誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文7篇

第誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文7篇在生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。下面是小編精心推薦的誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文，僅供參考，歡迎閱讀！

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇2

親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。

“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)?！把圆恍耪?，行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合?！罢\(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅;“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基?！罢\(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！鼻f嚴(yán)古奧的《禮記》;“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。

古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。

周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。

而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。

由此可見(jiàn)，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。

做大事時(shí)必有誠(chéng)信，做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴，我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。

古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬，對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。

明代的大清官海瑞，人稱“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”，“每個(gè)任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言，只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō)，他死后送給兵部六錢銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人，無(wú)論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的，不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候，整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風(fēng)呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。

或許只有人民，才能真正評(píng)價(jià)這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。

可見(jiàn)誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。

作為“一諾千金”的出處，漢初有個(gè)將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼，結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候，許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他，保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō)，不僅是一種結(jié)交朋友的方式，更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊鞣及偈赖目煽勘Ｕ稀?/p>

可是在近代的中國(guó)，有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德前幾年的各種食品問(wèn)題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮!讓所有的中國(guó)人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的中國(guó)人買外國(guó)的奶粉，導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求，從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題，老人無(wú)人敢扶，官員無(wú)人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。

究竟何時(shí)才是終結(jié)

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對(duì)守信

以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我輩讀書人養(yǎng)就一腔浩然之氣，是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為師，向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇3

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。

我的朋友，你可能只是一株不知名的小草，不可能像花一樣絢麗多彩;朋友，你可能只是一個(gè)普通的普通人，無(wú)法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡，平凡，但千萬(wàn)不能失去做人的氣節(jié)。

孔子說(shuō)：人不能沒(méi)有信仰。如果一個(gè)人沒(méi)有信用，他就不能站在社會(huì)上。“三杯吐，五岳輕?！边@是李白的詩(shī)《俠客行》，描寫的是承諾比山還重，說(shuō)誠(chéng)信極其重要。相信大家都讀過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)小孩在山上放羊，一群大人在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊，就喊：“狼來(lái)了!”帶著身邊所有的大人，他們奮力鋤頭，問(wèn)：“狼呢”孩子說(shuō)是騙人的，大人生氣的走了，第二次發(fā)生了。狼真的來(lái)了，孩子喊救命，沒(méi)人理他，因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛耍Y(jié)果羊和孩子都被狼吞了，然后孩子后悔了。

在我的人生中，我曾多次用誠(chéng)實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次，我在父親朋友的一個(gè)工廠里給別人數(shù)著收集來(lái)的地雷。突然，和我一起來(lái)的洪洪說(shuō)：“給我多記點(diǎn)!我們拿錢得了46分!”我猶豫了。父親的朋友那么信任我，給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎話說(shuō)回來(lái)，如果我記得多一點(diǎn)，我就能拿到更多的錢!我厭倦了矛盾心理!回到家，我跟媽媽說(shuō)了這件事，媽媽厲聲說(shuō)：“你吃了不該吃的東西，就會(huì)拉肚子!”聽(tīng)了媽媽的話，我沒(méi)有理會(huì)紅紅。最后攢夠了買書柜的錢，結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇到了父親的朋友。我問(wèn)他：“叔叔，如果我當(dāng)時(shí)多記錄了一些地雷，會(huì)怎么樣”他也笑著回答：“其實(shí)我也采樣過(guò)幾次，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!數(shù)一數(shù)腦子，最后什么都沒(méi)有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸自己遇到了人生的開(kāi)關(guān)，按下了正確的閥門——誠(chéng)實(shí)守信，走到了光明的另一邊!

誠(chéng)實(shí)可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但它能迅速打動(dòng)人心。如果一味的追求華麗的詞藻，就像堅(jiān)守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂(lè)，還帶給你無(wú)盡的遺憾。朋友們，讓我們一起打造一個(gè)真誠(chéng)的家庭花園!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇4

誠(chéng)，始于心，表于行，終于信。作為信合中一員的我，見(jiàn)證了信合事業(yè)在這短暫的時(shí)間而發(fā)生的翻天覆地的變化。一項(xiàng)項(xiàng)豐碩的成果，離不開(kāi)勤勞勇敢的信合人那鍥而不舍的精神和迎難而上堅(jiān)毅不拔的氣概，和“至誠(chéng)至善、自律自強(qiáng)“的理念，正因?yàn)榇耍抛V寫了信合偉大事業(yè)的篇章。

