初中課內(nèi)文言文35處對比練習(xí)集與答案

初中課內(nèi)文言文35處對比練習(xí)集與答案目錄一 《湖心亭看雪》與《滿井游記》練習(xí)二 《湖心亭看雪》與《江雪》練習(xí)三 《桃花源記》與《醉翁亭記》練習(xí)四 《五柳先生傳》與《醉翁亭記》練習(xí)五 《岳陽樓記》與《醉翁亭記》練習(xí)六 《岳陽樓記》與《小石潭記》練習(xí)七 《小石潭記》與《與朱元思書》練習(xí)八《答謝中書書》與《記承天寺夜游》練習(xí)九《答謝中書書》與《與朱元思書》練習(xí)十《送東陽馬生序》與《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)十一《飲酒》與《愛蓮說》練習(xí)十二《桃花源記》與《結(jié)廬在人境》練習(xí)十三《三峽》與《與朱元思書》練習(xí)十四《愛蓮說》與《記承天寺夜游》練習(xí)十五《與朱元思書》與《桃花源記》練習(xí)十六《桃花源記》與《岳陽樓記》十七《岳陽樓記》與《記承天寺夜游》練習(xí)十八《水調(diào)歌頭明月幾時有》與《記承天寺夜游》練習(xí)十九《江城子?密州出獵》與《記承天寺夜游》練習(xí)二十《記承天寺夜游》與《湖心亭看雪》練習(xí)二十一《小石潭記》與《記承天寺夜游》練習(xí)二十二《三峽》與《岳陽樓記》練習(xí)二十三《愛蓮說》與《生于憂患，死于安樂》練習(xí)二十四《陋室銘》與《愛蓮說》對比閱讀二十五《愛蓮說》與《與朱元思書》對比閱讀二十六《三峽》與《湖心亭看雪》練習(xí)二十七《錢塘湖春行》與《滿井游記》練習(xí)二十八《童趣》與《送東陽馬生序》練習(xí)二十九《岳陽樓記》與《愛蓮說》練習(xí)三十《小石潭記》與《大道之行也》練習(xí)三十一《錢塘湖春行》與《滿井游記》練習(xí)三十二《生于憂患，死于安樂》與《送東陽馬生序》練習(xí)三十三《魚我所欲也》與《生于憂患，死于安樂》練習(xí)三十四《唐雎不辱使命》與《公輸》練習(xí)三十五《出師表》與《隆中對》練習(xí)一、《湖心亭看雪》與《滿井游記》練習(xí)（甲）湖心亭看雪 張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保ㄒ遥M井游記袁宏道燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時作，作則飛砂走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，品品然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。1、解釋下列句中加點的詞。（1）問其姓氏，是金陵人，客此 （2）是日，更定矣（3）凍風(fēng)時作，作則飛砂走礫 （4）而此地適與余近2、選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項 （ ）A.湖中人/鳥聲俱絕 B.余/強飲三大白而別C.如倩女之硝面/而髻鬟之始掠也D.毛羽鱗鬣之間/皆有喜氣3、將文中畫橫線的句子翻譯成白話文。（1）莫說相公癡，更有癡似相公者。（2）始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。4、這兩篇寫景散文皆情景交融，自然成章，毫無雕琢之感。甲文寫出了雪后西湖之景 的特點；乙文則表現(xiàn)了滿井早春 的特點。5.甲、乙兩文在寫景的同時，都抒發(fā)了作者獨特的感受。說說你從這兩篇文章中分別讀出了作者怎樣的心境。參考答案：1.（1）客居（2）這（3）起，興起（4）剛好，恰巧 2.A.（1）別說相公您癡，還有比您更癡的人。（2）這才知道郊外田野未嘗沒有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化啊。.凝靜清絕（開闊遼遠、純潔靜謐、清新淡雅）生機勃勃（春意盎然、萬物復(fù)蘇、乍暖還寒）.答案要點：甲文（1）表達了作者閑適恬靜、遠離世俗的雅趣。（2）含蓄表達了作者對故國的懷念。（3）表達了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。（4）寄托了作者對人生渺茫的深沉慨嘆。乙文（1）表達了作者熱愛自然，寄情于山水的情懷。（2）表現(xiàn)作者淡泊名利，注重親近大自然的愉悅心情。（3）表現(xiàn)了作者對都市官場生活的厭倦之情。（4）表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊喪，反而慶幸自己有游樂時間的達觀個性。二《湖心亭看雪》與《江雪》練習(xí)【甲】江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟說笠翁，獨釣寒江雪。【乙】湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1、請找出下列各組加點字含義或用法相同的一項 （）人、是日更定莫衷一是B、更有癡似相公者更深夜色半人家C、問其姓氏，是金陵人，客此旦日，客從外來，與坐談D、湖中焉得更有此人且焉置土石2、請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 翻譯：3、【乙】文中敘寫亭中奇遇時運用了哪些描寫方法？表現(xiàn)了作者怎樣的感受？4、（1）從【甲】詩，獨釣寒江雪”和【乙】文中“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，可以看出試問作者怎樣的思想情懷和生活態(tài)度？（2）《愛蓮說》中也有含“獨”字且意蘊相同的句子，請寫出一句。5、以上詩文都描寫雪景和人物的活動，但描寫手法和表達的情感卻不相同。下列賞析不正確的一項是 （ ）A、【甲】詩用烘托的手法，景為人設(shè)，描畫出一個獨釣江雪的漁翁形象。B、【乙】文用白描手法，勾勒寫意，使西湖奇景與游者雅趣相互映照。C、【甲】詩主要表達了作者懷才不遇的孤獨之感。D、【乙】文主要表達了作者孤芳自賞的厭世之情。答案:1、D； 2、譯文：大雪下了三天，湖中人和鳥的聲音都消失了。（必須直譯）；3、運用了神態(tài)、語言、動作描寫；表現(xiàn)了作者的喜悅之情和豪爽之情。4、（1）詩、文中的兩個“獨”字，都表現(xiàn)處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。（2）、晉陶淵明獨愛菊予獨愛蓮之出淤泥而不染。5、D。三《桃花源記》與《醉翁亭記》練習(xí)【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）.解釋下列加點的詞。（1）悉如外人悉： （2）無論魏晉無論： （3）臨溪而漁漁：.翻譯下面句子。（（1）村中聞有此人，咸來問訊。（2）負者歌于途，行者休于樹.根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄口□口□； □□□口，歐陽修情醉滁西瑯琊。.【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。參考答案：.（1）“全”或"都"（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚.（1）村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。.世外桃源與民同樂.共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂相處。四 《五柳先生傳》與《醉翁亭記》練習(xí)（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（節(jié)選自《五柳先生傳》）（乙）環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰?大守自謂也。大守與客來飲于此，飲少輒醉，而年：又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）.解釋下列加點的詞在文句中的意思。(1)先生不知何許人也(2)性嗜酒 (3)有亭翼然臨于泉上者(4)飲少輒醉.翻譯下列句子。(1)忘懷得失，以此自終。(2)環(huán)滁皆山也。.用選段中的語句回答以下問題。(1)《五柳先生傳》中直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的兩句話是⑵《醉翁亭記》中描述醉翁亭形態(tài)及位置的句子是.