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文檔簡(jiǎn)介

2021屆高考復(fù)習(xí)語文寫作類專項(xiàng)訓(xùn)練.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。對(duì)此你有什么思考?寫一篇文章,對(duì)作家的看法加以評(píng)說?!咀⒁狻竣兕}目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!鸥Α对亼压袍E》況男遠(yuǎn)出留學(xué),所學(xué)何為?決非一衣一食之自為計(jì),而在四萬萬同胞之均有衣食也。亦非自安自樂以自足,而在四萬萬同胞之均能享安樂也!此男素抱之志,亦即男視為終身之事業(yè)也!——聶榮臻平庸的人只有一條命,叫生命。優(yōu)秀的人會(huì)有兩條命,性命和生命。卓越的人則有三條命,性命、生命和使命?!溂乙陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的思考和感悟,請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;不少于800字;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題,因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域,結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”,“跨界”思維讓他打開一片新天地。但有位大科學(xué)家卻不以為然。他表示尊敬這位物理學(xué)家,但卻不能容忍這樣的做法,這就好比尋找一塊木板最薄的地方,在容易鉆透的地方拼命鉆了許多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”,在最吃勁的地方磨礪,才能取到火種。但是也有人說,一輩子鉆”最厚的地方”,不如多鉆幾處“最薄的地方”,那樣更有成就感。鉆”最厚的地方”還是“最薄的地方”,對(duì)個(gè)體來說,是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題;對(duì)國(guó)家民族而言,則是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。你對(duì)此有何感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。孩子們問老師:“朝花夕拾”是什么意思?”老師答:“‘朝’是早晨,指一個(gè)人的少年;‘夕’是傍晚,指一個(gè)人的老年。少年時(shí)盛開的花到老年再撿拾?!焙⒆蛹准鼻械卣f:“花很美,我等不到老年了,我現(xiàn)在就想檢拾?!焙⒆右依Щ蟮貑枺骸拔业纳倌暝趺礇]有看到花呢?”孩子丙有些憂傷:“假如少年的花還沒到老年就凋謝了呢?”老師沉默了……請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本班(統(tǒng)稱“高三26班”)同學(xué)寫一篇演講稿,立足你“少年時(shí)代”的經(jīng)歷,體現(xiàn)你對(duì)少年時(shí)代的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。赫本被譽(yù)為女神,不僅僅因其貌美,貌美的人很多,并不能被全世界的人記?。灰膊皇且?yàn)閷W(xué)歷,比她學(xué)歷高的比比皆是。但她用她的一生詮釋了修養(yǎng)這個(gè)概念,她在遺言里這樣說:“若要優(yōu)美的嘴唇,就要講親切的話;若要可愛的眼睛,就要看到別人的好處;若要苗條的身材,就要把你的食物分享給饑餓的人;若要美麗的秀發(fā),在于每天有孩子的手指穿過它;若要優(yōu)雅的姿態(tài),走路時(shí)要記住行人不只你一個(gè)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)"小林漫畫”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇文章。如果你不努力學(xué)習(xí),你的姑我就會(huì)和他要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)"小林漫畫”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇文章。如果你不努力學(xué)習(xí),你的姑我就會(huì)和他「石某五好好學(xué)習(xí):'你將能解為他創(chuàng)造一個(gè)更好的世界.,要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。擁有回憶,人生才得以豐潤(rùn),歲月才滿溢詩情。在你走過的十五六年的歲月中,總會(huì)有一些人、一些事,一些場(chǎng)景,讓你駐足回首,雖時(shí)空阻隔,卻仍然能感受到永不褪色的溫度。請(qǐng)以“記憶的溫度”為題目,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人說,人生就是行走在天地間。告別懵懂青澀的少年時(shí)代,高中生正張開雙臂擁抱五色斑斕的青春。一路走來,是誰在用心呵護(hù)照顧你,用理解的目光默默地注視你?又是什么在感動(dòng)和激勵(lì)著你,抑或常常困擾迷惑著你……是親人的關(guān)愛,師友的支持,陌生人的善意;還是童年的書籍,成長(zhǎng)的日記,帶著美好回憶的文具;抑或是努力拼搏的理想和信念,跨越人生坎坷的動(dòng)力和勇氣,戰(zhàn)勝困難的意志和毅力……在成功的道路上,一路有你。一路有你,我的心中有春天;一路有你,我的天空有陽光;一路有你……請(qǐng)以“一路有你”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。答案以及解析1.答案:【佳作展臺(tái)】讀書三境有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。對(duì)此,我深以為然。美國(guó)作家蘇珊?桑塔格說:“書讓我們徹底成為人?!鄙褪且婚T閱讀世界、閱讀自我的課程。禪宗修行,有“看山是山,看山不是山,看山還是山”三種境界之說。我認(rèn)為讀書也有三種境界。讀書第一境,閱讀“有字之書”。書中每一個(gè)字符都是一個(gè)精靈,她們穿越千年,跨過萬水,從遙遠(yuǎn)的歷史中迤邐而來,與我們的精神結(jié)緣,與我們的靈魂共振。我們?cè)谝黄嵉男禽x之下,進(jìn)行人類文化的精神沐浴,進(jìn)行靈魂的洗禮。這是一件多么幸福的事情呀!“腹有詩書氣自華”,這些“有字之書”,特別是千古流傳的名著,是造就靈魂的工具,它們可以打破我們自身的局限,讓我們從塵俗中突圍,一步步擁有高貴的靈魂,同時(shí),能夠讓我們傳承民族文化,增強(qiáng)民族自信心。所以,我們必須多讀一些關(guān)乎個(gè)人幸福和民族未來的“有字之書”!讀書第二境,閱讀“無字之書”。所謂讀“無字之書”,就是讀社會(huì),讀生活,讀自然。陸游說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這里的“躬行”,就是讀社會(huì)這本“無字之書”。曹雪芹也說:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!鄙鐣?huì)就是一本大書,閱讀它就要把書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,相互補(bǔ)充,相互印證,進(jìn)而提升我們的綜合素養(yǎng)。學(xué)校、家庭是小社會(huì),社會(huì)、國(guó)家是大家庭,我們要從“無”中讀出“有”,從“有”中讀出“我”,從“我”中讀出對(duì)于家庭的責(zé)任,讀出對(duì)于民族的擔(dān)當(dāng)和使命。清代文學(xué)家張潮說:“文章是案頭之山水,山水是地上之文章。”