命最自然的快樂12345第六講陶淵明：生命的出走作者介紹同名作者介紹蔣勛（1947年-），祖籍福建福州，出生于陜西省西安市，畢業(yè)于中國文化大學(xué)，中國臺灣知名畫家、詩人與作家。他早年負(fù)笈法國巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所，返臺后曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)