用榮辱觀豐富殘疾人的精神世界(多篇)

用榮辱觀豐富殘疾人的精神世界(精選多篇)文章蓮山課件www.5ykj.93月22日下午，中國殘聯(lián)以及中國盲人協(xié)會、聾人協(xié)會、肢殘人協(xié)會等五個殘疾人專門協(xié)會在京聯(lián)合組織召開了首都各界殘疾人學(xué)習(xí)胡錦濤總書記"八榮八恥"重要講話座談會。社會各界的優(yōu)秀殘疾人代表、殘疾人工作者代表和各專門協(xié)會代表、助殘志愿者等近50人參加了座談，并進(jìn)行了熱烈討論。中國殘聯(lián)常務(wù)副理事長呂世明及北京市殘聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)同志參加了座談。3月4日，胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，并作出了"八榮八恥"的著名論述。這一論述精辟地說明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容，是愛國主義、集體主義、人道主義思想的具體表達(dá)，是中華傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，具有重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。結(jié)合學(xué)習(xí)胡錦濤同志的講話精神，中國殘聯(lián)黨組決定，在全國殘聯(lián)系統(tǒng)內(nèi)掀起學(xué)習(xí)、貫徹"八榮八恥"社會主義榮辱觀的熱潮。座談會上，中國殘聯(lián)盲人協(xié)會副主席李志軍，聾人協(xié)會副主席楊洋，北京市智殘人親友協(xié)會主席劉成茂、肢殘人協(xié)會副主席孫濤，北京市宣武區(qū)殘聯(lián)理事長馮蘭英、殘疾人代表石國勇、助殘志愿者代表郝悅等分別發(fā)言。他們在發(fā)言中一致認(rèn)為，"八榮八恥"榮辱觀理論的提出，是對馬克思主義道德觀和中華民族傳統(tǒng)道德的高度(推薦翻開)概括和系統(tǒng)總結(jié)，從愛國情操、個人道德等方面明確了對人們價值觀念的要求，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀提供了標(biāo)準(zhǔn)，是黨對中國社會主義領(lǐng)域認(rèn)識理論高度的表達(dá)，是新時期公民社會道德建設(shè)的新要求，為我們加強(qiáng)社會主義公民，海量精品文章請登陸.網(wǎng)絡(luò).查看思想道德建設(shè)指明了新的標(biāo)準(zhǔn)和方向，對殘疾人工作者和廣大殘疾人提高素質(zhì)具有重要的指導(dǎo)意義。同時，總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要闡述，對于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)人道主義思想，促進(jìn)殘疾人事業(yè)開展和社會道德進(jìn)步以及促進(jìn)殘疾人工作者職業(yè)道德建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。'八榮八恥'的提出，表達(dá)了科學(xué)開展觀的真諦。從根本上講，是注重人的全面開展。追求人的全面開展，是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題。殘疾人事業(yè)是人道主義事業(yè)，殘疾人和殘疾人工作者要擔(dān)負(fù)起教育和引導(dǎo)社會公眾關(guān)注幫扶弱勢群體和廣大殘疾人自強(qiáng)自立的歷史責(zé)任,營造人道主義思想的良好社會氣氛；要鼓勵殘疾人形成積極向上的良好心態(tài)；同時還要增強(qiáng)宣傳教育的針對性和實效性，用社會主義榮辱觀切實構(gòu)建、豐富殘疾人的精神世界。