除了讀社會(huì)生活之書,我們也要閱讀大自然之書。一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈境界:蘇東坡閱讀赤壁,因水月而悟理;柳宗元宴游西山,借山川而寄情。他們都在大自然中讀出了另一個(gè)超凡脫俗的自我。詩云:“佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修?!边@首詩告訴我們真正的佛國(guó)樂土不在外面,而在人的心中。是啊,我們每個(gè)人的心靈就是一部奇妙的書。所以,閱讀的至高境界,即讀書第三境,就是閱讀自己的“心靈之書”。閱讀“心靈之書”,要經(jīng)常反省自己的心靈是貧瘠的還是富饒的,是單薄的還是厚重的,是心為物役,還是我心有主。要從自己的“心靈之書”中找出生命的關(guān)鍵詞、主旨句,要不忘初心,褪去外界的浮華和物欲的誘惑,認(rèn)清自己為什么而活,怎么去活。在閱讀心靈的過程中,不斷修改完善自己心靈的篇章,守望那片“心靈的麥田”。于丹說:“我們每一個(gè)人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的兩種能力。向外可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界,向內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比深邃的內(nèi)心?!笔茄剑靡恢谎劬﹂喿x外面的世界,尋找自我的位置、使命和擔(dān)當(dāng);用另一只眼睛閱讀心靈的世界,尋找生命的本源、價(jià)值和意義,進(jìn)而達(dá)到超凡入圣、天人合一的境界,這,正是閱讀和生命的秘訣。解析:【立意解讀】這是一道新材料作文題,給出的材料具有豐富的內(nèi)涵,具有時(shí)代性、人文性和哲理性,可以讓不同經(jīng)歷、不同修養(yǎng)、不同見識(shí)的考生都可以談出自己的感悟來。命題材料只有一句話,告訴我們“人要讀三本大書”,并請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的思考”對(duì)作家的看法加以評(píng)說”。“有字之書”“無字之書”“心靈之書”分別指代什么?!坝凶种畷敝傅氖菚?;“無字之書”指生活、自然與社會(huì);“心靈之書”指對(duì)自我的修身養(yǎng)性,自省反思,促進(jìn)內(nèi)心成長(zhǎng),培養(yǎng)良善品德等??偠灾叭艘x三本大書"就是告訴我們讀萬卷書、行萬里路、修千次身,告訴我們把讀書、實(shí)踐和修身很好地結(jié)合起來。具體寫作時(shí),可以對(duì)材料進(jìn)行拆分,著力就某一種“書”談透徹,可立意為:“有字之書”是基礎(chǔ)之書,中學(xué)生必須讀好“有字之書”;在實(shí)踐中讀好“無字之書”;修身養(yǎng)性,讀好“心靈之書”。當(dāng)然,也可以將材料中的三本大書融合在一起來寫,立意為“讀好三本書,走好人生路”,從“什么是三本大書?”“為什么要讀好三本大書?”“怎樣才能讀好三本大書?”三個(gè)角度展開,最后水到渠成地得出結(jié)論,表達(dá)自己走好人生路的堅(jiān)定信念。2.答案:責(zé)任所系,使命必達(dá)始于足下,志在千里;持之以恒,使命必達(dá)?!}記論人生境界可分三層:平庸之人唯有性命;優(yōu)秀的人擁有生命;卓越的人肩負(fù)使命。聯(lián)邦快遞也正是因?yàn)樵谛麄髌畜w現(xiàn)了“顧客所托,責(zé)任所系,使命所在”的理念,使每一個(gè)人深深的震撼。一個(gè)人活著是為了什么?我認(rèn)為就是兩個(gè)字:責(zé)任。使命,把事情做成了責(zé)任。擁有使命的人會(huì)把自己的生命與國(guó)家、民族乃至整個(gè)人類的命運(yùn)緊密聯(lián)系,肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng),骨子里有著神圣的使命。在華夏文明五千年的歷史上,這樣彪炳史冊(cè)的人不勝枚舉。為國(guó)富民強(qiáng)民族昌盛而虎門銷煙的林則徐,不怕終身流放;放棄優(yōu)厚條件,遠(yuǎn)渡重洋歷盡艱辛報(bào)效祖國(guó)的錢學(xué)森;荒涼大漠奮斗數(shù)載,為國(guó)防鞠躬盡瘁死而后已的鄧稼先;高齡病身,沖鋒抗疫前線,為生民立命的鐘南山……使命是什么?是心頭的放不下的千鈞重任,是生命最后時(shí)刻仍在沖鋒的勇敢,是以天下為己任的博大胸襟。責(zé)任,腳踏實(shí)地采的行動(dòng)。擁有了責(zé)任感,是一個(gè)人活著的理由,是一個(gè)企業(yè)生存的法則,是一個(gè)民族興盛的法寶。要達(dá)成使命,必須具備三個(gè)條件:第一要有堅(jiān)定的信念;第二要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;第三要有自覺的責(zé)任。把這三點(diǎn)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)絕非空話,需要終生奮斗,甚至獻(xiàn)出生命。中國(guó)核潛艇之父黃旭華,一生只做一件事,打造大國(guó)重器,隱姓埋名奮斗了40多年;“天眼之父”南仁東23載披掛上陣,直到患病去世;院士林俊德生命的最后一刻,仍在沖鋒的路上……行動(dòng)是最好的證明。擔(dān)當(dāng),會(huì)使生命更加優(yōu)秀。沒有使命走不出人生的精彩;沒有使命,無法成就宏偉事業(yè);有了使命并自覺擔(dān)當(dāng),就成為一座高山,使人仰止。宣傳片的情節(jié)并非完全虛構(gòu)。一九九五年,載著貨物和船長(zhǎng)巴倫支及其十七名水手的商船,在三文雅島嶼附近的冰面被困住。當(dāng)生命受到嚴(yán)重威脅,他們做出了寧愿犧牲自己也不打開貨物的決定。八個(gè)月后,八名水手死去,而貨物完好的交到了委托人手上;從前中國(guó)的鏢局,用生命捍衛(wèi)誠(chéng)信。他們付出生命代價(jià)的壯舉卻震驚世界。正是因?yàn)閳?jiān)守使命,才有人與人之間的信任,才有穩(wěn)定的社會(huì)形態(tài)。我們,把使命看做動(dòng)力的源泉。有了使命,需要去尋找責(zé)任,有了責(zé)任需要擔(dān)起來。但也要問問使命是否正確,是否值得擔(dān)當(dāng)?祖先為我們樹立例榜樣:文王演《周易》;仲尼作《春秋》;孫子修《兵法》;左丘寫《國(guó)語》,司馬遷著信史……新征程我們應(yīng)磨礪不屈意志,把使命付于朝暮,努力拼搏無愧今生。不為安逸而茍且,不為平庸而擔(dān)當(dāng),使命必達(dá)。解析:本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一則材料作文。材料作文的材料有一則的,也有兩則及以上稱多則材料)的。不管是一則材料還是多則材料,都需要認(rèn)真審題,多數(shù)材料都需要我們做一些辯證的分析,先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。第一則材料選自杜甫的詩歌《詠懷古跡》,“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”寫出了王昭君出塞時(shí)的義無反顧,一個(gè)弱女子放棄了歌舞升平的華麗后宮,擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任,用一生的流年換取大漢百姓的安定,撐起大漢王朝的半邊天,展現(xiàn)了昭君的偉大形象。第二則材料的這段話出自聶榮臻1922年6月3日寫給父親聶仕光、母親唐雨衫的家書,從這封信中我們可以看出那個(gè)時(shí)代的有為青年留學(xué)到底為了什么?“決非一衣一食之自為計(jì),而在四萬萬同胞之均有衣食也。亦非自安自樂以自足,而在四萬萬同胞之均能享安樂也!”這是革命家的少年胸懷,展現(xiàn)了他們以天下為己任的使命和擔(dān)當(dāng),表達(dá)了海外學(xué)子憂國(guó)憂民的情懷。