湖南省長沙市炎德英才2020-2021學年高一下學期基礎學科知識競賽語文試題（原卷版）

2021年“炎德英才杯”高一基礎學科知識競賽語文時量：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下而的文字，完成下面小題。材料一：紅色故事要塑造鮮活的英雄群像楊洪濤在黨的百年華誕即將到來之際，近期一些類型多樣、風格各異的黨史題材影視作品集中上映，以矩陣式、接力賽的方式，生動記敘我們黨在百年征途上篳路藍縷、艱難求索的壯闊歷史，以星星之火的紅色故事，塑造了令人難以忘懷的英雄群像。塑造鮮活的英雄人物，首先要摒棄機械僵硬、老氣橫秋的創(chuàng)作語態(tài)和臉譜化、理想化的人物塑造方式。在觀眾的審美經(jīng)驗和媒介接觸日臻熟稔的當下，標語口號式的宣教無法打動觀眾。新時代的影視創(chuàng)作，要在立足唯物史觀的基礎上，從具有現(xiàn)代價值觀念和審美理念的藝術(shù)視角切入，重新認識、重新發(fā)現(xiàn)英雄，用足夠令人信服的戲劇橋段和情節(jié)鋪陳，為普通人成長為英雄、鍛造成先鋒的過程提供充足的戲劇邏輯和現(xiàn)實依據(jù)。英雄的誕生，有賴于其生命軌跡中蓄積的能量迸發(fā)，有賴于其理想信念、價值觀念和生活理念的堅守篤定，也有賴于其在危難時刻、非常時期的果斷選擇。在影視創(chuàng)作中，只有牢牢把握誕生英雄的邏輯起點，才能夠塑造出具有說服力、感染力和影響力的人物形象?！稇已轮稀防锬暽顪Y、心向光明的紅色特工們，在冰冷嚴酷的自然環(huán)境下，在敵人殘酷狡詐的嚴密監(jiān)控下，與敵人巧妙周旋、殊死搏斗。作為普通人，他們也有自己的生活情趣，也有自己的兒女情長。但是信仰的力量召喚著他們，在面對隨時到來的犧牲時，他們以革命者的無畏與勇毅向死而生，詮釋了無名英雄的隱秘而偉大，讓觀眾看后走心動情、肅然起敬。塑造鮮活的英雄人物，要避免主題先行、居高不下的思維定式。要賦予角色活潑的生命質(zhì)感和作為普通人的意趣情懷，注重人物在性格特征和行事作風上的深度挖掘，從還原本真的角度出發(fā)走向崇高?！捌椒茶T就偉大、英雄來自人民?！币诰蝾I袖人物、革命先驅(qū)具有人情味和煙火氣的生活點滴，從性格塑造走向人格塑造并最終完成信仰塑造。《覺醒年代》里的陳獨秀肆意灑脫、意氣風發(fā)，喜歡和三五知己把酒言歡暢談理想，也會為苦難的老百姓號啕大哭淚流滿面……一個個有著真性情、俠客范兒的革命者形象呈現(xiàn)在熒屏上，瞬間拉近了與觀眾的心理距離。要捕捉普通黨員、平凡英雄的生活夢想和人性微光，從生活真實走向藝術(shù)真實并最終實現(xiàn)精神攀登。《在一起》塑造了堅守在各自崗位抗擊疫情的普通人。從面對災難時的內(nèi)心恐懼、手足無措，到振作精神、振奮斗志攜手抗擊疫情時的戮力同心，創(chuàng)作者把每個角色的心理軌跡都刻畫得傳神到位，給普通人的英雄情懷鋪設了足夠令人信服的光榮之路。隨著黨的百年華誕臨近，屏幕上的紅色故事已成燎原之勢。這些影視作品，沿著一百年來的歷史脈絡，擷取經(jīng)典史實、融入獨到視角、結(jié)構(gòu)新鮮故事，瞄準觀眾的共情點和同理心，生動記敘一百年來共產(chǎn)黨人的精神風貌，塑造出熠熠生輝的英雄群像，讓紅色故事的當代價值和熒屏魅力愈發(fā)歷久彌新。（摘自2021年4月29日《光明日報》，有刪改）材料二：闡釋文物故事，傳承紅色基因紅色旅游近年來發(fā)展迅速，但仍然存在發(fā)展不平衡的問題，主要原因是缺乏革命性文物的歷史資料和展覽方法。加強革命文物工作，大力發(fā)展紅色旅游，充分利用革命博物館、紀念碑等社會主義思想文化教育基地，會使更多的人接受革命思想和先進的文化教育。革命性的文物是寶貴的愛國主義教育資源，是愛國主義教育中最具吸引力和感染力的媒介，它們具有獨特且不可代替的優(yōu)勢。