人教版七年級(jí)語文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)(古詩文專題)

人教版七年級(jí)語文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)(古詩文專題-12頁)PAGEPAGE4七年級(jí)語文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)（古詩文）5.《傷仲永》第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理一、詞語積累。（一）通假字。日扳仲永環(huán)謁于眾人。（）（二）一詞多義。自：1.并自為其名（）2.自是指物作詩立就（）聞：1.余聞之也久（）2.不能稱前時(shí)之聞（）其：1.其詩以養(yǎng)父母（）2.稍稍賓客其父（）然：1.父利其然也（）2.泯然眾人矣（）賓客：1.稍稍賓客其父（）2.于是賓客無不變色離席（）（三）重點(diǎn)字詞解釋。①世隸耕（）②未嘗識(shí)書具（）③并自為其名（）④指物作詩立就（）⑤稍稍賓客其父（）⑥或以錢幣求之（）⑦環(huán)謁于邑人（）⑧不能稱前時(shí)之聞（）⑨泯然眾人矣（）⑩受之于天（）⑾賢于材人遠(yuǎn)矣（）⑿得為眾人而已耶（）（四）詞類活用。1.邑人奇之：2.賓客其父：3.利其然：4.父異焉：二、重點(diǎn)句子翻譯。1.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。2.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。3.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。4.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。5.今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？6.卒之為眾人，則其受于人者不至也。三、問題探究。1..對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書具”，襯托方仲永天資非凡。C．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。E.“世隸耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境，【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國晉代人名。②咨嗟：贊嘆。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。①賢于材人遠(yuǎn)矣（）②不宜勞思于此老（）2.翻譯下列句子。①得為眾人而已耶？②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。3.[甲]文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說明了;[乙]文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間的過程。比較三【甲】《傷仲永》【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——諸葛亮《誡子書》1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①邑人奇之（）②非淡泊無以明志（）2．翻譯下列句子。①卒之為眾人，則其受于人者不至也。②靜以修身，儉以養(yǎng)德。3．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？共同觀點(diǎn)相通之處：根據(jù)（或理由）：4．兩文在寫法上各有什么特點(diǎn)？比較四【甲】《傷仲永》【乙】《李賀作詩》七歲能辭章，韓愈、皇甫湜①始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構(gòu)（早就構(gòu)思好的），自目曰《高軒過》②。二人大驚，自是有名。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴③，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然后為詩，如他人牽合程課④者。及暮歸，足成之。非大醉、吊喪日率如此。過亦不甚省。母使婢女探囊中，見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳！”【注釋】①皇甫湜（shí）：唐朝著名文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的參與者。著有《普察集》。②《高軒過》（xuān）：題目名。意思是高貴的車子來臨，指韓皇二人來訪。③奚奴（xī）：童仆，奴仆。④程課：固定的格式。1.方仲永與李賀的共同點(diǎn)是：2.仲永最后的結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀成了我國唐代著名的詩人。他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果給你的啟發(fā)是：3.將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語：（1）稍稍賓客其父。（2）其文理皆有可觀者。（3）是兒要嘔心乃已耳！4.《李賀作詩》選段中與《傷仲永》一文中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是：。比較五【甲】《傷仲永》【乙】賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊?？团c太丘論議，二人進(jìn)火，俱委而竊聽。炊忘箸箅①，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾②？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著簞，飯今成糜③。”太丘曰：“爾頗有所識(shí)不？”對(duì)曰：“仿佛志之。”二子俱說，更相易奪④，言無遺失。太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也？”（選自《世說新語》）注釋：①箅：蒸鍋中的竹屜。②餾：蒸飯。③糜：粥。④更相易奪：互相修整缺漏。1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①未嘗識(shí)書具（）②稍稍賓客其父（）③俱委而竊聽（）④爾頗有所識(shí)不（）2．“聯(lián)系比較”也是學(xué)習(xí)古文的好方法，請(qǐng)你用此方法完成（1）—（3）小題。