第三則材料理解起來比較簡(jiǎn)單,關(guān)鍵句為“卓越的人則有三條命,性命、生命和使命”,意在強(qiáng)調(diào)卓越的人之所以卓越就在于他們身上多了“使命感”。所以綜合三則材料不難看出,本作文的立意應(yīng)該緊緊圍繞“使命”“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”等詞展開,并且一定要強(qiáng)調(diào)個(gè)人使命和家國(guó)情懷的關(guān)系。參考立意:⑴秉承民族使命,照破山河萬朵(2)鐵肩擔(dān)使命,共圓中國(guó)夢(mèng)⑶興國(guó)之責(zé),擔(dān)吾之肩(4)不忘初心,不辱使命素材:⑴青春非常寶貴,應(yīng)該珍惜,珍惜青春最好的方式就是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命,鑄就中華大業(yè),如此,才算以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華。(2)卓越的人比其他人多了一個(gè)使命。使命,是一定要把事情做成的責(zé)任,是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的一種責(zé)任。他們把自己的生命同國(guó)家、民族甚至整個(gè)人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來,肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng),就是神圣的使命。在中華民族五千年悠久歷史中,這樣彪炳史冊(cè)的人自然不勝枚舉。如:為了國(guó)富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐;放棄美國(guó)優(yōu)厚的生活條件,遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國(guó)的錢學(xué)森;在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載,為了國(guó)家的國(guó)防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先。“使命”是他們心頭的千鈞重任。毋庸置疑,使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。⑶林清玄曾道“相似的人,在融入與對(duì)照中泯滅彼此的分別”,他們都是英雄,都有著擔(dān)當(dāng)天下重任,為之傾注畢生的氣魄。(4)我們是初升的紅日,伏出的河流,騰源的蛟龍,咆哮的乳虎,我們更是中國(guó)、世界的一份子,自然肩負(fù)起振興中國(guó)的責(zé)任,為世界負(fù)重前行的使命?!拔遗c世界相遇,我自與世界相蝕,我自不辱使命,使我與眾生相聚”,我們自當(dāng)心懷世界,身擔(dān)重任,大步前行,不忘初心,不辱使命,”有一份熱,發(fā)一份光”!結(jié)構(gòu)層次:文章以排比句式開頭,有文采,有氣勢(shì),將“責(zé)任”和“使命”巧妙地嵌入,自然引出論點(diǎn):責(zé)任與使命;主體部分采用分論點(diǎn)的形式展開,每個(gè)分論點(diǎn)分別列舉實(shí)例來暗合文章的“責(zé)任與使命”的主題;文章結(jié)尾引用“天下興亡,匹夫有責(zé)”的名言,既富有哲理,又能體現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng),深化文章主旨。材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。.答案:【佳作展臺(tái)】事不避難者進(jìn)!據(jù)說,一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題,因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域,結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”,但有位大科學(xué)家卻不以為然。他表示:我尊敬這種人,但我卻不能容忍這樣的科學(xué)家,這就好比在一塊木板上,尋找最薄的地方,然后在容易鉆透的地方拼命鉆許多孔。這種評(píng)價(jià),其實(shí)強(qiáng)調(diào)了在困難面前勇于堅(jiān)持的理念,強(qiáng)調(diào)應(yīng)迎難而上,非常值得深思。哲人有言,“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?!钡拇_,就拿字典編纂來說,陸谷孫教授為完成一部《英漢大詞典》,花費(fèi)了近20年工夫,等到下卷出版時(shí)已是年過半百;世界享有盛名的《牛津英語詞典》定期更新,有編輯甚至用了一年時(shí)間來修訂“go”這一常用單詞的含義。“鉆厚板”才能取到火種,“鑿深井”方能得到甘泉,這是顛撲不破的硬道理。由此而言,成長(zhǎng)無法抄近道,成功沒有短平快。不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)中總有一些人覺得自己付出太多、收獲太少,哀怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)不公。其實(shí),把付出轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分需要一定的過程,需要持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”。只不過,有的人缺乏闖勁,拈輕怕重,喜歡簡(jiǎn)單重復(fù),一味“復(fù)制粘貼”;有的人缺乏韌勁,遇到難題瞻前顧后,總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力。倘若凡事追求眼前成績(jī),沒有“再堅(jiān)持一下”的定力,那么一個(gè)人是不可能鉆透人生的硬木板的。久而久之,就很容易墜入自怨自艾的陷阱。王安石寫道:“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!薄白詈竦牡胤健蓖馕吨щy多、風(fēng)險(xiǎn)大,卻也是離成功最近的地方。事實(shí)上,成功大多長(zhǎng)著一副“困難外表”,披著一層“危險(xiǎn)外衣”,砥礪攻堅(jiān)克難的毅力,練就撥云見日的功力,多傾注些耐心,多下點(diǎn)笨功夫,勝利的曙光就不會(huì)遙遠(yuǎn)。換言之,經(jīng)?!俺詈竦牡胤姐@孔”,多到吃勁的崗位上磨煉,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng),收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景。鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”,對(duì)個(gè)體來說,或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題,但對(duì)國(guó)家民族而言,卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。譬如,核心技術(shù)突破不了,國(guó)家就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人;腐敗這個(gè)“最大威脅”拔除不掉,政府就會(huì)失去民心;深化改革中的“攔路虎”清除不盡,就會(huì)影響前進(jìn)步伐。這些,都是繞不開、躲不過的“最厚的地方”。直面考驗(yàn),迎難而上,鉆得進(jìn)去,研究透徹,才有利于開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,因“沒有后方”而困難重重,鄧小平卻說:“共產(chǎn)黨員的特點(diǎn)是越困難越有勁、越團(tuán)結(jié)?!