新疆地方史課件

新疆地方史新疆地方史一、漢代西域新疆地方史2.張騫通西域玉門關(guān)陽關(guān)西漢兩漢時期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也新疆地方史就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。1.漢與烏孫和親：細君公主——獵驕靡新疆地方史解憂公主——軍須靡新疆地方史新疆地方史3、西域都護的設(shè)置時間：公元前60年地點：烏壘城（今輪臺）都護：鄭吉新疆自古以來就一直職能：總管西域事務(wù)是中國領(lǐng)土的一部分性質(zhì)：是漢代中央政府在西域設(shè)置的！最高行政機構(gòu)意義：今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。新疆地方史第一任西域都護——鄭吉新疆地方史4.班超經(jīng)營西域不入虎穴，焉得虎子新疆地方史?漢朝治理西域的辦法：?1.派遣官吏，設(shè)置統(tǒng)治機構(gòu)?2.冊封地方首領(lǐng)，頒發(fā)印綬?3.屯田?4.修筑城壘和烽燧臺新疆地方史5.絲綢之路長安河西走廊敦煌今新疆境內(nèi)西亞、大秦二、唐代西域新疆地方史交河故城（位于吐魯番市以西）交河故城新疆地方史北庭故城（位于吉木薩爾縣）新疆地方史王者出巡北庭故城西大寺新疆地方史唐朝兩大都護府安西640唐太宗設(shè)管天山以南北庭702武則天設(shè)管天山以北新疆地方史新疆地方史唐代女子衣著偏好胡裝，身穿緊腰胡裝，足登小皮靴，朱唇赭頰，是時尚的打扮。新疆地方史新疆地方史胡騰舞新疆地方史三、清代新疆準(zhǔn)葛爾部康熙：平定葛爾丹叛亂（1689——1697）乾?。浩蕉ㄟ_瓦齊、阿穆爾撒納叛亂（1755-1757）統(tǒng)一天山以北準(zhǔn)葛爾部乾?。浩蕉ù笮『妥颗褋y統(tǒng)一天山以南新疆地方史小召席力圖召新疆地方史新疆地方史康熙征葛爾丹紀(jì)功碑??準(zhǔn)噶爾部是蒙古四部中的一部，準(zhǔn)噶爾部的首領(lǐng)原叫準(zhǔn)噶爾汗僧格。清康熙十年（公元1671年），葛爾丹殺死他的哥哥僧格和侄子，自立為準(zhǔn)噶爾汗。噶爾丹篡位前，他的父兄都是反對沙俄侵略的。然而，噶爾丹篡位后，卻一反父兄反對沙俄的正義立場，為實現(xiàn)割據(jù)一方的狂妄野心，每年都派人與俄國勾結(jié)，陰謀訂立軍事同盟，大肆進行叛國活動?？滴醵吣辏?688年），噶爾丹率軍攻入喀爾喀蒙古，后來又率大軍進入內(nèi)蒙的烏珠穆沁境內(nèi)，并深入到烏蘭布通（今赤峰一帶），嚴(yán)重威脅著京師的安全。為維護國家統(tǒng)一，1689年康熙下詔親征，先后三次，歷時八年，最終平定叛亂。重大戰(zhàn)役：烏蘭布通戰(zhàn)役、昭莫多戰(zhàn)役。新疆地方史令人可敬的是，噶爾丹發(fā)動叛亂后，呼和浩特城內(nèi)的席力圖召和小召（又名崇福寺）的喇嘛，都積極擁護康熙皇帝抵抗沙皇的侵略、統(tǒng)一祖國的果斷決策。大喇嘛席力圖曾率領(lǐng)呼和浩特各召廟的喇嘛參加了平叛斗爭，受過康熙的褒獎。因此，在第二次親征時（公元1695年），康熙路過呼和浩特，便在小召住了一夜，留下自己的甲胄、弓箭、腰刀做紀(jì)念。并為席力圖召賜名“延壽寺”，愿它永世長存。小召的喇嘛在得到康熙的甲胄等物后，每年春節(jié)都拿出來展覽一次，以紀(jì)念這次平叛斗爭，喇嘛稱之為“晾甲”。在那春日融融，暖氣微來，香煙繚繞的幽雅氣氛中，看著大小喇嘛，小心翼翼地把一把漂亮的腰刀、一張古老的弓箭和一身威嚴(yán)的甲胄，從珍藏地拿出來供人參觀，頓時，自古以來就熱愛祖國的蒙古人民的偉大形象，不覺便會在胸中升騰。矗立在席力圖召和小召內(nèi)的兩塊為“康熙征噶爾丹”記功碑，用漢、滿、蒙、藏文銘刻了康熙親征的全過程，它是蒙新疆地方史漢民族團結(jié)愛國的歷史見證。新疆地方史乾隆格登碑位于新疆伊犁昭蘇縣以西60余公里的格登山上，全名《平定準(zhǔn)噶爾勒銘格登山碑》。?該碑是一場具有決定意義的戰(zhàn)役的見證乾隆二十年1755年2月，派兵平定在沙俄唆使下繼續(xù)分裂祖國大搞武裝叛亂的準(zhǔn)噶爾部蒙古貴族首領(lǐng)達瓦齊。乾隆皇帝為紀(jì)念這一戰(zhàn)役的巨大勝利，命令勒石記功于格登山。碑文主要記載了清軍平定準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)達瓦齊叛亂的經(jīng)過和戰(zhàn)績。?乾隆皇帝曾為西域書寫過4塊有重大歷史價值的御碑，這是僅存的一塊，已被列入自治區(qū)重點保護文物。新疆地方史?新疆地方史??蘇公塔簡介在反對大、小和卓的分裂過程中，有一位維吾爾族首領(lǐng)發(fā)揮了巨大作用，他就是當(dāng)時的吐魯番郡王額敏和卓。額敏和卓堅決維護祖國統(tǒng)一，在清朝平定準(zhǔn)噶爾和征討大小和卓時，屢立戰(zhàn)功，被分封為鎮(zhèn)國公，后晉封為郡王。晚年，為報答皇恩和天恩，額敏和卓及其子蘇來曼在1778年建成這座“額敏和卓報恩塔”，也叫蘇公塔。它是新疆各民族團結(jié)的象征，同時也將激勵各族人民為維護祖國的統(tǒng)一而共同奮斗。新疆地方史惠遠城新疆地方史新疆地方史記述新疆軍民誓死保衛(wèi)巴里坤城的保安碑新疆地