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文檔簡介
靖西縣木偶戲及其旅游開發(fā)探討
一、靖西縣木偶戲概況(一)木偶戲的由來(二)木偶戲演出設(shè)備(三)木偶戲演出儀式(四)木偶戲發(fā)展現(xiàn)狀二、靖西縣木偶戲的保護(hù)及其旅游開發(fā)對策(一)與時俱進(jìn),促進(jìn)創(chuàng)新(二)抓好傳承工作(三)與旅游相結(jié)合(一)木偶戲的由來關(guān)于劇種的起源,靖西木偶藝人有三種看法:一說宋代末年,靖西幾個秀才外出考試,看了外地人演的戲,覺得很好,回來后就討論成立戲團(tuán),刻木作人,以代替演員,創(chuàng)造唱腔、服裝等而成木偶戲(又叫木頭戲、傀儡戲)。二說,木偶戲的祖師是靖西舊州一個姓梁的壯族人,他裝扮成漢人到桂林去考試,不幸被主考查出,以壯人不能參加考試為由治了罪?;貋砗螅麘嵍炎约旱脑庥鼍幊稍~,用末倫調(diào)演唱,很受群眾歡迎。之后,他聯(lián)想到在桂林時演員用官話唱的戲很吸引人。于是萌生演戲給家鄉(xiāng)人看的念頭。他用木頭來代替人,效仿京劇做成各種人物形象,給它們穿上服飾,仍用本地人聽得懂的末倫調(diào)來演唱,木偶戲就此產(chǎn)生了。三說南宋末年,文天祥的部將張?zhí)熳诼蕩煹骄肝鳎〞r稱歸順州),軍中常演木偶戲,后來逐漸傳播到民間。壯族人民加以改造創(chuàng)作,成為本民族的木偶戲,成為南路壯戲之祖。當(dāng)?shù)啬九妓嚾苏f,這種說法比較可信。因為關(guān)于駐軍的事,史書有記載。(二)木偶戲人物造型和演出設(shè)備靖西木偶戲的臉譜用銀木或柚木精心雕塑而成,后用褐石作臉的肉色,根據(jù)人物的特征和要求,用墨汁描繪五官。人物有“文武”、“小生”、“青衣”、“花旦”、“閏門旦”、“刀馬旦”、“須生”、“紅臉”、“花臉”、“丑生”等,臉譜具有濃厚的地方特色和民族特色,忠奸分明,男女老少各有特征。在服裝方面,文生多穿白穿花,但沒有龍鳳彩畫圖案。武將戴盔披甲。一般角色則著與本民族相似的一般服裝。正面人物穿較華麗的衣服,反面人物則穿舊的衣服,并且戴皮帽。音樂曲調(diào)有平板調(diào)、彩花調(diào)、喜調(diào)、哭調(diào)、平高調(diào)、嘆調(diào)、詩調(diào)等,有時可穿插巫倫調(diào)、下甲山歌等;伴奏樂器主要靠俄依(馬骨胡或清胡),俄五(土胡哐厚胡),小三弦、秦琴、嗩吶及木葉等,打擊樂器有鑼、釵、鼓等。其唱詞語言用壯族民間詩韻格律。語言為壯語,兼有漢語。提線木偶戲演出提線木偶戲演出(三)木偶戲演出儀式靖西縣木偶戲不僅是一種民間藝術(shù),還被賦予迷信色彩。在鄉(xiāng)村節(jié)日以及祭典儀式的演出中,偶人成為人和神之間溝通的中介。在鄉(xiāng)村節(jié)日以及祭典儀式中,木偶戲的演出儀式主要有:禳解儀式、祭土地廟儀式和送偶人服飾儀式。1、禳解儀式有些地方的村民認(rèn)為,通過木偶戲師傅及當(dāng)?shù)氐拦撵鼮?zāi)解禍儀式,整個村莊可以逢兇化吉。2、祭土地廟儀式祭祀土地神的儀式主要體現(xiàn)在請神、娛神和送神三個主要環(huán)節(jié)。請神:請神是木偶戲演出的第一程序。目的是為了取悅神靈,與神靈建立良好的關(guān)系。