紅與黑讀后感

紅與黑讀后感

fghf這本書為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。紅也許代表著當時先進的資產階級自由思想，黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法：紅與黑是連在一起解釋的，說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾他于連這個人物，真正寫出他無與倫比的魅力，是他在牢中的思考，還有在法庭上的那段自殺性的發(fā)言。于連并沒有背棄自己的責任，因為他可以說：“我并沒有被風暴卷走。”其實他本來可能活下來，但是拒絕了，在法庭上他再三強調自己的過失，于是這個故事才有這個悲慘的結局第一次讀《紅與黑》僅僅是因為它是世界名著，多年后只記得個大概故事情節(jié)，還有自己當時的困惑：不懂他為什么那么敏感自負，不懂于連的變化莫測來去虛幻的愛情，不懂他為什么要殺德雷納夫人，而最后又不愿為自己辯護。幾年之后，帶著幼年時的幾個不懂打開書，竟一下子全明白了。甚至，看著于連，有一種切膚之痛。“在你們眼里，我不過是一個出身卑微而敢于起來抗爭的鄉(xiāng)下人”。一語道破的不只是身邊那些貴族的想法，也是他自己的最深的病痛。于連整個人生的追求，愛情，死亡，都離不了他原始的自卑。于連不過是個木匠的兒子。不管于連爬的多高，終究逃不了這個起點。別人知道，自己更清楚。極度的自卑導致了極度的自尊。于連不好色，不貪財，也不迷戀權勢。從他對德瓦諾那里的上層人的態(tài)度就可看出。而他的所作所為不過是為了自身自尊的滿足。這，便是他奮斗的目標?？墒?，在這個等級分明的社會中，他一個木匠的兒子要想得到尊重又談何容易！他向往拿破侖的年代，說自己生不逢時，（其實于連并未顯出有多少軍事才能，而又長得羸弱，不見得他向往的社會就適合他。）可是亂世出英雄。于連也許向往的是那個“亂”字：因為亂，沒有了等級，沒有了貴族，他這樣的身份才有可能出頭。而拿破侖，就是那個例子。而如今的社會，就像不受震蕩的物體的分子一般，有著天然的秩序。每個人都被緊緊綁在自己原來的位子上，如果哪個分子膽敢有些移動，那就不可饒恕。他對拿破侖的迷戀，更是對那個自由時代的迷戀。不僅是于連的理想、崇拜與之相關，連他的愛情也脫不開對自尊心的交代。于連去市長家當家庭教師，首先想到的是與誰一起吃飯，因為他不是奴才。剛開始他對德雷納夫人確些動心，然而隨著一連串的事件，尤其是德雷納要給他錢那件事，觸犯了于連的自尊，也毀了他的德雷納夫人的僅有的一點愛。他與德雷納夫人能走到一起，我覺得也是有些偶然性。德雷納夫人被世俗所絆，她主動示愛幾乎不可能。而于連呢，被自己的自尊所困，也很難對一個上層貴婦人示愛，因為很可能自取其辱。而一切僅僅因為一次偶然的碰手，使于連將拉手，繼而將到德雷納夫人房中當成了自己的責任，似乎不做就很讓人瞧不起，——或者只是讓自己瞧不起。而與馬蒂爾德的愛情則更是如此。當馬蒂爾德叫他到她房里來時，他依舊以為是馬蒂爾德他們在戲弄他，還為此想了一連串計劃。他的不自信正是因為他的自卑。自始至終他都是自卑的。于連死了。讓人很遺憾的結局。可是，想了想，還能有什么更好的結局呢？于連一生都在追求榮譽，追求別人對自己的肯定。而如今，他雖不是死在戰(zhàn)場上，可依舊死得轟轟烈烈：全省的人都跑來貝藏松來看審訊這個充滿浪漫色彩的案子。街上有人叫賣于連的肖像?！谶B即使活著恐怕也不能得到的榮譽。所有的女士都為他的死啜泣?！