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有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀(精選8篇)
有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇1今天的語(yǔ)文課上,正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。我知道一個(gè)人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來(lái)。在家中,要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒有責(zé)任心,就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì)過(guò)分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會(huì)有權(quán)利,今后在社會(huì)上也難以立足。所以,我覺得一個(gè)沒有責(zé)任感的人,是可恥的。一個(gè)人說(shuō)話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中??晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蔽覀兪亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇2天空無(wú)語(yǔ),但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约?,?jiān)守著人生的方向;修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇3哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?,修養(yǎng)是人生的試金石。修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力?!闭?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容??梢?,修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石??滴跄觊g,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的??梢?,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇4中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之?!薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇5提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝?!凹僮冋嫒龤庵芄?,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì)被氣死呢?最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計(jì)謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。俗話說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。常言倒:“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?!蔽覀儜?yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇6于謙一身清白于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時(shí)寫《石灰吟》:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!睂懺?shī)明志,激勵(lì)自己。在他數(shù)十年的為官生涯中,蔑視榮華富貴,珍視道德修養(yǎng)。于謙巡撫河南、山西達(dá)20xx年。當(dāng)時(shí)封疆大吏進(jìn)京述職,多要向朝中權(quán)貴有所饋贈(zèng),而于謙每次進(jìn)京,都是“空囊以入”。好心人勸他:“雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴,至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好?!庇谥t哈哈大笑,舉起雙袖說(shuō):“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”并就此作七絕一首:“手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)?!庇谥t可謂一生清白,兩袖清風(fēng)。有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇7最大的不幸一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害,在牢房里呆了9年,后來(lái)冤案告破,他終于走出了監(jiān)獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵:“我真不幸,在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈,在監(jiān)獄度過(guò)本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方,狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到一星點(diǎn)燦爛的陽(yáng)光,冬天寒冷難忍,夏天蚊蟲叮咬……真不明白,上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙,即使將他千刀萬(wàn)剮,也難以解我心頭之恨啊!”73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來(lái)到他的床邊:“可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來(lái):“我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”牧師問:“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。牧師長(zhǎng)嘆了一口氣:“可憐的人,您真是世上最不幸的人,對(duì)您的不幸,我真的感到萬(wàn)分同情和悲痛!他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年,而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀篇8不讓你的反省遲到李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無(wú)聞的普通歌手,到當(dāng)今娛樂圈知名的一線主持人,長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間,無(wú)論地位身份如何改變,他們卻始終保持著那份真摯的友情。雖然情誼深厚,但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí),兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋?lái),還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說(shuō):“能跟我合作是抬舉你,你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣,我才跟你合作主持。聽著,沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了
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