娛神:木偶師傅布置演出舞臺,然后用1只雞、1塊豬肉和1壺酒拜祭戲臺,隨后用1個木偶表演,演完后鳴炮,以示土地神已看戲,觀眾可以前來觀賞戲了。送神:在結(jié)束演出的當(dāng)天晚上,該屯要進(jìn)行“掃場”儀式,請道公作法祭祀土地神,意在清掃木偶戲演出期間因演戰(zhàn)爭劇目留下的“血腥”場面。法事結(jié)束,在天亮之前把戲臺拆掉,然后全屯每戶派一代表在土地廟里聚餐,慶賀演出完滿落幕。3、送偶人服飾儀式在演出結(jié)束的當(dāng)晚,木偶師傅會對收到的每件服飾進(jìn)行編號,記下贈送者的姓名,給木偶穿上,在謝幕時以唱的方式答謝贈物人。送服飾的主要是婦女,且多是結(jié)婚后還沒有生小孩的婦女,是給木偶送自己逢的衣物,主要是祈盼愛情婚姻美滿,早生貴子。(四)木偶戲發(fā)展現(xiàn)狀靖西縣提線木偶戲被譽(yù)為“南國民間藝術(shù)奇葩”。文革前和20世紀(jì)80年代,提線木偶戲在靖西城鄉(xiāng)曾風(fēng)行一時。20世紀(jì)90年代以來,靖西提線木偶戲卻日漸衰落,演出的劇團(tuán)越來越少,從業(yè)的藝人也不斷老化、減少,成為一門瀕危民間藝術(shù)。三、靖西縣木偶戲的保護(hù)及其旅游開發(fā)對策對靖西壯族提線木偶戲的保護(hù)和開發(fā),可以從以下這幾個方面著手:(一)與時俱進(jìn),促進(jìn)創(chuàng)新如:打破過去只有古代小說和民間傳說、故事的題材,發(fā)動專業(yè)創(chuàng)作人員,創(chuàng)作具有當(dāng)代元素的劇作,適合兒童欣賞的劇作,以當(dāng)前人們的欣賞品位對劇作的創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)。利用先進(jìn)的傳媒技術(shù),如在電視臺、互聯(lián)網(wǎng)站上演播,擴(kuò)大影響,培養(yǎng)更多的觀眾群體,讓更多的人們了解木偶戲、欣賞木偶戲。(二)抓好傳承工作如:在社會招收有志于此的、有一定基礎(chǔ)的青少年進(jìn)行專門培養(yǎng),改變其在民間自生自滅的生命狀態(tài),培養(yǎng)出專業(yè)的或半專業(yè)的木偶戲藝人,解決木偶戲藝人人才短缺、斷層的問題。還可以舉辦木偶藝術(shù)節(jié),進(jìn)行木偶戲表演、木偶道具、服裝制作比賽。(三)與旅游相結(jié)合靖西提線木偶戲生存還可以依托當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,靖西應(yīng)充分利用本地優(yōu)越的旅游資源,將提線木偶戲與旅游業(yè)相結(jié)合,挖掘其潛在的經(jīng)濟(jì)價值,將民間文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。1、靖西縣概況靖西縣是廣西百色市轄縣,全縣轄11個鄉(xiāng)8個鎮(zhèn),總面積3322平方公里,人口有62.98萬,是百色市人口第一大縣,也是廣西八個邊境縣(市)中人口最多的縣份,壯族人口占總?cè)丝诘?9.4%,是全國典型的壯族人口聚居縣。2009年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值完成53.77億元;全社會固定資產(chǎn)投資完成58.16億元;財政收入完成5.5億元。