五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同？(1)“五柳先生”飲酒 ⑵“醉翁”飲酒 5.上述兩個選段中都有一個成語一直沿用到今天。出自《五柳先生傳》中的成語是,該文的作者是;出自《醉翁亭記》中的成語是,該文的作者是參考答案：1.(1)處所、地方(2)愛好，喜歡(3)像鳥張開翅膀一樣(4)就2.(1)忘卻(榮辱)得失，憑這些過完自己的一生。 (2)環(huán)繞著滁州城的全都是山。(或：滁州城四周都是山)3.(1)閑靜少言，不慕榮利。(2)有亭翼然臨于泉上。10五《岳陽樓記》與《醉翁亭記》練習(xí)［甲］予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）［乙］若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應(yīng)，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也.（《醉翁亭記》）.解釋下列加點詞在文中的意思。（1）朝暉夕陰，氣象萬千 （2）此則岳陽樓之大觀也 （3）11山間之四時也（5）佳木秀而繁陰（6）（5）佳木秀而繁陰（6）云歸而巖穴暝⑺野芳發(fā)而幽香 （8）而或長煙一空 （9）把酒臨風(fēng).翻譯下面的句子。（1）前人之述備矣。⑵野芳發(fā)而幽香。（3）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。⑷晦明變化者，山間之朝暮也。（5）沙鷗翔集，錦鱗游泳。.［甲］［乙］兩段都寫了觀景時的感觸，請把有關(guān)句子摘寫出來。［甲］: ［乙］:.［甲］寫登樓所見，［乙］寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同？.請從（甲）（乙）兩段選文中各找出一個成語或常用的四字詞語，寫在下面的橫線上。（甲） （乙）6、下列加點詞語意思相同的一項是（ ）A、往來而不絕者率妻子邑人來此絕境B.居廟堂之高則憂居十日，扁鵲復(fù)見12C、不以物喜而樂亦無窮也 D.宴酣之樂以天下之所順，攻親戚之所畔7、阡］文中的進提指“ ”,退”是指“ ”。8、《岳陽樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者與民同樂”的政治理想?！对馈肺闹塾凇昂簦⒁源俗鳛檫M退的原則；而《醉》文則寄情山水，將 統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己的情懷。我從《岳陽樓記》全文來看，作者認(rèn)為一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負才能做到不以物喜，不以己悲”?答.口：參考答案：.(1)日光 (2景象 (3季節(jié)(4)散或“散開”) (5)發(fā)榮滋長(6)幽暗，昏暗(7)花 (8)全(9)執(zhí)，拿.(1前人的記述很詳盡了。 (2野花開了，有一股清幽的香味。(3)臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。(4)這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。(5)沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去。.甲］覽物之情，得無異乎？答“此則岳陽樓之大觀也”也可)乙］而樂亦無窮也答“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”也可)13.①［甲］是寫水景，［乙］是寫山景；②［甲］寫了朝暮之景，［乙］既寫了朝暮之景又寫了四時之景；③［甲］寫景突出其闊大壯觀，［乙］寫景突出其秀美多變。5、（甲）：“浩浩湯湯”或“氣象萬千”（乙）：“水落石出”6、D 7、居廟堂之高處江湖之遠3、（略） 8、憂醉與樂9、先天 后天 六《岳陽樓記》與《小石潭記》練習(xí)〖甲〗嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（岳陽樓記（節(jié)選））〖乙〗坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（小石潭記（節(jié)選））1.下面加點詞語在句中的意思解釋正確的一項是14①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過清①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過清④乃記之而去A.探求稍微冷清離開B.探求沒有冷清離開CA.探求稍微冷清離開B.探求沒有冷清離開C.請教沒有清白走了D.請求一點點冷清離開辨析下面各組語句中加點的詞，詞義不相同的一項是A.居廟堂之高則憂其民不可久居B.是進亦憂，退亦憂問今是何世C.乃記之而去游人去而禽鳥樂D.或異二者之為陟罰臧否，不宜異同3.對下列語句翻譯正確的一項是A.或異二者之為譯：不同于以上兩種行為。BA.居廟堂之高則憂其民不可久居B.是進亦憂，退亦憂問今是何世C.乃記之而去游人去而禽鳥樂D.或異二者之為陟罰臧否，不宜異同3.對下列語句翻譯正確的一項是A.或異二者之為譯：不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠譯：住在很遠的江湖上。C.微斯人，吾誰與歸譯：沒有這種人，我追隨投奔誰呢?D.以其境過清譯：這里的環(huán)境有青青的草。4.對以上兩個文段理解和分析正確的一項是A.“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運用了對偶、排比的修辭手法。C.甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”15之一。參考答案：l.B 2.B 3.C4.C七《小石潭記》與《與朱元思書》練習(xí)［甲］潭中魚可百許頭皆若空游務(wù)所依，日光下澈［注，俟然不動，傲爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 （節(jié)選自《小石潭記》）［乙］水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。 （節(jié)選自《與朱元思書》）161.解釋下面加點詞在文中的意思。（1）以其境過清 （2）乃記之而去 （3）窺谷忘反.翻譯下面的句子。（1）斗折蛇行，明滅可見。⑵游魚細石，直視無礙。.甲文和乙文中畫線的句子都描寫了水，分別突出了水的什么特點?各從什么角度描寫的？.下面的句子分別流露出作者怎樣的思想感情？（1）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。⑵鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。參考答案（1）因為。（2）離開。⑶返回（答“返”、通”返〈同“返”均可）。（1）（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。或：（溪流）曲曲折折，一段看得見，一段又看不見?；颍海ㄈ┣壅?，（望過去）一段看得見，一段又看不見。⑵（水中）游動的魚和細小的石頭，一直看下去，毫無障礙?；颍海ㄋ校┯蝿拥聂~和細小的石頭，可以看到底，毫無障礙。17水的特點：［甲］清澈（或：清）； ［乙］清澈（或：清）和湍急（或:急）。描寫角度：［甲］間接描寫（或：側(cè)面描寫）；［乙］直接描寫和間接描寫相結(jié)合（或：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）。（1）流露出作者內(nèi)心孤寂、凄涼、憂傷的思想感情。⑵流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。八《答謝中書書》與《記承天寺夜游》練習(xí)【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 （《答謝中書書》）【乙】元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）18.解釋加點詞的詞義。①曉霧將歇： ②月色入戶： ③庭下如積水空明：④但少閑人如吾兩人耳： ⑤未復(fù)有能與其奇者 ⑥懷民亦未寢.