2023屆山東省齊魯名校大聯(lián)考高三上學(xué)期第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)-歷史

2023屆山東省高三第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)歷史一、選擇題1.《孟子·萬章》載：“昔者舜薦禹于天，十有七年，舜崩三年之喪畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子而從舜也。”由此可見，禪讓（）A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力平穩(wěn)有序過渡 B.反映了儒家治國(guó)安邦的理想C.是為了政治需求虛構(gòu)的歷史 D.表明“家天下”取代“公天下”2.漢朝以來，中國(guó)的佛教寺院多為中軸對(duì)稱的合院式布局，其中佛殿的結(jié)構(gòu)、屋頂?shù)冉苑聦m殿的建造形式而建，與孔廟的建筑布局結(jié)構(gòu)趨同。這反映出傳入中國(guó)后的佛教（）A.沖擊了儒學(xué)和道教 B.具有本土化色彩C.被普通民眾所接納 D.耗費(fèi)了大量錢財(cái)3.兩宋時(shí)期，江南、兩浙、福建和四川諸路，種茶的園戶極多。甘蔗的種植則集中在四川、廣東、兩浙、福建4路。蘇州太湖的洞庭山，共3000戶居民，“多種柑橘、桑麻，糊口之物，盡仰商販”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化趨勢(shì)加強(qiáng) B.區(qū)域間市場(chǎng)需求存在差異C.重農(nóng)抑商政策發(fā)生了改變 D.人口變動(dòng)影響作物的種植4.明朝建立后，朝廷先后多次對(duì)不同階層的服裝樣式、顏色作出規(guī)定，如“悉命復(fù)衣冠如唐制，士民皆束發(fā)于頂”。這一做法（）A.促成了新禮樂制度建立 B.完善了地方治理體系C.體現(xiàn)了穩(wěn)定社會(huì)的需要 D.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力5.1901年，清政府諭令官員就變法事宜提出建議，張之洞等人在《江楚會(huì)奏變法三折》中提出，西法必應(yīng)兼采并用者十一：廣派游歷；練外國(guó)操；廣軍實(shí)；修農(nóng)政；勸工藝；定礦律、路律、商律及交涉刑律；用銀元；行印花稅；推行郵政：官收洋藥；多譯東西各國(guó)書籍。清廷以其所奏“事多可行，即當(dāng)按照所陳，隨時(shí)設(shè)法，擇要舉辦”。這反映出（）A.清政府立志仿效西方進(jìn)行憲政改革 B.內(nèi)憂外患促使洋務(wù)派的自救重心轉(zhuǎn)移C.民族資本主義的發(fā)展得到法律保障 D.江楚會(huì)奏成為清末新政的綱領(lǐng)性文件6.如表為近代中國(guó)部分名人對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”的主要看法。由如表可知，三人（）名人看法胡適雖有政治意涵，但側(cè)重則全在文化梁?jiǎn)⒊苏螛?gòu)想，試圖文化與政治兼顧孫中山傾向于宣傳，社會(huì)動(dòng)員﹐指向革命A.所持階級(jí)立場(chǎng)不同 B.斗爭(zhēng)取向存在差異C.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧 D.政治追求出現(xiàn)錯(cuò)位7.1929年12月，古田會(huì)議進(jìn)一步確立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，強(qiáng)調(diào)要用無產(chǎn)階級(jí)思想克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，明確指出黨的組織建設(shè)“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”的重要性，強(qiáng)調(diào)要重視黨支部的作用等。這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)了思想建黨和政治建軍的原則 B.標(biāo)志著“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的形成C.推動(dòng)了中華蘇維埃共和國(guó)政權(quán)建設(shè) D.