他們紛紛表示，學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記"八榮八恥"重要講話精神，就是要把社會主義榮辱觀貫穿于殘疾人工作者和殘疾人群體的理想信念教育之中，貫穿于殘疾人事業(yè)的各項工作之中，"八榮八辱"表達(dá)了公民的基本道德，為殘疾人正確樹立世界觀、人生觀、價值觀提供了可行的標(biāo)準(zhǔn)。殘疾人群體要深入學(xué)習(xí)和牢固樹立社會主義榮辱觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；對照要求，深刻反思，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)"八榮八恥"榮辱觀的責(zé)任感，加強(qiáng)自身思想道德素質(zhì)，提高社會參與意識，殘健融合、互相促進(jìn)，從而更好地為推動構(gòu)建社會主義和諧社會、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會開展貢獻(xiàn)力量。中國殘聯(lián)常務(wù)副理事長呂世明在講話中指出，胡錦濤總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話，表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)氣的本質(zhì)要求，表達(dá)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，對于推動形成良好社會風(fēng)氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。他指出各級殘疾人工作者及廣大殘疾人要在工作、生活中主動踐行，海量精品文章請登陸.網(wǎng)絡(luò).查看人道主義及社會主義榮辱觀的要求，主動承當(dāng)人道主義宣傳者、布道者的重任，影響、帶動社會各界擁護(hù)人道主義思想。作為社會成員的殘疾人兄弟姐妹，對這一文明社會的形成有著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。良好道德環(huán)境的形成需要大家的共同努力?！鞍藗€為榮、八個為恥”是對包括殘疾人在內(nèi)的所有公民的鞭策，有利于殘疾人健全人格的塑造，形成坦誠、豁達(dá)、積極向上的良好心態(tài)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)實踐社會主義榮辱觀是貫徹落實科學(xué)開展觀、構(gòu)建和諧社會的重要組成局部，有利于我國殘疾人事業(yè)的繼續(xù)快速開展，有利于扶殘助殘良好道德風(fēng)氣的形成。北京市殘聯(lián)理事長趙春鸞同志在講話中說，胡錦濤總書記的重要講話概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時代性和實踐性，它不僅為北京構(gòu)建社會主義和諧社會的首善之區(qū)提供了科學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)，還為北京實現(xiàn)"新北京、新奧運(yùn)"戰(zhàn)略構(gòu)想提供了強(qiáng)大的精神動力。她強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識胡錦濤總書記講話的重要意義，引導(dǎo)殘疾人和殘疾人工作者樹立社會主義榮辱觀；切實加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會主義榮辱觀教育的各項工作抓實抓好。在會上，中國殘聯(lián)五個專門協(xié)會向全國殘疾人、殘疾人組織發(fā)出建議書，號召廣大殘疾人及殘疾人工作者牢固樹立社會主義榮辱觀，建議書要求在廣大殘疾人和殘疾人工作者中掀起學(xué)習(xí)貫徹實踐社會主義榮辱觀的高潮，并舉行座談會、展覽、報告會等形式的學(xué)習(xí)實踐活動。