詞的用法、意思相同的一組是：（）A.之：山川之美 甚矣，汝之不惠 B.是：實是欲界之仙都 問今是何世C.與：念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者D.尋：尋張懷民尋病終.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①夕日欲頹，沉鱗競躍。②水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。③相與步于中庭。.簡答。①從表達方式看，兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點睛之筆的。②從思想感情看，兩文都表達了對自然的親近和熱愛，但作者的心緒并不同?！队洺刑焖乱褂巍返奶K軾是受到貶謫的“”人，《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“”人（均填摘自文中的一個字）。③甲文寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描寫，為景增添動感19的語句是“”和“"。乙文寫景的名句是④甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“□□之美”，乙文描寫了“□□之美”。但兩文表達的思想感情有所不同，甲文表達了作者的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“”的語句中。參考答案：1、①消散（或“消歇”“散去”）②門③院子（或“庭院”）④只是（或“只”） ⑤參與，這里指欣賞⑥睡覺2、B3、①太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面（表達與此相近即可）②水中藻、荇交錯，原來是竹子和柏樹的影子。（表達與此相近即可，“蓋”是發(fā)語詞，可譯為“原來是”也可以不譯出，直接翻譯出“也”字判斷句也可）③我們一起在庭院中做步。4、①描寫、議論（答“抒情”也可） ②閑、仙③猿鳥亂鳴沉鱗競躍庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。④山川 月色但夜）熱愛自然，沉醉山水（意思對即可）但少閑人如吾兩人者耳20九《答謝中書書》與《與朱元思書》練習(xí)【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴力日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 （陶弘景《答謝中書書》）【乙】夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。（節(jié)選自吳均《與朱元思書》）1、下列加點詞語意思相同的一組是 （ ）八、四時俱備急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊B、沉鱗競躍沙鷗翔集，錦鱗游泳C、泠泠作響 困于心衡于慮而后作 D、有時見日胡不見我于王.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的意思。⑴自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。⑵經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。.【甲】文中寫到“高峰入云”，【乙】文中具體描寫高峰21“入”的動態(tài)的幾個四字短語是：.【甲】【乙】兩文都表達了作者怎樣的思想感情？參考答案：1.B.⑴自從（南朝的）謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。⑵治理政務(wù)的人，看到這些（幽美的）的山谷（就）流連忘返。.負勢競上，互相軒邈，爭高直指4.答案要點：熱愛自然，娛情山水;避世退隱，鄙棄名利。十《送東陽馬生序》與《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)［甲］余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?！嗔⑹套笥?，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽馬生序》）［乙］初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)①！”蒙辭22以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士②邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【注】①當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)。②博士：古時專學(xué)經(jīng)學(xué)教授的學(xué)官。.解釋下列句子中加點的字。①錄畢，走送之，不敢稍逾約走： ②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問嘗：③蒙乃始就學(xué)乃： ④及魯肅過尋陽及：.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語，①以是人多以書假余。②蒙辭以軍中多務(wù).甲文是通過 和 兩件事來反映宋濂求學(xué)經(jīng)歷的，乙文則是通過 從側(cè)面反映了呂蒙的學(xué)習(xí)效果。.細讀甲乙兩文，談?wù)勊五ァ蚊蓛扇说某晒δ阌惺裁磫l(fā)？23參考答案：.①走：路②嘗：曾經(jīng)③乃：才④及：至U,等到.①因此，人們多（愿意）把書借給我。②呂蒙用軍中事物多（為借口）推辭.借書抄錄：奔走求師；魯肅的言行.要想學(xué)有所成，必須不畏艱辛，虛心求學(xué)，刻苦讀書；學(xué)習(xí)的起步晚了，只要堅持不懈，仍能取得長足的進步。十一 《飲酒》與《愛蓮說》練習(xí)【甲】結(jié)廬在人間，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（飲酒陶淵明）【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛（甚）愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君24子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（愛蓮說周敦頤）.解釋句中加點詞的意思。（1）結(jié)廬在人間 （2）亭亭凈植.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（ ）A而無/車馬喧 B飛鳥/相與還C晉陶淵明/獨愛菊 D可遠觀而不可/褻玩焉.用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句的意思。.下列說法不正確的一項是 （ ）A表達志趣和情懷是兩文的共同點，甲崇尚樸素自然的田園生活，乙追求清白的操守和正直的品德。B甲乙兩篇都寫到菊，甲借菊寫出心與自然的親近，乙用菊襯托蓮的高潔正直。C甲中的“車馬”意指達官貴人的高軒；乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。D甲乙兩篇體裁不同，特色各異：甲直抒胸臆，揮灑真情；乙托物言志，意蘊深刻。5.乙文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識。25參考答案：1、（1）簡陋的房屋（2）立或樹立2、D3、對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？4、C5、象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵的品質(zhì)。在當(dāng)今社會，學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。