教養(yǎng)方式教養(yǎng)

第[教養(yǎng)方式]教養(yǎng)

教養(yǎng)一:教養(yǎng)，就是要讓人舒服!

一說起教養(yǎng)這一回事，大家都以為是出自名門才能得到，其實(shí)教養(yǎng)是一種普通常識，只要稍微注意，都可學(xué)到，和你的出身沒有關(guān)系。

在古代中國，形容一個男人有教養(yǎng)，是“謙謙君子、溫潤如玉”；夸一個女人有教養(yǎng)，則是“知書達(dá)理、溫柔賢惠”。

那么到底什么是教養(yǎng)呢？我們要知道，教養(yǎng)不是隨心所欲的，教養(yǎng)也不是唯我獨(dú)尊，教養(yǎng)是善待他人、善待自己。做一個有教養(yǎng)的人，就要認(rèn)真地關(guān)注他人，真誠地傾聽他人，真實(shí)地感受他人，你會發(fā)現(xiàn)尊重別人就是尊重你自己。有教養(yǎng)的人知道什么事情可以做，什么事情不可以做。

要知道，真正的教養(yǎng)不是做給別人看的，而是發(fā)自內(nèi)心的。真正的教養(yǎng)來源于一顆熱愛自己熱愛他人的心靈。中國有句古話，叫“己所不欲，勿施于人”，或許是對“教養(yǎng)”的最好詮釋。

教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里

不知道你有沒有聽過或者看過這樣的一則故事，有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

所以由此可以看出教養(yǎng)兩字體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上面，教養(yǎng)并不是你在禮數(shù)上的不周，應(yīng)該是對別人的一種尊重！

教養(yǎng)展現(xiàn)你的真性情

很多人都比較喜歡看武俠片的吧，武俠片里面的英雄，他們的性情讓你陶醉，你是否總想成為那個真性情的人，大塊吃肉，大口喝酒，對壞人不假顏色，對當(dāng)權(quán)者不會卑躬屈膝，多暢意啊。

而那些風(fēng)度翩翩的反派，道貌岸然，骨子里都是陰謀算計，多討厭。

但最后，我們發(fā)現(xiàn)誰也沒有成為那些真性情的人。我們也學(xué)著收起情緒，保持微笑，難免忍氣吞聲，更沒有什么陰謀詭計要對付。

生活不是江湖，在現(xiàn)實(shí)面前，我們這才發(fā)現(xiàn)，不讓人難堪的教養(yǎng)，比直來直往的真性情更難。

真正的教養(yǎng)絕對不是虛偽

在生活中，我們經(jīng)常會看到很多有教養(yǎng)的人，他們時刻保持著一個完美的形象，可是我們往往會覺得他們很虛偽。

但是在生活中，如果對方的修養(yǎng)讓你感到的只是距離感，而不是一種的溫暖的話，那也不是真的高修養(yǎng)。因為一個人的直觀往往是很正確的。

而真正有教養(yǎng)的人，反而很寬厚，很真誠，讓人感覺到溫暖，因為他們想人之所想，他們用心的對待每一個人，這樣的人才是真正的有教養(yǎng)！

真正的教養(yǎng)是理性的

我承認(rèn)，教養(yǎng)是個好東西。

但是，我渴望的教養(yǎng)，理性的教養(yǎng)。

一個人，若非通過理智的思考，表面化做人做事，則會淪入虛偽、表里不一、看人說話、情緒用事、好心做壞事等尷尬的處境。

而一個人，若是通過正確深刻的思考，言語充滿情義，舉止妥帖到位，極體面，幾乎令人如沐春風(fēng)。

在更多人心中，他確實(shí)仁厚、有教養(yǎng)。

所以，說到底，教養(yǎng)就是要讓人感到舒服！

有一次跟朋友一起去KTV唱歌，吃完自助餐，看見她把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好，鋪平，均勻的蓋在餐盤上，拿到桌子的一邊放著等著服務(wù)員來收拾。我坐在旁邊，瞬間覺得自己之前是多么的粗魯。垃圾本身不是美好的東西，但在丟棄時卻可以有教養(yǎng)。