“國(guó)有誠(chéng)信必興，家有誠(chéng)信必和，人有誠(chéng)信必賢”。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是一種資源和財(cái)富，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村信用社堅(jiān)持“三農(nóng)”服務(wù)方向，不斷增加信貸投入，權(quán)利支持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，充分的發(fā)揮農(nóng)村金融主力軍的作用，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，農(nóng)民占總?cè)丝跀?shù)的絕大部分，生活條件較差，為了改善農(nóng)村的生活條件，在2023年舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，黨中央發(fā)出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的動(dòng)員令，引到社會(huì)個(gè)方面力量共同參與，信合在這個(gè)時(shí)候以“誠(chéng)信”為本大有作為，為改變農(nóng)民兄弟的生活條件而奮斗不已，我們把服務(wù)“三農(nóng)”作為辦社宗旨，把誠(chéng)信服務(wù)作為興社的基石。

五十多年來(lái)，農(nóng)村信用社一直承擔(dān)著支農(nóng)重任和散發(fā)著泥土芳香的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民一道發(fā)展。時(shí)間飛逝，半個(gè)世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去了，周圍的事物都在隨著時(shí)間的流逝而改變著，但信合人以“誠(chéng)信”為基石的服務(wù)宗旨沒(méi)有變。十月金秋，樹葉金黃，收獲的季節(jié)，農(nóng)民兄弟的臉上洋溢著勝利的喜悅，那是一種發(fā)自內(nèi)心的滿足與希望，春種、夏鋤、秋收、冬藏，農(nóng)村信用合社不知幫助了多少困難的家庭走向富裕的道路，成了聯(lián)系農(nóng)民的金融紐帶，成了農(nóng)民兄弟的真正朋友。

曾幾何時(shí)，農(nóng)信社因種種原因陷入低谷，但精神抖擻的信合人并未被困難嚇倒，反而迎著困難奮發(fā)向上，用他們那堅(jiān)實(shí)而有力的臂膀，用他們那誠(chéng)實(shí)守信的服務(wù)扛起了重?fù)?dān)，將信合屹立在祖國(guó)的大地上，這是一種言出即行的承諾，是信合精神，這就是誠(chéng)信的力量，勇敢的信合人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，繪就了今天的宏偉藍(lán)圖。

誠(chéng)信是品牌，是信譽(yù)，更是競(jìng)爭(zhēng)力。雖取得了累累碩果，但信合人沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，為了美好的未來(lái)，為了今后更好的發(fā)展，為了適應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，為了更好的服務(wù)于人民大眾，我們立足誠(chéng)信發(fā)展，苦練業(yè)務(wù)，加強(qiáng)改革，增收節(jié)支，深入開(kāi)展企業(yè)文化工程，不斷的提高員工整體素質(zhì)，更好的服務(wù)與廣大人民群眾。經(jīng)過(guò)不斷的努力，我們信合新的管理體制基本確立;監(jiān)督管理責(zé)任已得到落實(shí);產(chǎn)權(quán)體制改革穩(wěn)步推進(jìn);各項(xiàng)業(yè)務(wù)快速發(fā)展，經(jīng)營(yíng)狀況明顯改善;支農(nóng)貸款投放不斷增加，支農(nóng)力度進(jìn)一步加大等等，點(diǎn)滴匯聚江河，的巨大變化。

今天的成功是用血和淚換來(lái)的，是在失敗的痛苦中摸索來(lái)的，是信合人用那勤勞的雙手與智慧、秉承誠(chéng)信發(fā)展創(chuàng)造出來(lái)的，正所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，一代代奮斗不息、勤勞勇敢的信合人，用自己勤勞的雙手，會(huì)就了吉林農(nóng)信今天的藍(lán)圖。愿我們都成為諾亞方舟上的真誠(chéng)水手，共同揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，相信在信合人的共同努力下，我們的信合事業(yè)定會(huì)更加繁榮昌盛，更加燦爛輝煌!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇5

什么是誠(chéng)實(shí)真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí);信仰就是信守承諾，守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾，信守承諾，不欺騙。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不信，不知所能”，詩(shī)人的“三杯吐，五山輕”，民間的“一語(yǔ)說(shuō)盡，難復(fù)”，都在講誠(chéng)信的重要性。千百年來(lái)，“一諾千金”的故事在歷史上廣為流傳。在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信是指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人和成功之路的一盞明燈。

誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)生存的法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依靠企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力打造企業(yè)誠(chéng)信，創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。如今，我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，誠(chéng)信更受我們關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們真誠(chéng)的服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和滿意度，客戶的忠誠(chéng)度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段，在“上海網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”的號(hào)召下，如何建立規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢掌控卷煙市場(chǎng)，是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段來(lái)看，雖然我們有相對(duì)完整的網(wǎng)絡(luò)硬件，但我們的網(wǎng)絡(luò)軟件非常脆弱，尤其是對(duì)零售商的凝聚力和服務(wù)基礎(chǔ)并不牢固。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)團(tuán)結(jié)和服務(wù)零售商的能力，在批發(fā)和零售之間建立牢不可破的利益共同體，是當(dāng)前企業(yè)信用建設(shè)的首要任務(wù)。一是加快網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的現(xiàn)代化進(jìn)程和應(yīng)用。目前，我們的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初具規(guī)模。需要盡快脫離初級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)階段，向“電話訂購(gòu)、網(wǎng)上配送、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)重點(diǎn)從硬件建設(shè)向功能發(fā)揮轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持“三個(gè)服務(wù)”提升服務(wù)內(nèi)涵。