（1）找出與乙文“乃俱竊聽”中“乃”字用法相同的一項(xiàng)：（）A.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵B.（曹劌）乃入見C.家祭無忘告乃翁D.奶不知有漢，無論魏晉（2）聯(lián)系“瞬息可就”、“一蹴而就”等詞語，翻譯“自是指物作詩立就”。（3）聯(lián)系成語詞典中“纖悉無遺”的解釋，翻譯“言無遺失”。【纖悉無遺】纖悉：細(xì)微詳盡；遺：遺漏。意思為：一點(diǎn)都沒有遺漏?！狙詿o遺失】3.“讀文品人”能幫助我們更好理解古文的內(nèi)容。請(qǐng)通讀甲乙兩文，完成（1）—（2）小題。（1）乙文中，陳元方兄弟倆為什么會(huì)蒸飯成粥？（要求用原文的句子回答）（2）同樣是天資聰穎的孩子，仲永長大后“泯然眾人矣”，元方兄弟長大后以博學(xué)多才而天下聞名。結(jié)合甲乙兩文中兩位父親的做法，分析原因。比較六【甲】《傷仲永》【乙】革（人名，江革）幼而聰敏，早有才思，六歲便屬文（寫文章），柔之（江革之父江柔之）深加賞器，曰：“此兒必興吾門?！本艢q丁父艱（父親去世），與弟觀（江觀）同生（孿生兄弟），少孤貧，傍無師友（讀書沒有師友指點(diǎn)），兄弟自相訓(xùn)勖（督促、勉勵(lì)），讀書精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋（服孝期滿）與觀俱詣太學(xué)，補(bǔ)國子生，舉高第。齊（南朝齊）中書郎王融、吏部謝朓雅相欽重（敬重）。朓嘗宿衛(wèi)（值夜班），還過江革，時(shí)大雪，見革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。（《梁書·江革傳》）1．解釋句中加粗字的意思。（1）柔之深（）加賞器（2）服闋與觀俱（）詣太學(xué)（3）還過（）江革（4）見革弊（）絮單席（5）耽（）學(xué)不倦（6）乃脫所著（）襦2．幼年的江革與幼年的方仲永個(gè)人天賦是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。3．長大后的江革和方仲永情況是不相同的，請(qǐng)具體說說不同點(diǎn)體現(xiàn)在哪幾方面？4．從江革和方仲永的相同和不同之處來看，你最受啟發(fā)的是什么？比較七[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（節(jié)選自《傷仲永》）[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。①卒之為眾人（）②則其受于人者不至也（）③不幸而在窮僻之域（）④終無濟(jì)于天下（）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。3．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。4．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。甲文：乙文：10.《木蘭詩》第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理一、詞語積累。（一）重點(diǎn)詞語。1.木蘭當(dāng)戶織2.惟聞女嘆息惟3.軍書十二卷4.阿爺無大兒5.愿為市鞍馬6.旦辭爺娘去7.但聞黃河流水鳴濺濺8.朔氣傳金柝9.木蘭不用尚書郎10.出郭相扶將11.著我舊時(shí)裳12.當(dāng)窗理云鬢13.對(duì)鏡帖花黃14.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離15.雙兔傍地走（二）詞類活用。（1）策勛十二轉(zhuǎn)（）（2）愿為市鞍馬（）（三）一詞多義。市：（1）東市買駿馬（）（2）愿為市鞍馬（）將：（1）將軍百戰(zhàn)死（）（2）出郭相扶將（）帖：（1）昨夜見軍帖（）（2）對(duì)鏡帖花黃（）（四）古今異義。1.卷卷有爺名（古義：今義：）2.雙兔傍地走（古義：今義：）3.但聞黃河流水鳴濺濺（古義：今義：）4.木蘭當(dāng)戶織（古義：今義：）（五）指出下列句子中的通假字并解釋其意思。⑴當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃 通 ，意思是 ⑵出門看火伴，火伴皆驚忙 通 ，意思是 二、翻譯下列句子。⑴不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。⑵萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。⑶將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。⑷策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。三、問題探究。1．“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”一句的修辭方法是 ，寫出了 。2．兩組“旦辭……暮至……”寫出了 。3．兩組“不聞……但聞……”寫什么景象？這樣寫有什么作用？4．選出不是對(duì)偶句的一項(xiàng)（）A．萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。B．策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。C．當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。D．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。5．“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！币痪涫鞘裁疵鑼?？表現(xiàn)木蘭什么特點(diǎn)？6．結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么？7．對(duì)木蘭這一形象的意義，你是怎樣理解的？四、按要求默寫。1.《木蘭詩》篇末四句，用生動(dòng)而通俗的比喻，道出全詩的主旨的句子。2.《木蘭詩》表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句。3.《木蘭詩》中夸張地描寫木蘭矯健雄姿的詩句。4.描寫邊塞夜景的詩句。5.王翰的《涼州詞》“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”《木蘭詩》中含相似詩句。第二部分：比較閱讀【甲】《木蘭詩》【乙】木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長少而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。1.解釋加點(diǎn)詞語市鞍馬()長而益精()2.請(qǐng)找出這段文章的主旨句，并寫出《木蘭詩》之中與之相似的句子。