強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)8.如圖為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館中珍藏的一幅抗戰(zhàn)時(shí)宣傳畫。畫中以八路軍為主的敵后戰(zhàn)場(chǎng)將日偽軍殺得丟盔棄甲，而正面戰(zhàn)場(chǎng)則是日軍趕著國(guó)民黨軍隊(duì)在跑。該宣傳畫旨在說明（）A.七七事變拉開了國(guó)共聯(lián)合抗日序幕 B.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮中流砥柱作用C.國(guó)民政府不抵抗政策導(dǎo)致喪師失地 D.抗戰(zhàn)路線決定了兩大戰(zhàn)場(chǎng)地位差異明顯9.20世紀(jì)50年代初，民主德國(guó)政府舉行的萊比錫博覽會(huì)是東歐規(guī)模和影響力最大的博覽會(huì)之一，并有眾多西歐展商和觀眾參加。中國(guó)積極參加這一博覽會(huì)以開展公共外交活動(dòng)，既和舉辦國(guó)政府打交道，也更加重視政府之外的民眾和組織。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.急需打破西方的封鎖和禁運(yùn) B.確立了“走出去”的對(duì)外戰(zhàn)略C.工業(yè)化成就獲得了世界認(rèn)可 D.放棄了“一邊倒”的外交政策10.在孟德斯鳩的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論述中，商業(yè)精神與征服精神是一組核心概念。他認(rèn)為，“征服精神”是對(duì)人性的放縱，而“商業(yè)精神”則伴之以簡(jiǎn)樸、節(jié)約、節(jié)制、勤勞、聰慧、安定、秩序和守法。商業(yè)精神使一切成為可計(jì)算的對(duì)象，商業(yè)還是一種限制政治權(quán)力的有效手段。孟德斯鳩意在強(qiáng)調(diào)（）A.政府應(yīng)實(shí)行重商主義政策 B.商業(yè)精神與理性主義密切相關(guān)C.理性和自由平等共生共存 D.以商業(yè)精神制約社會(huì)公共權(quán)力11.大英博物館成立于1753年，是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館之一。該館收藏了世界各地800多萬件文物和圖書珍品，其中大量珍貴文物掠自希臘、埃及、印度、中國(guó)等國(guó)。據(jù)此可知，大英博物館（）A.是英國(guó)殖民擴(kuò)張的歷史見證 B.保護(hù)了世界各地文化遺產(chǎn)C.推動(dòng)了世界文明多元化發(fā)展 D.展示了英國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化12.1834年，德意志關(guān)稅同盟成立后，各邦間的關(guān)卡被取消，德意志西部地區(qū)需要的糧食依賴東部供應(yīng)，東部地區(qū)所要的工業(yè)用品則由西部提供。締約邦國(guó)還統(tǒng)一了貨幣、度量衡和商業(yè)法規(guī)。德意志關(guān)稅同盟的成立（）A.為德意志統(tǒng)一掃清了障礙 B.利于德國(guó)擺脫拿破侖帝國(guó)控制C.為馬克思主義誕生創(chuàng)造條件 D.助推了德意志經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程13.19世紀(jì)中期，德國(guó)工人工資極低，商品成本非常低廉，其價(jià)格在世界上具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。德國(guó)人仿制英國(guó)產(chǎn)品，然后當(dāng)作廉價(jià)處理商品傾銷到英國(guó)本土及殖民地。1887年，英國(guó)議會(huì)通過對(duì)《商品法》的修改，要求所有進(jìn)入英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)的德國(guó)產(chǎn)品必須注明“德國(guó)制造”。這反映出（）A.英國(guó)出現(xiàn)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)衰退 B.國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇C.工業(yè)革命促進(jìn)了市場(chǎng)開拓 D.