苯裉?,我們?nèi)匀恍枰@種在最困難的地方站住腳、生下根的那股勁。面向未來,銘記“志不求易者成,事不避難者進(jìn)”的道理,砥礪“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的意志,我們擁有的將是無窮的力量!解析:【立意探索】材料中所說的“最厚的地方”和“最薄的地方”都是形象的說法,簡(jiǎn)而言之,前者就是“難度大但是成就也大的方向”,后者則是“成功相對(duì)容易但價(jià)值也相對(duì)小的方向”。從材料來看,并無非常鮮明的傾向性,也就是寫哪個(gè)方向都可以。具體來說:①從選擇“朝最厚的地方鉆”來立論。志不求易者成,事不避難者進(jìn)。應(yīng)該不畏困難、不避風(fēng)險(xiǎn),勇于鉆最厚的地方,追求最大的成就。一個(gè)人志向越高遠(yuǎn),其才智就發(fā)揮得越充分,成就自然也就越大。即使不一定鉆透“最厚的地方”,也可以使自己的潛能得到最大程度的開掘,”可以無悔矣”。而拈輕怕重,選擇相對(duì)容易的地方去鉆,則不能使自身的潛力得到最大程度的挖掘,留下人生的遺憾。對(duì)于國(guó)家民族而言,必須直面困難最多、風(fēng)險(xiǎn)最大的問題且攻克之,這是更艱巨但也更光榮的使命。從這個(gè)角度談,立意高遠(yuǎn),思想有深度,是立意最好的切入點(diǎn)。②從如何追求個(gè)人成功的角度來立論。材料中的“大科學(xué)家”不能容忍鉆薄板者是物理學(xué)家,是因?yàn)榧葹槲锢韺W(xué)家,自然掌握了高深的學(xué)問,理應(yīng)在重要問題上做出原創(chuàng)性的成果,若畏難求易,拈輕怕重,則是人類智力資源的浪費(fèi),也是對(duì)科學(xué)家使命的褻瀆。而對(duì)于社會(huì)各行各業(yè)的普通人而言,未必有非凡的天賦,未必?fù)碛懈呱畹膶W(xué)間,自然可以結(jié)合自身的稟賦和現(xiàn)實(shí)的可能,以理性和務(wù)實(shí)的態(tài)度,審時(shí)度勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇最有利于自己成功的方向,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化?!久麕燑c(diǎn)評(píng)】本文標(biāo)題即亮出觀點(diǎn),旗幟鮮明。文章第一段由材料引出觀點(diǎn)一一“在困難面前應(yīng)勇于堅(jiān)持,迎難而上”,開門見山。第二段舉出陸谷孫教授的例子作為正面佐證,第三段從反面論證不能持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”的后果及危害,正反對(duì)比論證,使讀者在鮮明的對(duì)比中認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。第四、五兩段,深入論證“朝最厚的地方鉆孔”的必要性和重要意義,第六段,更進(jìn)一層,指出“朝最厚的地方鉆孔”對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的現(xiàn)實(shí)意義。第七段,指出歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天的有益啟示,展望未來,指出應(yīng)當(dāng)如何去做,回應(yīng)開頭,深化主題。本文立意高遠(yuǎn),氣盛理足,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言大氣,足堪為范。.答案:惜時(shí)當(dāng)從今日起高三20班的同學(xué)們:大家好!莊子日:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?!钡谝环N人正是認(rèn)為短短的人生,若不及時(shí)行樂,豈不枉來人生一遭?他們抱著“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度,把時(shí)間都在嬉戲中度過,像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來,一日難再晨”,于是痛感“時(shí)不待我”,整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中,使生命的分分秒秒都在充實(shí),都在發(fā)光發(fā)熱,這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話:“人生太短,要干的事情太多,我要爭(zhēng)分奪秒”。時(shí)間,是清清的流水,你聽不見它流逝的聲音,也阻止不了它;時(shí)間,是一盆潑出去的水,再也收不回來?!袄速M(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命?!边@是魯迅先生的名言。是啊,千千萬萬的人因虛度年華而悔恨,到頭來只能“白了少年頭,空悲切”。這一切的一切,過得那樣快,讓人措手不及。就比如我吧,早晨起來,呆坐在那兒,一眼茫然,在此時(shí),時(shí)間已經(jīng)從我茫然的雙眼前過去,是那樣悄無聲息。雖然快畢業(yè)了,但我一點(diǎn)兒緊張感都沒有,卻認(rèn)為這全是老天爺跟我開的一個(gè)玩笑,我從來不把它當(dāng)回事。我也曾讀過許多珍惜時(shí)間的名言,但我何曾做到過?有一個(gè)同學(xué),我以她為榜樣,她珍惜時(shí)間,一點(diǎn)一滴從未放過。早晨起來,便投入了緊張的學(xué)習(xí)氛圍:什么讀英語呀,看作文呀,讀得頭頭是道。時(shí)間的腳步為她而放慢了,在她看書時(shí)真摯的雙眼前,不禁為她而感動(dòng)。課間,她在同學(xué)們的嬉笑聲中學(xué)習(xí),默默地…這是我所不能比擬的啊!工夫不負(fù)有心人,她每次考試都獨(dú)占鰲頭,從不失敗的她并不驕傲,依舊合理安排時(shí)間。時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的,但,不一樣的人,又有截然不同的回報(bào)。時(shí)間的腳步又在慢慢地走了。但在千門萬戶的世界里的我,又能怎樣呢?兩三千日子隨著腳步不停地走著,走著…時(shí)間是寶貴的生命;是無法替代的。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,時(shí)間是用金錢買不來的,是靠自己爭(zhēng)取來的,在幾千個(gè)逃去如飛的日子里,我們所能做到的,只有四個(gè)字:珍惜時(shí)間!惜時(shí)當(dāng)從今日起!謝謝大家!解析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。這類作文類似于評(píng)論類文章。寫作時(shí),一般寫成議論文,也要在看懂材料的基礎(chǔ)上,明確立意,形成觀點(diǎn)。【審題】材料老師說,“‘朝’是早晨,指一個(gè)人的少年;‘夕’是傍晚,指一個(gè)人的老年。少年時(shí)盛開的花到老年再撿拾。”三個(gè)學(xué)生時(shí)候,“花很美,我等不到老年了,我現(xiàn)在就想檢拾?!薄拔业纳倌暝趺礇]有看到花呢?”“假如少年的花還沒到老年就凋謝了呢?”我們要從中找出“惜時(shí)”的主題,然后結(jié)合生活素材中,把最易于駕馭、最具有真情實(shí)感的材料選擇出來,完成寫作。最好寫一段關(guān)于自己學(xué)習(xí)上的經(jīng)歷來體現(xiàn)“惜時(shí)”。題干中要求“請(qǐng)立足你少年時(shí)代’的經(jīng)歷,體現(xiàn)你對(duì)少年時(shí)代的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議”,一定要注意所寫事件圍繞學(xué)習(xí)生活,并且是第一人稱,同時(shí)是自己的經(jīng)歷,而且文章中要有自己的認(rèn)識(shí)和思考?!玖⒁狻可倌戤?dāng)惜時(shí);少年中國(guó);少年當(dāng)努力;少年的你最美麗等等?!