主旨句____________________________________《木蘭詩》中的句子______________________3.《木蘭詩》中與本文“溯黃河,度黑山”相照應(yīng)的句子是_____________,___________.15.《孫權(quán)勸學(xué)》第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理一、通假字。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）二、詞語積累。1.重點(diǎn)詞語。卿今當(dāng)涂掌事（）但當(dāng)涉獵（）刮目相待（）肅遂拜蒙母（）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）蒙乃始就學(xué)（）及魯肅過尋陽（）即更刮目相待（）大兄何見事之晚乎（）2.一詞多義。當(dāng)：1.當(dāng)涂掌事（）2.但當(dāng)涉獵（）見：1.見往事耳（）2.大兄何見事之晚乎（）乃：1.乃不知有漢（）2.蒙乃始就學(xué)（）以：1.蒙辭以軍中多務(wù)（）2.自以為大有所益（）3.古今異義。但當(dāng)涉獵（古義：今義：）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：今義：）見往事耳（古義：今義：）及魯肅過尋陽（古義：今義：）三、翻譯下列各句。1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪2.但當(dāng)涉獵，見往事耳3.士別三日，即更刮目相待4.大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！5.蒙辭以軍中多務(wù)6.謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”四、回答下列問題。1.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？2.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？3.找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫？其作用是什么?4.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書的方法和目的是什么?(用原文回答)5．寫出自本課的成語：第二部分：比較閱讀比較一【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”《秉燭夜讀》【注】安：哪里。疑問代詞。戲：取笑。安敢：怎么敢。疑問副詞。孰與昧行乎：與摸黑行走相比，那一個(gè)（更好）呢？昧：黑暗。1.解釋加點(diǎn)詞。（1）士別三日，即更刮目相待（）（2）及魯肅過尋陽（）（3）恐已暮矣（）（4）盲臣安敢戲其君乎（）2.翻譯句子。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。?）少而好學(xué)，如日出之陽。3.晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是。呂蒙不愿學(xué)的理由是。（每個(gè)所填不超過5個(gè)字）4.兩文都是談學(xué)習(xí)，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)?比較二【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥?！”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁Ｒ欢g，誦《孝經(jīng)》《論語》。1.解釋加點(diǎn)詞。（1）但當(dāng)涉獵（）（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）（3）邴原少孤（）（4）欲書可耳（）2.翻譯句子。（1）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。（2）童子茍有志，吾徒相教，不求資也。3.甲乙兩文的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。甲文側(cè)重。乙文側(cè)重。比較三【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳嘗在秦王幕府。上憐之，欲聽還舊任。魏征諫曰：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使為善者懼?！鄙闲廊患{之，謂相壽曰：“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之。相壽流涕而去。1.解釋加點(diǎn)詞。（1）但當(dāng)涉獵（）（2）非復(fù)吳下阿蒙（）（3）是使為善者懼。（）（4）相壽流涕而去（）2.翻譯句子。（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！（2）今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。3.文中呂蒙與李世民有什么相同的品行？能反映這種品行的歷史故事還有不少，試舉一例。4.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剰墓适轮械玫降膯⑹尽１容^四【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請(qǐng)洪仲，洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。為崔道固城局參軍，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬能做露布，唯傅修期耳。”1.解釋加點(diǎn)的詞。（1）卿言多務(wù)，孰若孤（2）大兄何見事之晚乎（3）尋復(fù)南奔（4）涉獵經(jīng)史，兼有才干2.翻譯句子。（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（2）有友人與之書而不能答。3.呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？4.傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？5.呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？比較五[甲]……權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”……[乙]回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！