堅(jiān)持提供有效的供給源，以消費(fèi)需求為中心組織供給源。市場(chǎng)是消費(fèi)者導(dǎo)向的，卷煙市場(chǎng)也是。要積極滿足消費(fèi)者需求，采用個(gè)性化銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。

堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格和差價(jià)，保證零售商有長(zhǎng)期穩(wěn)定的收入。

堅(jiān)持提供依附于有形商品的服務(wù)，增加情感投入，與零售商保持暢通的溝通渠道。其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代流通體系中，卷煙銷售和營(yíng)銷發(fā)生了最大的變化，即銷售和營(yíng)銷人員轉(zhuǎn)變?yōu)榭蛻艚?jīng)理，在新的銷售和分銷模式中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。因此，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的質(zhì)量與客戶經(jīng)理的工作能力和專業(yè)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。正因如此，卷煙營(yíng)銷的巨大變化在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，堅(jiān)持誠(chéng)信營(yíng)銷意義重大。

樹立“讓客戶滿意”的理念有一句名言：“得民心者得天下”，從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理要懂得“得客戶者得市場(chǎng)”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而讓“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)的水平和質(zhì)量。我們必須樹立全心全意為零售商服務(wù)的理念，為他們解決問(wèn)題，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)、最終牢牢占領(lǐng)市場(chǎng)的根本目的。

掌握一定的溝通技巧

在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中，零售商往往根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳做出一些判斷。因此，對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，掌握一定的溝通技巧不僅可以在短時(shí)間內(nèi)獲得零售商的信任，而且可以完整地傳遞產(chǎn)品信息，從而提高營(yíng)銷活動(dòng)的效率。通常在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理要多觀察了解，準(zhǔn)確把握零售商的“脈搏”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，善于應(yīng)對(duì)各種人和事，在日常營(yíng)銷工作中做到“三要”，即態(tài)度誠(chéng)懇、表達(dá)熱情、自信。

擁有優(yōu)秀的商業(yè)知識(shí)

在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。在介紹產(chǎn)品的過(guò)程中，首先要全面了解產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量，有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，讓零售商信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本，滿足企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。古人云：“不守信用，走不遠(yuǎn)”。當(dāng)前，煙草企業(yè)信用建設(shè)迫在眉睫。讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹立“服務(wù)他人，快樂(lè)人生”的服務(wù)理念，那么我們的煙草行業(yè)將會(huì)有一個(gè)更加輝煌的明天!

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇6

有人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。我說(shuō)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類的寶貴財(cái)富。

翻開(kāi)中華民族的文明史，我們發(fā)現(xiàn)以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：“一諾千金”、“曾子殺彘”，這是古人講誠(chéng)信的故事;“路不拾遺”、“夜不閉戶”，這是社會(huì)和諧的一種體現(xiàn)。雖然滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷，而它們不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹沒(méi)。

我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們，從小要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要誠(chéng)實(shí)守信;對(duì)社會(huì)要遵守公德、信守承諾。誠(chéng)信無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。

昨天我答應(yīng)老師要努力學(xué)習(xí)，今天我就要認(rèn)真完成作業(yè);昨天我答應(yīng)爸媽要做一個(gè)懂事的孩子，今天我就一定要做到;早上我許諾給同學(xué)帶一本書，下午我一定把書放到同學(xué)的面前。老師笑了，媽媽笑了，同學(xué)笑了。

漫步街頭，我不亂扔果皮;公共場(chǎng)所，我不隨地吐痰;小區(qū)花壇，我不亂潑污水;鄰居休息，我不噪音騷擾;社交場(chǎng)合，我不惡語(yǔ)中傷。我會(huì)彎腰拾起小樹下、街角邊的食品袋;我能抬手擦去花園長(zhǎng)椅上的一片污漬;我想把甜美的聲音、禮貌的用語(yǔ)送給身邊的陌生人，因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人只有講誠(chéng)信，才會(huì)贏得他人的尊重與信任，只有人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧。

同學(xué)們，我們不僅要把誠(chéng)信寫在臉上，更要把誠(chéng)信裝在心里，落實(shí)在行動(dòng)上。讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起，只要我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿真善美，我們的生活就會(huì)更加美好。

誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文篇7

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!

在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)

“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。

反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象

一個(gè)人形象的樹立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的?！逗鬂h書》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的