十二《桃花源記》與《結(jié)廬在人境》練習(xí)（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，26皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（選自《桃花源記》）既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》節(jié)選）（乙）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（結(jié)廬在人境）1、解釋下列詞。儼然 交通悉/還家既出，得其船 醒能述以文者2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①有良田美池桑竹之屬②黃發(fā)垂髫，并怡然自樂③便扶向路，處處志之。3、用“/”線劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。率妻子邑人來此絕境4、請你發(fā)揮聯(lián)想與想象，用生動的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的畫面。275、你認(rèn)為作者在《桃花源記》和《飲酒》中，追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會實際，簡要說出你對建設(shè)和諧社會的認(rèn)識。6、上海世博會湖南館的展示主題為“都市桃花源”即取陶淵明筆下的“桃花源”之意境。請結(jié)合文意和本屆世博會主題“城市，讓生活更美好”，談?wù)勀銓@一主題的理解?！敬鸢浮?、（1）齊整有序的樣子（2）交錯相通（3）全（4）邀請（5）他的、自己的（代漁人）（6）用2、①有良田、美池和桑林竹林這類（東西）②老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子③（漁人）就沿著原先的走過的路，處處都做好標(biāo)記。3、率/妻子/邑人/來此絕境4、例：采摘菊花在東籬之下,悠然間，那遠處的南山印入眼簾.5、沒有戰(zhàn)亂，安定團結(jié)；沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，生活富足；環(huán)境優(yōu)美，人人自得其樂、和諧美好的社會6、例：城市可以為生活提供更廣闊的發(fā)展空間，為問題提供創(chuàng)意性的解決途徑28十三《三峽》與《與朱元思書》練習(xí)［甲文］自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”［乙文］風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。1.下列加點詞理解有誤的一項是29A.沿溯阻絕（逆流而上）B.4以疾也（快）C.從流飄蕩（順、隨）D.負勢競上（勢力）2、解釋下面句中加點詞（1）沿溯阻絕 （2）良多趣味 （3）直視無礙 （4）窺谷忘反（5）略無闕處 （6）雖乘奔御風(fēng) （7）負勢競上 （8）望峰息心.用現(xiàn)代漢語表達下面句子的意思（1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。⑶重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。（4）自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。（5）風(fēng)煙俱凈，天山共色。（6）至于夏水襄陵，沿溯阻絕.對甲乙兩段文字解讀有誤的一項是 （ ）A.甲文先寫了三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住三峽不同季節(jié)的不同特點，寫出了三峽的奔放美和凄婉美。B.乙文不僅寫出了江流婉轉(zhuǎn)、隨流飄蕩的情形，也表現(xiàn)了作者陶醉于美麗大自然的閑適心境。C.兩文都寫山水，所描繪的景色奇特秀美，山之奇、水之異給讀者以深刻印象。D.形色相依、動靜相雜、虛實相應(yīng)、駢散相間是兩文在寫景上30的共同特點。5.下列解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A.【甲】文的作者是北魏的酈道元，乙文的作者是南朝的吳均。B.由【甲】文中“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”可以聯(lián)想到李白《望天門山》中的詩句：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還」C.【甲】文寫猿鳴突出了環(huán)境的悲涼凄清；【乙】文寫猿鳴則與其他事物共同表現(xiàn)了富春山的勃勃生機。D.【甲】文的“其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”與【乙】文的“急湍甚箭，猛浪若奔”在描寫水勢上有異曲同工之妙。6、下面分析有誤的一項是（ ）A.“游魚細石，直視無礙。”通過“游魚細石”寫出水的清澈。B."懸泉瀑布，飛漱其間?！边\用對偶的修辭手法，句式整齊，富有韻律。C.“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻?！边\用擬聲疊詞，構(gòu)成一幅音韻和諧的畫面。D.“重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月?！眰?cè)面烘托了山的高聳。7、寫列加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是 （）A.清榮峻茂，良多趣味 B.中間力拉崩倒之聲C.阡陌交通，雞犬相聞 口.且日，卒中往往語，皆指目陳勝8、甲乙兩段都描寫了奇山異水，但思想感情有差異，請結(jié)合原31文的語句說說兩文不同的思想感情。TOC\o"1-5"\h\z9.甲乙兩文都描寫了水流的湍急，但描寫的側(cè)重點有所不同，甲文側(cè)重于寫水流之 ，乙文側(cè)重于寫水流之 ；甲乙兩文都描寫了難見天日之景，但著眼點卻不同，甲文以“不見曦月’來寫 ，乙文以“有時見日”來寫 。10、比較兩篇短文的異同。（1）兩文都寫了山和水，突出了山的連綿、高峻和水的 、等共同特征。（2）兩文都寫了猿鳴，但寫作目的不同，《三峽》通過猿鳴烘托環(huán)境的 ，《與朱元思書》則通過猿鳴表現(xiàn)了環(huán)境的生機勃勃。參考答案：1、D2.（1）順流而下；（2）真的；實在；的確；（3）障礙（4）“反”通“返”，返回（5）“闕”通“”缺，空缺；（6）即使；（7）憑借或依靠；（8）平息或停止3（1）即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有如此迅速。（2）那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。（3）層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。32（4）從富陽到桐廬一百來里（的水路上），盡是奇山異水，在全國是獨一無二的。（5）（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠山呈現(xiàn)出相同的顏色。（6）到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，上下航行的水路都被阻斷了。4、B5、B6、B7、A8.甲文“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！币痪渫ㄟ^渲染了悲涼的氣氛，流露出作者內(nèi)心的憂傷。乙文從“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反?！币痪淇梢钥闯鲎髡邔ψ非蠊γ摰姆穸ǎ瑫r也反悔了作者對大自然的留戀和向往之情。9、略10、（1）湍急、清澈；（2）凄涼或悲哀或凄清。（意對即可）十四《愛蓮說》與《記承天寺夜游》練習(xí)【甲】水陸草木之花水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛33菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！【乙】元豐六年元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于庭中，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹、柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩者耳。