薄额伝睾脤W(xué)》【注：回：顏回，又稱顏淵，是孔子的弟子。蚤：同“早”。慟：哀痛之至。貳：重復(fù)。亡：同“無”?！?.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（）⑵即更刮目相待（）⑶門人益親（）⑷不遷怒，不貳過。（）2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?、撇贿w怒，不貳過。3.請(qǐng)寫出與[甲]段文字相關(guān)的成語。你還知道與好學(xué)相關(guān)的成語嗎？請(qǐng)舉一例。4.讀了[甲]、[乙]兩段文字，你有何感想？比較六【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】《誡子書》：夫君子之行①，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊②無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢③則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！注釋：①行：行為，操行。②澹泊：也寫作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：過渡怠惰。淫，過度，慢，怠惰，不勤勉。④險(xiǎn)躁：過分急躁。⑤治性：約束自己的性情。1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容。2.仔細(xì)閱讀《誡子書》一文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？3.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！B.士別三日，即更刮目相待。C.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。D.日扳仲永環(huán)謁于邑人。4.翻譯下列句子。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。5.讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)，請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。6.兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？共同觀點(diǎn)相通之處：20.《口技》第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理一、詞語積累。1.重點(diǎn)詞語。(1)會(huì)賓客大宴()(2)眾妙畢備()(3)賓客意少舒()(4)不能名其一處也()2.詞類活用。京中有善口技者（）婦撫兒乳（）賓客意少舒（）不能名其一處（）3.古今異義。會(huì)賓客大宴（古義：今義：）微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ü帕x：今義：）中間力拉崩倒之聲（古義：今義：）幾欲先走（古義：今義：）但聞屏障中撫尺一下（古義：今義：）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（古義：今義：）幾欲先走（古義：今義：）雖人有百手（古義：今義：）賓客意少舒（古義：今義：）4.一詞多義。指：1.手有百指（）2.不能指其一端（）絕：1.以為妙絕（）2.群響畢絕（）妙：1.眾妙畢備（）2.以為妙絕（）坐：1.滿坐寂然（）2.眾賓團(tuán)坐（）乳：1.婦撫兒乳（）2.兒含乳啼（）5.通假字滿坐寂然（）二、把下列兩句話譯成現(xiàn)代漢語。(1)少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。(2)于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。三、文章正面描寫了，側(cè)面描寫了，都是為了突出。第二部分：比較閱讀比較一【甲】口技【乙】喬山人善琴（清徐珂）國初，有喬山人者善彈琴。精于指法，嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻①，相和悲鳴。后游郢楚②，于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。鄰媼③聞之，咨嗟惋嘆。既闋④，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地?！笨铎棰菘壑?。媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業(yè)。今客鼓此，酷類其聲耳?！弊⑨專孩羸X（gǔ）：一種兇猛的鳥。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的都城。③媼（ǎo）：老婦人。④闋：止息，終了。⑤款扉：款，敲；扉，門。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。A.便有婦人驚覺欠伸（）B.幾欲先走（）C.款扉扣之（）D.今客鼓此（）2.選出下列加點(diǎn)詞意思、用法不相同的一項(xiàng)。()A.無敢嘩者/念無與為樂者B.以為妙絕/愚以為宮中之事C.以彈絮為業(yè)/以叢草為林D.酷類其聲耳/其真無馬邪3.用現(xiàn)代漢語解釋【甲】文中畫線的句子。中間力拉崩倒之聲。4.請(qǐng)用自己的話依次概括【甲】文中口技表演者模擬的三個(gè)場(chǎng)面。第一個(gè)場(chǎng)面：第二個(gè)場(chǎng)面：第三個(gè)場(chǎng)面：5.試設(shè)想一下：【乙】文中喬山人聽了鄰媼的回答后，心里會(huì)怎么想?6.【甲】【乙】兩文都用了側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。請(qǐng)從【乙】文中舉一個(gè)例子并說說這樣寫的好處。比較二【甲文】《口技》【乙文】頃之，女子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒?jiǎn)?，貓兒唔唔，又一時(shí)并起。九姑之聲清以越①，六姑之聲緩以蒼②，四姑之聲嬌以婉③，以及三婢之聲，各有態(tài)響，聽之了了可辨④。群訝以為真神。而試其方亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術(shù)耳。然亦奇矣！（選自蒲松齡《口技》）注釋：①清以越：輕亮而高揚(yáng)。②緩以蒼：緩慢而蒼老。③嬌以婉：嬌柔而和婉。④了了可辨：明白清晰的樣子。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。（1）眾妙畢備（2）不能名其一處2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。