人類行為與社會(huì)環(huán)境

關(guān)于人類行為與社會(huì)環(huán)境第1頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月主要內(nèi)容人類行為與社會(huì)環(huán)境勒溫的場(chǎng)域理論馬斯洛的需要理論家庭生命周期理論埃里克森的生命周期理論皮亞杰的認(rèn)知理論“人在情境中”理論第2頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月14歲的小剛已經(jīng)在上海流浪一年半了。這中間，除了一次被救助站強(qiáng)制性送回老家安徽而回家一天半外，這個(gè)身高只有150cm的大眼睛小男孩再也沒(méi)有回過(guò)家。小剛說(shuō)這是被逼的。進(jìn)入初中不久，小剛越來(lái)越討厭讀書(shū)“在學(xué)校天天做作業(yè)，放學(xué)回家還要做，做到晚上11點(diǎn)?！睂?duì)此小剛無(wú)比憎恨，他說(shuō)一點(diǎn)玩的時(shí)間都沒(méi)有。更令他惱火的是班主任總是會(huì)當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)他。有次數(shù)學(xué)老師的錢包丟了，也一口認(rèn)定是小剛偷的，其實(shí)是班里另一個(gè)同學(xué)。（未完待續(xù)……）第3頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)工作的視角看小剛case

人是社會(huì)的基本元素，其成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)。小剛的發(fā)育正常嗎？小剛對(duì)學(xué)習(xí)的看法是怎樣形成的？你能猜出小剛被冤枉的感受是怎樣的嗎？你能推測(cè)出小剛流浪中會(huì)做些什么嗎？第4頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一、人類行為第5頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類行為1、定義（P117）：人類行為是由生理、價(jià)值、態(tài)度、感受、行動(dòng)等內(nèi)外要素合成的整體，以適應(yīng)環(huán)境和滿足需求。

第6頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月正常與異常的人類行為生理：身高、體重、營(yíng)養(yǎng)、肌肉等因素。認(rèn)知：語(yǔ)言、記憶、智力、邏輯思維、解決問(wèn)題等。（智力測(cè)評(píng)，人們通常認(rèn)為70分以下被歸入弱智、130以上被視為高智商。）心理社會(huì)：情感、人格、人際行為等領(lǐng)域精神：生活意義、信仰等。判定正常&異常的方法？大眾普遍接受的行為認(rèn)為是正常的，反之為異常。沒(méi)有絕對(duì)的區(qū)分。第7頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月異常行為：優(yōu)于常人和劣于常人。社工常關(guān)注劣于常人的異常行為。E.G.人類學(xué)家本尼迪克特在研究北美印第安人的祖尼部落時(shí)發(fā)現(xiàn)，該部重視中庸、抑制、和平，反對(duì)過(guò)度的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此好競(jìng)爭(zhēng)而不合作就被當(dāng)?shù)厝艘暈槠钚袨椤５?頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類行為2、目的：滿足人的需要所有人類行為都是為了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和改造；是人采取某種態(tài)度和方法去適應(yīng)和改造環(huán)境，滿足其需要而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)或方式。第9頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