列強(qiáng)殖民爭(zhēng)奪激烈14.二月革命后，俄國(guó)臨時(shí)政府決定把戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)打下去，因?yàn)楦鶕?jù)1915年協(xié)約國(guó)達(dá)成的協(xié)議，打敗了同盟國(guó)之后俄國(guó)就將得到黑海海峽和君士坦丁堡。但工兵代表蘇維埃強(qiáng)調(diào)全體人民應(yīng)該要求他們的政府只領(lǐng)導(dǎo)防御性戰(zhàn)爭(zhēng)，拒絕承認(rèn)兼并主義政策。這反映出當(dāng)時(shí)俄國(guó)（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)日標(biāo)以土耳其為主 B.布爾什維克黨已經(jīng)走向成熟C.臨時(shí)政府已經(jīng)失去民心 D.兩個(gè)政權(quán)并存局面難以維持15.如圖為1980一2008年發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家全球貿(mào)易規(guī)模對(duì)比情況。據(jù)此可知（）注：數(shù)據(jù)來源于聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議（UNCTAD）。A.全球貿(mào)易規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張 B.發(fā)展中國(guó)家主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)全球化C.發(fā)達(dá)國(guó)家逐步走向衰落 D.舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序受到了沖擊二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。多維視角下的唐代科舉材料一進(jìn)士舉人，曾為官司科罰，曾任州縣小吏，雖有辭藝，長(zhǎng)吏不得舉送，違者舉送官停任，考試官貶黜?！竞髸x】劉昫《舊唐書》唐代社會(huì)成員有“良人”與“賤民”之別，“賤民”主要是指官私奴婢、官戶（番戶）、雜戶、工樂戶、太常音聲人、部曲、客女等處于社會(huì)底層的人群，不許參加科舉?！幾岳罴酒健短拼局贫取啡茣r(shí)期統(tǒng)治階層之中，士族占百分之六十六點(diǎn)二；小姓占百分之十二點(diǎn)三；寒素占百分之二十一點(diǎn)五。若將唐代二百八十九年（618一906年）分十一個(gè)代，則士族比例最低的第六代（安史亂時(shí)），亦達(dá)百分之五十六點(diǎn)二，若將小姓階層視為廣義的士族，則士族加小姓幾占唐代統(tǒng)治階層的五分之四弱，平民寒素僅占百分之二十許?？梢妼?shí)施科舉制度的最初三百年間，就其統(tǒng)治階層的社會(huì)架構(gòu)而言，與實(shí)施九品官人法的魏晉南北朝時(shí)期是相同的。——摘編自毛漢光《中國(guó)中古社會(huì)史論》材料二我們不能以今天的眼光去苛求古人，而應(yīng)承認(rèn)科舉考試在社會(huì)發(fā)展變遷過程中的典范價(jià)值，但同時(shí)也應(yīng)注意，科舉考試并非想象中的那樣親民，對(duì)于絕大多數(shù)的普通民眾而言，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，可能不過就如“高山上的花朵那樣遙不可及”?！院煊印墩摽婆e考試的社會(huì)經(jīng)濟(jì)限制》結(jié)合唐代科舉制度分析說明材料二的觀點(diǎn)。17.閱讀材料，回答問題。材料晚清新小說雜志從1902年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)刊《新小說》到1911年辛亥革命前，《繡像小說》《新新小說》《月月小說》等小說?？娂姵鍪?，目前所知的即有20多種，這是近代小說雜志最為興盛、成就也最為輝煌的時(shí)期。表2為這一時(shí)期的主要小說雜志的辦刊宗旨。雜志名稱辦刊宗旨《新小說》欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說。故欲新道德，必新小說﹔欲新宗教，必新小說；欲新政治，必新小說；欲新風(fēng)俗，必新小說；欲新學(xué)藝，必新小說；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說……故今日欲改良群治﹐必自小說界革命始；欲新民，必自新小說始《新新小說》小說有支配社會(huì)之能力，近世學(xué)者論文甚詳，比年以來﹐亦稍知所趨重矣。