2022-2023學(xué)年四川省達(dá)州市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省達(dá)州市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.陳鶴琴活教育的四個步驟是（）

A.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和行動實(shí)踐

B.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評研討

C.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和革新改造

D.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和指導(dǎo)提高

2.下列選項(xiàng)反映注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是（）

A.廣度B.強(qiáng)度C.時間D.空間

3.如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明該測驗(yàn)的（）高

A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度

4.學(xué)生小王以前經(jīng)常不遵守課堂紀(jì)律，不認(rèn)真聽課，學(xué)習(xí)成績十分落后，現(xiàn)在小王慢慢改變自己，學(xué)習(xí)成績提高，老師認(rèn)為小王進(jìn)步很大，在日常評價中給了他良好的評價。這里老師使用的學(xué)生評價方法是（）

A.相對評價法B.絕對評價法C.自我評價法D.個體內(nèi)差異評價

5.下列不屬于綜合課程的是（）

A.核心課程B.相關(guān)課程C.廣域課程D.分科課程

6.在西方教育思想史上，最早提出白板說的是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克

7.在教育史上，以兒童為中心著稱，主張教育即生活，強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,在問題中學(xué)習(xí)的教育家是（）

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

8.一個教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程是（）

A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程

9.我國學(xué)制沿革史上，以美國學(xué)制為藍(lán)本，初次確立了六三三學(xué)習(xí)分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

10.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）

A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

二、填空題(10題)11.正確運(yùn)用德育方法中的____能夠達(dá)到隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲的效果

12.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書本知識運(yùn)用于實(shí)踐的方法是____

13.個體順利完成某種活動所必備的心理?xiàng)l件指的是____

14.1965年，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織成人教育會議上，法國教育家保羅·郎格朗首次正式提出____的概念，并論證了相關(guān)思想

15.按照注意時有無預(yù)定目的、是否需要意志努力可將注意分為三種：有意注意、無意注意和____

16.信息的雙重編碼是指表象編碼和____

17.教師備課時必須寫好的三種計(jì)劃是學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、____、課時教學(xué)計(jì)劃

18.甲和乙兩個人一個振奮開朗，另一個郁郁寡歡，這體現(xiàn)了兩人在性格的____特征上的差異

19.視覺區(qū)位于頂枕裂后面的____內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動，產(chǎn)生初級形式的視覺

20.____把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.講授法

23.教育成本

24.說理教育法

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實(shí)例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

27.什么是知覺？知覺的特征有哪些？

28.試述教學(xué)過程中應(yīng)如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則。

29.簡述人格的特點(diǎn)

30.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

五、案例分析(2題)31.上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系

32.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進(jìn)行分析

六、簡答題(1題)33.簡述注意的品質(zhì)。

參考答案

1.BB陳鶴琴活教育的四個步驟包括：實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評研討

2.C

3.DD區(qū)分度反映了試題對考生素質(zhì)的區(qū)分情況。區(qū)分度高的試題，學(xué)習(xí)好的學(xué)生得分高，學(xué)習(xí)差的學(xué)生得分低；區(qū)分度低的試題，學(xué)習(xí)好和學(xué)習(xí)差的學(xué)生得分相差不大

4.DD個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。題干中老師將小王過去與現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績相比，發(fā)現(xiàn)小王進(jìn)步很大，給了他良好的評價，屬于個體內(nèi)差異評價

5.D綜合課程主要有四種形式，即相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程

6.DD最早提出白板說的是洛克

7.BB杜威是實(shí)用主義的代表人物，提出了兒童中心理論，主張要以兒童為中心。教育觀點(diǎn)有：①教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會。②提出教育無目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

8.B

9.BB壬戌學(xué)制以美國的學(xué)制為藍(lán)本，采用美國式的六三三分段法，因此又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制

10.DD根據(jù)各級各類學(xué)校的任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求，稱為培養(yǎng)目標(biāo)

11.陶冶教育法或情感陶冶法

12.實(shí)習(xí)作業(yè)法或?qū)嵙?xí)法

13.能力

14.終身教育

15.有意后注意（隨意后注意）

16.語義編碼

17.單元教學(xué)計(jì)劃

18.情緒

19.枕葉

20.特朗普制

21.教師是根據(jù)一定社會要求，有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

22.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

23.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

24.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

25.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗(yàn)。

26.（1）創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài)，是智力的高級表現(xiàn)。其中，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有：①流暢性。②靈活性（變通性）。③獨(dú)創(chuàng)性。（2）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動，正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

27.（1）知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。（2）知覺的基本特征：①知覺的選擇性。②知覺的整體性。③知覺的理解性。④知覺的恒常性

28.（1）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指，教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人的要求，是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的要求，也是教學(xué)的教育性規(guī)律的反映，體現(xiàn)了我國教學(xué)的根本方向和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。（2）貫徹此原則的要求有：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。在教學(xué)中，教師要以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法來分析教材，使選擇和補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容都能切合時代的需要，反映學(xué)科的進(jìn)步；力求傳授給學(xué)生的知識及其方法、過程都是科學(xué)的、準(zhǔn)確無誤的、富有教益的。②教師要發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在教學(xué)中，如果教師脫離教學(xué)的具體內(nèi)容，空泛地向?qū)W生道德說教或節(jié)外生枝、生拉硬扯地進(jìn)行思想教育，那么就會削弱知識教學(xué)的系統(tǒng)性，影響學(xué)生對知識的理解，甚至引起學(xué)生的反感。還要注意不同的學(xué)科特點(diǎn)，若不加區(qū)別，一律按政治課的要求來教，也是荒謬的。③教師要重視補(bǔ)充有價值的資料、事例或錄像。一般來說，教材的思想性寓于科學(xué)知識之中，大都十分內(nèi)隱，自然科學(xué)尤其是這樣。如果教師能深入領(lǐng)悟、吃透教材，根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充一些有價值的資料，包括生動的故事與實(shí)例、經(jīng)典的格言、動人的錄像，情況則大不一樣，將開啟學(xué)生的心智，震撼學(xué)生的心靈，使他們獲益匪淺。④教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。列寧指出：“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。這個方向由什么來決定呢？完全只能由教學(xué)人員來決定?！彼?，教學(xué)的科學(xué)性和思想性主要靠教師來保障。

29.（1）獨(dú)特性。（2）穩(wěn)定性。（3）統(tǒng)合性（整合性）。（4）功能性。（5）社會性。（6）復(fù)雜性

30.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識，是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

31.材料中，剛開始，雖然張老師認(rèn)真?zhèn)湔n，全身心投入班級管理，但是卻沒有取得很好的效果；后來在老校長的啟發(fā)幫助下，認(rèn)真了解學(xué)生等等，使班級面貌煥然一新，因此作為一名教師，建立良好師生關(guān)系的策略有：①了解和研究學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。③提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。⑥正確處理師生矛盾。⑦主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。⑧熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系

32.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個體的心理活動。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴(yán)厲批評，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會上公開學(xué)生寫的情書，是