2010年,全縣生產(chǎn)總值達(dá)71.8億元神奇美麗的靖西地處桂西南中越邊境,屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫19.1℃,年均降雨1600mm,夏無酷暑冬無嚴(yán)寒,四季如春,資源優(yōu)、區(qū)位優(yōu)、基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)、政策環(huán)境優(yōu)。靖西獨(dú)有奇特的喀斯特地形地貌,峰叢林立,峽谷眾多,洞穴廣布,暗河縱橫。靖西自然風(fēng)光、民族風(fēng)情和人文景觀聞名遐邇,集自然生態(tài)游、邊境跨國游、邊關(guān)風(fēng)情游、田園風(fēng)光游、民族民俗風(fēng)情游、軍事遺跡游、名勝古跡游于一體,是旅游風(fēng)光、休閑、避暑、度假的理想勝地,正日益受到中外游客的青睞。主要旅游景區(qū)景點(diǎn)有古龍山峽古群、通靈大峽谷、三疊嶺瀑布、舊州繡球一條街、鵝泉、渠羊湖、愛布瀑布群、大興山水、二郎自然風(fēng)景區(qū)、龍邦口岸、十二道門等。第十五次中英聯(lián)合洞穴探險隊在靖西縣探險科考又發(fā)現(xiàn)了龍邦音泉洞、湖潤多吉萬龍洞等一批極具開發(fā)價值的景點(diǎn)。古龍山峽谷群古龍山峽谷群由古勞大峽谷、新靈大峽谷、新橋大峽谷三個峽谷組成,全長6.8公里,集山水之靈氣,匯峽谷溶洞之精華,擁古容迎賓洞、百福洞、水簾洞三個暗河溶洞,攜古龍瀑布出煉化潭,游刃三峽三洞,壯成奇觀。古龍山各峽谷隔山相連,且地下暗河溶洞相通,自然原始植被種類繁多,達(dá)兩千多種以上。峽谷河流常年不斷,景色幽深。融“山、水、藤、林、洞、瀑、峽”于一體,具有“雄偉、險峻、幽深、奇特、絕倫、秀麗”的景觀特色。古龍山睬峽谷群際遠(yuǎn)景峽谷漂流通靈大峽酷谷——中叛國最綠的鄉(xiāng)豐大峽谷;峽谷全長火約280略0米,寬楊200米箭,深30忠0米,由護(hù)通靈峽、吵念八峽及饅地下暗河掩、隧道貫得通連結(jié),果通天徹地鏟,靈動飄盒逸,猶如籃地球上一雜道美麗的杜傷痕。峽轉(zhuǎn)谷原來是叮一個盲谷敘,由于地圖質(zhì)運(yùn)動的內(nèi)影響,天驚行地運(yùn),控盲谷頂部賓陷落,形趨成了一個厲大天窗,忠四周懸崖圾峻峭,氣渠勢壯觀。駐峽谷內(nèi)呈慮現(xiàn)一派生狹機(jī)盎然的味盛景,多羊種名貴古京生植物生提機(jī)勃勃,蓮高深的峽嚼谷、清澈云的溪流、胃綠色的植妖被……和逃落差18議8米、亞盲洲單級落珠差最高的程瀑布―通初靈大瀑布仿交相輝映恥,使整個皂峽谷充滿遲了活力與盡靈性。"石井捉洞天"悟是峽谷減的一大星特色。否峽谷內(nèi)獅薈萃了袖舉世罕莫見的古野崖葬、母古石壘假、洞中健瀑布、桌地下河歪、峽谷牲溪流,浮以及形部狀奇妙祝的鐘乳拍石和地寶下涌泉蜂等,特壞別是珍椒稀的原己始植物依蒼翠茂俊盛,把專整個峽債谷渲染稈得翠綠碌如茵,閉被譽(yù)為徹中國最僵綠的峽嚴(yán)谷。通靈大令峽谷一背側(cè)通靈瀑布逆——亞洲隙單級落差漠最高瀑布碧綠、普蒼翠的著通靈大煎峽谷以魚它的幽攪深、神鑄秘招惹叢得念八政河水從鑰古龍山或中奮不比顧身地嗓奔騰而藍(lán)來,為刷的是痛盤快淋漓貨、粉身佩碎骨的繩一躍,糞在16財8米的循墜落后丘,成為謊亞洲最聞高的單帖級落差熄瀑布,伏滿足了勺自己擺恢脫平淡賞的渴望鋪,幻成修一道道廁絢麗的陷彩虹,豈成為游具人心中起永遠(yuǎn)的傻風(fēng)景。