醫(yī)古文考試及答案

一、單項(xiàng)選擇題1、在“以上池之水飲之”中，“上池之水”之義為A.天池之水B.上面的池水C.未沾地的水D.倒入池中的水2、“至今天下言脈者，由扁鵲也”中，“由”之義為A.聽隨B.任從C.遵從D.盲從3、在“每一書已，向輒條其篇目”中的“條”之義為A.條理B.條目C.分條D、分條列出4、在“然性褊甚，恃能厭事，難得意”中，“褊”之義為（）A、衣服狹小B、心胸狹小C、心胸不正D、偏心眼兒5、以下除……之外，都有病愈之義（）A、差B、起C、閒D、甦6、“夫病多而方少，未有甚于溫病者矣”中的“于”是A.介詞，在B.介詞，對于C.介詞，被D.介詞，比7、“發(fā)明至理，以遺教后世”中的“發(fā)明”義為A、闡發(fā)說明B、創(chuàng)造C、明顯D、解釋8、在“經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥物之滋”中，“假”之義為（）A、偽劣B、憑借C、假冒D、使用9、在“若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯”中，“壯”之義為A.動(dòng)詞，刺B.量詞，灸的次數(shù)C.名詞，艾灸名D.指壯年人的體質(zhì)。10、“蕆謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)”意在強(qiáng)調(diào)A、天資之聰明B、知識(shí)之完備C、方法之得當(dāng)D、訓(xùn)詁之重要11、“佗舍去，婦稍小差”中，“稍”之義為A、稍微B、逐漸C、緩慢D、大略12、“崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉”中，表示“身體”的一組詞是A、末、內(nèi)、皮B、本、外、毛C、末、外、毛D、本、內(nèi)、皮13、“曾不可以告咳嬰之兒”中，“咳嬰”之義是A.剛會(huì)笑的嬰兒B、咳嗽的嬰兒C、男孩和女孩D、會(huì)咳嗽的女孩14、在“從老得終，悶若無端”中，“端”之義為（）A、開頭B、防備C、原因D、道理15、在“壯士之怒，赫然殊觀”中，“赫然”之義為A、顯赫的樣子B、盛怒的樣子C、可怕的樣子D、臉紅的樣子16、“使必待渴而穿井，斗而鑄兵”中，“兵”之義為A、士兵B、軍隊(duì)C、武器D、戰(zhàn)爭17、“然而其文簡，其意博，其理奧，其趣深”中的“趣”的意思是A、趣味B、旨意C、興趣D、趨向18、在“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明”中，“經(jīng)權(quán)”之義為A、常規(guī)和變化B、義偏于“經(jīng)”，常法C、經(jīng)常和權(quán)變D、義偏于“權(quán)”，變化19、以下喻廢物利用的典故是A、他山之石可以攻玉B、斷流之水可以鑒38、下列句中，“之”用作賓語前置標(biāo)志的是：A.若是輕生，彼何榮勢之云哉?B.皮之不存，毛將安附焉?C.多聞博識(shí)，知之次也。D.下此以往，未之聞也。39、“：A.一般的B.全部的C.完整的D.簡單的40、在“處判針?biāo)?，無得參差”中，“參差”之義為（）A、不齊B、差錯(cuò)C、交互D、混亂41、在“稽其言有征，驗(yàn)之事不忒”中，“忒”之義為（）A、特別B、虛假C、差錯(cuò)D、過分二、多項(xiàng)選擇題(每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，多選、少選均不得分。)42、下列構(gòu)成古今字的關(guān)系的是（）A、齊-劑B、蚤－早C、荒—肓D、見—現(xiàn)E、燿—耀43、以下含有使動(dòng)用法的句子是A、庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言B、一以參詳，群疑冰釋C、咸日新其用，大濟(jì)蒸人D、考校尊卑，增益以光其意E、凡所加字，皆朱書其文44、下列句子中的“故”可釋為“特地”的是A．若不得此藥，故當(dāng)死。B．已故到譙，適值佗見收，怱怱不忍從求。C．胎死，血脈不復(fù)歸，必燥著母脊，故使多脊痛。D．忍病十歲，壽俱當(dāng)盡，不足故自刳裂。E．故甘陵相夫人有娠六月。45、下列文句中屬于通假字的是A、“扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石”的“厲”B、“使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事”的“蚤”C、“太子何病，國中治穰過于眾事”的“穰”D、“是以陽緩而陰急，故暴蹷而死”的“蹷”E、“搦髓腦，揲荒爪幕”的“荒”“幕”46、下面劃線的詞屬“名詞作狀語”的是（）A、始皆心服口譽(yù)B、并是書且弁髦置之C、余欲針除其疾病D、處判針?biāo)?，無得參差E、圣學(xué)莫如仁47、下面的文字屬于“會(huì)意字”的是（）A、日B、休C、武D、盥E、江48、以下表時(shí)間短暫義的詞語有A、少選B、有間C、須臾D、斯須E、不暇49、以下有偏義復(fù)詞的是A、佗常在左右B、士大夫不耐痛癢C、詢謀得失，深遂夙心D、扁鵲謂左右曰E、昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明50、具有“死亡“義的詞語是A、“昔仲尼沒而微言絕“的”沒”B、“無先生則棄捐填溝壑”的“棄捐填溝壑”C、“哀帝復(fù)使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)”的“卒”D、“高年不祿”的“不祿”E、“使夭札之民咸登仁壽者”的“夭札”51、“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”中,與“良”同義的有A、若B、實(shí)C、信D、諒E、誠52、下列句中有形容詞詞尾的是A.夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂。B.從老得終，悶若無端。C.泊然無感，而體氣和平。D.仰觀俯察，莫不皆然。E.翁聞之，渙焉無少凝滯于胸臆53.屬于詞義范圍縮小的是A聞B涕C禽D走E丈夫三、繁體字寫簡體字（略）四、詞語注釋題1、扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。垣：2、今主君之病與之同，不出三日必間。間：3、此病后三期當(dāng)發(fā)，遇良醫(yī)乃可濟(jì)救。三期：4、卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰非常之疾。嬰：5、夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。以管窺天：6、或陰陽兩虛濕熱自盛者，又當(dāng)消息而用之。消息：7、孔安國序《尚書》曰：“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”三墳：8、合歡蠲忿，萱草忘憂。蠲：9、處判針?biāo)?，無得參差。參差：10、絲竹湊耳，無得似有所娛。絲竹：11、若其虛詐，便收送之。收：12、漆葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率。率：13、建安紀(jì)年以來，猶未十稔。稔：14、至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。黔首：15蓋義有深邃，而言不能該者，不拾以圖，其精莫聚該：16、今刪其要，以備篇籍。刪：五、翻譯題1、怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。2、圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無夭札，是即孔子老安少懷之學(xué)也。3、老君曰：“人行陽德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之。人行陽惡，人自報(bào)之；人行陰惡，鬼神害之。”尋此二途，陰陽報(bào)施，豈誣也哉？4、夫田種者，一畝十斛，謂之良田，此天下之通稱也。不知區(qū)種可百余斛。田、種一也，至于樹養(yǎng)不同，則功效相懸。5、自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。6、危急之際，奚堪庸妄之誤投？疑似之秋，豈可紛紜之錯(cuò)亂？一著之謬，此生付之矣。7、獨(dú)以應(yīng)策多門，操觚只手，一言一字，偷隙毫端。凡歷歲者三旬，易稿者數(shù)四，方就其業(yè)。8、夫釋縛脫艱，全真導(dǎo)氣，拯黎元于仁壽，濟(jì)羸劣于獲安者，非三圣道，則不能致之矣。9、予窺其人，睟然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。10、世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！六、句讀題(用“ｏ”號(hào)斷句。)抱樸子曰俗民既不能生生而務(wù)所以煞生夫有盡之物不能給無已之耗江河之流不能盈無底之器也凡人利入少而費(fèi)用多者猶不供也況無錙銖之來而有千百之往乎人無少長莫不有疾但輕重言之耳而受氣各有多少多者其盡遲少者其竭速其知道者補(bǔ)而救之必先復(fù)故然後方求量表之益若令服食終日則肉飛骨騰導(dǎo)引改朔則羽翮參差則世間無不通道之民也患乎升勺之利末堅(jiān)而鐘石之費(fèi)相尋根抵之據(jù)未極而冰霜之毒交攻不知過之在己而反云道之無益故捐丸散而罷吐納矣（葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極言》）抱樸子曰ｏ俗民既不能生生ｏ而務(wù)所以煞生ｏ夫有盡之物ｏ不能給無已之耗ｏ江河之流ｏ不能盈無底之器也ｏ凡人利入少而費(fèi)用多者ｏ猶不供也ｏ況無錙銖之來ｏ而有千百之往乎ｏ人無少長ｏ莫不有疾ｏ但輕重言之耳ｏ而受氣各有多少ｏ多者其盡遲ｏ少者其竭速ｏ其知道者ｏ補(bǔ)而救之ｏ必先復(fù)故ｏ然後方求量表之益ｏ若令服食終日ｏ則肉飛骨騰ｏ導(dǎo)引改朔ｏ則羽翮參差ｏ則世間無不信道之民也ｏ患乎升勺之利未堅(jiān)ｏ而鐘石之費(fèi)相尋ｏ根抵之據(jù)未極ｏ而冰霜之毒交攻ｏ不知過之在己ｏ而反云道之無益ｏ故捐丸散而罷吐納矣ｏ（葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極言》）參考答案：一、單選1-5CCDBD6-10DABBD11-15BDACB16-20CBDDA21-25CBBBD26-30AADAC.31-35CDCAC36-41BBAABC二、多選42AD43ACD44BD45BCDE46ABC47B