勒溫的場(chǎng)域理論B=f(P.E）人類行為B（

Behavior）個(gè)體P(Person)環(huán)境E(Environment)函數(shù)f（

function）庫(kù)爾特·勒溫解釋人的心理與行為認(rèn)為：人類行為是個(gè)體與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。人是一個(gè)場(chǎng)，人的心理活動(dòng)是在一種心理場(chǎng)或生活空間里發(fā)生的。德裔美國(guó)心理學(xué)家，社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)。第10頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類行為3、行為的特點(diǎn)P117第11頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、人類需要（新增知識(shí)點(diǎn)）1、涵義：在社會(huì)工作和社會(huì)福利理論中，人類需要（humanneed，又稱為人的需要）需要并非是一般的要什么，而是指缺少這種東西就會(huì)妨礙個(gè)人或社會(huì)系統(tǒng)功能的正常發(fā)揮。2、類型：生物性需要、社會(huì)性需要；3、需要的特征：對(duì)象性、階段性、社會(huì)制約性、獨(dú)特性。第12頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類需要（新增知識(shí)點(diǎn)）4、需要的層次和發(fā)展人的需要的發(fā)展既與人的生理因素有關(guān)，也與社會(huì)因素有關(guān)；馬斯洛的需要層次論。5、人的需要的滿足第13頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第14頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第15頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月退學(xué)后的小剛，覺(jué)得非常無(wú)聊，悶得慌。在鎮(zhèn)上開(kāi)雜貨店的父母，終日不讓他到小鎮(zhèn)街上。把他關(guān)在家里，讓他干家務(wù)、洗碗掃地。對(duì)此小剛始終無(wú)法理解。但他斷然否定父母這樣做是為了保護(hù)他。在他看來(lái)，父母從來(lái)對(duì)他就不好，他說(shuō)即使自己生病了，父母也不大管他?！拔以诩覜](méi)有什么地位。他們會(huì)寵愛(ài)哥哥，他學(xué)習(xí)好，又聽(tīng)話，我讀書(shū)不好，還調(diào)皮，當(dāng)然沒(méi)有地位。”說(shuō)著小剛將兩袖卷起，指著手臂上諸多傷疤說(shuō)這些都是他父親打的，母親雖不打人，但卻從不出手相救。小剛說(shuō)他無(wú)法忍受那種動(dòng)不動(dòng)就打的方式，所以當(dāng)他聽(tīng)小伙伴說(shuō)上海好混，容易掙錢，他毫不猶豫的接受邀請(qǐng)一起偷偷爬火車來(lái)到上海。（未完待續(xù)）第16頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月請(qǐng)嘗試用馬斯洛需求層次論分析小剛有哪些需求未得到滿足？在這個(gè)年齡段的兒童可能會(huì)做什么事，滿足這些需求？如果你是小剛，會(huì)選擇離家出走嗎？?jī)和袡?quán)利選擇自己的生活嗎？第17頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、社會(huì)環(huán)境定義：影響人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過(guò)程的外在系統(tǒng)等是其重要重要組成部分。要素：價(jià)值判斷、行為規(guī)范、社會(huì)期望、角色期盼。第18頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)小生境——家庭家庭生命周期理論：從發(fā)展角度探究家庭的縱向生命軌跡。指的是一個(gè)家庭誕生、發(fā)展直至消亡的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，它反映了家庭從形成到解體呈循環(huán)運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律。家庭隨著家庭組織者的年齡增長(zhǎng)，而表現(xiàn)出明顯的階段性，并隨著家庭組織者的壽命終止而消亡。家庭生命周期概念最初是美國(guó)人類學(xué)學(xué)者P·C·格利克于1947年首先提出來(lái)的。第19頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月家庭生命周期理論階段起始結(jié)束發(fā)展任務(wù)形成結(jié)婚第一個(gè)孩子的出生建立婚姻關(guān)系把配偶關(guān)系融入自己的關(guān)系網(wǎng)擴(kuò)展第一個(gè)孩子的出生最后一個(gè)孩子的出生調(diào)整家庭互動(dòng)，接受家庭新成員分擔(dān)子女教養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)和家務(wù)親子關(guān)系融入原有關(guān)系網(wǎng)穩(wěn)定最后一個(gè)孩子的出生第一個(gè)孩子離開(kāi)父母親允許青少年子女有獨(dú)立世界重視關(guān)注中年婚姻關(guān)系和事業(yè)收縮第一個(gè)孩子離開(kāi)父母親最后一個(gè)孩子離開(kāi)父母親重回二人世界，親子關(guān)系轉(zhuǎn)換為成人之間的關(guān)系，接納姻親關(guān)系空巢最后一個(gè)孩子離開(kāi)父母親配偶一方死亡面對(duì)衰老和死亡，開(kāi)始接受他人照顧，探索新的社會(huì)角色解體配偶一方死亡配偶另一方死亡面對(duì)失去配偶、朋友、親人，準(zhǔn)備死亡，生命的回溯和重整第20頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月家庭生命周期理論產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的美國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的人口老齡化剛剛開(kāi)始，主流家庭結(jié)構(gòu)為中產(chǎn)階級(jí)核心家庭。該理論無(wú)法涵蓋現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)：丁克家庭、再婚家庭……。中國(guó)的計(jì)劃生育政策促使家庭結(jié)構(gòu)有新的特點(diǎn)，所以運(yùn)用家庭生命周期理論時(shí)要留意。第21頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月家庭教養(yǎng)模式