舊州—喉—繡球沙一條街敞壯族轎活的博隸物館舊州曾為豪歸順州的牽治地,是蒜名揚(yáng)四海稼的抗倭民織族巾幗英鼓雄“瓦氏由夫人”的果故鄉(xiāng)。漫舊州的民鏟俗是壯族擠的活化石而,繡球街仰是典型的爹民俗之窗稅,繡球原俯是愛的信軟物,而今戀,與時俱漂進(jìn)以演繹裙為友誼的喊象征。舊記州的男女鳥老少都是遼制作繡球綠的行家里否手,人們地將自己的榆智慧和情三感融入這氧渾然天成艙的繡球中橫,難怪游與客愛不釋斃手,對舊文州情有獨(dú)面鐘。舊州敘的繡球聲擊名遠(yuǎn)播。稿舊州印象僅,壯族觀偷止。靖西繡作球鵝泉鵝泉又名響靈泉,現(xiàn)膽稱鵝泉賂趕區(qū),位于勤靖西縣城足南6公里皺,風(fēng)景區(qū)駱分兩部分姻,即鵝泉朱景點(diǎn)和叫倍喊巖景點(diǎn)倦。鵝泉水載四季不涸嶼,水質(zhì)清造澈如鏡,節(jié)周圍山峰乎如屏,景什色優(yōu)美,撤花草樹木汁繁茂,各班種植被豐勒富1以原礎(chǔ)生的石山碌灌木為主欄,人工種頃植有馬尾吧體松、竹暢子等。衫鵝泉自古塞就有“鵝桐泉躍鯉三倦層浪”之快說,明成豬化六年(孟1470浩)年,嘉俯靖皇帝得潔知此地山尊川靈秀,專賜名“靈倚泉晚照”戲。鵝泉風(fēng)插景2、靖刺西旅游心線路靖西縣到的旅游遼發(fā)展方末向以特頌色旅游辮為主,轎旅游秀線路包氏括自然泡景觀、軌人文景舒觀、民萍俗景觀去和旅游姜購物等誕幾個重估要內(nèi)容鮮,旅將游線路去和建設(shè)炒以縣城迅的大龍輕潭、主光山、賓鼠山、排煎隆風(fēng)景吐區(qū)、烈雞士陵園消為中心寬,向唇南、北集、東、霧西延伸業(yè)。向南延伸品的旅游線腿路有:蒸靖西縣城兔——鵝泉絞——舊督州——握龍邦十二跪道門。向北延伸招的旅游線禍路有:稼縣城——襖岜蒙胡敏志明洞—塊—渠洋湖庫。向東延狠伸的旅悉游線路濤有:辣縣城—邁—化峒港駱駝山帖——太湖潤通概靈瀑布嶼——三漆疊嶺瀑葵布——懸庭毫虧山。向西延億伸的旅征游線路章有:娛龍臨三奧臺山—舒—安崇德儂智昌高“南陣天國”性遺址、披劉永福蹄黑旗軍春遺址—曠—照陽攤關(guān)古跡敵??鐕糜嗡季€路有:攏靖西—業(yè)—越南茶百嶺一日游缸;靖西茶——越只南高平一軋日、二日緞游;靖桿西——鞠越南河內(nèi)單四日游;休靖西——吐越南河內(nèi)誤——海防游(或下態(tài)龍灣)扮五日游;堆靖西—幟—越南河性內(nèi)——隙胡志明市費(fèi)九日游。3、木扎偶戲與亡旅游相傭結(jié)合的船措施①在旅游見線路中增掛加木偶戲殺演出項目與旅行社自合作,將齡木偶戲的狡演出設(shè)置贏在旅游線顏路中的一撥部分,游尾客憑票觀區(qū)看,讓游震客在領(lǐng)略之優(yōu)美風(fēng)光爺、獨(dú)特的派風(fēng)土人情醒之外,還悼能欣賞到財這一獨(dú)特提的民族民熟間藝術(shù)形筑式。②制作訊與木偶煤戲相關(guān)饒的各種碑旅游產(chǎn)濱品。第一,將屈靖西提線胞木偶的木追偶頭制作篇成方便攜哲帶、精美汗、有紀(jì)念吉意義的工變藝品。第二,將辣較著名的灰劇作編寫桐成書籍,短制作各奧種相關(guān)的寫畫冊。第三,禽將靖西提快線木偶戲繁的精彩劇須目制作成
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