每一份革命性的文物和真實的故事都表現(xiàn)出中國英雄的崇高理想和抱負，表明這是中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德。加強革命文物工作，是發(fā)展文物的重要途徑，也是青少年思想道德建設的迫切需要。革命文物是對革命紀念館進行思想道德和社會教育的重要力量，解說員的講解是展覽內(nèi)容的延伸和補充。敘述者向觀眾提供所有革命文物和歷史資料的信息內(nèi)容。從不同角度對革命性文物和歷史資料進行科學解釋，敘述者和觀眾之間的交流可以讓受眾更好地了解革命文物、因此敘述者的文字力量和業(yè)務素質(zhì)必須足夠高。敘述者應充分研究歷史和文化以及目標人群的收藏，每一個文物、每一張歷史圖片和圖表、每一個事件，都有必要更深入地探討和歷史背景相關(guān)的內(nèi)容。文物的收藏和展覽是博物館運作的基礎，因為只有通過增加文物的數(shù)量，博物館的展覽才能得到加強和進一步發(fā)展。文物收藏與口述歷史相結(jié)合，在博物館還是一種新的嘗試，因此仍有很大的發(fā)展空間。由于口述史料翔實，有利于文物原始記錄的收集?？谑鍪返倪M一步研究也是今后文物研究的一個方向。此外，口述歷史方法已被用于發(fā)抵文物，為今后的科學研究、展覽和宣傳打下了堅實的基礎。今后，我們將努力把每件文物和每一張照片都記錄下來，收集起來，在展示文物的歷史視頻資料時，公眾可以更好地接觸這些資料，進一步理解其深層含義，從而擴大文物本身的現(xiàn)實教育意義。（摘自2021年4期《參花·上》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國共產(chǎn)黨建黨百年紀念前夕集中上映的一批黨史題材影視作品，讓我們在回顧百年黨史中看到了一個個讓人難忘的英雄形象。B.影視作品中成功塑造英雄的影響因素很多，如英雄在其人生過程中蓄積的能量、對理想信念等的堅守、危難時刻選擇的果斷等。C.革命性文物的歷史資料匱乏和展覽方法陳舊，導致近年全國各地目前紅色旅游雖然發(fā)展速度飛快，但發(fā)展不平衡的主要原因。D.革命紀念館中，革命文物的作用不可小覷。它在對人的思想道德和社會教育方面都有很大價值，而解說員的講解更使其錦上添花。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.《懸崖之上》成功塑造了紅色特工形象。他們既有像普通人那樣的生活情趣，又能在面臨生死挑戰(zhàn)時表現(xiàn)出革命者的大無畏精神。B.紅色影視作品中紅色故事的當代價值和熒屏魅力要更加歷久彌新，其故事內(nèi)容的選取，以及找準觀眾的共情點和同理心是同等重要的。C.加強青少年思想道德建設可以大力發(fā)展紅色旅游，充分利用好革命博物館及紀念碑等社會主義思想文化教育基地。D.敘述者要將觀眾和革命文物、歷史資料等有效勾聯(lián)起來，就必須更加深入地研究探討，以不斷提高自己的文字力量和業(yè)務素質(zhì)。3.下列各項中，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點的一項是（）A.紅色教育影片《永遠的冀魯豫》是以口述歷史的形式，根據(jù)150多位講述者的回憶、120小時的影像資料精心剪輯而成的。B.柘榮縣黨史部門聯(lián)合組織人員深入基層，走訪革命前輩、親歷者等，征集社會上散存的紅色文物資源和口述歷史資料。C.香洲區(qū)政府與時間賽跑，盡最大努力尋訪革命戰(zhàn)爭年代的親歷者口述歷史，搶救性發(fā)掘紅色遺址以及背后的革命事跡。D.華北油田另辟蹊徑打造《口述歷史》系列訪談節(jié)目，通過“黨史+短視頻”的方式讓黨史故事可視化，黨史學習教育更有成效。4.請簡要梳理材料一第三段的行文脈絡5.楊開慧紀念館是湖南省重要的愛國主義教育基地之一。為使其發(fā)揮更好的愛國主義教育作用，近期，該館打算依托館內(nèi)楊開慧烈士的遺物——枕頭箱與手稿《托孤信》拍攝微電影《楊開慧》。