家庭對(duì)個(gè)體影響的另一重要途徑是透過(guò)家庭教養(yǎng)模式（parentingstyle）。分為縱向個(gè)人影響（來(lái)自家庭中的過(guò)去事件：生于豪門、書(shū)香門第）和橫向個(gè)人影響（父母對(duì)子女的互動(dòng)方式：（1）親子關(guān)系變量：感情紐帶、行為控制（2）形式：專制型、民主型、溺愛(ài)放任型、冷漠疏離型）第22頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月民主型是對(duì)孩子最有利的一種教養(yǎng)方式。這種類型的家長(zhǎng)在孩子心目中有權(quán)威，但這是建立在對(duì)孩子的尊重和理解上。他們會(huì)給孩子提出合理的要求，設(shè)立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并對(duì)孩子的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?。與此同時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài)，并認(rèn)真聽(tīng)取孩子的想法。這種教養(yǎng)方式的特點(diǎn)雖然嚴(yán)格但是民主。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，有很強(qiáng)的自信和較好的自我控制能力，并且會(huì)比較樂(lè)觀、積極。第23頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月專制型的特點(diǎn):嚴(yán)格但不民主。要求孩子無(wú)條件地服從,孩子不可以反抗。這種教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負(fù)面情緒和行為，但他們?cè)趯W(xué)校中可能會(huì)有較好的表現(xiàn)，比較聽(tīng)話、守紀(jì)律等。

溺愛(ài)放任型的特點(diǎn)：家長(zhǎng)對(duì)孩子則表現(xiàn)出很多的愛(ài)與期待，但很少對(duì)孩子提要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足，往往會(huì)表現(xiàn)出哭鬧等行為。對(duì)于家長(zhǎng)，他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性，往往缺乏恒心和毅力。

冷漠疏離型的特點(diǎn)：家長(zhǎng)對(duì)孩子不關(guān)心，不會(huì)對(duì)孩子提出要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制，同時(shí)也不會(huì)對(duì)其表現(xiàn)出愛(ài)和期待。對(duì)于孩子，他們一般只是提供食宿和衣物等物質(zhì)，而不會(huì)在精神上提供支持。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，很容易出現(xiàn)適應(yīng)障礙，他們的適應(yīng)能力和自我控制能力往往較差。第24頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月課堂討論并匯報(bào)結(jié)合家庭教養(yǎng)模式，如果你是小剛的父母。你會(huì)：把他關(guān)在家里替他另找一所學(xué)校逼他繼續(xù)上學(xué)帶他到雜貨店干活。第25頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)小生境——朋輩（1）.對(duì)個(gè)體發(fā)展的一般影響：認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒表達(dá)、精神追求、支持系統(tǒng)（2）.朋輩群體的階段性影響兒童早期－－表親、校內(nèi)朋輩關(guān)系兒童中期－－同學(xué)、興趣小組、性別差異青春期－－雙向溝通、互助、看重忠誠(chéng)