兩人耳。.解釋加點的詞。①陶后鮮有聞： ②濯清漣而不妖： ③亭亭凈植：④相與步于庭中：.翻譯下面的句子。①予獨愛蓮之出淤泥而不染②庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹、柏影也。.甲文運用了 的表現(xiàn)手法，寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；乙文運用了借景抒情的手法，抒發(fā)了心情。參考答案：1.（1）少（2）洗滌（3）豎立 （4）走.（1）我惟獨喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點34沾染。(2)庭院地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹枝葉的影子。.托物言志壯志未酬的苦悶十五《與朱元思書》與《桃花源記》練習(xí)［甲］水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。［乙］林盡水原，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。1.對下列加點的詞解釋正確的一項是 ()A.屋舍儼然：整齊的樣子怡然自樂：愉快的樣子良田美池桑竹之屬：連接B.水皆縹碧：青白色 望峰息心：平和的心態(tài)窺谷忘反：35同“反”，返回C有時見日：同“現(xiàn)” 互相軒邈：高大 橫柯上蔽:樹木D.阡陌交通：交錯相通 負勢競上：憑依 皆生寒樹：（使人看了）感到有寒涼之意.翻譯句子：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。.選文甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水勢的，《三峽》一文也有一處是寫水勢的，與它有異曲同工之妙，這個句子是： 。.選文乙中可以看出陶淵明厭倦塵世，向往的思想，他的詩《飲酒》（之五）中“ ， ”兩句集中體現(xiàn)了這種思想。.選文甲描寫富春江的美景時，抓住山 水 的特點，反映出作者的生活情趣；選文乙通過描繪桃源美麗的自然風(fēng)光，來表現(xiàn)桃源人 的生活，反映出作者的社會理想。參考答案：1.D 2.知了長久不停地叫，猿猴接連不斷地啼。.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。.田園生活（鄉(xiāng)村生活） 采菊東籬下 悠然見南山36.奇（清急）；異（高、險）；沉緬山水（寄情山水，熱愛山水）;安寧、閑適十六 《桃花源記》與《岳陽樓記》（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有糧田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（乙）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也矣。嗟夫！予嘗求古人仁之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？.解釋下列句中加點的字。（1）阡陌交通，雞犬相聞 （2）而或長煙一空，皓月千里.各用一句話說說甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。（1）甲段的主要內(nèi)容是37（2）乙段的主要內(nèi)容是3.兩則短文雖然同是寫景散文，但是寫作目的卻不一樣。根據(jù)你的理解說說兩則短文分別表達了怎樣的思想感情。（1）甲文表達的是（2）乙文表達的是.乙文中表達作者宏大的政治抱負的句子是：.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。微斯人，吾誰與歸？.請從（乙）段帶線的句中任選一處你認(rèn)為美的句子，說說這個句子美的理由。參考答案：.⑴交錯相通 ⑵有時.⑴漁人進入桃源，發(fā)現(xiàn)桃源中人生活美滿。⑵寫洞庭湖春天的景色，同時抒發(fā)自己的政治抱負。.⑴對理想社會的追求和渴望。⑵作者寬大的胸襟和抱負。.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！.沒有這樣的人我同誰一道呢？.略（扣住抓住了景物特征；運用了多種修辭手法，動靜結(jié)合只要言之有理即可）38十七《岳陽樓記》與《記承天寺夜游》練習(xí)［甲］嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為？何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰與歸？［乙］元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。.解釋文中加點的詞。①不以物喜： ②但少閑人如吾兩人耳：.下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的項是 （）A.予嘗/求古仁人/之心 B.處/江湖之遠/則憂/其君C.念無/與為樂者 ：0.相與步/于中庭.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①微斯人，吾誰與歸？②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。.［甲］段中抒發(fā)作者政治抱負的一句39TOC\o"1-5"\h\z是 。［乙］段末三句抒寫作者的心情和感受，點睛之筆是“ ”二字，反映了他失意苦悶而自我排遣的心理活動。參考答案：1.①介詞，因為②只，不過 2.B.①沒有這種人，我同誰一道呢？②月色灑滿庭院，如水一般，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來是竹子、柏樹的影子。.先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂 閑人十八《水調(diào)歌頭明月幾時有》與《記承天寺夜游》練習(xí)［甲］丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子山。明月幾時有？把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。/轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。［乙］元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？40何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。.解釋句中加點的詞語。(1)把灑問青天 (2)念無與為樂者.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()從不知/天上富闕 ：8.我/欲乘風(fēng)歸去C.遂至承天寺/尋張懷民：0.相與/步于中庭.按要求回答下列問題。(1)請出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”根對應(yīng)的作品原句。⑵用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。譯文：.下列說法不正確的一項是 ( )A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時，甲表現(xiàn)曠達的胸懷和樂觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙兩篇都寫月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無所事事之人。41D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。.仔細體會以上兩篇作品的詩情文意，談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識。參考答案：1、(1)端起灑杯(2)考慮或：想著 2.B3.(1)起舞弄清影，何似在人間。⑵月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻荇。 