蓮山課件www.5ykj.9豐富的音響世界音響的世界可豐富了，瞧，有雷聲、風(fēng)聲、動物的叫聲、人的說話聲、笑聲、腳步聲、物體的撞擊聲、摩擦聲......那么趁這次寫作，我就給大家講一講我在生活中所聽到的聲音吧！“叮叮叮，叮叮叮”！一聲聲清脆而有響亮的下課鈴在教室間回蕩著，這也是大家最想、收悉不過的聲音了吧，可是，在我看來，這可不是普通的鈴聲。而是有誰在說話呢！不信你聽：“叮叮，同學(xué)們，下課啦，下課啦，快別作在教室里，都來外面放松放松心情吧！”聽了鈴聲的話，同學(xué)們都走出教室來外面玩耍，嬉戲了呢！你們說，鈴聲的話是不是很管用呢？除了鈴聲，就連汽車的喇叭聲也是不由自主的說起了話哦，你快看，在大馬路上，一輛車在轉(zhuǎn)彎處差點把行人給撞了，這時，在較后面的一輛小轎車響起了喇叭聲：“滴滴叭叭，開車要慢慢開，小心轉(zhuǎn)彎處的行人哦！”聽了小汽車的話，前面的車在轉(zhuǎn)彎處放慢了車速，這才沒有失誤呢。怎么樣，這區(qū)區(qū)的小喇叭是不是也很厲害呀？當(dāng)然，最厲害的還得數(shù)口哨了，每當(dāng)上體育課時，它總是會發(fā)出響亮而有精神的聲音，這不，它又在說話了：“同學(xué)們，排好隊伍，不要亂講話，跟著我的節(jié)奏走，121121！”瞧，口哨一說話，同學(xué)們也個個變得聽話起來，踏著有力的腳步向前走著，誰也不敢出半點聲響呢！哈哈，聽了她們的說話聲，你是不是也覺得很有趣呢，那就展開想象，也來寫一寫吧！鶴琴小學(xué)六年級：阮沁儀審核教師：季義紅殘疾人現(xiàn)狀?????大約世界上10%的人口即六億五千萬是殘疾人。他們是世界上最大的少數(shù)群體。世界組織稱殘疾人的數(shù)量隨著人口的增長、醫(yī)療的進(jìn)步以及老齡化在持續(xù)增長。在預(yù)期壽命超過70歲的國家中，平均每人有8年、11.5%的生命是在殘疾中度過的。聯(lián)合國開發(fā)計劃署數(shù)據(jù)顯示，80%的殘疾人生活在開展中國家。經(jīng)濟(jì)合作與開展組織秘書處說，在經(jīng)合組織成員國中，教育普及率較低的國家殘疾人比率較大。平均來說，受教育較少的人中19%是殘疾人，相比之下，受良好教育人中11%是殘疾人。????在大多數(shù)經(jīng)合組織國家中，殘疾婦女比男性更多。世界銀行估計，世界上最的人當(dāng)中20%是殘疾人，他們在各自所在社區(qū)里是最為弱勢的群體。殘疾婦女的條件更為不利，飽受性別和殘疾帶來的排斥。殘疾婦女和女童特別容易受到虐待。印度奧利沙邦xx年調(diào)查顯示，幾乎所有的殘疾婦女和女童在家里都遭到毆打，25%智力殘疾的婦女遭到強(qiáng)奸，6%婦女被強(qiáng)迫絕育。??根據(jù)兒童基金會的數(shù)據(jù)顯示，30%無家可歸的青年是殘疾人。一些國家五歲以下兒童的死亡率下降到了20%以下，但是殘疾兒童的死亡率卻高達(dá)80%，聯(lián)合王國國際開發(fā)部指出，在很多情況下殘疾兒童根本無法存活。??關(guān)于殘疾人立法的比擬研究顯示，只有45個國家有反對歧視和其他關(guān)于殘疾人的法律。在聯(lián)合王國，倫敦證券交易所金融時報指數(shù)超過100的公司，其網(wǎng)站75%沒有到達(dá)無障礙的基本要求，因此失去了1億4千7百萬美元的利潤。教育???聯(lián)合國教科文組織稱，開展中國家90%的殘疾兒童沒有上學(xué)聯(lián)合國開發(fā)計劃署1998年數(shù)據(jù)顯示，全球只有3%的殘疾人和1%的殘疾婦女擁有讀寫能力。經(jīng)濟(jì)合作與開展組織稱，在經(jīng)合組織國家中，盡管接受高等教育的殘疾學(xué)生人數(shù)在增長，但也不具有代表性。就業(yè)?國際勞工組織稱，估計全球有3億8千6百萬適齡工作的殘疾人。在有些國家，殘疾人失業(yè)率高達(dá)80%。通常雇主認(rèn)為殘疾人沒有工作能力。?印度推廣殘疾人就業(yè)中心的報告顯示，印度殘疾人人口高達(dá)總?cè)丝?%到6%，盡管有殘疾人法例提供了3%的政府工作職位，但是就業(yè)問題仍未得到解決。