所以所謂的教養(yǎng)，真實(shí)存在于環(huán)境感染力中。

好的教養(yǎng)猶如花香，沁人心脾。但從一個花骨朵成長成一顆美艷的花朵并不是一朝一夕的，這需要長時間的醞釀和積累。

好的教養(yǎng)也需要從小做起，從點(diǎn)滴做起。讓教養(yǎng)成為一種習(xí)慣，一種很自然的做事方法，處世之道。

教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是小學(xué)生行為準(zhǔn)則，教養(yǎng)它更是一種體諒，不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的最高境界，你知道了嗎？

教養(yǎng)二:有關(guān)教養(yǎng)的作文

第一篇：教養(yǎng)

最近喜歡看一些網(wǎng)絡(luò)書籍，因為方便、快捷。今天讀了自稱不愛芋頭的芋頭條的一篇文章，感觸很深，在此和大家分享一下。

《好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無關(guān)》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語成讖三個事列來說明“好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無關(guān)”這一觀點(diǎn)。

事例一：一個搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現(xiàn)錢。他在借卡錢先擦擦手，并說：“我的手剛才洗過了?！痹诟跺X時特意給我找了一張新的五元并說“女孩子都愛新錢”。他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時還不忘記把碗筷送到洗餐臺。雖然學(xué)校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學(xué)校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢難道說教養(yǎng)與家風(fēng)有關(guān)嗎

事列二：再一次飛往湖南的飛機(jī)上，起飛前空姐提醒了很多次每個人手機(jī)都要關(guān)機(jī)，一個孩子依然拿著手機(jī)玩，媽媽說：“我開的是飛行模式?jīng)]關(guān)系?！笨战阍偃忉?，很多手機(jī)的飛行模式效果不穩(wěn)定，而且機(jī)載設(shè)備都很靈敏，怕有干擾。家長厲聲道“怎么，我用的課時蘋果手機(jī)，這么好的手機(jī)會不穩(wěn)定”最后機(jī)長親自來勸，旅客紛紛指責(zé)，不關(guān)機(jī)就不起飛了，那位家長迫于眾怒才關(guān)掉手機(jī)。父母無意識的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質(zhì)，孩子又怎么會有呢難道說教養(yǎng)與家境有關(guān)嗎

事列三：小A是公司剛招聘的實(shí)習(xí)生，當(dāng)時公司共招聘五位實(shí)習(xí)生，小A是高分招進(jìn)來的為人處世特別靈活，但公司最后沒有留下她。原因很簡單，最后的測評上，很多人都提到她不止一次的欺負(fù)清潔工。在和清潔工爭吵聲竟說清潔工“低賤”。一語成讖，雖然小A很“優(yōu)秀”，但是公司還是沒有留她。小A鬧著問主管要理由，說自己明明業(yè)績很優(yōu)異，表現(xiàn)也好。主管告訴她原因，她很久難以釋懷，竟說：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因為我們的生活永遠(yuǎn)比他們高級”。難道說一個人的教養(yǎng)不是跟家風(fēng)有關(guān)嗎

知乎上有一個問題叫“一個人的教養(yǎng)如何體現(xiàn)。里面有一個人的回答讓我受益匪淺：跨級層之間的互動特別能體現(xiàn)教養(yǎng)，因為階層客觀存在，強(qiáng)弱也自有差別，但有教養(yǎng)的人會無視階層，對人平等，而無教養(yǎng)的人會特別在意階層，對人三六九等。目前為止，社會階層之分依舊客觀存在，不可避免。人們還是用金錢的多少來衡量一個人的社會層次高低，也習(xí)慣于用家境的好壞來區(qū)分這個人的教養(yǎng)。但是上文中的搬家工雖然處于社會底層，可是與飛機(jī)上的乘客相比，你說誰有教養(yǎng)一些呢

大家都知道孟子，也知道孟母三遷的故事，孟母三遷也只是想給孩子一個更好的生存環(huán)境。史書記載孟子三歲亡父，在那樣的封建社會里，孤兒寡母的家境能好到哪里去呢

但是孟子的家風(fēng)絕對是正派的。家風(fēng)是一種無形的教育力量，通過家長的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學(xué)習(xí)和人格上面的發(fā)展。

那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，我覺得這并不是說有錢人的孩子還會有錢，窮人的孩子一定會窮。而是說明有教養(yǎng)的家庭生出來的孩子還是有教養(yǎng)，沒素質(zhì)的家庭走出來的孩子依舊沒素質(zhì)。