青年期－－價(jià)值觀、興趣﹑專業(yè)、生活方式，男女

有別中年期－－提供實(shí)用信息、情緒支持老年期－－老來(lái)伴第26頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)小生境——社會(huì)組織（1）.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響人生觀、身心健康、社會(huì)角色

（2）.在社會(huì)工作中的應(yīng)用院舍醫(yī)院學(xué)校企業(yè)（3）.學(xué)校環(huán)境應(yīng)試教育、學(xué)生亞文化第27頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)小生境——人際關(guān)系環(huán)境人們的生活、工作有較密切關(guān)系的人際關(guān)系的總和。人際關(guān)系同家庭中的關(guān)系不同，不具有法律意義上的責(zé)任、義務(wù)關(guān)系，但他們對(duì)個(gè)人生活、工作具有直接的重要的影響。人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)人的社會(huì)支持體系的一部分，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)劣及強(qiáng)度對(duì)人的成長(zhǎng)，特別是對(duì)其走出困境具有重要作用。第28頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)生態(tài)環(huán)境——社區(qū)外在環(huán)境住房擁擠、缺少綠化、缺乏運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、設(shè)備不足且使用率低、不良場(chǎng)所多內(nèi)在融合（1）地域性融合，即是否居住在與普通人有同樣功能狀態(tài)的社區(qū)（2）環(huán)境融合，是否所有人享有平等使用、接觸社區(qū)設(shè)施的權(quán)力和便利（3）行為層次融合，是否可以參與社區(qū)活動(dòng)第29頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)系統(tǒng)系統(tǒng)主要職責(zé)家庭撫養(yǎng)子女，照顧老人，規(guī)范道德行為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生產(chǎn)和分配資源教育系統(tǒng)知識(shí)和文化的傳遞，個(gè)體社會(huì)化醫(yī)療系統(tǒng)治療和預(yù)防疾病，促進(jìn)健康社會(huì)福利為需要者提供個(gè)人／社會(huì)／經(jīng)濟(jì)的幫助政治系統(tǒng)權(quán)力分配，運(yùn)行政府法律系統(tǒng)維持社會(huì)控制軍事系統(tǒng)維護(hù)國(guó)家安全，抵御入侵者第30頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月滿身污垢的小剛始終把公共的廣場(chǎng)、公共的馬路當(dāng)做自己的家，日夜玩耍于此，但是卻沒(méi)辦法自得其樂(lè)。小剛說(shuō)：“這里有各種大哥，很兇，經(jīng)常讓我們偷東西給他，如果不聽(tīng)、不跟著就會(huì)被打得很慘，往死里打，有個(gè)小孩的胳膊都被砍斷了。”小剛知道偷東西不好，但是沒(méi)辦法只能干干或是偷偷逃走。當(dāng)有人替他出主意說(shuō)報(bào)警。他卻笑笑，報(bào)警是沒(méi)用的，老大最多被拘留15天，出來(lái)后，你就沒(méi)命了。在小剛的眼里除非不想在火車站混了，否則別想報(bào)警?；疖囌救藖?lái)人往，小剛感覺(jué)壞人多好人少。在他們挨打的時(shí)候，沒(méi)有人伸出援助之手。有時(shí)餓的厲害了，特別想被黑社會(huì)抓去，至少有吃住。第31頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月小剛說(shuō)自己并不干凈。也偷過(guò)人家的包子、被子、硬紙殼、公用電話亭里的硬幣，餓急了什么事都干得出來(lái)。有時(shí)候會(huì)一起偷，有時(shí)候會(huì)單干。小剛希望有一天賺大錢了，專門捐錢給流浪兒童。小剛砸過(guò)那些不讓他們進(jìn)去的商店櫥窗，打過(guò)一些自以為是的大人和小孩，這些事總是讓他覺(jué)得無(wú)比過(guò)癮。不過(guò)跟老大去偷人家的電動(dòng)車、手機(jī)則不會(huì)有什么樂(lè)趣。在街頭，小剛餓急了，除了偷，還有什么選擇？請(qǐng)問(wèn)，長(zhǎng)期流浪會(huì)給小剛今后的人生發(fā)展帶來(lái)什么？