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香菱學(xué)詩讀后感香菱學(xué)詩讀后感
(1)周六再次品讀《紅樓夢》第48回“濫情人情誤思游藝,慕雅女雅集苦吟詩”,其中林黛玉教香凌學(xué)詩這一段最吸引我,覺得黛玉不僅是一位好老師,而且覺得她的學(xué)詩的理論對我們的書香校園建設(shè)還有著非常重要的理論、實(shí)踐指導(dǎo)意義。首先,作為教師,我們要廣泛的閱讀。要給學(xué)生一滴水,教師必須有一桶水,甚至是源源不斷的源頭活水。只有這樣教師才能不斷的提高自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一章中說:“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。”教育是一項(xiàng)技術(shù)也是藝術(shù),要掌握這一藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基又說:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使用權(quán)學(xué)校教科書包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!摈煊窠淘姡懔鈱W(xué)詩最終有所成,就是香菱有了廣泛的閱讀,有了“這些人做了底子”,腹有詩書,才讓香菱在才女蕓集的菊花詩社占得一席之地。作為新時代的廣大教師、學(xué)生更要多讀書,讀好書,好讀書。讓讀書積淀底氣,打造靈氣,讓讀書成為我們生活的一部分,讓書籍以歡樂的激情來充實(shí)我們的心靈。(2)首先,要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首,杜甫的七言律詩一二百首,李白的七言絕句一二百首?!白x詩百遍,其義自見”,誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對詩歌的語言感知能力就會越來越強(qiáng),詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大。誦讀不僅是學(xué)好詩歌的根基,也是提高鑒賞能力的根本途徑。其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的,除了杜甫,沒有人能趕得上他;七言律詩,杜甫的詩要是打一百分的話,恐怕要再找出一個八十分的都不可能,后來一個李商隱也還可以;七言絕句,那是不會有人寫得過李白的了。這三個人,李白是“詩仙”,杜甫是“詩圣”,王維人稱“詩佛”,唐朝的詩歌,成就最高的就是他們?nèi)涣?,以前一直是這樣評價(jià)的。后來白居易取代了王維的位置,因?yàn)樗脑娎锩嬗幸恍┓从硠趧与A級的生活、思想等等,還有他的長篇,如《長恨歌》《琵琶行》都不錯,但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學(xué)就學(xué)一流的,學(xué)不到一流還可以成為二流,要是一開始就學(xué)二流的,那只能學(xué)成三四流了。我們在閱讀時,也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想象。香菱學(xué)詩,第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說,初學(xué)者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強(qiáng)調(diào)說:“寫詩必須有大膽的想象?!笨梢哉f,沒有想像就沒有形象思維,也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想象,大膽的想象可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),令人耳目一新。其它文體的創(chuàng)作也離不開大膽想象?!断懔鈱W(xué)詩》中的這些文藝創(chuàng)作理論對我們都有很大的啟示作用。(3)《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。黛玉先教香菱讀詩,俗話說:“書讀百遍,其義自見?!弊屜懔鈱W(xué)會識記,理解運(yùn)用五言律、七言律等,因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R記是基礎(chǔ),理解能幫助識記,只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩。成為“詩翁”。最后香菱不負(fù)眾望,理解了作詩的技巧,如:“大漠孤煙直,長河落日圓。”她想來煙如何直?日自然是圓的,這“直”字似無理,“圓”字似太俗,“日落江湖白,潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理,但這兩字形容得盡,念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖;還有“渡頭余落日,墟里上孤煙?!边@“余”字和“上”字形容的正是如此,聯(lián)合實(shí)際想到那年上京去,下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連云直上,明白“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的,但是香菱運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學(xué)得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初,香菱作了一首詩,黛玉批道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩少,被他縛住了,把這首詩丟開,再作一首只管放開膽子去做?!毕懔饴犃?,默默回來,連房也不入,只有在池邊,樹下或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒粫喊櫭?,一會兒含笑,默默天地至公,香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說:“還是不好,過于穿鑿,還得另作?!毕懔庾砸詾楹苊畹脑姳徽f如此,于是思考不斷,結(jié)果在夢中出現(xiàn),這不就是靈感么?不就應(yīng)了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么?是的,成功源于勤奮,青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海,雄鷹展翅搏擊長空,香菱正是有追求,才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮,泉涓涓而流始,才能快樂的成長?!础聪懔鈱W(xué)詩〉〉教給我們這些,讓我們共同努力,為明天創(chuàng)造更多希望,為明天設(shè)下更多追求,一步步地踏上成功之路。香菱學(xué)詩讀后感1篇
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊首位,可見是相當(dāng)重要的人物。寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時,就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。香菱學(xué)詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓?這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn),是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了?!都t樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過,以為無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點(diǎn),表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細(xì)品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達(dá)了自己對詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識。從課文中,讀者還可以了解到比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認(rèn)為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但輕點(diǎn)淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)?!都t樓
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