故欲新社會(huì)，必先新小說；欲社會(huì)之日新，必小說之日新。小說新新無已，社會(huì)之革變無已，事物進(jìn)化之公例，不其然歟《繡像小說》歐美化民，多由小說；搏桑崛起﹐推波助瀾。其從事于此者﹐率皆名公巨卿，魁儒碩彥﹐察天下之大勢(shì)，洞人類之頤理，潛推萬古﹐豫揣將來﹐然后抒一己之見，著而為書﹐以醒齊民之耳目，或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或?yàn)閲?guó)家之危險(xiǎn)而立鑒，揆其立意，無一非裨國(guó)利民《月月小說》今也說部車載斗量，汗牛充棟，似于博價(jià)沽譽(yù)時(shí)代，實(shí)為小說改良社會(huì)、開通民智之時(shí)代也。本社集語怪之家，文寫花管﹐懷奇之客，語穿明珠，亦注意于改良社會(huì)、開通民智而已矣。此則本志發(fā)刊之旨也——摘編自陳平原、夏曉紅《二十世紀(jì)中國(guó)小說理論資料（1897一1916）》第一卷作為歷史的觀察者，提取說明晚清小說雜志辦刊宗旨的共同關(guān)鍵詞，并談?wù)勥@一時(shí)期小說雜志繁榮所產(chǎn)生的歷史影響。18.閱讀材料，回答問題。材料歷史的透視：一幅宣傳畫《我們的老英雄回來了》（1950年馮真作）宣傳畫表現(xiàn)的是鞍鋼“老英雄”孟泰從勞模大會(huì)上回廠受到工友歡迎的情景。孟泰胸帶大紅花，坐在木箱上休息，有人立刻給他端來一碗熱水，孟素的身后有人將“勞動(dòng)英雄”的錦旗展開供其他人觀瞧。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“《我們的老英雄回來了》賞析”為題寫一則歷史短文。19.閱讀材料，回答問題。材料地圖上的商業(yè)貿(mào)易史——張芝聯(lián)等《世界歷史地圖集》——《錢伯斯世界歷史地圖》（1）概括指出圖1、圖2的編繪者力圖告訴我們些什么。（2）如果讓你繪制一幅1850年前后人類商業(yè)發(fā)展的地圖，說說你的設(shè)計(jì)并說明理由。2023屆山東省高三第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)歷史一、選擇題1.《孟子·萬章》載：“昔者舜薦禹于天，十有七年，舜崩三年之喪畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子而從舜也。”由此可見，禪讓（）A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力平穩(wěn)有序的過渡 B.反映了儒家治國(guó)安邦的理想C.是為了政治需求虛構(gòu)的歷史 D.表明“家天下”取代“公天下”【答案】B2.漢朝以來，中國(guó)的佛教寺院多為中軸對(duì)稱的合院式布局，其中佛殿的結(jié)構(gòu)、屋頂?shù)冉苑聦m殿的建造形式而建，與孔廟的建筑布局結(jié)構(gòu)趨同。這反映出傳入中國(guó)后的佛教（）A.沖擊了儒學(xué)和道教 B.具有本土化色彩C.被普通民眾所接納 D.耗費(fèi)了大量錢財(cái)【答案】B3.兩宋時(shí)期，江南、兩浙、福建和四川諸路，種茶的園戶極多。甘蔗的種植則集中在四川、廣東、兩浙、福建4路。蘇州太湖的洞庭山，共3000戶居民，“多種柑橘、桑麻，糊口之物，盡仰商販”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化趨勢(shì)加強(qiáng) B.區(qū)域間市場(chǎng)需求存在差異C.重農(nóng)抑商政策發(fā)生了改變 D.人口變動(dòng)影響作物的種植【答案】B4.明朝建立后，朝廷先后多次對(duì)不同階層的服裝樣式、顏色作出規(guī)定，如“悉命復(fù)衣冠如唐制，士民皆束發(fā)于頂”。這一做法（）A.促成了新禮樂制度建立 B.完善了地方治理體系C.體現(xiàn)了穩(wěn)定社會(huì)的需要 D.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力【答案】C5.1901年，清政府諭令官員就變法事宜提出建議，張之洞等人在《江楚會(huì)奏變法三折》中提出，西法必應(yīng)兼采并用者十一：廣派游歷；練外國(guó)操；廣軍實(shí)；修農(nóng)政；勸工藝；定礦律、路律、商律及交涉刑律；用銀元；行印花稅；推行郵政：官收洋藥；多譯東西各國(guó)書籍。