哲學(xué)的基本問題

關(guān)于哲學(xué)的基本問題第1頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月哲學(xué)應(yīng)該研究哪些問題？第2頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(一)什么是哲學(xué)的基本問題1、哲學(xué)的基本問題是什么（含義）思維和存在的關(guān)系問題。簡單說就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。第3頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月理解：②思維(意識—主觀)：人腦對客觀事物的反映。比如：思想、理念、經(jīng)驗、觀念、感覺、設(shè)想、方針政策、計劃方案、目標等。①存在(物質(zhì)—客觀)：客觀存在的事物。第4頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

當我們有一段時間沒有吃東西的時候，我們肚子空空的，這個時候我會就會有餓的感覺。請問：是我們的肚子先空空的，才有餓的感覺；還是先有餓的感覺，肚子才空空的？再問：等我們用食物把肚子塞滿了，我們還有餓的感覺嗎？存在思維存在先有存在才有思維，存在決定思維。思維第5頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月C、在實踐生活中，思維與存在的關(guān)系問題表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系。注意：A、“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。B、“物質(zhì)和意識的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”。第6頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(一)什么是哲學(xué)的基本問題2、哲學(xué)的基本問題的兩方面的內(nèi)容思維和存在何者是本原的問題(1)第一方面：第7頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月理解：“誰先誰后”、“誰決定誰”、“何者為第一性、何者為第二性”。“何者為本原”：存在決定思維思維決定存在（唯物主義）（唯心主義）

哲學(xué)的兩大陣營（最基本派別）

對這個問題的不同回答：物質(zhì)決定意識意識決定物質(zhì)第8頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月注意：“誰先誰后”、“誰決定誰”、“何者為第一性、何者為第二性”?！昂握邽楸驹保捍嬖跊Q定思維思維決定存在（唯物主義）（唯心主義）

哲學(xué)的兩大陣營（最基本派別）

對這個問題的不同回答：物質(zhì)決定意識意識決定物質(zhì)唯心主義唯物主義第9頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月腦子里有豬的形象誰是本原？存在物質(zhì)思維意識然后存在決定思維然后思維決定存在唯物主義唯心主義第10頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月小故事，悟大道理唯心主義

唐朝時佛教盛行，有一次，廣州法性寺方丈講授佛教經(jīng)學(xué)，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。忽然，一陣風把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”

另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風在動啊！旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風動，分明是你們的心在動呀！”

第11頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖第12頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月荀子天行有常，不為堯存，不為桀亡。王夫之氣者理之依也共同點：存在決定思維，唯物主義。第13頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月1、“眼開則花開，眼閉則花寂”2、“存在即被感知”、3、赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。4、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”5、“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?、泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。走進哲學(xué)問辯人生辨一辨唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義第14頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月思維和存在、意識和物質(zhì)，何者是世界的本原、誰決定誰的問題，是劃分唯物主義和唯心主義基本派別的唯一標準。理解：第15頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月理解：④哲學(xué)的基本問題與哲學(xué)的基本派別思維和存在的關(guān)系問題唯物主義和唯心主義第16頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(一)什么是哲學(xué)的基本問題1、哲學(xué)的基本問題的兩方面的內(nèi)容(2)第二方面：思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認識存在）第17頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月“同一性”內(nèi)涵：互相統(tǒng)一、符合、一致。注意：對這個問題的不同回答：

思維能正確認識存在思維不能正確認識存在（可知論）（不可知論）“可知論”和“不可知論”不是哲學(xué)的基本派別。基本派別是唯物主義和唯心主義第18頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月休謨康德不可知論的代表人物第19頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月（18世紀英國）休謨的不可知論：對感覺之外的任何存在持懷疑態(tài)度不可知論第20頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月托馬斯·亨利·赫胥黎認為人類不能把握到感覺以外的東西否認世界的可知性，或是否認徹底認識世界。是不可知論第21頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月（德國）康德的不可知論康德一方面承認意識之外的客觀世界是獨立存在的，即所謂“自在之物”，并認為自在之物是一切感覺的源泉，這是典型的唯物主義態(tài)度。另一方面，他又強調(diào)自在之物是不可認識的，是作用于人的感官而產(chǎn)生的感覺或現(xiàn)象，但這個感覺和現(xiàn)象卻不是自在之物的真實反映。第22頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

莊子夢蝶莊子有一次夢見自己變成一只蝴蝶，醒來后，提出了一個著名的問題：“究竟是剛才莊子夢見自己變成蝴蝶呢，還是現(xiàn)在蝴蝶夢見自己變成了莊子？”在夢中把不存在的東西感覺為存在的東西,證明我們的感覺是很不可靠的.那么在醒時所感覺到的我們及周圍世界也很可能是個錯覺,一種像夢一樣的假象.事物是不可認識的思維能否正確認識存在——思維與存在有沒有同一性問題。第23頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月1.我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì)，形成關(guān)于對象的存在的任何結(jié)論。4.世界上只有沒被認識的事物，不存在不能被認識的事物。

不可知論不可知論可知論2.人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在，也不能感知和證明精神實體（包括上帝）的存在。