4.(C)5.示例：世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；——正與月亮有圓時，也總有缺時一樣，原本是自然的規(guī)律。十九《江城子?密州出獵》與《記承天寺夜游》練習(xí)【甲】老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。/酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。42【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。.解釋下列句中加點的詞語。（l）左牽黃，右攀蒼 （2）念無與為樂者2.下列句中的“/”廣表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（）A.千騎/卷平岡 B、酒酣胸膽尚/開張C.遂至承天寺/尋張懷民 ：0、相與/步于中庭3、按要求回答下列問題。⑴請寫出《江城子?密州出獵》中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子。⑵用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。4.下列說法不正確的一項是 （ ）A.甲、乙兩篇均寫于作者仕途失意之時，甲境界開闊，表達愛國熱情；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙兩篇都寫到了“月”，甲篇“會挽雕弓如滿月”，表現(xiàn)43了詩人殺敵報國的英雄氣概；乙篇用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C.甲中的“天狼”指天狼星；乙中的“閑人”指悠閑之人。D.甲、乙兩篇分別是詞和游記，體裁不同決定了語言風(fēng)格的不同：前者氣勢雄渾，感情奔放，后者凝練含蓄，饒有余味。參考答案：1、⑴黃狗（2）根2、B3、⑴持節(jié)云中，何日遣馮唐？ （2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻荇。4.C二十《記承天寺夜游》與《湖心亭看雪》練習(xí)【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞44沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” （張岱《湖心亭看雪》）.解釋下列句中加點的詞。⑴念無與為樂者 ⑵余強飲三大白而別 ⑶相與步于中庭.下面兩個句子所描寫的景物各有什么特點？⑴庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑵霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，完成下表。選文時間景情甲文⑴月景閑情乙文更定⑵⑶參考答案：.⑴考慮、想到⑵我⑶在45.⑴空明清麗疏影搖曳似真似幻 ⑵冰花彌漫水天一色.夜（晚上、夜晚）雪景癡情二十一 《小石潭記》與《記承天寺夜游》練習(xí)【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 （小石潭記（節(jié)選）柳宗元）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？46

何處無竹柏?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游蘇軾）.解釋下面加點詞的意思。潭中魚可百許頭 懷民亦未寢.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。①其岸勢犬牙差互：②念無與為樂者：.甲、乙兩文都運用了借景抒情的表現(xiàn)手法，用原文回答表現(xiàn)作者情感的句子：甲文是乙文是.仿照示例，賞析乙文中的句子。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依示例：正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對水只字未提，但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。參考答案：.大約； 睡覺、眠、臥.①那（石）岸的形狀像狗的牙齒（犬牙）那樣相互交錯（參差不齊）47②想到（考慮）沒有可以交談取樂的人.（寂寥無人），凄神寒骨，悄愴幽邃。（答“心樂之”也可）；（何夜無月？何處無竹柏？）但少閑人如吾兩人者耳。.示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒有寫“月”字，卻無處不見皎潔的月光，點染出一個空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可）二十二《三峽》與《岳陽樓記》練習(xí)［甲］1春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。2每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”［乙］1若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。2至若春明景和，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光48躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆記忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。.下列各組中加點的詞意思完全相同的一組是 （ ）A、哀轉(zhuǎn)久絕群響畢絕 B、屬引凄異有良田美池桑竹之屬C、至若春和景明地利不如人和 D、把酒臨風(fēng)臨溪而漁.下列句子加點的“則嚀與“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)……”中的“則”字用法和意思相同的一項是 （）從入則無法家拂士 B.誠如是，則霸業(yè)可成也C.（驢）至則無可用，放之山下 口.山不在高，有仙則名.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。沙鷗翔集，錦鱗游泳。.甲選區(qū)文第@段和乙選文②段中的景物描寫分別渲染了什么樣的氣氛？甲選文第@段：乙選文第@段.結(jié)合具體語境，說說下面語句中加點詞語使用的妙處。（1）絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。（2）陰風(fēng)怒號，濁浪排空。49

參考答案:1參考答案:1、A2、D3、沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而聚集在一起，五光十色的魚兒在水里游來游去。4、甲選文第②段：渲染了一種凄涼蕭殺的氣氛。乙選文第@段：渲染了一種恬靜、暢快、明朗的氣氛。5、(1)“飛”形象一寫出了瀑布從天而降，落下深谷的氣勢。(2)“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢之大，聲音之響。二十三《愛蓮說》與《生于憂患，死于安樂》練習(xí)【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 《愛蓮說》【乙】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽50之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。《生于憂患，死于安樂》1.解釋下列加點詞的意思。（1）可愛者甚蕃 （2）可遠觀而不可褻玩焉 （3）困于心衡于慮而后作.下列句子中加點字“而”的意義和用漢與例句相同的一項是（）例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染A.征于色發(fā)于聲而后喻 B.可遠觀而不可褻玩焉。C.學(xué)而時習(xí)之 D.望之蔚然而深秀者，瑯琊也.翻譯下面的句子。所以動心忍性，曾益其所不能。 譯文：.兩文都涉及環(huán)境，其用意有什么不同？參考答案：1.（1）多（2）親近而不莊重（3）有所作為 2.B51.