你在街頭，看到小剛會(huì)否視他們?yōu)槲辽?，遠(yuǎn)離其？第32頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)分層社會(huì)文化社會(huì)歧視第33頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月五、社會(huì)環(huán)境的功能第34頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月六、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系人在環(huán)境中：利用組織結(jié)構(gòu)提供關(guān)于案主的人際、環(huán)境、心理和生理健康問(wèn)題的簡(jiǎn)明一致的描述，并被用于說(shuō)明案主所面臨的問(wèn)題。個(gè)人必須適應(yīng)環(huán)境社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為個(gè)人對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響社會(huì)環(huán)境與人類行為互相影響的力度不等。第35頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系第36頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人類成長(zhǎng)第37頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人成長(zhǎng)的生命周期與人生發(fā)展階段理論1、艾里克森的生命周期與人的心理和社會(huì)發(fā)展理論2、哈維格斯特的人生六階段與社會(huì)角色論第38頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月生命周期理論艾里克森將人的一生劃分成八個(gè)階段學(xué)習(xí)信任階段（0－1歲）：基本信任和不信任的心理沖突成為自主者的階段（2－3歲）：自主與羞恥、懷疑的沖突發(fā)展主動(dòng)性階段（4－5歲）：主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突變得勤奮階段（6－12歲）：勤奮與自卑的沖突建立個(gè)人同一性的階段（13－19歲）：自我同一性和角色混亂的沖突承擔(dān)社會(huì)義務(wù)階段（20－24歲）：親密與孤獨(dú)的沖突顯示創(chuàng)造力感的階段（25－65歲）：生育與自我專注的沖突達(dá)到完善的階段（65歲以上）：自我完善與絕望期的沖突第39頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月小剛剛到上海，他的同伴就因?yàn)橥蹈`被抓走了，從此杳無(wú)音訊。這讓小剛很緊張，也茫然無(wú)助。在餓著肚子躲在火車站廣場(chǎng)的一角落熬了一夜。沒(méi)人注意到他的存在。第二天小剛看到有老漢撿瓶子，便鼓起勇氣問(wèn)瓶子可以在哪里賣？衣衫襤褸的老漢很詳細(xì)的回答了小剛的問(wèn)題，開(kāi)心的是，當(dāng)天他就賺到5元，吃上了熱包子。小剛說(shuō)那段日子很辛苦，每天都在垃圾桶邊轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)。后來(lái)他也嘗試其他辦法謀生。看到一些工廠招工廣告，但是因?yàn)槟挲g太小，沒(méi)有身份證，不要他。替人賣過(guò)報(bào)紙，但是廣場(chǎng)有規(guī)定不準(zhǔn)賣，還發(fā)過(guò)廣告卡，600元包吃包住，他做了一個(gè)月結(jié)果沒(méi)給錢，還揚(yáng)言打他，他白白幫人在街頭忙碌一個(gè)月。第40頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月小剛就這樣漂泊不定的生活著，幸運(yùn)的是，他結(jié)識(shí)了一幫朋友，這些多是在外流浪的孩子或是拾荒要飯的大人。他們最大的20來(lái)歲，最小的12歲。小剛說(shuō)和他們?cè)谝黄鸷荛_(kāi)心，會(huì)相互照顧。實(shí)在掙不到錢時(shí)，大家就去飯店撿人家吃剩的飯菜雖然臟，但是總比餓肚子好。有時(shí)也會(huì)跟其他人配合偷偷東西。你碰到過(guò)發(fā)卡的孩子嗎？他們大多什么樣子？為什么發(fā)卡被禁止？當(dāng)老板拒絕付給小剛工資時(shí)，小剛可以怎么應(yīng)對(duì)？在小剛的生活中，朋友的意義是什么？嘗試用艾里克森的理論進(jìn)行解釋。第41頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月哈維格斯特的人生六階段與社會(huì)角色論

