皖派閩派京派建筑

鄉(xiāng)村休閑旅游管理皖派、閩派、京派建筑

一、皖派、閩派、京派建筑51一、皖派建筑建筑關(guān)鍵詞：青瓦白墻、磚雕門樓皖派建筑的尊貴，在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居，青瓦白墻，磚雕門樓，徽派建筑風(fēng)格以民居、祠堂和牌坊聞名遐邇，集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華皖派建筑是六大建筑派系里最為突出的建筑風(fēng)格之一，是中囯南方民居的代表。其中徽派是最為人熟悉的皖派的一支?；张擅窬右憎鹂h西遞、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。徽派民居建筑風(fēng)格有“三絕”（民居、祠堂、牌坊，被譽(yù)為徽州古建三絕）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）。為中外建筑界所重視和嘆服。青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。52

一、皖派、閩派、京派建筑

徽派建筑選址非常重要。村落多建在山之陽，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面臨街巷。民居布局和結(jié)構(gòu)緊湊、自由、屋宇相連，隨時間推移和人口的增長，單元還可增添，符合徽州人幾代同堂的習(xí)俗。

徽派民居建筑風(fēng)格又有“三雕”（木雕、石雕、磚雕），風(fēng)格不同又一脈相承。能工巧匠施盡其技，每一處花紋，每一筆雕刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛?；张擅窬右愿呱畹奶炀疄橹行男纬傻膬?nèi)向合院，四周高墻封閉圍護(hù)，雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài)。53

一、皖派、閩派、京派建筑二、閩派建筑建筑關(guān)鍵詞：土樓防御功能閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風(fēng)格，其中“土樓”是其最為鮮明的代表。福建土樓，遍布全省大部分地區(qū)，尤以福建西南部的漳州、龍巖地區(qū)為眾，是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。?54

一、皖派、閩派、京派建筑

閩派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)500多年傳承而來的土樓，將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大精細(xì)，地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅固無比，既可防火防震，亦可御敵入侵。它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù)，宋元時期即已出現(xiàn)，明清時期趨于鼎盛，延續(xù)至今。閩派建筑將源遠(yuǎn)流長的生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大，形態(tài)各異，依山傍水，錯落有致；建筑風(fēng)格獨特，工程技術(shù)高超，文化內(nèi)涵豐富。55

一、皖派、閩派、京派建筑

常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內(nèi)生產(chǎn)、生活、防衛(wèi)設(shè)施齊全，是中國傳統(tǒng)民居建筑的獨特類型，為建筑學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實物資料。一部號稱為赴12年之約的動畫大片——《大魚海棠》，就是以永定客家土樓作為故事場景的國漫電影，無處不透露著濃郁的客家風(fēng)情和土樓元素，將永定客家土樓完美生動地還原在了影片中?！洞篝~海棠》的作者也說：“中國福建的土樓有一種夢一樣的神秘感，像是來自世外桃源?！?6

一、皖派、閩派、京派建筑三、京派建筑建筑關(guān)鍵詞：對稱分布、如意吉祥京派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)700多年演變而來的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋獨立，大到皇宮王府，小到平民住宅，每一處雕飾，每一筆彩繪，都是北方文化的無價之寶。中國北方建筑以京派建筑最為典型，而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。57

一、皖派、閩派、京派建筑

歷史上，在老北京四九城里，曾有千余條胡同，京城內(nèi)的民居四合院就散布在條條的胡同里。不論是王公貴戚還是平民百姓，都與四合院有著割舍不斷的聯(lián)系。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活、勞作的載體，有著深厚的歷史價值。四合院的選址、裝修、雕飾、彩繪，處處體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長的民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)特定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。58

一、皖派、閩派、京派建筑除四合院外，宮殿建筑也是京派建