假如你是該微電影的策劃人，請綜合兩則材料，談談你的策劃思路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。地上有草周大新地上有草。你可能知道這個事實，卻很少去想它的意義。有草的地方，其實就是好地方。我的家鄉(xiāng)，便是一個盛產(chǎn)草的地方。我們那兒土層很厚，雨水又多，所以村邊、宅前、河坡、塘畔、田埂、地里甚至院中和院墻頭上，一到春天，便都是綠生生的草了。而且草的種類繁多，什么葛麻草、蒿草、茅草、黃備草、刺角芽草、貓眼睛草、龍須草、狗尾巴草等等，應有盡有。母親在我很小時就教我辨認草的種類，可那繁多的草名我實在記不清楚。據(jù)說，因為我們那兒是氣候的過渡帶，南方和北方的草都可以在那兒生長，所以啥樣的草都可以在我們那兒找到標本。我小時候，我們村子的南邊是一片一望無際的草場，那里草深過人，是一個天然的放牧場所。里邊有狼，有獾，有兔，有野豬，膽小的人一般不敢獨自走進去。后來，國家在那里辦了一個黃牛良種繁育場，少時的我，每當看見一些騎馬的人趕著成群的黃牛在那片草場上放牧時，就會和伙伴們大著膽子跑進草場，去看馬、看牛，順便看草。那真是一個美麗的草的世界，各種各樣的草纏繞糾結(jié)擁擁擠擠，風一吹過，只見萬千的草梢一齊俯身搖頭，如水里的波浪一樣直蕩遠方。草場里還有一股好聞的味道，近似于剛摘下來的梨子的味兒，讓人聞著特別舒服。聽母親說，我長到半歲的時候，因為天熱，便經(jīng)常被脫得精光放到門前的草地上玩。母親說我在草地上爬得很歡實，常在手上抓了些草葉往嘴里塞，就像小魚兒到了水里。母親說，她每次要把我往屋里抱時，我總是扭著身子表示不樂意，偶爾還會大放悲聲。長到三四歲的時候，逢母親下地鋤草，我便跟到地里，學母親的樣兒把她鋤掉的草撿起來，拿回家攤在門前，預備曬干了燒火做飯。五六歲的時候，便牽了小羊到村邊的河埂上讓它吃草，這是母親分派給我的任務。這活兒我倒樂意干，看著小羊不停地把草芽用舌頭卷進嘴里，直到把肚子吃得圓鼓鼓的，我心里就有一種莫名的快活。上小學之后，一到放暑假，家里給我的任務便是割草交給生產(chǎn)隊喂牛，以此掙些工分分口糧。每天吃罷早飯，我就手里拎一個裝草的筐子，筐子里放一把磨得锃亮的鐮刀，跑到村外的河堤、田埂上找草旺的地方，找到了就蹲下去割，直到把筐子裝滿，爾后扛在肩上往家走。到了三年自然災害時期，我又和母親一起，去把一些青草的芽兒掐下來放在鍋里煮了吃，把一些草的根挖出來，曬干搗碎熬成糊糊吃。那期間不少饑餓的日子，就是這樣在草的幫助下度過的。我至今還記得和兒時的玩伴們在蒿草叢里捉迷藏的情景。幾個人分成兩幫，一幫到村邊那一人深的蒿草叢里藏起身子，另一幫人負責去把人找出來，找不出，就要認罰。把自己的身子縮在草叢里，在頭頂上再放一把青草，眼見得伙伴從面前過卻沒有發(fā)現(xiàn)自己，那份快活真是沒法去說。草，給我留下了多少難忘的記憶?？赡芫褪且驗檫@些經(jīng)歷，我對草懷了很深的感情。不論什么時候看見草，都會有一種溫暖和親切的東西從心里涌出來，都想伸手去觸摸它們；如果是看見一塊草地，就總想在上邊坐一會兒。有一年我在歐洲的喀爾巴阡山里穿行，看見山坡上全鋪著綠毯一樣的青草，高興得對著山坡高喊了幾聲，那一刻，真是心曠神怡，讓人直想變成鳥兒飛起來，去看遍這山中所有的綠草地。也是因了這些經(jīng)歷，在我的內(nèi)心里，總覺得草似人，它也是有生命的活物。它初春綻出細芽時，猶如人的幼年，怕被踐踏，需要保護；春末長成身個時，猶如人的青年時期，綠嫩可人；秋天莖粗葉寬時，猶如人的壯年時期，可傲然頂風。也正因有這種想法，我不愿看見草的枯萎。每當秋風轉(zhuǎn)涼，草葉變黃時，我心里都會有一絲悵然生出來。雖然知道它們的根還活著，可又總覺得那是一代草走向了它們生命的終點。倘是看見有誰在這時點火去燒枯干了的草，心里便對他生出一絲氣恨來：為何要這樣絕情？為何要這樣對待垂死的生命？細想想，草作為一種物，給人提供的用途實在不少。