3.市場經(jīng)濟變化莫測，要想把握市場變化的徒勞的不可知論第24頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月哲學(xué)的基本問題思維和存在的關(guān)系問題思維和存在誰決定誰存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義思維能不能正確反映存在承認能正確反映存在否認能正確反映存在可知論不可知論（誰為第一性）（有無同一性）第25頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月A劃分唯物主義和唯心主義的標準不是哲學(xué)基本問題而是哲學(xué)基本問題的第一方面；B并非一切唯心主義哲學(xué)家都是不可知論者，相反，絕大多數(shù)唯心主義哲學(xué)家都認為世界是可知的；C徹底的唯物主義者都是可知論者。不過，D唯物主義可知論和唯心主義可知論對人的認識的本質(zhì)、來源和發(fā)展規(guī)律的觀點是截然對立的。特別提醒：第26頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月哲學(xué)的基本問題思維和存在的關(guān)系問題思維和存在誰決定誰存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義思維能不能正確反映存在承認能正確反映存在否認能正確反映存在可知論不可知論（誰為第一性）（有無同一性）為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？第27頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題:學(xué)生：教師：學(xué)校：農(nóng)民：工人：醫(yī)生：處方與病情的關(guān)系學(xué)習計劃與學(xué)習實際之間的關(guān)系教學(xué)計劃與教學(xué)實際之間的關(guān)系學(xué)校治學(xué)模式與學(xué)生的實際之間的關(guān)系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系做工的方法、步驟與做工的實際的關(guān)系以上人類的活動中，涉及的共同哲學(xué)問題是什么？處理好以上主觀與客觀之間的關(guān)系重要嗎？第28頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月根據(jù)天地苗等學(xué)習實際經(jīng)營什么生意制定學(xué)習計劃醫(yī)生什么處方農(nóng)民施什么肥決定病人的病情根據(jù)資金、周圍環(huán)境、市場需求等

決定生活與實踐思維存在（主觀）（客觀）以上人類的活動中，涉及的共同哲學(xué)問題是什么？處理好以上主觀與客觀之間的關(guān)系重要嗎？決定決定第29頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月根據(jù)天地苗等學(xué)習實際經(jīng)營什么生意制定學(xué)習計劃醫(yī)生什么處方農(nóng)民施什么肥病人的病情根據(jù)資金、周圍環(huán)境、市場需求等

生活與實踐思維存在（主觀）（客觀）以上人類的活動中，涉及的共同哲學(xué)問題是什么？處理好以上主觀與客觀之間的關(guān)系重要嗎？第30頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(二)為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。從生活實踐看：首先遇到且無法回避。第31頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(二)為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。（2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)首先要

回答和無法回避的問題。(2)從哲學(xué)研究看：首先遇到且必須回答。第32頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月思維和存在的關(guān)系問題，是任何哲學(xué)派別都不能回避而且必須回答的問題

思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)史上的一個古老問題。遠古時代人們形成了靈魂不死的觀念。到了奴隸社會，思維和存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)家探討的基本問題。中世紀歐洲經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部的唯名論和唯實論的斗爭是對思維和存在關(guān)系問題思考的一種表現(xiàn)形式。15世紀下半葉，思維和存在關(guān)系的同一性問題被提到了重要位置，馬克思主義哲學(xué)明確提出了哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。第33頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(二)為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展

的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學(xué)其他問題的回答。（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。（2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)首先要

回答和無法回避的問題。(3)從哲學(xué)發(fā)展看：貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終。第34頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月(二)為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（3）從哲學(xué)發(fā)展看，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始

終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學(xué)其他問題的回答。（1）從生活實踐看，是人們在生活和實踐中

首先要遇到和無法回避的基本問題。（2）從哲學(xué)研究看，是一切哲學(xué)首先要回答

和無法回避的問題。第35頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月哲學(xué)基本問題思維和存在的關(guān)系問題內(nèi)容思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性課堂小結(jié)：即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題唯物主義唯心主義可知論不可知論原因含義是什么為什么從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學(xué)研究看：首先遇到且必須回答。從哲學(xué)發(fā)展看：貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終。第36頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

1．哲學(xué)的基本問題是

A.思維和存在的關(guān)系問題

B.意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系

C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用

D.思維決定存在，還是存在決定思維2.我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理

A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系

B.思維和存在的關(guān)系

C.個人與社會的關(guān)系

D.個人與他人的關(guān)系沙場練兵AB第37頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月3．劃分唯物主義和唯心主義的標準是

A.是否承認意識能否正確反映物質(zhì)

B.是否承認存在決定思維

C.承認世界是可以認識的

D.是否承認物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系4．下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的是

A.不怕做不到，就怕想不到

B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

D.存在即被感知BC第38頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月6．劃分可知論與不可知論的標準是

A.思維決定存在的問題

B.存在決定思維的問題

C.思維能否正確認識存在的問題

D.思維和存在的關(guān)系問題

7．“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。”這種觀點屬于

A．懷疑論B．可知論

C．不可知論D．唯心主義CB第39頁，課件共41頁，創(chuàng)作