清廷以其所奏“事多可行，即當(dāng)按照所陳，隨時(shí)設(shè)法，擇要舉辦”。這反映出（）A.清政府立志仿效西方進(jìn)行憲政改革 B.內(nèi)憂外患促使洋務(wù)派的自救重心轉(zhuǎn)移C.民族資本主義的發(fā)展得到法律保障 D.江楚會(huì)奏成為清末新政的綱領(lǐng)性文件【答案】D6.如表為近代中國(guó)部分名人對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”的主要看法。由如表可知，三人（）名人看法胡適雖有政治意涵，但側(cè)重則全在文化梁?jiǎn)⒊苏螛?gòu)想，試圖文化與政治兼顧孫中山傾向于宣傳，社會(huì)動(dòng)員﹐指向革命A.所持階級(jí)立場(chǎng)不同 B.斗爭(zhēng)取向存在差異C.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧 D.政治追求出現(xiàn)錯(cuò)位【答案】B7.1929年12月，古田會(huì)議進(jìn)一步確立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，強(qiáng)調(diào)要用無產(chǎn)階級(jí)思想克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，明確指出黨的組織建設(shè)“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”的重要性，強(qiáng)調(diào)要重視黨支部的作用等。這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)了思想建黨和政治建軍的原則 B.標(biāo)志著“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的形成C.推動(dòng)了中華蘇維埃共和國(guó)政權(quán)建設(shè) D.強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)【答案】A8.如圖為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館中珍藏的一幅抗戰(zhàn)時(shí)宣傳畫。畫中以八路軍為主的敵后戰(zhàn)場(chǎng)將日偽軍殺得丟盔棄甲，而正面戰(zhàn)場(chǎng)則是日軍趕著國(guó)民黨軍隊(duì)在跑。該宣傳畫旨在說明（）A.七七事變拉開了國(guó)共聯(lián)合抗日序幕 B.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮中流砥柱作用C.國(guó)民政府不抵抗政策導(dǎo)致喪師失地 D.抗戰(zhàn)路線決定了兩大戰(zhàn)場(chǎng)地位差異明顯【答案】B9.20世紀(jì)50年代初，民主德國(guó)政府舉行的萊比錫博覽會(huì)是東歐規(guī)模和影響力最大的博覽會(huì)之一，并有眾多西歐展商和觀眾參加。中國(guó)積極參加這一博覽會(huì)以開展公共外交活動(dòng)，既和舉辦國(guó)政府打交道，也更加重視政府之外的民眾和組織。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.急需打破西方的封鎖和禁運(yùn) B.確立了“走出去”的對(duì)外戰(zhàn)略C.工業(yè)化成就獲得了世界認(rèn)可 D.放棄了“一邊倒”的外交政策【答案】A10.在孟德斯鳩的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論述中，商業(yè)精神與征服精神是一組核心概念。他認(rèn)為，“征服精神”是對(duì)人性的放縱，而“商業(yè)精神”則伴之以簡(jiǎn)樸、節(jié)約、節(jié)制、勤勞、聰慧、安定、秩序和守法。商業(yè)精神使一切成為可計(jì)算的對(duì)象，商業(yè)還是一種限制政治權(quán)力的有效手段。孟德斯鳩意在強(qiáng)調(diào)（）A.政府應(yīng)實(shí)行重商主義政策 B.商業(yè)精神與理性主義密切相關(guān)C.理性和自由平等共生共存 D.以商業(yè)精神制約社會(huì)公共權(quán)力【答案】B11.大英博物館成立于1753年，是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館之一。