它可以讓人拿去喂牛、喂羊、喂豬、喂馬、喂驢，喂一切人們需要喂養(yǎng)的動物，間接地為延續(xù)人的生命服務；它的一部分還可直接變成人的食物和藥物，比如一些野菜和中藥材，其實就是草族中的成員；它還可以讓人曬干了裹在身上取暖或燒火做飯，甚至連它被焚后的灰，還可以讓人拿去肥田。我們可以掐指算一算，有哪一種草會沒有一點用處？用處最少的草，也可以用來曬干了燒火做飯。有一年，我去了一趟以色列。當我和我的同伴驅(qū)車在以色列的國土上奔走時，我有一個驚奇地發(fā)現(xiàn)，草，在這里得到了最好的尊重和照顧。所有長草的地方，都得到了保護。不長草的地方，當?shù)氐莫q太人也要想辦法種上草。以色列的國土上很多地方都裸露著石頭，土很少，他們?yōu)榱耸共菽茉谶@里生長，從很遠的地方取來土在石頭上鋪好，爾后再種草。不論是城市還是鄉(xiāng)村，凡是空地，都長著修剪得整整齊齊的草。他們對草的這種重視，讓我再一次感到，猶太人聰明，他們知道，善待草，其實就是善待人自己。（選自《地上有草》，人民文學出版社，有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的一項是（）A.“我”家鄉(xiāng)的草不僅長得茂盛，而且到處都有種類繁多。雖然我難以一一記清它們的名字，但絲毫不影響我對“草”的深厚感情。B.文中運用比喻、擬人等修辭寫村南牧場的草，并從視覺、嗅覺層面將一望無際的草場生動形象地呈現(xiàn)在讀者面前極富動態(tài)之美感。C.作者回憶母親說自己半歲時在門口草地上吃草葉的情景時，既是對孩提時代美好生活的玩味又寫出了對時刻關(guān)愛自己的慈祥母親的思念。D.文章寫“草”，前半部分寫實寫不同時期不同地域的各種各樣的草：后半部分寫虛，寫以草引發(fā)的對人生及人與自然的哲學思考。7.下列對本文標題的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“地上有草”，標題雖然簡短，卻在交代了全文的主要寫作對象的同時，也指出了人們?nèi)菀缀雎缘囊粋€生活現(xiàn)象。B.標題中的“地”在文中既指家鄉(xiāng)的土地，也包括歐洲咯爾巴阡山脈山坡上的草地，再加上以色列國土上種草的土地。C.“地上有草”是行文線索，作者回憶先前在家鄉(xiāng)時和草的美好記憶，又聯(lián)思到自己在國外看到的草地，脈絡清晰。D.標題“地上有草”能夠引發(fā)讀者的思考：哪里的土地生長著怎樣的草？這些草又觸發(fā)了作者怎樣的豐富的情感？8.文章前四段均為獨句成段。請簡要說說這樣寫有什么作用。9.周大新在其《文學欣賞淺說》中說文學“可以使你感受到人與自然界的關(guān)系是多么緊密，讓你對大自然保持一份敬畏”。請聯(lián)系本文內(nèi)容和社會生活談談你對周大新的“人與自然”關(guān)系的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題李苗，字子宣，梓潼涪人。正光末，二秦反叛，侵及三輔。時承平既久，民不習戰(zhàn)。苗以隴兵強悍，且群聚無資，乃上書曰：“臣聞食少兵精，利于速戰(zhàn)；糧多卒眾，事宜持久。今隴賊猖狂，非有素蓄，雖據(jù)兩城，本無德義。其勢在于疾攻，日有降納，遲則人情離阻，坐受崩潰。今天下久泰人不曉兵奔利不相待逃難不相顧將無法令士非教習以驕將御惰卒不思長久之計務奇正之通必有莫敖輕敵之志恐無充國持重之規(guī)如今隴東不守，汧軍敗散，則二秦遂強，三輔危弱，國之右臂，于斯廢矣。今且宜勒大將，深溝高壘，堅守勿戰(zhàn)。別命偏師精兵數(shù)千，出麥積崖以襲其后，則汧岐之下，群妖自散?！庇谑窃t苗為統(tǒng)軍，與別將淳于誕俱出梁益，隸行臺魏子建。子建以苗為郎中，仍領軍，深見知待。爾朱世隆屯據(jù)河橋，還逼都邑。孝莊集群臣博議。百僚恇懼，計無所出。