用（這樣的途徑）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他尚未具備的才干。.《愛蓮說》寫蓮花的生長環(huán)境突出它的“出淤泥而不染”從而表明作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度?！渡趹n患，死于字樂》通過列舉六個歷史人物在艱苦環(huán)境中成就事業(yè)的事例，得出“困境出人才”這個觀點。二十四 《陋室銘》與《愛蓮說》對比閱讀［甲］山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？——劉禹鎘《陋室銘》［乙］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，52宜乎眾矣?！芏仡U《愛蓮說》.解釋下列句子中加點詞語的意思。（玲）（1）淡笑有鴻儒 （2）花之隱逸者也.下列句子中加點詞的意思或用法相同的一項是（）A.何陋之有 水陸草木之花 B.有仙則名名之者誰C.濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉 D.陶后鮮有聞芳草鮮美.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。.文章的寫法是為表情達意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了的寫法，甲文通過為陋室作銘表明自己的抱負和情操，乙文則通過 表達自己的節(jié)操，兩文都寫得較含蓄。5.兩篇名文，文字優(yōu)美，意味深遠。請說說甲、乙兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。參考答案：1、（1）大學(xué)問家非常有學(xué)問的人（2）隱藏2、C3、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。4、托物言志對蓮花的贊美5、甲文表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操 乙文表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度53二十五 《愛蓮說》與《與朱元思書》對比閱讀［甲］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛（也作“甚”）愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。——《愛蓮說》［乙］風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日?！杜c朱元思書》1.解釋下列句子中加著重號的詞。（1）出淤泥而不染 （2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反（3）橫54柯上蔽，在晝猶.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。 譯文：（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。譯文：.《愛蓮說》中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?答：.閱讀《與朱元思書》第二段，概括富春江水的兩個特點。答：.荀子說“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅（黑泥），與之俱黑”，而周敦頤則說蓮“出淤泥而不染”。圍繞“環(huán)境與人”的關(guān)系，提煉出這兩句話各自蘊含的觀點。答：參考答案：1（1）卻（可是，但是）（2）通（同）“返”，返回（3）遮蔽（遮住，遮掩）2、（1）水上、陸地上各種草木的花，可愛的很多。（2）蟬接連不斷（不停）地嗚叫（叫著、長鳴），猿（猿猴）不停（長久）地啼著（鳴叫）。3、愛菊代表的人生態(tài)度是陷居避世；愛蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污；愛牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。4、清澈（水清，清）；湍急（流急、急）。555、環(huán)境可以改變?nèi)?；人可以不受環(huán)境的影二十六 《三峽》與《湖心亭看雪》練習(xí)【甲】①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（《三峽》）【乙】①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②是日更定，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（《湖心亭看雪》）1、解釋下面加點詞的含義。①雖乘奔御風(fēng) ②其間千二百里 ③是日更定④湖中人鳥聲俱絕2、下面各組中，加點詞的意思相同的一項是 （）56

A、A、良多趣味 此皆良實B、飛漱其間 又何間焉C、余孥一小舟荊國有余于地而不足于民 D、上下一白 長煙一空3、用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中“自非亭午夜分，不見曦月”這句話。4、下面分析有誤的一項是 （ ）A、甲文第①段“重巖疊嶂，隱天蔽日”句，是通過側(cè)面描寫的方法，表現(xiàn)山遠山高。B、甲文第③段“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了“水之清澈，樹之繁密，山之高峻，草之茂盛”，體現(xiàn)了本文語言簡約凝練的特點。C、甲文布局巧妙，前后照應(yīng)。如末段寫“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，巧妙照應(yīng)了首段的“兩岸連山，略無闕處”。D、“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”。5、甲、乙兩文中的畫線句，都是從什么角度寫景的？這兩處景物描寫各有什么作用？參考答案：人①即使②代詞，那③代詞，這④都572、D3、如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮?！白浴薄巴の纭薄瓣亍比齻€詞翻譯準(zhǔn)確，可得滿分，否則扣分）4、A5、甲文、乙文都是從聽覺方面寫景的。甲文畫線句描寫三峽秋天的凄清，渲染了一種凄異的氣氛，使人感到無限的悲涼。乙文畫線句描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表現(xiàn)出作者孤寂（或孤傲）的情懷。（注意：意境須答出“景”與“情”）二十七《錢塘湖春行》與《滿井游記》練習(xí)錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。滿井游記58燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時作。作則飛砂走礫,局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，攜數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，品品然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮艷明媚，如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。.選出下面詞語解釋有誤的一項。 （ ）A.幾處早鶯爭暖樹（向陽的樹） 8.局促一室之內(nèi)（拘謹(jǐn)不自然）^娟然如拭（美好的樣子） D.泉而茗者（煮茶喝）.選出下面各組中詞語詞義不同的一項。 （ ）慶游人雖未盛風(fēng)力雖尚勁 B.紅裝而蹇者而城居者未之知也C.罍而歌者而城居者未之知也 口.局促一室之內(nèi)始知郊田之外未始無春.從兩篇詩文中各選出兩個最能體現(xiàn)初春季節(jié)特點的詞。.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。59.請你從《錢塘湖春行》中找到一句與“余寒猶厲”有類似感受的詩句。.說說你對《滿井游記》最后一句的理解。參考答案：1.B 2.C.