2021年河南省濮陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021年河南省濮陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.學(xué)生對于新問題不經(jīng)過逐步分析，能迅速理解并做出判斷的思維方式是（）

A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維

2.教師能夠以自己的人格力量影響學(xué)生，這體現(xiàn)了教師勞動的（）

A.間接性B.創(chuàng)造性C.示范性D.廣延性

3.思維的智力操作過程的基本形式有（）

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

4.根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的數(shù)量，課的類型可分為單一課和（）

A.綜合課B.新授課C.鞏固課D.練習(xí)課

5.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

6.某老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對學(xué)生施加積極的教育影響。則該老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點（）

A.活動課程B.隱性課程C.綜合課程D.選修課程

7.在教育目標(biāo)分類理論中，布盧姆等人所提出的三大目標(biāo)領(lǐng)域是（）

A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域

B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域

C.認(rèn)知領(lǐng)域、評價領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域

D.知識領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域

8.音樂能力、繪畫能力屬于（）

A.一般能力B.特殊能力C.認(rèn)知能力D.社交能力

9.確保授課質(zhì)量的首要條件是（）

A.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性B.系統(tǒng)完整C.層次分明D.語言清晰

10.在我國當(dāng)前課程管理的改革中，實行三級課程管理，其中新增的課程管理是（）

①綜合課程②活動課程③地方課程

④學(xué)校課程⑤顯性課程⑥隱性課程

A.①④B.③⑤C.②⑥D(zhuǎn).③④

二、填空題(10題)11.____對其他各育起著保證方向和保持動力的作用，它體現(xiàn)了社會主義教育的方向，是五育的靈魂

12.教師用紅筆改作業(yè)，是通過對比引起學(xué)生的____

13.杜威的五步教學(xué)法是：困難—問題—____—驗證—結(jié)論

14.____是個體心理發(fā)展的物質(zhì)前提

15.情緒與人的____相聯(lián)系，情感與人的社會需要相聯(lián)系

16.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

17.我國教育家____以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

18.____學(xué)制形式有利于逐級普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國家采用

19.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實驗，形成了實驗教學(xué)論體系，其代表人物是____

20.主要受生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢的智力種類是____

三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知

22.非正規(guī)教育

23.課程標(biāo)準(zhǔn)

24.學(xué)校辦學(xué)水平評價

25.說理教育法

四、論述題(5題)26.試述教師為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)遵循的一般原則

27.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

28.試述教師勞動的創(chuàng)造性的主要表現(xiàn)

29.試述教育中三種典型的師生關(guān)系

30.論述學(xué)生文化的基本成因。

五、案例分析(2題)31.學(xué)生乙的思維具有什么特點?

32.在教學(xué)中運用該方法有哪些要求?請結(jié)合案例進(jìn)行分析

六、簡答題(1題)33.簡述有效測驗的必要條件。

參考答案

1.DD直覺思維是人們在面臨新問題、新事物和新現(xiàn)象時能迅速理解并做出判斷的思維活動，是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動，具有敏捷性、直接性、簡縮性、突然性、跳躍性等特點

2.C

3.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過程的基本形式

4.AA根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的數(shù)量，課的類型可分為單一課和綜合課

5.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

6.BB隱性課程指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。題干中的班風(fēng)、人際關(guān)系都屬于隱性課程的范疇

7.BB布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個方面，即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類，各亞類又分成若干層次

8.B

9.AA保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性是確保授課質(zhì)量的首要條件。在講授時，教師對概念、定理等的表述要準(zhǔn)確無誤，對原理、定律的論證應(yīng)確切無疑，對學(xué)生回答問題時所反映出的思想和觀點要仔細(xì)分析

10.DD我國基礎(chǔ)教育課程改革改變了課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。故地方課程和學(xué)校課程是新增課程

11.德育

12.無意注意

13.假設(shè)

14.遺傳素質(zhì)

15.生理需要

16.法制教育

17.楊賢江

18.單軌

19.贊科夫

20.流體智力

21.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。

22.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

23.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

24.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運用科學(xué)的評價理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項的價值評判

25.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

26.教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)遵循的一般原則：(1)可實踐性教學(xué)原則、(2)可滿足性原則、(3)可接受性原則、(4)多樣性原則(5)正面效果原則。每一點需要適度拓展。

27.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：（1）感知運動階段（0～2歲）。特征：①感覺和動作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。（2）前運算階段（2～7歲）。特征：①早期符號功能。兒童可以越來越多地使用符號來表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點。④不能推斷事實。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。（3）具體運算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題。在這一時期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。（4）形式運算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，能推論兩個或多個命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運用假設(shè)—演繹推理的方式解決問題。③類比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類比推理，能夠理解類比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運算思維的逐漸發(fā)展

28.（1）因材施教。教師的教育對象是千差萬別的，教師必須靈活地針對每個學(xué)生的特點，做到一把鑰匙開一把鎖，使每個學(xué)生都能夠得到發(fā)展。（2）教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果，教師需要嘗試新的教學(xué)方法，進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。教學(xué)有法，教無定法說明了教師教育活動具有創(chuàng)造性。（3）教師需要教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育機(jī)智可以用四個詞語概括：因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥

29.（1）專制型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師教學(xué)責(zé)任心強(qiáng)，但不講究方式方法，不注意聽取學(xué)生的意愿和開展與學(xué)生的協(xié)作；學(xué)生對教師唯命是從，不能發(fā)揮獨立性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)是被動的。師生交往一般缺乏情感因素，難以形成互尊互愛的良好人際關(guān)系，甚至?xí)蚪處煹膶啻直⒑唵坞S意而引起學(xué)生的反感、憎惡和對抗，造成師生關(guān)系的緊張。（2）放任型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師缺乏責(zé)任心和愛心，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展任其自然，不加指導(dǎo)和控制；學(xué)生對教師的教學(xué)能力懷疑、失望，對教師的人格議論、輕視。師生關(guān)系冷漠，班級秩序失控，教學(xué)效果較差。（3）民主型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師能力強(qiáng)、威信高，善于與學(xué)生交流，不斷調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和方法；學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛、獨立思考，和教師配合默契。民主型師生關(guān)系，來源于教師的民主意識、平等觀念，以及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和強(qiáng)大的人格力量。這是理想的師生關(guān)系類型

30.（1）學(xué)生個人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征（如超常學(xué)生和殘障學(xué)生），在其生活經(jīng)歷中會形成不同于其他學(xué)生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會形成一些共同的價值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動，是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動接受的境地，他們就會形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式，可以產(chǎn)生不同的社會氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價值規(guī)范等，學(xué)生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會文化特征走進(jìn)學(xué)校的，并且會在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征，或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會群體和社會組織，一般總會形成與社會生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學(xué)生在有意無意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學(xué)校中來。（6）學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國社會學(xué)家法拉克斯在探討社會變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時指出，20世紀(jì)60年代美國青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運動等，其中蘊含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對抗的。他認(rèn)為社會文化變遷的速度過快引起了社會文化的失調(diào)，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價值體系的混亂，使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī)，也就是無法確定生命的意義，無法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對社會文化不滿且相互作用時，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對學(xué)生也有著越來越重要的影響，學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容，會成為其文化中的顯要特征。

31.學(xué)生乙的思維以發(fā)散思維為核心，具有較好的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性

32.運用談話法的基本要求：①要準(zhǔn)備好問題和談話