苗獨奮衣而起曰：“臣雖不武，請以一旅之眾，為陛下徑斷河梁！”莊帝壯而許焉。苗乃募人于馬渚上流以舟師夜下，去橋數(shù)里便放火船，河流既駛，倏忽而至。賊于南岸望見火下，相蹙爭橋，俄然橋絕，沒水死者甚眾。苗身率士卒百許人泊于小渚以待南援。既而官軍不至，賊乃涉水，與苗死斗。眾寡不敵，左右死盡，苗浮河而歿，時年四十六。帝聞苗死，哀傷久之，曰：“苗若不死，當應更立奇功?！敝u忠烈侯。太保、城陽王徽，司徒、臨淮王彧重之，二王頗或不穆，苗每諫之。及徽寵勢隆極，猜忌彌甚。苗謂人曰：“城陽蜂目先見，豺聲今轉(zhuǎn)彰矣?！奔扒f帝幽崩，世隆入洛，主者追苗贈封，以白世隆。世隆曰：“吾爾時群議，更一二日便欲大縱兵士焚燒都邑，任其采掠。賴苗京師獲全。天下之善士也，不宜追之?！保ü?jié)選自《魏書·李苗傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.今天下久泰/人不曉兵/奔利不相待/逃難不相顧/將無法令士/非教習以驕將/御惰卒/不思長久之計/務奇正之/通必有莫敖輕敵之志/恐無充國持重之規(guī)/B.今天下久/泰人不曉兵/奔利不相待/逃難不相顧/將無法令/士非教習以驕將/御惰卒/不思長久之/計務奇正之通/必有莫敖輕敵之志/恐無充國持重之規(guī)/C.今天下久/泰人不曉兵/奔利不相待/逃難不相顧/將無法令士/非教習以驕/將御惰卒/不思長久之/計務奇正之通/必有莫敖輕敵之志/恐無充國持重之規(guī)/D.今天下久泰/人不曉兵/奔利不相待/逃難不相顧/將無法令/士非教習/以驕將御惰卒/不思長久之計/務奇正之通/必有莫敖輕敵之志/恐無充國持重之規(guī)/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.三輔：本指治理京畿地區(qū)的三位官員京兆尹、左馮翊、右扶風，后指其管轄的地區(qū)。B.行臺：指魏晉至金代尚書臺（省）出征時臨時在其駐扎的地方設立的臨時性機構(gòu)。C.歿：依照《禮記》的說法，其和下文中“莊帝幽崩”的“崩”都是指王公大臣的死。D.京師：周代時指王室居住地及中央政府所在地，在文中指北朝時期北魏都城洛陽。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李苗善于分析形勢，正確應對，他認為隴兵強悍但資糧不足，而已方現(xiàn)在對作戰(zhàn)不熟，故應采取堅守城池和偷襲敵后相結(jié)合的策略。B.李苗注意作戰(zhàn)策略，以少勝多。為了切斷河梁交通，他招募了人員順流而下，并在接近敵營時采用火船進攻的方式，最終克敵制勝。C.李苗常被委以重職，深受信任，他曾被委任為統(tǒng)軍，郎中等，深得魏子建等人信任；皇帝對他的死感到非常哀傷，封其謚號為忠烈侯。D.李苗勸諫元徽、元彧，識人準確。李苗一直勸說元徽、元彧要和睦相處，但效果并不好，尤其是元徽得勢后，李苗稱其為蜂眼豺聲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣聞食少兵精，利于速戰(zhàn)；糧多卒眾，事宜持久。（2）賊于南岸望見火下，相蹙爭橋，俄然橋絕，沒水死者甚眾14.《魏書》評論李苗：仁必有勇，其斯人之謂乎！”請舉出李苗的一個事跡對此評論簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題浪淘沙·賦虞美人草辛棄疾不肯過江東。玉帳匆匆。至今草木憶英雄。唱著虞兮當日曲，便舞春風。兒女此情同。往事朦朧。湘娥竹上淚痕濃①。舜蓋重瞳②堪痛恨，羽又重瞳?！咀ⅰ竣傧娑曛裆蠝I痕濃：相傳舜死于南巡途中，他的兩個妃子娥皇、女英急去蒼梧山下奔喪，淚下沾竹，化而如斑。②重瞳：傳說舜一只眼中有兩個瞳子，下文中“羽又重曈”指項羽和舜一樣也是“重瞳”。15.下列對這首詞的理解和賞析不正確的一項是（）A.開篇用典，既直寫項羽兵敗之史實，又以“匆勿”寫出他和虞姬生離死別一幕的緊迫與急促。B.