人生任務(wù)幼兒期：學(xué)會(huì)衣、食及基本生活技巧，與家人建立感情；兒童期：發(fā)展日常生活技能，借助游戲?qū)W習(xí)扮演角色，發(fā)展道德感；青春期：認(rèn)識(shí)自己的生理結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)性別角色，學(xué)習(xí)作為行為指南的價(jià)值與倫理體系；壯年初期：要組織家庭、從事工作，擔(dān)負(fù)起公民的責(zé)任；中年期：要承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任、撫育子女、贍養(yǎng)父母，并適應(yīng)生理方面的變化；老年期：要適應(yīng)退休、喪偶的沖擊，適應(yīng)體力與健康狀況衰退帶來(lái)的消極影響。第42頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月生命歷程與社會(huì)工作“生命歷程”理論分析了個(gè)人和家庭生命歷程中的需求、問(wèn)題與危機(jī)，及社會(huì)工作所發(fā)揮的功能。共7個(gè)階段。嬰兒期（0-3）、學(xué)齡前（3-6）小學(xué)（6-13）、中學(xué)（13-18）、青年期（18-22）、成人期（22-65）、老年期（65歲以上）第43頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月嬰兒期（0-3歲）生命任務(wù)：學(xué)習(xí)與照顧者建立基本信任關(guān)系。此時(shí)嬰兒無(wú)助的狀態(tài)需要照顧者的關(guān)懷，以建立對(duì)自己及周圍環(huán)境的信任。這種全然的信任感促成了兒童與照顧者之間的自然互動(dòng)關(guān)系的建立。嬰兒忍耐力增強(qiáng)，并在信任的基礎(chǔ)上幫助嬰兒建立安全感及價(jià)值感。需求：依賴照顧者，足夠的營(yíng)養(yǎng)與溫暖、親情，學(xué)習(xí)與人建立關(guān)系、語(yǔ)言及概念、技巧。要求照顧者本身心理健康、情緒穩(wěn)定。問(wèn)題與危機(jī)：基本衣食不能保證、疏忽與溺愛(ài)、生理或心理殘疾。社會(huì)工作的功能：提供方案以維持嬰兒生理需求，婦嬰保健、親職教育及幼兒園照顧等。第44頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)齡前（3-6歲）生命任務(wù)：發(fā)展認(rèn)知與智能，增進(jìn)控制自己及環(huán)境的能力包括自我概念、語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)動(dòng)能力、游戲能力；學(xué)習(xí)認(rèn)同性別角色及與角色相聯(lián)的行為規(guī)范，通過(guò)與父母親子關(guān)系建立自主能力及自信心。需求：同伴游戲，發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，良好地家庭環(huán)境與教育，父母的鼓勵(lì)，支持及民主開(kāi)放的態(tài)度，適當(dāng)?shù)墓芙桃龑?dǎo)，培養(yǎng)建立自我自信心。問(wèn)題與危機(jī)：自我中心，過(guò)分溺愛(ài)與不當(dāng)?shù)纳鐣?huì)化，缺乏監(jiān)護(hù)，偏差行為。社會(huì)工作的功能：幼兒園照顧服務(wù)，父母、學(xué)校、親子教育，兒童衛(wèi)生保健。第45頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月小學(xué)（6-13歲）生命任務(wù)：學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)工作態(tài)度及自我信念，學(xué)習(xí)與同齡伙伴相處，學(xué)習(xí)與性別相聯(lián)的角色行為，發(fā)展良知、道德及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。