該館收藏了世界各地800多萬件文物和圖書珍品，其中大量珍貴文物掠自希臘、埃及、印度、中國(guó)等國(guó)。據(jù)此可知，大英博物館（）A.是英國(guó)殖民擴(kuò)張的歷史見證 B.保護(hù)了世界各地文化遺產(chǎn)C.推動(dòng)了世界文明多元化發(fā)展 D.展示了英國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化【答案】A12.1834年，德意志關(guān)稅同盟成立后，各邦間的關(guān)卡被取消，德意志西部地區(qū)需要的糧食依賴東部供應(yīng)，東部地區(qū)所要的工業(yè)用品則由西部提供。締約邦國(guó)還統(tǒng)一了貨幣、度量衡和商業(yè)法規(guī)。德意志關(guān)稅同盟的成立（）A.為德意志的統(tǒng)一掃清了障礙 B.利于德國(guó)擺脫拿破侖帝國(guó)控制C.為馬克思主義誕生創(chuàng)造條件 D.助推了德意志經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程【答案】D13.19世紀(jì)中期，德國(guó)工人工資極低，商品成本非常低廉，其價(jià)格在世界上具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。德國(guó)人仿制英國(guó)產(chǎn)品，然后當(dāng)作廉價(jià)處理商品傾銷到英國(guó)本土及殖民地。1887年，英國(guó)議會(huì)通過對(duì)《商品法》的修改，要求所有進(jìn)入英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)的德國(guó)產(chǎn)品必須注明“德國(guó)制造”。這反映出（）A.英國(guó)出現(xiàn)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)衰退 B.國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇C.工業(yè)革命促進(jìn)了市場(chǎng)開拓 D.列強(qiáng)殖民爭(zhēng)奪激烈【答案】B14.二月革命后，俄國(guó)臨時(shí)政府決定把戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)打下去，因?yàn)楦鶕?jù)1915年協(xié)約國(guó)達(dá)成的協(xié)議，打敗了同盟國(guó)之后俄國(guó)就將得到黑海海峽和君士坦丁堡。但工兵代表蘇維埃強(qiáng)調(diào)全體人民應(yīng)該要求他們的政府只領(lǐng)導(dǎo)防御性戰(zhàn)爭(zhēng)，拒絕承認(rèn)兼并主義政策。這反映出當(dāng)時(shí)俄國(guó)（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)日標(biāo)以土耳其為主 B.布爾什維克黨已經(jīng)走向成熟C.臨時(shí)政府已經(jīng)失去民心 D.兩個(gè)政權(quán)并存局面難以維持【答案】B15.如圖為1980一2008年發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家全球貿(mào)易規(guī)模對(duì)比情況。據(jù)此可知（）注：數(shù)據(jù)來源于聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議（UNCTAD）。A.全球貿(mào)易規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張 B.發(fā)展中國(guó)家主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)全球化C.發(fā)達(dá)國(guó)家逐步走向衰落 D.舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序受到了沖擊【答案】D二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。多維視角下的唐代科舉材料一進(jìn)士舉人，曾為官司科罰，曾任州縣小吏，雖有辭藝，長(zhǎng)吏不得舉送，違者舉送官停任，考試官貶黜?！竞髸x】劉昫《舊唐書》唐代社會(huì)成員有“良人”與“賤民”之別，“賤民”主要是指官私奴婢、官戶（番戶）、雜戶、工樂戶、太常音聲人、部曲、客女等處于社會(huì)底層的人群，不許參加科舉?！