過片說男女對此等生死離別之情相同，即虞姬與項羽同舜帝與娥皇女英之間兒女之情相似C.舜和項羽都是重瞳，但命運結(jié)局卻如此不同，既有詞人對舜的贊美，又有對項羽的惋惜之情。D.本詞題為“賦虞美人草”實為慨嘆英雄末路詠史之詞，充滿了對項羽的同情、欽佩之意。16.今人常以陳師道詩“幽草默通神”中肯地評價“至今草木憶英雄。唱著虞兮當日曲，便舞春風”兩句。請簡要談談你對本詞上片末兩句的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中指出眾多古代帝王打江山容易原因的兩句是“_____________，____________”，可謂一針見血。（2）《登岳陽樓》中，杜甫以“_____________，________________”兩句，由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，頓時感傷涕零。（3）月是古人詩詞中的常見意象之一，比如后主李煜就善于借月抒發(fā)內(nèi)心的惆悵和悲痛如“___________，____________”。三、語宮文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字完成各題“首戰(zhàn)”告捷！2021年4月29日上午11時許，長征五號B遙二運載火箭搭載空間站“天和”核心艙發(fā)射升空，目前已順利入軌。（）。從中國正式進入空間站時代到“天和”核心艙發(fā)射成功，每一次前進，都具有里程碑的意義；每一次突破都凝聚著中國航天人的心血。所有這一切，都展現(xiàn)了一個古老而充滿活力的國家所具有的精神風貌。值得一提的是無論是天和，還有問天、夢天，無時無刻都帶有強烈的中國文化色彩。再聯(lián)系到不久前有關(guān)部門將中國首個火星車命名為“祝融”，不難發(fā)現(xiàn)中國的航天發(fā)展，既寄寓了中國人的浪漫想象，也書寫了中國一以貫之的求索情懷?！靶强蘸棋珶o比，探索永無止境。”在自主創(chuàng)新的長途跋涉中中國人將不斷攻堅克難、追求卓越；在建設航天強國的偉大征程中，中國人探索太空的腳步會邁得更大、更遠。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.那意味著中國朝著載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略的重要目標邁出非常重要的一步。B.我國提出了載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略的重要目標，那正象征著邁出了很重要的一步。C.這意味著我國朝著載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略的重要目標邁出了至關(guān)重要的一步。D.我國確定了載人航天工程“三步走”的重要戰(zhàn)略目標，這正是邁出了特別重要的一步。19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心。B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？C.座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。D.千里澄江似練，翠峰如簇。20.文中畫橫線的語句有語病，請修改。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字完成各題數(shù)字時代，厚重典籍濃縮于方寸之間，指尖滑動取代了書頁翻動，閱讀的載體變輕薄了；拿出閱讀器，無論身處何地都可以品讀好文、遇見書香，；在技術(shù)與設計的改變下，冊頁以更靈活多樣的形態(tài)融入生活，閱讀的方式變輕巧了。從紙上到“指上”，閱讀一直在變“輕”。有人說，