物無妄然治慧申論范文結(jié)尾(優(yōu)選5篇)

第第頁物無妄然治慧申論范文結(jié)尾(優(yōu)選5篇)材料1剛才已經(jīng)分析過，風(fēng)林村治理成效的背后，體現(xiàn)了因地制宜，遵循自然規(guī)律的特點，所以分論點可以寫“用智慧提升治理效能，要因地制宜，遵循自然規(guī)律?！?/p>

材料3中“社區(qū)里的事情，大家商量著辦，反而更容易推進(jìn)和實現(xiàn)，這是清河社區(qū)摸索出來的一個道理。”這個事例體現(xiàn)出“智慧提升治理效能，要尊重民意，廣泛聽取意見?！?/p>

材料3中清河社區(qū)引入“城市眼”管理模式，對重點區(qū)域進(jìn)行全天候監(jiān)控。這個事例體現(xiàn)出“用智慧提升治理效能，要利用新技術(shù)，改造管理模式?！?/p>

至于開頭如何寫，因為每個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和老師的方法都不太相同，這里就不提供個人寫的開頭了。只要主旨和分論點沒有寫錯，這篇作文分?jǐn)?shù)應(yīng)該在二類文以上。

物無妄然治慧申論范文結(jié)尾第2篇

“城鄉(xiāng)共享社會”，即在城與鄉(xiāng)的框架內(nèi)優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布菊，統(tǒng)籌落地“共建共治共享”發(fā)展理念和體制機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)筑都市圈、城市群內(nèi)布新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，以較小化成本破解“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”，進(jìn)而為扎實推動共同富裕尋找一條創(chuàng)新路徑。

精彩素材

1.“城鄉(xiāng)共享社會“的布菊：

——將縣城作為基本公共服務(wù)供給中心，推動醫(yī)療、教育等“縣聘鄉(xiāng)用”，實現(xiàn)基本公共服務(wù)普惠化。

——將鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為特色產(chǎn)業(yè)聚集中心，培育“垂直行業(yè)冠君”，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)資源雙向共享，實現(xiàn)就業(yè)體系網(wǎng)絡(luò)化。

——將美麗鄉(xiāng)村作為產(chǎn)業(yè)鏈價值鏈起點，推動鄉(xiāng)村資源的城鄉(xiāng)共享，實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村資源要素的平等交換。

——將發(fā)展數(shù)字化農(nóng)業(yè)作為“三農(nóng)”新基建，推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品智慧供應(yīng)鏈建設(shè)，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)在城鄉(xiāng)充分融合。

2.建立圖書館總分館一體化管理體系，打造具有特色的城鎮(zhèn)村三級全覆蓋“伯鴻”品牌城市書房和鄉(xiāng)村書屋，建設(shè)書香文旅驛站。形成逐步覆蓋城鄉(xiāng)的“10分鐘文化閱讀圈”公共閱讀服務(wù)平臺。

3.桐鄉(xiāng)是“三治融合”發(fā)源地，城鄉(xiāng)共享社會的構(gòu)建，一定程度上得益于“三治融合”打下的治理底盤，“三治融合”為改G與政策創(chuàng)新提供了良性的溝通平臺，降低了改G成本。（三治：自治增活力、法制強(qiáng)保障、德治揚正氣）

物無妄然治慧申論范文結(jié)尾第3篇

1、“物無妄然，必由其理”就是要找到材料中一些實現(xiàn)了治理效能提升的案例，背后的道理是什么，例如材料1是“因地制宜，遵循自然規(guī)律”，其他材料的道理也需要找出來，可以作為分論點；

2、既然需要找提升治理效能，就要找材料中體現(xiàn)出通過治理，達(dá)到良好結(jié)果的案例；

3、“‘治’慧”為題，治是治理，慧是指治理需要講求方法，體現(xiàn)出智慧，也貼合了“物無妄然，必由其理”這句話。風(fēng)林村的治理方式，就體現(xiàn)出了智慧，比如村寨銀行與生態(tài)環(huán)保聯(lián)動。

所以這篇申論作文的主旨也就確定下來，我們應(yīng)該圍繞“政府在社會治理方面，必須以智慧推動治理，實現(xiàn)治理效能的提升”這層意思來寫。

物無妄然治慧申論范文結(jié)尾第4篇

1.正所謂“法安天下，德潤人心”，歷史文化悠久的中國，從來不缺少善治的智慧。

2.物無妄然，必有其理，通達(dá)的點出天人合一哲學(xué)觀下的人與自然和諧發(fā)展

3.水能載舟，亦能覆舟，辯證的指出為政之道要關(guān)注人心向背的執(zhí)政理念。

4.傳統(tǒng)的監(jiān)管方式，收效甚微，成本高企。

5.村里更和諧，民風(fēng)更和睦，民心更凝聚。

6.發(fā)展不僅需要物質(zhì)上的充足，同樣需要精神上的撫慰，而民間藝術(shù)的有機(jī)傳承，在提供精神給養(yǎng)的同時，也增強(qiáng)了我們的文化軟實力。

7.這些舉措，不僅讓民間藝術(shù)生根發(fā)芽，還讓鄉(xiāng)村更有文化。

8.有溫度的科技，提供了城市管理新的解決方案。有溫度的科技，也注重消除技術(shù)帶來的數(shù)字鴻溝。

9.推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不僅需要復(fù)雜抽象的理論體系，也需要具體而微的治理智慧。

物無妄然治慧申論范文結(jié)尾第5篇

“給定資料1”中說“物無妄然，必由其理”，這句話對提升治理效能有深刻的啟示。請你參考給定資料，聯(lián)系實際，以“‘治’慧”為題，寫一篇文章。（35分）

想要正確把握作文主旨，需要注意幾個題目當(dāng)中的要點：

1、“物無妄然，必由其理”這句話如何理解，和提升治理效能的關(guān)系如何？

2、提升治理效能的啟示，治理效能在文中如何理解？

3、以“‘治’慧”為題，治是什么，慧是什么，和“物無妄然，必由其理”的關(guān)系如何？

帶著這幾個問題，我們必須把“物無妄然，必由其理”這句話帶入原文，結(jié)合材料去理解。

材料1講述的故事是Y縣的風(fēng)林村原先經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，靠山吃山、砍樹賣錢，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，村民的生存發(fā)展也漸成問題。而后風(fēng)林村通過引入“村寨銀行”項目、因地制宜制定村規(guī)民約等措施，不僅實現(xiàn)了脫貧致富，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，從坐吃山空到山綠人富，走上了一條綠色發(fā)展之路。

材料結(jié)尾處，引用“物無妄然，必由其理”。從字面意思上看，是指事物的產(chǎn)生不是隨意性的，一定有它的道理，在文中的意思是風(fēng)林村通過一系列治理的手段，獲得了成功。