窘Y(jié)構(gòu)】本文從莊子名言開始,引出觀點(diǎn)“惜時(shí)當(dāng)從今日起”,以自我經(jīng)歷作為出發(fā)點(diǎn),并以對(duì)比的手法,寫出了“我的同學(xué)”的珍惜點(diǎn)滴時(shí)間,在文章中,作者引用魯迅和岳飛的名言名句,增加了文章的說服力和文學(xué)性,倒數(shù)第二段寫出了自己關(guān)于珍惜時(shí)間的思考,文末一段是對(duì)文題的照應(yīng),也強(qiáng)調(diào)了珍惜時(shí)間的緊迫性!【素材】.陸機(jī)在《短歌行》曰:“人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無重至,華不在陽?!比松潭處讉€(gè)秋,說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間,切不可慨嘆人生的苦短,讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。.朱自清曾經(jīng)在他的《匆匆》一文中說過:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去。當(dāng)你覺察它去的匆匆了伸出手遮擋時(shí),它又從遮擋的手指間過去。天黑時(shí),你躺在床上,它便伶伶俐俐地從你身上跨過,從你腳邊飛走了?!?運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上,我揮灑著汗水努力拼搏樣子,你一定沒有忘記。生性爭(zhēng)強(qiáng)好勝的我,天生就與體育有緣,作為學(xué)校田徑隊(duì)的一員,我一直憧憬著站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,從沒有落下田徑隊(duì)的強(qiáng)化訓(xùn)練,努力奔跑在跑道上的我,在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上為班級(jí)爭(zhēng)得不少榮譽(yù),相信進(jìn)入初中后,你會(huì)更加努力鍛煉身體,爭(zhēng)取為學(xué)校,為班級(jí)爭(zhēng)得更多的榮譽(yù)?!军c(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視?!耙皇露嗳恕钡牟牧?,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度?!耙皇露嘁颉钡牟牧希袔讉€(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。.答案:外表與內(nèi)在面對(duì)茫茫宇宙,你看到的是一片黑色背景上,繁星點(diǎn)點(diǎn),很美??墒钱?dāng)你看到這眼前的一切,稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時(shí),你能了解到它的真實(shí)內(nèi)涵嗎?眼前的繁星如此之小,你會(huì)想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎?你了解到這些后,再次觀看星空時(shí),你一定會(huì)為宇宙的玄妙而贊不絕口,那時(shí)你的評(píng)價(jià)不會(huì)再局限于某種外表了!當(dāng)然,我們認(rèn)識(shí)事物總是從外表入手的,但外表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗,內(nèi)心卻很污濁;有人肢體殘缺,卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青,她外表的美麗可以說傾國(guó)傾城,但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸,一顆篡權(quán)奪位、禍國(guó)殃民的心肝。與其相反,高截位癱瘓的張海迪,憑借著與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔?,在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生,成為世人景仰的楷模。我想任何事物的?nèi)涵都需要去分析,像茶一樣去品味,品出其中的志趣、風(fēng)格和精神,品出其內(nèi)在的生機(jī)、興旺和頑強(qiáng),由此感染你,讓你擁有更多的激情去投入生活。品味人生,認(rèn)識(shí)世界,要善于透過表面看內(nèi)在。一朵美麗的花,必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu);一■個(gè)人的思想、意志,可以通過一■個(gè)眼神、一?次行動(dòng)表現(xiàn)在外。一?個(gè)自信的人,表面一■定是面帶微笑、昂首挺胸,一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族中,一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以當(dāng)一個(gè)人站在你面前,無需過分去在意他精致的五官,或高挑的身材,請(qǐng)你去觀察他的眼神、表情、行為動(dòng)作,以此來探查他的精神世界吧!這樣有利于你認(rèn)清眼前的人或事到底是值得欣賞的真美,還是只限于外表卻敗絮其中的空殼?!叭牒跗鋬?nèi),出平其外”是我們認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的最好方法?!比牒跗鋬?nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致?!拔覀冋J(rèn)識(shí)事物,必先入其內(nèi),這樣才能接觸到活生生的事物,才能獲得第一手的素材。試想沒有見過馬的人,怎知駿馬奔馳如風(fēng)?沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中,才有對(duì)萬事萬物的感性認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們有了對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)后,還應(yīng)“出乎其外”。置身子萬物之外,才能對(duì)事物進(jìn)行比較,才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律,才能體味出對(duì)事物的情趣、對(duì)生活的熱愛。這樣才真正了解了生活的真諦?!叭牒跗鋬?nèi),出乎其外”,用心去品味屬于我們的生活世界吧!解析:要想寫好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識(shí)”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。這是一道材料作文題。要求學(xué)生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心”提供給考生了,審題時(shí)要抓住關(guān)鍵語句重點(diǎn)思考。本則材料立意的重點(diǎn)在“修養(yǎng)與長(zhǎng)相”“內(nèi)在與外在”“精神與外表”。.答案:正視尷尬析原因,加強(qiáng)傳播齊努力張俊杰吃著粽子長(zhǎng)大的年輕人竟然會(huì)誤認(rèn)為屈原是歌手、廚子、醫(yī)生、運(yùn)動(dòng)員。這尷尬的一幕無異于“法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓”。漫畫內(nèi)容雖然夸張,但折射出的問題不容忽視:年輕人傳統(tǒng)文化知識(shí)貧乏的現(xiàn)狀堪憂。是什么導(dǎo)致了這尷尬的現(xiàn)狀?是傳統(tǒng)文化的日漸式微。