印度有超過7千萬殘疾人，但是只有10萬殘疾人得到就業(yè)機(jī)會。?xx年美國調(diào)查顯示，只有35%的適齡工作的殘疾人實際在工作，相比之下有78%的非殘疾人擁有工作。三分之二的失業(yè)殘疾人表示他們愿意工作，只是找不到工作。?xx年羅格斯大學(xué)研究顯示生理、心理殘疾的人在美國工作場所中遠(yuǎn)不具代表性。三分之一被調(diào)查的雇主說殘疾員工不能有效地完成規(guī)定的工作。第二個最普遍不雇傭殘疾人的原因是擔(dān)憂其他殘疾人設(shè)施的開銷。?xx年對美國雇主的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，殘疾人設(shè)施的費(fèi)用只有500美金或者更少；73%雇主聲稱他們的的雇員根本不需要特別的設(shè)施。?xx年調(diào)查顯示，公司報告殘疾人雇員有很高的保存率，可以降低再雇傭的高開銷。其他美國調(diào)查顯示在任職一年后，殘疾人的保存率達(dá)85%。?根據(jù)美國勞工部報道，數(shù)千殘疾人成為成功的小企業(yè)擁有者。1990年全國調(diào)查顯示，殘疾人自主創(chuàng)業(yè)和擁有小企業(yè)經(jīng)驗的比率（12.2%）比非殘疾人（7.8%）要來的高。暴力???在戰(zhàn)爭中，每一個孩子死亡，就有三個孩子受傷并落下終身殘疾。世界衛(wèi)生組織稱，在某些國家，四分之一的殘疾人是由受傷和暴力導(dǎo)致的。根據(jù)xx年聯(lián)合王國調(diào)查，殘疾人更容易成為暴力和強(qiáng)奸的受害人，并較難獲得警方干預(yù)、合法保護(hù)或者預(yù)防保護(hù)。?研究顯示，發(fā)生在殘疾兒童的暴力事件比非殘疾兒童高1.7倍。陳剛毅參加工作２０多年來，一直戰(zhàn)斗在重點工程建設(shè)第一線，由一名中專生成長為懂設(shè)計、會施工、善管理的復(fù)合型人才，在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。在他身上，集中表達(dá)了生命不息、奮斗不止的拼搏精神，刻苦鉆研、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神，不懈探索、敢于突破的創(chuàng)新精神，胸懷祖國、熱愛邊疆的愛國精神，恪盡職守、忘我工作的敬業(yè)精神，淡泊名利、清正廉潔的自律精神，具有鮮明的時代意義。改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)上取得了舉世矚目的成就，但人們的思想觀念、價值取向日趨多元化，一些人在基本的道德價值判斷上出現(xiàn)了，理想信念冷淡，思想道德滑坡，與埋頭修路、無私奉獻(xiàn)的陳剛毅相比顯得多么渺小。陳剛毅是一面鮮明的時代鏡子，廣大干部要對照剛毅找差距，像陳剛毅那樣以熱愛祖國、服務(wù)人民為榮，以損人利己、驕奢淫逸為恥，立足平凡崗位，為社會和諧進(jìn)步共同努力；像陳剛毅那樣自重、自省、自警、自勵，以老實守信為榮，以見利忘義為恥，在各自崗位上充分發(fā)揮先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色；象陳剛毅那樣，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，恪盡職守、勤勉敬業(yè)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于黨和人民的業(yè)績；象陳剛毅那樣，努力形成求真務(wù)實、腳踏實地、埋頭苦干的風(fēng)氣，切實促進(jìn)黨風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、黨員隊伍素質(zhì)進(jìn)一步提高。知榮辱乃做人之本，只有“恥于不善”，才能“至于善”。典型就是旗幟，典范就是力量。“剛毅精神”必將激勵我們知榮辱、樹新風(fēng)，同心同德為國家富強(qiáng)添磚加瓦。社會主義榮辱觀是我們每個公民應(yīng)該自覺遵守的基本道德規(guī)范。