幾岳罴酒健短拼局贫取啡茣r(shí)期統(tǒng)治階層之中，士族占百分之六十六點(diǎn)二；小姓占百分之十二點(diǎn)三；寒素占百分之二十一點(diǎn)五。若將唐代二百八十九年（618一906年）分十一個(gè)代，則士族比例最低的第六代（安史亂時(shí)），亦達(dá)百分之五十六點(diǎn)二，若將小姓階層視為廣義的士族，則士族加小姓幾占唐代統(tǒng)治階層的五分之四弱，平民寒素僅占百分之二十許?？梢妼?shí)施科舉制度的最初三百年間，就其統(tǒng)治階層的社會(huì)架構(gòu)而言，與實(shí)施九品官人法的魏晉南北朝時(shí)期是相同的?！幾悦珴h光《中國(guó)中古社會(huì)史論》材料二我們不能以今天的眼光去苛求古人，而應(yīng)承認(rèn)科舉考試在社會(huì)發(fā)展變遷過程中的典范價(jià)值，但同時(shí)也應(yīng)注意，科舉考試并非想象中的那樣親民，對(duì)于絕大多數(shù)的普通民眾而言，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，可能不過就如“高山上的花朵那樣遙不可及”?！院煊印墩摽婆e考試的社會(huì)經(jīng)濟(jì)限制》結(jié)合唐代科舉制度分析說明材料二的觀點(diǎn)?！敬鸢浮刻拼婆e制重視才學(xué)，通過考試選拔人才，這種選拔方式比以門第為標(biāo)準(zhǔn)的九品中正制有明顯的的進(jìn)步性，是社會(huì)發(fā)展變遷進(jìn)步的表現(xiàn)，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)。但是唐代社會(huì)階層中，平民寒素占較低，整個(gè)社會(huì)是由士族統(tǒng)治，而且廣大的賤民群體并沒有參加科舉的資格。而且唐代的科舉考試尚不完善，由行卷之風(fēng)對(duì)于一般百姓而言，根本無力參與這類活動(dòng)，因此科舉制對(duì)于大多數(shù)的普通民眾而言，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，可能不過就如“高山上的花朵那樣遙不可及”。17.閱讀材料，回答問題。材料晚清新小說雜志從1902年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)刊《新小說》到1911年辛亥革命前，《繡像小說》《新新小說》《月月小說》等小說?？娂姵鍪?，目前所知的即有20多種，這是近代小說雜志最為興盛、成就也最為輝煌的時(shí)期。表2為這一時(shí)期的主要小說雜志的辦刊宗旨。雜志名稱辦刊宗旨《新小說》欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說。故欲新道德，必新小說﹔欲新宗教，必新小說；欲新政治，必新小說；欲新風(fēng)俗，必新小說；欲新學(xué)藝，必新小說；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說……故今日欲改良群治﹐必自小說界革命始；欲新民，必自新小說始《新新小說》小說有支配社會(huì)之能力，近世學(xué)者論文甚詳，比年以來﹐亦稍知所趨重矣。故欲新社會(huì)，必先新小說；欲社會(huì)之日新，必小說之日新。小說新新無已，社會(huì)之革變無已，事物進(jìn)化之公例，不其然歟《繡像小說》歐美化民，多由小說；搏桑崛起﹐推波助瀾。其從事于此者﹐率皆名公巨卿，魁儒碩彥﹐察天下之大勢(shì)，洞人類之頤理，潛推萬古﹐豫揣將來﹐然后抒一己之見，著而為書﹐以醒齊民之耳目，或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或?yàn)閲?guó)家之危險(xiǎn)而立鑒，揆其立意，無一非裨國(guó)利民《月月小說》今也說部車載斗量，汗牛充棟，似于博價(jià)沽譽(yù)時(shí)代，實(shí)為小說改良社會(huì)、開通民智之時(shí)代也。本社集語怪之家，文寫花管﹐懷奇之客，語穿明珠，亦注意于改良社會(huì)、開通民智而已矣。此則本志發(fā)刊之旨也——摘編自陳平原、夏曉紅《二十世紀(jì)中國(guó)小說理論資料（1897一1916）》第一卷作為歷史的觀察者，提取說明晚清小說雜志辦刊宗旨的共同關(guān)鍵詞，并談?wù)勥@一時(shí)期小說雜志繁榮所產(chǎn)生的歷史影響?！敬鸢浮筷P(guān)鍵詞：新社會(huì)、通民智。原因：西方民主革命以及小說思想的傳播；清末新政，新式教育發(fā)展；民族資本主義的初步發(fā)展，民族資產(chǎn)