傳統(tǒng)文化雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,但因其年度久遠(yuǎn)而和現(xiàn)代生活有了一定的隔閡。在當(dāng)前的年輕人中,不知道寒食節(jié)、上元節(jié)的大有人在,不知道“天干、地支”的大有人在,說不全12屬相的大有人在。甚至有人在清明節(jié)放假時(shí)還會(huì)給親友發(fā)“節(jié)日快樂”的祝福短信。年輕人傳統(tǒng)文化知識(shí)如此貧乏,如果任其發(fā)展下去,“數(shù)典忘祖”之歷史鬧劇將會(huì)重演。是外來文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊?,F(xiàn)在年輕人中有很多“漫威”迷,前一段《復(fù)仇者聯(lián)盟4:終局之戰(zhàn)》午夜首映,“漫威粉”竟不顧第二天的上學(xué)和上班,搶票搶到使售票系統(tǒng)癱瘓。隨著前幾年日韓影視劇在中國(guó)的大量上映,日韓音樂、日韓服飾在中國(guó)也開始大肆流行,90后中哈韓哈日現(xiàn)象嚴(yán)重,有的年輕人頭發(fā)染得五顏六色,衣著怪異。在外來文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊下,年輕人容易喪失自我,人生觀和世界觀錯(cuò)位,對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感變得淡漠。是重理輕文帶來的危害。在學(xué)理科將來好就業(yè)的實(shí)用主義影響下,我國(guó)高校里的理科大軍對(duì)人文類課程極不重視,長(zhǎng)此以往必然導(dǎo)致學(xué)生的畸形發(fā)展、人文知識(shí)營(yíng)養(yǎng)不良的狀況。人的發(fā)展需要人文精神的關(guān)懷,這就要求我們應(yīng)以學(xué)生終生發(fā)展為本,培養(yǎng)出既具有縝密嚴(yán)謹(jǐn)、求異創(chuàng)新的科學(xué)素養(yǎng),又具備高尚的道德情操、正確的價(jià)值觀念、積極的人生態(tài)度、良好的文化氣質(zhì)等人文素養(yǎng)的人才?;诖?,對(duì)年輕人乃至全社會(huì)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,國(guó)家正有所作為,“經(jīng)典詠流傳”“詩詞大會(huì)”等文化類節(jié)目的強(qiáng)勢(shì)上映,增加“清明節(jié)”和“端午節(jié)”兩個(gè)假日,不提倡過“圣誕節(jié)”等西方節(jié)日。學(xué)校正有所作為,“京劇進(jìn)校園”的大范圍推進(jìn),校園“經(jīng)典誦讀”的持續(xù)開展,“我們的節(jié)日”等的文化宣傳。個(gè)人也可以有所作為,馮驥才老師多年來對(duì)民俗的研究和宣傳,樊錦詩開發(fā)的“數(shù)字敦煌”宣傳平臺(tái),“京劇偶像”王佩瑜傳播京劇文化的積極行動(dòng)?!盀檎叱3?,行者常至。”傳統(tǒng)文化無處不在,傳播方式更是多樣,相信只要用心,你我也能成為傳播傳統(tǒng)文化的達(dá)人。我們更要堅(jiān)信,到那時(shí)“屈原是誰”的尷尬鬧劇將在中華大地永遠(yuǎn)絕跡。傳統(tǒng)不容褻瀆,歷史需要銘記傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是國(guó)家之瑰寶,歷史文化名人民族之驕傲。沒有文化底蘊(yùn)的民族是不能屹立于世界之林,不尊重歷史文化名人的人膚淺而可悲。如漫畫中的四個(gè)青少年,竟荒唐地認(rèn)為:屈原是個(gè)歌手唱過《離騷》,是廚師發(fā)明了粽子,是個(gè)醫(yī)生喚做大夫,是運(yùn)動(dòng)員跳過江……中國(guó)傳統(tǒng)文化在亂燉中變了味,歷史文化名人在惡搞丟了精氣神,可嘆,可悲!龔自珍說:“滅人之國(guó),必先去其史?!币粋€(gè)民族滅亡,首要方法是讓它自己踐踏其民族歷史,解構(gòu)其民族文化,滌蕩其民族自信,破壞其民族認(rèn)同感。在泛娛樂化的時(shí)代,影視節(jié)目毫無底線,網(wǎng)絡(luò)惡搞如日中天:賈玲在《木蘭從軍》小品中“身穿古裝,嘴啃燒雞走上舞臺(tái),將中國(guó)古代巾幗英雄花木蘭,惡搞成貪吃、不孝、胸?zé)o大志、貪生怕死的傻大妞形象”;唐代詩人杜甫的涂鴉圖片在微博上瘋轉(zhuǎn):腦洞大開的網(wǎng)友紛紛為“杜甫”形象進(jìn)行再創(chuàng)作,杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托。杜甫的這一系列形象被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”;歷史是用來穿越的,雷鋒是用來趕時(shí)髦的,黃河大合唱是用來出洋相的,荊軻是女的……沒有嚴(yán)肅,沒有正經(jīng),沒有是非,所有的所有都成了雷人的鬧劇,這個(gè)被娛樂的時(shí)代,傻傻分不清楚。當(dāng)浮躁的氣息蔓延開來,當(dāng)惡搞的風(fēng)氣如日中天,當(dāng)顛覆歷史傳統(tǒng)的背后藏的全是國(guó)人扭曲的心理,何談雄獅夢(mèng)醒?何談中國(guó)崛起?宋玉《風(fēng)賦》有言:風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。對(duì)于歷史文化的傳承和歷史文化名人的尊重,我們要從日常入手,從細(xì)節(jié)做起。寫好方塊字,記誦三字經(jīng),學(xué)好文言文,欣賞古詩詞,深入了解李白、杜甫、白居易等,過好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)……諸如此類舉動(dòng)都是在踐行傳統(tǒng),傳承文化,都是在向歷史和歷史文化名人致敬。近年來,《中華好詩詞》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《見字如面》《朗讀者》《中國(guó)民歌大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等系列具有人文情懷的文化類節(jié)目集體走紅,深受觀眾喜愛,掀起了一股股弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮,我們要從中汲取營(yíng)養(yǎng),并甘之如飴。鈴溪古鎮(zhèn)的折子戲咿呀了千載,唱醉了晚歸的靈魂;川西成都的皮影在夜幕中跳動(dòng),喚醒了倦怠的星空;蜀中自貢的龔扇伴隨著歷史的暑氣,攪動(dòng)了傾城的清新……孔丘、屈原、岳飛、魯迅眾多歷史文化名人,個(gè)個(gè)栩栩如生,神采飛揚(yáng),從歷史的深處正向我們走來。時(shí)代的車輪緩緩向前,時(shí)而順達(dá),時(shí)而阻滯,執(zhí)轡的車夫滿臉從容——無言堅(jiān)持,默默守候,是對(duì)歷史的致敬。解析:【審題】限制性.立意限制。這是一道漫畫作文,漫畫是考生構(gòu)思立意的基礎(chǔ)。屈原是世界級(jí)歷史文化名人,然而對(duì)于“屈原是誰”這個(gè)問題,畫面中四個(gè)年輕人給出的答案竟匪夷所思。漫畫揭示了年輕一代對(duì)歷史文化名人和傳統(tǒng)文化知之甚少的現(xiàn)狀,他們不知自己傳統(tǒng)文化知識(shí)貧乏竟還洋洋自得,實(shí)在令人痛心??忌鷮忣}立意必須以漫畫寓意為基礎(chǔ),脫離這一寓意的寫作即為跑題。.思維限制。漫畫中年輕人不知道“屈原是誰”,折射的是當(dāng)下的一種現(xiàn)象,考生須立足這一基礎(chǔ),由表及里,由淺入深,透過現(xiàn)象探究本質(zhì),思考“傳統(tǒng)文化”傳承中出現(xiàn)如此尷尬的現(xiàn)狀的原因,探究“年輕人”傳統(tǒng)文化知識(shí)過度貧乏的原因。不能僅僅抓住畫面內(nèi)容中的“屈原是誰”不放,寫作時(shí)忌表面化和淺顯化。.社會(huì)背景限制。