作為殘疾人工作者，在工作中怎樣實踐社會主義榮辱觀呢？筆者就此作一些粗淺探討，以求拋磚引玉。一、弘揚(yáng)人道主義思想，不斷強(qiáng)化“五個意識”人道主義思想是殘疾人事業(yè)永恒的旗幟，也是社會主義榮辱觀精神實質(zhì)的重要組成局部，是殘疾人工作者在學(xué)習(xí)實踐社會主義榮辱觀時所要遵循的指導(dǎo)原那么之一。殘疾人工作者必須堅持以人為本，以人為中心，增強(qiáng)服務(wù)意識，借助各種社會資源，促進(jìn)殘疾人事業(yè)的蓬勃開展。當(dāng)前，殘疾人工作者要不斷強(qiáng)化“五個意識”：一是強(qiáng)化服務(wù)意識。進(jìn)一步弘揚(yáng)人道主義精神，全心全意為殘疾人服務(wù)，針對殘疾人的特殊需求，實行個性化服務(wù)。二是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型殘聯(lián)，成為學(xué)習(xí)型干部，進(jìn)一步增強(qiáng)為殘疾人服務(wù)的本領(lǐng)。三是強(qiáng)化自律意識。嚴(yán)格遵守各種規(guī)章和規(guī)定要求，做到廉潔自律，勤政廉政。四是強(qiáng)化節(jié)約意識。自覺抵抗腐朽思想和不良風(fēng)氣的影響，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。五是強(qiáng)化模范意識。堅持從我做起，從身邊做起，從點滴小事做起，做“八榮八恥”的積極實踐者。要把人道主義思想貫穿于社會主義榮辱觀教育的全過程，貫穿于殘疾人工作者和殘疾人群體的理想信念教育之中，貫穿于殘疾人事業(yè)的各項工作之中，努力提高服務(wù)水平，全心全意為殘疾人服務(wù)，為殘疾人正確樹立世界觀、人生觀、價值觀提供可行的標(biāo)準(zhǔn)。二、恪守職業(yè)道德，做“五有”殘疾人工作者殘疾人工作者要以恪守“人道、廉潔、服務(wù)、奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德為榮，以違背職業(yè)道德為恥；要崇尚科學(xué)，廣泛涉獵多方面的科學(xué)知識，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老，學(xué)到老，不斷提高文化素質(zhì)和綜合能力。具體說來就是要“五有”：一要有“德”。做好殘疾人工作既要有忠于黨和人民的熱誠之心，又要有熱愛殘疾人事業(yè)的奉獻(xiàn)之情。因此，具備良好的職業(yè)道德和思想品德，是一個好的殘疾人工作者的前提條件。一是具備鮮明的政治立場和觀點。二是把殘疾人滿意不滿意作為檢驗工作績效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)好殘疾人的切身利益作為開展工作的首要前提和基本依據(jù)，真正為廣大殘疾人服好務(wù)。三是具備良好的思想道德情操和人格魅力，做到光明磊落，坦蕩無私，工作中不僅要熱心，還要有耐心和愛心，通過高尚的行為取得殘疾人的支持、信任和擁護(hù)。二要有“能”。殘疾人工作千頭萬緒，事無俱細(xì)，牽扯的精力多，涉及的單位廣，對工作能力的標(biāo)準(zhǔn)和要求特別高。首先，必須具備較強(qiáng)的政策理論水平，熟悉和了解國家的有關(guān)政策法規(guī)，努力維護(hù)好殘疾人的合法權(quán)益。其次，要具備相關(guān)的專業(yè)知識，形成既懂管理又有專業(yè)技術(shù)的綜合服務(wù)型的復(fù)合型人才，為做好殘疾人工作提供強(qiáng)有力的保證。第三，要具備較強(qiáng)的綜合協(xié)調(diào)能力，善于調(diào)動各方面的積極因素，最大限度地利用資源，提高復(fù)雜局勢下解決問題的應(yīng)變能力和駕馭全局的意識。第四，通過不斷學(xué)習(xí)積累，積極探索出具有指導(dǎo)性的工作特點和規(guī)律，并在工作中普及和推廣。三要有“勤”。勤能補(bǔ)拙，勤能促進(jìn)工作落實和提高。首先，要勤于思考善于聽取各方面