需求：良好的社會(huì)化環(huán)境，家庭與學(xué)校教育，與同輩團(tuán)體相處的機(jī)會(huì)，成功的經(jīng)驗(yàn)，個(gè)別化的輔導(dǎo)。問(wèn)題與危機(jī)：學(xué)習(xí)失敗、自卑感，不良習(xí)慣與行為。社會(huì)工作的功能：學(xué)校社會(huì)工作，業(yè)余課外活動(dòng)服務(wù)，發(fā)展性團(tuán)體活動(dòng)（夏令營(yíng)）、少年團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。第46頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月中學(xué)（13-18歲）生命任務(wù)：身份認(rèn)同，準(zhǔn)備成人角色，完成從青少年到成人的過(guò)渡。需求：重整自我，建立自己的道德與價(jià)值觀，自我肯定，同輩團(tuán)體交往與活動(dòng)，友誼，學(xué)習(xí)獨(dú)立，團(tuán)體認(rèn)同與歸屬。問(wèn)題與危機(jī)：自我認(rèn)同與肯定危機(jī)，親子關(guān)系沖突，學(xué)校、社會(huì)及人格適應(yīng)不良，罪惡感，問(wèn)題行為，暴力行為。社會(huì)工作的功能：學(xué)校與家庭的支持，親子教育，青春期教育，青少年服務(wù)，學(xué)校社會(huì)工作，團(tuán)體活動(dòng)。第47頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月青春期（18-22歲）生命任務(wù)：人格重整與自我認(rèn)定，獨(dú)立，學(xué)習(xí)成人角色。需求：選擇職業(yè)與工作，結(jié)交異性朋友，成人朋友的自我實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題與危機(jī)：焦慮及自我角色混淆，畏懼與逃避社會(huì)，未婚父母，學(xué)校與工作適應(yīng)不良。社會(huì)工作的功能：職業(yè)訓(xùn)練，婚前教育。第48頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月成人期（22-65歲）生命任務(wù)：確定人生目標(biāo)，選定職業(yè)，選擇婚姻伴侶及婚姻適應(yīng)，為人父母與養(yǎng)育兒女。需求：穩(wěn)定的家庭、事業(yè)成就感及擴(kuò)展自我發(fā)展機(jī)會(huì)。問(wèn)題與危機(jī)：疏離感，婚姻失敗，教子不當(dāng)，親子沖突，工作挫折，失業(yè)，自我發(fā)展停滯，人格解組，傷殘。社會(huì)工作的功能：婚姻與家庭輔導(dǎo)，親職教育，家庭服務(wù)，就業(yè)與職業(yè)輔導(dǎo)，醫(yī)療與社會(huì)保障，社會(huì)支持與社會(huì)救助，心理衛(wèi)生服務(wù)。第49頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月老年期（65歲以上）生命任務(wù)：面對(duì)身體老化，準(zhǔn)備退休生活，適應(yīng)親人去世，重建新的人際關(guān)系與社會(huì)角色行為，面對(duì)死亡。需求：再就業(yè)，安老，自我尊嚴(yán)，參與社會(huì)生活。問(wèn)題與危機(jī)：適應(yīng)困難，沮喪，疑心，自憐，孤單無(wú)依，絕望無(wú)助，恐懼死亡。社會(huì)工作的功能：養(yǎng)老保險(xiǎn)與社會(huì)保障，老年生活服務(wù)，老人社區(qū)照顧，收養(yǎng)服務(wù)，老年社區(qū)文娛活動(dòng)，就業(yè)服務(wù)。第50頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月兒童發(fā)展理論P(yáng)121鮑爾比的依戀理論皮亞杰的認(rèn)知理論弗洛伊德的心理和性理論弗洛伊德的人格發(fā)展理論柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論第51頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