對(duì)于“屈原是誰”這個(gè)問題,四個(gè)年輕人的回答具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,暗示考生審題立意時(shí)要有當(dāng)下意識(shí),要立足于今天這樣一個(gè)時(shí)代,不可脫離當(dāng)前時(shí)代來談“傳統(tǒng)文化”的傳承。開放性.寫作角度是開放的??忌梢哉驹凇皞鹘y(tǒng)文化”的角度,談傳統(tǒng)文化的傳承問題。如傳統(tǒng)文化在傳承中為何會(huì)遭遇如此尷尬的現(xiàn)狀;如何才能更好地傳承傳統(tǒng)文化;在傳承傳統(tǒng)文化中學(xué)校、家庭、社會(huì)各應(yīng)該負(fù)什么責(zé)任;在外來文化和娛樂文化的沖擊下,如何更好地傳播傳統(tǒng)文化等。也可以站在“不了解傳統(tǒng)文化的年輕人”的角度,探究他們不了解傳統(tǒng)文化的原因,及如何對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育等。.聯(lián)想和思考是開放的?!皞鹘y(tǒng)文化”內(nèi)涵豐富,中華文化博大精深,詩詞曲賦、民族音樂、地方戲曲、中醫(yī)中藥、刺繡服飾、曲藝評(píng)彈、書法國(guó)畫、陶瓷玉雕等,只要和傳統(tǒng)文化傳承有關(guān)的內(nèi)容,均可以作為寫作素材。另外,從“年輕人”的角度來說,導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的原因是多方面的,如傳統(tǒng)文化和當(dāng)前快速發(fā)展的時(shí)代距離較遠(yuǎn),傳統(tǒng)文化本身晦澀難懂不易傳播,外來文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊,年輕人的浮躁心理,經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下生存壓力過大導(dǎo)致年輕人無暇顧及傳統(tǒng)文化等。這就為考生的選材和寫作提供了極大的開放性。.文體是開放的??忌梢赃x擇議論文,側(cè)重于思考與分析;也可以選擇記敘文,將自己要表達(dá)的道理寄寓在對(duì)傳播、傳承傳統(tǒng)文化事例的敘述中,且在篇末點(diǎn)題,卒章顯志。【解題】這是一道以漫畫為材料的作文題,綜合考查了考生的讀圖能力、觀察能力、聯(lián)想能力、思辨能力、寫作能力和文化積淀及社會(huì)關(guān)切。畫面內(nèi)容貼近高中生的生活和現(xiàn)實(shí),具有極強(qiáng)的時(shí)代感,在堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的今天,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)不容忽視的問題,即將升入大學(xué)的高中生對(duì)此有何認(rèn)識(shí),有何思考,有何責(zé)任,有何擔(dān)當(dāng),是十分需要思考的。命題緊扣現(xiàn)實(shí),符合立德樹人的高考命題理念?!緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意:.增強(qiáng)文化認(rèn)同,弘揚(yáng)民族文化。.樹立文化自信,傳播傳統(tǒng)文化。.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們責(zé)無旁貸。.向年輕一代傳播傳統(tǒng)文化刻不容緩。.學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)攜起手來,營(yíng)造傳承傳統(tǒng)文化的良性環(huán)境。偏題立意:.仁者見仁,智者見智。(“仁者見仁,智者見智”是因?yàn)榱?chǎng)不同或角度不同而有不同的看法,且都有一定的合理性,而漫畫中的四個(gè)年輕人卻是胡亂猜測(cè),錯(cuò)誤荒誕).要敢于發(fā)表自己的見解。(敢于發(fā)表自己的見解是建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知思辨上的,此立意脫離漫畫寓意).年輕人應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。(題目太大,沒有扣“傳統(tǒng)文化”的主題).答案:師恩難相忘,來日佳績(jī)還昨天,我們還是剛邁進(jìn)高中門檻的稚氣孩童,一轉(zhuǎn)眼,就踏進(jìn)高考考場(chǎng),即將走向大學(xué)的校門?;赝嗄甑那髮W(xué)生涯,與我們最親近的似乎就是老師和同學(xué)了。早起陪伴我們讀書的,是窗外不停走動(dòng)的身影;課堂內(nèi)外為我們答疑解惑的,是耐心細(xì)致的講解;伴隨漫長(zhǎng)的晚自習(xí)的,是教室門口守望的疲憊眼眸。老師為我們付出了太多,畢業(yè)前夕,那一句“你們?cè)倏纯磿?,是對(duì)我們的深切期望;那一句“我再看看你們”,是對(duì)我們的眷戀不舍。話語雖短,卻讓人聽了不禁紅了眼眶?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也?!庇浀梦腋咭粫r(shí)的語文老師,頗有文人氣質(zhì),整日吟詩誦詞,他的課堂輕松自由。每次上語文早自習(xí)前,他總是衣袖一揮,拋下“背書”兩個(gè)字,便轉(zhuǎn)頭離開教室,到走廊上踱步誦詩,留下我們一群學(xué)生各自“吵吵嚷嚷”地背書??烧怯辛诉@段看似枯燥的背書時(shí)光,我們才能把那些古詩文背得滾瓜爛熟,才能在后來的復(fù)習(xí)階段游刃有余。而我也逐漸領(lǐng)略到文學(xué)的魅力,對(duì)語文的興趣越來越濃厚。在知識(shí)的傳授中,老師也將做人的道理一點(diǎn)點(diǎn)地教給了我們。他們的無私奉獻(xiàn),讓我們敬佩萬分,也讓我們受到潛移默化的影響。記得我們學(xué)校的一位女老師在遭遇車禍腿部骨折后,因?yàn)榉挪幌律性趶?fù)習(xí)沖刺階段的學(xué)生,每天仍拄著雙拐、忍著疼痛去上課。老師的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),我們都銘記于心,這是我們最珍貴的記憶,也是寶貴的財(cái)富。高考前的這一程山水,有老師做伴前行,將成為我們此生難忘的旅途?!疤依畈谎?,下自成蹊?!睂?duì)于老師,我們只能用滿意的成績(jī)?nèi)Q取他們的笑臉,去答謝他們的辛苦付出。人才花朵的培育,全靠這些無私奉獻(xiàn)的園丁。正是他們,為祖國(guó)架設(shè)起了通向美好未來的橋梁。百年大計(jì),教育為本。如果說教育是國(guó)家發(fā)展的基石,那么老師就是基石的創(chuàng)造者。但在社會(huì)上,還有一些人不明白尊師重教的意義,對(duì)老師的工作不甚理解,有時(shí)還惡語中傷,這種行為確實(shí)令人心寒。只有積極弘揚(yáng)尊師重教的風(fēng)氣,我們的教育事業(yè)才能得到更好的發(fā)展。而教育事業(yè)的發(fā)展,也將推動(dòng)國(guó)家更好地前行。親愛的老師,我們要畢業(yè)了,我們不會(huì)忘記那句“我再看看你們",師恩難忘,你們永遠(yuǎn)是我們的領(lǐng)路人,我們會(huì)用一生來報(bào)答。我們也會(huì)牢記那句“你們?cè)倏纯磿?,我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)你們的期望。當(dāng)下的我們,邁步在新時(shí)代的征程中,肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展的重任,會(huì)接下時(shí)代的接力棒,為祖國(guó)更美好的未來繼續(xù)奮斗!解析:【立意探索】作文材料是一幅漫畫,漫畫主體由圖和文兩部分組成,右上方是圖,圖中有兩名埋頭于書山題海中的學(xué)生以及一位默默注視著他們的老師。左下方配有文字,“畢業(yè)前最后一節(jié)課。老師說:‘你們?cè)倏纯磿?,我再看看你們?!?。