⑴雖人有百手，手有百指，不能指其一端。譯文：⑵兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。譯文：答：3.乙文中口技表演者的技藝可以用甲文中一詞來概括。4.甲文中畫橫線的句子(賓客無不…幾欲先走)對(duì)刻畫口技表演者起什么作用？請(qǐng)從乙文中找出具有同樣作用的一句話并寫在下面。答：比較三【甲】《口技》【乙】揚(yáng)州郭貓兒，善口技。庚申①，余在揚(yáng)州，一友挾②貓兒同至寓。比晚酒鉗，郭起請(qǐng)奏薄技③，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣?！逼渥悠鹬霖i圈中飼豬，則聞群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，磨刀聲，殺豬聲，出血聲，?、軇兟?，歷歷不爽⑤也。父又謂子：“天已明，可賣矣?！甭勅馍习嘎暎绰?dòng)匈u肉數(shù)錢聲，有買豬首者，有買豬腹臟者，又買肉者。正在紛紛爭(zhēng)聞不已，砉⑥然一聲，四座俱寂?！咀⑨尅竣俑辏呵蹇滴?9年。②挾：邀請(qǐng)，偕同。③薄技:鄙薄的技藝，郭對(duì)自己技藝的自謙。④潯(xún)：褪毛的聲音。⑤歷歷不爽：清清楚楚，沒有一處不像的。⑥砉（hu?。┫舐曉~，形容迅速動(dòng)作的聲音。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。（1）會(huì)賓客大宴會(huì)：（2）不能名其一處也名：（3）于席右設(shè)圍屏于：2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賓客意少舒，稍稍正坐。（2）少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。3.甲文的開頭和結(jié)尾分別交代了表演道具的簡(jiǎn)單，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？4．請(qǐng)用簡(jiǎn)明的話分別概括【甲】【乙】兩文第二段的主要內(nèi)容。5.請(qǐng)比較【甲】【乙】兩文在寫法上的不同點(diǎn)。25.短文兩篇第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。⑴與日逐走（）⑵河（）渭不足⑶北（）飲大澤⑷棄其（）杖2．翻譯下列句子。（1）夸父與日逐走，入日（2）棄其杖，化為鄧林（3）昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山。（4）天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。3.如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？4．從《夸父逐日》這個(gè)古代神話中，你了解到我國古代勞動(dòng)人民怎樣的思想愿望和精神？5.夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？第二部分：比較閱讀【甲】夸父逐日【乙】發(fā)鳩之山①，其上多柘木②。有鳥焉，其狀如烏，文首③，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自洨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙⑥于東海。注釋：①發(fā)鳩（jiū）之山：山名，舊說在今山西省長子縣西。②柘(zhè)木：柘樹，桑樹的一種。③文首：頭上有花紋。④其鳴自洨(xiáo)：它的叫聲很像自己呼叫自己。⑤少女：小女兒。⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。1．下列加點(diǎn)詞詞義最不接近的一組是（）（1）女娃游于東海飲于河渭（2）棄其杖其狀如烏（2）化為鄧林故為精衛(wèi)（4）赤足何謂不足2.翻譯句子。女娃游于東海，溺而不返未至，道渴而死3．夸父和精衛(wèi)有什么共同之處？

30.《狼》第一部分：知識(shí)點(diǎn)梳理一、詞語積累。1.重點(diǎn)詞語綴行甚遠(yuǎn)（）屠懼，投以骨（）（）兩狼之并驅(qū)如故（）屠大窘，恐前后受其敵（）顧野有麥場(chǎng)（）場(chǎng)主積薪其中（）屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（）（）一狼徑去（）屠暴起（）目似瞑，意暇甚（）（）又?jǐn)?shù)刀斃之（）止露尻尾（）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（）狼亦黠矣（）只增笑耳（）苫蔽成丘（）2.詞類活用。（1）其一犬坐于前（）（2）一屠晚歸（）（3）一狼洞其中（）恐前后受其敵（）意將遂入以攻起后也（）狼不敢前（）3.一詞多義。止：止有剩骨（）一狼得骨止（）敵：恐前后受其敵（）蓋以誘敵（）之：久之（）禽獸之變?cè)p幾何哉（）又?jǐn)?shù)刀斃之（）兩狼之并驅(qū)如故（）意：意暇甚（）意將遂入以攻起后也（）前：其一犬坐于前（）狼不敢前（）其：恐前后受其敵（）場(chǎng)主積薪其中（）屠乃奔倚其下（）其一犬坐于前（）意將遂入以攻起后也（）以：意將遂入以攻起后也（）蓋以誘敵（）4.古今異義。止增笑耳（）屠自后斷其股（）5.通假字。止有剩骨（）二、翻譯。⑴禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。⑵一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。⑶乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。三、回答問題。1.結(jié)尾一段是什么表達(dá)方式？有什么作用？2.寫出四個(gè)帶“狼”字的成語：。3．文章結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度看，它又告訴“人”什么呢?第二部分：比較閱讀比較一【甲】狼【乙】兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號(hào)如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣！【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。1.下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是（）A．狼之并驅(qū)如故故令嗥B．目似瞑，意暇甚意甚倉皇C．狼不敢前跑號(hào)如前狀D．相去數(shù)十步一狼徑去2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（2）豎下視之，氣已絕矣！