@是賈寶玉曾經的夢想，后來卻發(fā)現各人只能得各人的眼淚，而于連竟然得到了。而他非比尋常的葬禮叫人忘了他的出身，于連成了一個浪漫的騎士、英雄。到底，他得到了自己一直追求的。而他生命中最重要的人呢？他的父親（如果他可以算是最重要的話）得到了他的財產，一大筆錢，還了老索海爾為他“墊付”的養(yǎng)育費和教育費（老索海爾語，簡直叫人憤怒。）他的父親滿足了。他自始至終唯一的朋友富凱是個實在善良的人，有著一般農民的敦厚和狹隘。他愿意為救于連而獻出自己所有的財產?？墒?，當于連不愿見他父親時，富凱覺得自己明白了為什么那么多人把他的朋友恨之入骨。只是因為于連在難中，才叫他這種感覺隱而不發(fā)。可以說，其實他們倆并不相知，富凱不明白于連的抱負和愛恨。他們之所以一直很好只是因為富凱的純樸和善良，對于連的真心。而于連呢，只要于連活著，他將為自己的榮譽奮斗到生命的最后一刻，而這是富凱所難以理解的。于連死了，一切都結束了，停留在最該停留的時刻。他們的友誼永遠都不會破滅了，如美麗的蝴蝶標本，永遠將最美的一面定格了。美麗的友誼標本比友誼的慢慢死亡好。而對德雷納夫人呢？她是個單純的女人，發(fā)自內心地愛著于連。她期望的只是于連的愛，愛情給了她智慧和勇氣。最后于連傷了她，于連也死了，可是，就在那最后于連給了她自己全部的愛：到死，于連都是愛著她的。對德雷納夫人來講，也許這就夠了。與其活著受人病垢，不如擁著愛死去。我想，德雷納夫人至死都是滿意的。而馬蒂爾德呢？她向往瑪格麗特王后和和拉莫爾的愛情。而她發(fā)現身邊的那些都是庸人，不配與自己演繹一場偉大的愛情。誰有足夠的膽識和浪漫呢？這時，她發(fā)現了于連。自始至終，她沒有真正愛過于連，一向怪譎的公爵小姐自己都不知道，她的愛情早已有了模式。她按著模式發(fā)展著自己和于連。她將自己的感情倒進了瑪格麗特和拉莫爾做出的容器里，感情顯出了深愛于連的形狀。她這時只是還沒有醒悟：那個愛的形狀不是因為自己的感情使然，也不是于連的魅力造就，而是容器。就像于連說的，總有一天，當她醒悟過來自己不過是在一尊玻璃的容器瓶里跳著一場自以為凄美絕倫的舞蹈，她就要后悔了。還沒等她醒悟，于連就死了，給了她的愛情一個凄美而完美的結局。尤其是馬蒂爾德終于有機會可以像瑪格麗特王后那樣吻著自己愛人的頭顱，然后啜著淚掩埋起來。于連的死似乎成了必然。只有他死了，一切才有個果，而且是最完美的結局。所以的人都得到了自己想要的東西。最難能可貴的是于連在牢中還想清了他一直最耿耿于懷的問題：出身的問題。他終于明白，誰也不是真正的貴族。如今那些高貴的人也是靠卑鄙手段才發(fā)的家。自己根本就不用自卑，因為“受到尊重的人物不過是有幸不被當場捉住的騙子而已”?？础都t與黑》叫我感動的是于連的不斷的奮斗。也許司湯達寫的是一本愛情小說，也許是政治小說。但這些離我們是那么遙遠。我更愿意將它看成是勵志小說。人到底應該怎樣活著？為了功名利祿？“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”到了那時，又還剩下什么呢？于連知道自己追求什么，并為之奮斗：每個人在社會上有個固定的位置，你的人生有固定的軌道，軌道有高低之分。可是這僅是上帝掌握的一半，而還有一半人生是掌握在我們自己手上的。（馬基雅維利語）于連沒有聽從命運當一個木匠或者拉丁文教師，他給了世人一個傳奇。也許我們生存的任務也正是努力將自己的人生軌跡劃得更高一點。他一直在奮斗著。紅是什么，黑又是什么？有人說“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