皮亞杰Piaget各種不同階段都是兒童與其環(huán)境互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，這些經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致兒童自我認(rèn)知的組織重整。于是，認(rèn)知發(fā)展是個(gè)人遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果，不但反應(yīng)個(gè)人的成長(zhǎng)，也反應(yīng)出文化和社會(huì)的影響。個(gè)體認(rèn)知發(fā)展在兒童社會(huì)化發(fā)展可分為四個(gè)階段。感覺(jué)動(dòng)作期（0-2歲）準(zhǔn)備運(yùn)作期（2-7歲）具體運(yùn)作期（7-11歲）正式運(yùn)作期（11歲以上）第52頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月弗洛伊德Freud欲望是人的重要基礎(chǔ)，是一種心理和性的能力。出生到18個(gè)月是口欲期18個(gè)月到3歲是肛欲期3-6歲是性器期6-12是潛伏期12-18是生殖期在不同時(shí)期兒童的各種需要都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臐M足，太多太少都會(huì)影響人格發(fā)展，甚至人格變異。第53頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月弗洛伊德Freud1、本我（id：0歲）

是與生俱來(lái)的，是滿足基本生理需求的概念，如饑而食、渴而飲、性欲的滿足等。

2、超我（superego：6歲）

類似于道德觀念，是良知、是非對(duì)錯(cuò)觀念，以及一種特定文化的價(jià)值觀。

3、自我（ego：3歲）是調(diào)和本我與超我的。

本我、自我、超我三方面調(diào)和及運(yùn)作得宜，個(gè)人的人格及行為才會(huì)健全，否則就會(huì)發(fā)生不良或犯罪行為或心理失調(diào)。

第54頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月柯?tīng)柌馣ohlberg7歲前為前道德期，分不清是非，這時(shí)的行為通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰予以控制。青少年處于習(xí)慣期需要遵守成人或他人的意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)所期望的行為。第55頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月柯?tīng)柌瘢旱赖掳l(fā)展理論

他認(rèn)為成年人屬于原則期，人有基于思考和分析而得的內(nèi)部行為守則，能控制自己的行為。其道德觀念包括個(gè)人人權(quán)和民主以及可以接受的法律。個(gè)體又成為從社會(huì)突出出來(lái)的單獨(dú)的實(shí)體。個(gè)人自己的觀點(diǎn)應(yīng)該放在社會(huì)的觀點(diǎn)之前。

法律被看作是一種社會(huì)契約，而非鐵板一塊

第56頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段是美國(guó)心理學(xué)家勞倫斯·柯?tīng)柌裼靡越忉尩赖屡袛喟l(fā)展的理論。

柯?tīng)柌竦睦碚撜J(rèn)為道德判斷作為道德行為的基礎(chǔ)，可以區(qū)分出6個(gè)發(fā)展階段，每一個(gè)階段都比前一個(gè)階段對(duì)倫理困境的回應(yīng)更為適當(dāng)。

柯?tīng)柌竦难芯勘砻?，道德判斷發(fā)展的年齡指標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出早些時(shí)候皮亞杰的研究結(jié)果也宣稱邏輯與道德發(fā)展貫穿各建構(gòu)的階段。柯?tīng)柌裨诖嘶A(chǔ)上大為擴(kuò)展，確定道德發(fā)展的過(guò)程主要是對(duì)正義的看法，并且這一發(fā)展降持續(xù)終生，賦予了這一研究的哲學(xué)含意。第57頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月階段一:懲罰和服從的定向（行為的后果作為是非標(biāo)準(zhǔn)）階段二：樸素的利己主義的定向（以個(gè)人需求的滿足與否決定事情的好壞）階段三：好孩子定向（取悅于別人就是好的）階段四：維護(hù)權(quán)威的定向（維護(hù)現(xiàn)有的法律和社會(huì)秩序，盡職盡責(zé)就是好的）階段五：墨守法規(guī)和契約的定向（社會(huì)價(jià)值和個(gè)人權(quán)利作為是非標(biāo)準(zhǔn)）階段六：個(gè)人的良心和原則的定向（是非是一種個(gè)人依照普遍原則所確立的哲學(xué)。六階段第58頁(yè)，課件共63頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月海因茨倫理