這幅漫畫表現(xiàn)了臨近畢業(yè)時(shí)老師對(duì)學(xué)生的深切期望與不舍。寫作時(shí)考生可結(jié)合自身情況,圍繞與老師之間的故事展開,表達(dá)對(duì)老師的感恩之情,歌頌老師的奉獻(xiàn)精神,也可以分析如何建立良好的師生關(guān)系,還可以談教育在新時(shí)代發(fā)展中的重要意義。立意時(shí)可以從老師、學(xué)生、社會(huì)三個(gè)角度切入。若從老師的角度,可立意為弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的園丁精神等。若從學(xué)生的角度,可立意為道是無情卻有情;師恩難忘,情誼綿長(zhǎng)等。若從社會(huì)的角度,可立意為尊師重教;百年大計(jì),教育為本等。.答案:【佳作展臺(tái)】從利己到利人好好學(xué)習(xí)的意義何在?圖1中家長(zhǎng)告訴孩子,好好學(xué)習(xí)能夠擺脫社會(huì)底層的繁重勞動(dòng),讓自己過得更好;而圖2中家長(zhǎng)則讓孩子相信,學(xué)習(xí)是為了讓那些社會(huì)底層的勞動(dòng)者過得更好。一日利已,一日利人。現(xiàn)實(shí)中,我們不排斥前者,但又不能止步于前者。我們的教育,應(yīng)該從利己走向利人,從收獲走向奉獻(xiàn)。(點(diǎn)明主題)我們通常認(rèn)為利己是一種自私的表現(xiàn),但實(shí)際上,人類的進(jìn)步一定程度上是利己思想在推動(dòng)。我們看到別人的生活充滿艱辛,自然會(huì)心有感觸,也會(huì)更加警醒,努力提升自我。古代儒家對(duì)讀書人素有“修身齊家治國(guó)平天下”之引導(dǎo),其中放在首位的“修身”,就是在教導(dǎo)學(xué)生要涵養(yǎng)自己的能力和德行,而修身于己身有利,這是毋庸置疑的。(肯定利己式教育的意義)但一味地追求利己,又會(huì)限制人們的視野,且顯得過于功利。正如冰心所說:“墻角的花!你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”當(dāng)一個(gè)人的眼里、心底都只有自己時(shí),他就再也“看不到”他人了。正如圖1中那位開口講話的家長(zhǎng),她苦口婆心地勸說,只是為了讓孩子變得更好,至于環(huán)衛(wèi)工人的處境如何糟糕,又與其何干呢?——假如教育皆如此,未免過于冷漠。(指出利己式教育的不足)那么應(yīng)當(dāng)如何教育才更好呢?即在利己的基礎(chǔ)上,追求利人。(過渡句)古時(shí)學(xué)子往往“學(xué)而優(yōu)則仕”,即在學(xué)習(xí)之余還有余力或者閑暇的話就去做官。他們做官純粹是為了自己?jiǎn)??杜甫做官,是想要“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,讓國(guó)家昌明、百姓富足才是他的理想;辛棄疾做官,固然有“贏得生前身后名”的利己之私心,但更多的,是”了卻君王天下事”的愛國(guó)情懷。(借杜甫、辛棄疾的事例論證教育當(dāng)追求利人)有利己之心,亦有利人之志,如此成就了他們的千古名聲。(指出利己之外也要利人)古人既如此,今人何以堪?從個(gè)體出人頭地到為社會(huì)犧牲奉獻(xiàn),這才應(yīng)成為家長(zhǎng)教育孩子的正確理念。利己可以是起因,但利人應(yīng)該是結(jié)果。利己,最終不能淪為自私,而應(yīng)該發(fā)展為更好地服務(wù)他人與社會(huì)。(進(jìn)一步明確利己和利人的關(guān)系)遙想當(dāng)年,有青蔥少年在學(xué)校便立志“為中華之崛起而讀書”,有物候?qū)W的奠基者指出“諸位求學(xué),應(yīng)不僅在科目本身”“我們?nèi)松哪康氖窃谀芊?wù),而不在享受”……他們才應(yīng)該作為家長(zhǎng)教育孩子的榜樣。好好學(xué)習(xí),始于利己,終于利人。讓自己變得更優(yōu)秀,從而讓世界變得更美好,這才是家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)有的期待?。ㄔ俅吸c(diǎn)題,強(qiáng)調(diào)利己是基礎(chǔ),利人才是目的)解析:【立意指津】漫畫中兩位家長(zhǎng)牽著自家的孩子,正在教育孩子,而圖中正在打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人,顯然是兩位家長(zhǎng)教育孩子的素材。圖1中右邊的家長(zhǎng)指著環(huán)衛(wèi)工人一臉嚴(yán)肅地告誡自己的孩子:“如果你不努力學(xué)習(xí),你的結(jié)果就會(huì)和他一樣?!睆募议L(zhǎng)的話語中能夠看出,她是把環(huán)衛(wèi)工人當(dāng)成社會(huì)底層的代表,讓孩子引以為戒,她的教育目的是希望孩子脫離社會(huì)底層,出人頭地。而圖2中左邊的家長(zhǎng)則對(duì)孩子說:“如果你好好學(xué)習(xí),你將能夠?yàn)樗麆?chuàng)造一個(gè)更好的世界?!蓖瑯邮前循h(huán)衛(wèi)工人視為社會(huì)底層人物,同樣是渴望孩子變得更好,但這位家長(zhǎng)的教育目的卻是希望孩子能給他人創(chuàng)造美好,引導(dǎo)孩子造福社會(huì),改變世界。立意時(shí),我們需要從兩幅圖中找到共性,即兩位家長(zhǎng)都在教育孩子,都期盼孩子變得更好,所以作文要圍繞教育的話題展開;而兩幅圖的不同之處在于兩位家長(zhǎng)的教育目的不同,故我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以指出家長(zhǎng)的格局影響孩子的高度,也可以探討學(xué)習(xí)的意義,指出學(xué)習(xí)不僅是讓自己變得更好,還要讓別人、讓社會(huì)因我而變得更美好。注意在行文時(shí)最好不要泛泛地談學(xué)習(xí)的意義?!玖⒁鈪⒖肌磕尯⒆幼鼍碌睦褐髁x者;家長(zhǎng)的格局決定孩子的高度;學(xué)習(xí),是為了讓世界更美好;教育不應(yīng)太過功利;等等?!酒}立意】職業(yè)無高低貴賤(偏離材料寓意);不同的人,不同的看法(缺少全局觀,沒有抓住材料中心思想)。.答案:記憶的溫度翻找歲月的史書,尋找我的獨(dú)家記憶;當(dāng)人們?cè)诟桧瀽蹠r(shí),我卻只愿去訴說。一一題記小時(shí)候,母親的懷抱是我的避風(fēng)港,每當(dāng)依偎在她懷抱,總會(huì)感到無限溫暖。一眨眼工夫,我已經(jīng)是一名中學(xué)生,每天房里的燈都要亮到十點(diǎn)多。學(xué)習(xí)的艱辛,就好似一杯濃濃的咖啡,嘗起來有一種說不出的滋味。還記得那是初三時(shí)候,入冬后,天氣顯得很冷。那天晚上,我頂著蕭瑟透骨的寒風(fēng),疲憊地騎著車回到家。爸爸一人在廚房里收拾東西,媽媽還沒有下班。我沒多問什么就鉆進(jìn)自己的書房,打開燈,驚奇地發(fā)現(xiàn),床邊不知什么時(shí)候放了一雙毛絨狗造型的棉鞋,狗的樣子很可愛,胖胖的,憨憨的,一雙圓溜溜的眼睛炯炯有神。有了這小家伙,冷寂的房間頓時(shí)多出幾分生機(jī),心頭也頓感溫暖。我急忙去問爸爸。爸爸說:“你媽下午買的,說怕你晚上寫作業(yè)冷。”聽了這話,我的腳步緩慢起來,腦海想起昨晚一幕。夜深了,窗外的風(fēng)吹著搖搖欲墜的枯葉。我房間的燈還亮著,父母房間也透著一絲亮光,這些亮光很容易被人忽略。面對(duì)那煩人的數(shù)學(xué)題,我沮喪到了極點(diǎn),終于寫完。我耗盡最后一點(diǎn)力站起來,可剛要起身,雙腳已凍得麻木??赡苁锹牭轿业穆曇?,媽媽從房里走出來,問我:“累了吧?想吃點(diǎn)什么不?我去給你做?!薄皨?,我好冷。"我拉著媽媽的手摸摸我的臉。媽媽用雙手捧住我的臉說:“我的寶貝辛苦了!"我不自覺地跺了跺麻木的雙腳,媽媽立刻發(fā)覺了,扶我坐到床上,幫我脫下鞋子,用手搓了搓我的腳說:“呀,你看你,凍成這樣也

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