“有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財富更有價值。”無論是封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，人人都喜歡有教養(yǎng)、有素質(zhì)的人，厭惡與唾棄那些不知教養(yǎng)為何物的人。

第二篇：教養(yǎng)

教養(yǎng)是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個微笑，一聲謝謝。有時它是一張紙的厚度，是一步遠(yuǎn)的寬度。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。

教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當(dāng)你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因為他只是不想兩個人合用一把傘，并不是他沒有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你，以后凡事要學(xué)會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。

教養(yǎng)有時僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上，去上學(xué)上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢此時教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠(yuǎn)的路程。

教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥尽o論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。于是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛!”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。

確實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一顰一笑，無不反映出個人的教養(yǎng)。無意傷害了別人，一句輕輕的“對不起”“請原諒”，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過路口的盲人。這舉手投足無不折射出你的光彩。

有了你的寬容，別人才會感到自己的渺小;有了你的幫助，別人就會獲得一份力量;有了你的慷慨，別人就會得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲;面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個人應(yīng)該擁有的教養(yǎng)。

教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。

教養(yǎng)三:教養(yǎng)，就是不讓別人難堪

我們常說一個人有教養(yǎng)，那么教養(yǎng)到底是什么呢？其實(shí)，教養(yǎng)的最高境界，是讓人舒服，而教養(yǎng)最直接的體現(xiàn)，便是不讓人難堪。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度。真正有教養(yǎng)的人，反而很寬厚，很真誠。他們懂得別人的不容易，也會換位思考！

01作家楊奇函就寫了這樣一個個小故事：

微信群里，大家吐槽，為什么這個社會那么虛偽？為什么不崇尚說真話？最鄙視那些有話不直接說的人了，不真誠。

這個時候有人說，你們這幫腦殘。其他人怒了，你怎么罵人呢？

對方說，我覺得你們是腦殘，我就說了，那你們覺得我是真誠，還是沒教養(yǎng)？

一個人的有沒有教養(yǎng)，不取決于自己，而取決于他人對自己的評價。如果你只是遵從了自己的內(nèi)心，卻從不考慮過他人的感受，這樣就是自私。以直率自居，其實(shí)不過是沒教養(yǎng)。

真性情只留給必須真性情的時候，時刻把他人的感受放在心上，才是為人處事之道。

不讓人難堪，看似簡單，卻依然難免不小心傷害他人。

一個人的教養(yǎng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之處：

1、把你說的“不對”統(tǒng)統(tǒng)改成“對”。

不要輕易否定他人，肯定對方的觀點(diǎn)，再給出不同的見解。

2、你再憤怒，也不能說真正傷害對方自尊的話。越熟悉的人，反而越了解對方的死穴，但不要因為熟悉而傷害別人。3、看破，但不點(diǎn)破，給別人留一點(diǎn)余地。發(fā)現(xiàn)對方說錯話或者說謊，不要當(dāng)面拆穿。別人背了山寨包來炫耀，沒有必要當(dāng)面戳破。4、你可以偶爾和朋友開個玩笑，但絕不可拿他喜歡的東西開玩笑。5、初次見面，一定要努力記住別人的名字。很多人說自己記不住別人的名字，其實(shí)你不是記不住，而是不在意。

這些事都不難，難的是面面俱到，用智慧去解他人心意，用真誠與善良之心與他人交往，這便是教養(yǎng)。

很多人覺得，時時保持著高修養(yǎng)的人，很虛偽。

但是如果對方的修養(yǎng)讓你感到的只是距離感，而不是一種的溫暖的話，那也不是真的高修養(yǎng)。

02詩人白居易說待人接物之道，無非“以心度心，以身觀身”，自己想被重視，就得先重視他人。

他們能記住每個人的名字，用心對待每一個人，發(fā)現(xiàn)你的閃光點(diǎn)并加以稱贊。

有人會說這些人有什么了不起？沒實(shí)力，只會投機(jī)取巧，搞人際關(guān)系。

我們生活中遇到的許多人，都對旁人漠不關(guān)心，懶于和不熟悉的人打交道，也極少稱贊他人。懶惰冷漠的人，有什么資格評判努力生活的人呢？

好的教養(yǎng)絕不是虛偽，也不是投機(jī)取巧，智商是硬實(shí)力，教養(yǎng)卻是軟實(shí)力——

有個大V講他第一次見李嘉誠的情景，在他的想象