早鶯新燕漸欲淺草才能'微潤始解乍明新開始掠將舒未舒淺鬣.像美麗的少女洗了臉剛梳好發(fā)髻一樣。.幾處早鶯爭暖樹.回應(yīng)首段，是對自己冒寒出游的肯定，并對“城居者”困坐室內(nèi)不知大好春光表示惋惜。（意思相近即可）二十八《童趣》與《送東陽馬生序》練習(xí)（甲）余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然60鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。（乙）當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不中？至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則袍蔽衣處其間，略無慕艷蓋。以中有足樂者，不知□體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1 ）昂首觀之，項為之強。（2）負篋曳屣行深山巨谷中。2.甲文“故時有物外之趣”中的“趣”和乙文“以中有足樂者”中的“樂”分別具體指什么？結(jié)合選文，就如何在生活中獲得樂趣談?wù)勀愕玫降膯⑹荆ɑ卮饍牲c即可）。參考答案：6、（1）（我）抬頭看它們（或蚊子），脖子因此（變得）僵硬了。（2）（我）背著箱子，拖著鞋子行走在深山巨谷中。2、第1問示例：“趣”：①把叫聲如雷的蚊子看作在空中飛舞的群鶴（或：夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中）；②把沖煙飛鳴的蚊子看作青云白鶴的景象（或:使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀）。“樂”指讀書（或“從師求學(xué)”）。61第2問示例：①學(xué)會觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)樂趣。②保持一顆好奇心，善于從平淡的生活中尋找樂趣。③展開聯(lián)想、想象，讓平凡的事物變得神奇、有趣。④通過讀書，提高自己的精神境界。⑤能以樂觀的心態(tài)對待艱苦的生活。二十九《岳陽樓記》與《愛蓮說》練習(xí)（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）1、解釋文中加點的詞。（1）為： （2）宜：2、翻譯下列語句。（1）不以物喜，不以己悲。譯文：（2）蓮之愛，同予者何人？譯文：623、指出（甲）（乙）兩段在表達方式上的相同點，修辭方法上的不同點，并分析修辭方法的作用。4、找出（甲）（乙）兩段中體現(xiàn)文章主旨的句子，分別抄寫下來。5、兩段文字中哪句話觸動了你的心靈，說說你感悟。參考答案：1、（1）為：心理活動（即兩種心情） （2）宜：應(yīng)當(dāng)2、（1）不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；（2）對于蓮花的喜愛，向我一樣還有什么人呢？3、（1）議論和抒情（2）甲段運用設(shè)問，引起讀者思考，層層深入的引出文章主旨。乙段運用排比，增強了語言氣勢，抒發(fā)了作者對蓮的喜愛贊美之情或乙段通過對比，襯托了蓮花的高貴品質(zhì)，抒發(fā)了作者對蓮的喜愛贊美之情。4、（甲）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（乙）蓮，花之君子者也。5、應(yīng)從“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“蓮，花之君子者也”三句中選擇作答。63三十《小石潭記》與《大道之行也》練習(xí)（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記?禮運》）.解釋下列句子中加點的字詞64(1)潭中魚可百許頭 (2)佁然不動.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(1)水尤清冽(2)選賢與能，講信修睦.柳宗元在《小石潭記》中描寫了永州山水的自然美，《大道之行也》則描繪了大同社會的人文美。結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀憷硐胫械纳瞽h(huán)境是怎樣的。參考答案：(1)大約(2)呆呆的樣子(1)水格外清涼。(2)把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。此題答案多元化。能把山水的自然美和社會的人文美(或“大同社會、天下為公”)兩者結(jié)合起來三十一《錢塘湖春行》與《滿井游記》練習(xí)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕65啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！跺X塘湖春行》燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時作。作則飛砂走礫,局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，攜數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，品品然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮艷明媚，如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。 始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（《滿井游記》）.選出下面加點詞解釋有誤的一項。 （ ）A.幾處早鶯爭暖樹（向陽的樹） 8.局促一室之內(nèi)（拘謹(jǐn)不自然）^娟然如拭（美好的樣子） D.泉而茗者（煮茶喝）.選出下面各組中加點詞詞義不同的一項。 （ ）慶游人雖未盛風(fēng)力雖尚勁 B.紅裝而蹇者而城居者未之知也C.罍而歌者而城居者未之知也 口.局促一室之內(nèi)始知66郊田之外未始無春.從兩篇詩文中各選出兩個最能體現(xiàn)初春季節(jié)特點的詞。.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。.請你從《錢塘湖春行》中找到一句與“余寒猶厲”有類似感受的詩句。.說說你對《滿井游記》最后一句的理解。參考答案：1.B.C.早鶯新燕漸欲淺草才能'微潤始解乍明新開始掠將舒未舒淺鬣（前后分別各選2個即可）.像美麗的少女洗了臉剛梳好發(fā)髻一樣。.幾處早鶯爭暖樹.回應(yīng)首段，是對自己冒寒出游的肯定，并對“城居者”困坐室內(nèi)不知大好春光表示惋惜。（意思相近即可）67三十二《生于憂患，死于安樂》與《送東陽馬生序》練習(xí)【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。（《生于憂患，而死于安樂》）【乙】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知□體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 （節(jié)選自明68宋濂《送東陽馬生序》).解釋下列句子中加點的詞。①媵人持湯沃灌湯： ②故天將降大任于是人也任：.下列加點詞意思相同的一組是 ( )A.人恒過然后能改 以其境過清 B.傅說舉于版筑之間時時而間進C.無敵國外患者，國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)D.以衾擁覆祭以尉首.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)必先苦其心志，勞其筋骨。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。.閱讀簡答。(1)甲文開頭連用六個排比列舉事實，證明了什么道理？(2)乙文表現(xiàn)了宋濂的什么精神？參考答案：1、①熱水②責(zé)任，使命 2、D3、(1)、一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累。(2)、因為我心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。4、(1)人才是在艱苦