新民主主義革命理論的基本內(nèi)容及意義

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論作業(yè)新民主主義革命理論的基本內(nèi)容及意義Lisaelser新民主主義革命理論的基本內(nèi)容及意義“我們是五月的花海，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點亮未來；五四的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來”這段歌詞相信我們都不會陌生，它所講述的事件，無疑是五四青年愛國之壯舉。五四運動是一座橋梁，銜接著舊民主主義與新民主主義。繼往開來，新民主主義曾帶給我們什么樣的奇跡？有發(fā)生過發(fā)展了發(fā)揮了哪般神奇效力，讓我們共同領(lǐng)略！鴉片戰(zhàn)爭后，我國逐步淪為半殖民地半封建社會，仁人志士逐步覺醒并為中華之崛起而奮斗。哪里有壓迫，哪里就有抗爭，主權(quán)喪失，民不聊生，太平天國運動，義和團的出現(xiàn)，這是百姓的吶喊；戊戌變法，改良主義出現(xiàn)，這是知識分子與開明官僚的抗爭；辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，卻也留下了后患一一國庫空虛，列強環(huán)肆。北洋政權(quán)不足以保全國家主權(quán)，只能繼續(xù)小心翼翼地斡旋在列強之間。1916年“京鈔風潮”導致袁世凱財政破產(chǎn)及其獨裁統(tǒng)治的覆滅。21條不平等條約的出現(xiàn)，引起廣大有事情年的不滿，他們用自己各種不同的方式傳達出中國的抗議怒吼，學生罷課游行，商人罷市，工人罷工。雖然這是一種非暴力不合作的方式，但無疑向當權(quán)者提出質(zhì)疑。無數(shù)人都在思考著這樣一個問題：中國該往何處去？鐵血般的事實證明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成反帝反封建的革命任務(wù)，都不能為中國找到真正的出路。億萬人民殷殷期盼著新的革命黨人，新的革命理論的出現(xiàn)，能夠帶領(lǐng)人民走出這水深火熱的尷尬生活。在這危亡緊急的時刻，1921年，中國共產(chǎn)黨誕生了。共產(chǎn)黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實際相結(jié)合。中共二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領(lǐng)。在此前后，當以主要精力組織工人階級開展工人運動，并且形成了中國工人運動的第一次高潮，顯示了工人階級的力量。京漢鐵路工人罷工失敗的教訓使黨認識到：面對帝國主義的侵略和封建主義的反動統(tǒng)治，單靠工人階級的力量是不可能取得中國革命的勝利的，必須團結(jié)一切可能團結(jié)的力量，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是并沒有明確提出無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán)問題，隨著大革命的興起和發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部爭奪領(lǐng)導權(quán)的斗爭日益激化。到黨的四大，打一次明確提出了堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想，指出如果不發(fā)動農(nóng)民起來斗爭，無產(chǎn)階級的領(lǐng)導地位和中國革命的成功是不可能的。1927年大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來，尤其是大革命時期的經(jīng)驗進行了比較協(xié)同的總結(jié)，對中國革命的新道路進行行了艱辛探索。在黨的鈀期貨以上，帽子澤東總結(jié)大革命失敗的教訓，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)民根據(jù)地的過程中，毛澤東論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件，總結(jié)了實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗提出中國革命應(yīng)當先占農(nóng)村，后取城市的戰(zhàn)略，初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這一具有中國特色的民主主義革命道路理論。經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗。也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反圍剿的失敗，當積累了豐富的革命實踐經(jīng)驗。遵義會議以后，巾幗對這些經(jīng)驗和日總結(jié)的總結(jié)及理論概括，中國革命開始走向新的勝利。特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉，黨對中國革命的認識逐步成熟。正如毛澤東所說“在民主革命時期，經(jīng)過勝利，失敗，再勝利，再失敗，兩次比較，我們才認識了中國這個客觀世界?！泵珴蓶|和中國共產(chǎn)黨人刺痛總結(jié)了中國革命的實踐經(jīng)驗，在新民主主義革命的基本問題，新民主主義給任命的三大法寶，新民主主義基本綱領(lǐng)，人民軍隊建設(shè)，革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等多方面進行了闡述，是新民主主義革命理論達到成熟。那么，我們先來看看。新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)吧！新民主主義革命的總路線即無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。它反映了中國革命的規(guī)律，指明了中國革命的對象，動力，領(lǐng)導力量，是新民主主義革命的知道到路線。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾決定了中國革命的主要敵人就是帝國主義，封建主義和官僚資本主義。帝國主義是革命的首要對象。帝國主義通過野蠻的戰(zhàn)爭，不但操縱了近代中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且還操縱了中國的政治和軍事力量，是阻礙中國社會進步和發(fā)展的最大阻礙，是近代中國貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。兩次鴉片戰(zhàn)爭，中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭以及后來的日本侵華戰(zhàn)爭無一不是佐證資料。因此，推翻帝國主義的壓迫是中國走向獨立和富強的前提。封建地主階級扮演者帝國主義統(tǒng)治中國和封建軍閥實行專制通知的社會基礎(chǔ)這一角色。反對封建主義，從根本上說，就是經(jīng)濟上消滅封建制度，政治上消滅軍閥的專制統(tǒng)治，消滅地主階級，解放生產(chǎn)力，為中國的經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。官僚資本主義是依靠帝國主義，勾結(jié)封建勢力，利用國家政權(quán)力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。官僚資本主義對廣大勞動人民的殘酷剝削和對民族工商業(yè)的巧取豪奪，嚴重地束縛了中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因此也是中國革命的對象。新民主主義格寧的動力包括了無產(chǎn)階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是其最基本的動力，是新的社會生產(chǎn)力的代表，是近代中國最進步的階級，是革命的領(lǐng)導力量。農(nóng)民是革命的主力軍，貧農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，中農(nóng)是可靠的同盟軍。工人階級對農(nóng)民的領(lǐng)導，證實實現(xiàn)革命領(lǐng)導權(quán)的基礎(chǔ)。城市小資產(chǎn)階級同樣受帝國主義，封建主義和官僚資本主義的壓迫，因此成為了革命的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級也是革命的動力之一。因其具有的特殊性，中國共產(chǎn)黨對它的態(tài)度具有針對性與明確性，即在政治上爭取它，對其動搖性和妥協(xié)性進行批評和斗爭，在經(jīng)濟上實行保護民族工商業(yè)的政策，又斗爭又聯(lián)合。這是合乎實際的，也是爭取革命勝利的需要。新民主主義的基本綱領(lǐng)是絕對不能忘卻的，因為它是總路線的具體化，一起看看吧！政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，個革命階級聯(lián)合轉(zhuǎn)正的新民主主義的共和國。簡而言之，國體一一個革命階級聯(lián)合專政，政體一一民主集中制的人民代表大會制度，這就是新民主主義政治。經(jīng)濟綱領(lǐng)：魔獸封建地主階級的所有土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)。經(jīng)濟決定政治與文化，文化與政治是經(jīng)濟在各自領(lǐng)域的體現(xiàn)，三者向來相互影響。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化，即是民族的科學的大眾的文化。說了這么多，新民主主義革命何以取得勝利？有什么神奇法寶么？這就要談到新民主主義革命所堅持的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。在第五次反圍剿失敗的背景下，為保存革命力量，共產(chǎn)黨不得不轉(zhuǎn)走西北，這就是著名的二萬五千里長征。遵義會議確立毛澤東思想為指導，在不斷探索實踐中，結(jié)合中國國情，終于共產(chǎn)黨發(fā)掘出了一條救世救國的革命道路。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命，武裝斗爭，農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。可以這樣說土地革命是民主革命的基本內(nèi)容，武裝斗爭是其主要形式；是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是其戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和土地革命的依托。新民主主義革命有三大法寶：第一，統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二，武裝斗爭；第三，黨的建設(shè)。中國半殖民地半封建社會的階級狀況與中國革命的額長期性，殘可行及其發(fā)展的不平衡決定了必須建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把一切可以團結(jié)和利用的力量盡可能團結(jié)在周圍，已逐步從根本上改變敵強我弱的臺式，奪取中國革命的最終勝利。強調(diào)武裝斗爭，并不意味著忽略其他形式的斗爭，武裝斗爭必須同其他斗爭形式直接或間接地配合起來，才能取得革命的勝利。但必須明確，其他斗爭形式必須服從華人服務(wù)于革命戰(zhàn)爭這個主要形式。中U哦共產(chǎn)黨要領(lǐng)導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設(shè)，組織建設(shè)和作風建設(shè)。沒有統(tǒng)一的思想容易造成黨內(nèi)矛盾，進而黨的發(fā)展會腐朽化落后化。新民主主義革命取得勝利后，其革命理論不會沒有意義！新民主主義革命理論是黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體相結(jié)合，在認真總結(jié)中國革命實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的具有獨創(chuàng)性的革命理論。新民主主義革命的理論解決了在一個以農(nóng)民為主體的，落后的半殖民地半封建的東方大國里進行革命的一系列理論問題，科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正確的解決了中國革命的發(fā)展階段問題，解釋了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。在新民主主義革命理論的額指導下，黨領(lǐng)導人民取得了新民主主