部編人教版四年級語文上冊《延安-我把你追尋》優(yōu)質(zhì)課件

延安，一座北國邊塞之城，一方熱烈而又神秘的土地。延安，一幅壯麗的歷史畫卷，一部光照史冊，啟迪后人的經(jīng)典。1935年到1948年的13年間，革命浪潮曾經(jīng)從這里席卷全國，延安也因此被稱為革命圣地。王家坪、楊家?guī)X、棗園、南泥灣，這里革命的足跡歷歷在目，看著這一切，詩人滿懷激情地寫下這樣的詩句：“延安，我把你追尋”，詩人在追尋什么呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。24延安，我把你追尋人教版語文四年級上冊

南泥灣開荒寶塔山

王家坪革命舊址

祁念曾，出生于1946年12月，筆名祁星，河南洛陽人，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。著有詩集《春天的歌》《人生之戀》《站立的河流》，散文集《紅燭之歌》《寶雞漫游》《歲月如歌》等。春筍昔日延安茅屋土炕

yánxīsǔnmáokàng我會認(rèn)朗讀課文掃清障礙輝煌

dànhuáng一旦明媚mèi識字方法換偏旁：

換一換：

形聲字：筍茅炕煌媚吭—坑—炕

共-八+日=昔

炕延煌昔媚筍茅小熊釣魚，魚兒嚇跑了識字游戲詞語解釋窯洞：指土山的山崖挖成的作為住屋的山洞或土屋。溫?zé)幔簻嘏?，熱乎，暖和。雨后春筍：春天下雨后竹筍長得很多很快，文中比喻高樓大廈大量出現(xiàn)。

新建筑像雨后春筍般到處出現(xiàn)。毫不猶豫：做事情立即果斷,不猶豫不決。

為搶救落水兒童，他毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷刺骨的湖水里。頂天立地：頭頂云天，腳踏大地。形容形象高大，氣概豪邁。

男孩子從小就要立志，長大成為頂天立地的男子漢。

茁壯棗園竹筍

茅屋窯洞土炕

輝煌滿目琳瑯毫不猶豫

認(rèn)讀詞語輝煌——光輝——燦爛——璀璨毫不猶豫——當(dāng)機(jī)立斷——干脆利落頂天立地——?dú)饪肋~——傲然挺立近義詞默讀詩歌，說說這首詩歌著重講了哪幾個(gè)地方？

整體感知延河棗園南泥灣楊家?guī)X

延安，我把你／追尋

像／翩翩／歸來的／燕子，

在／追尋／昔日的／春光；

像／茁壯成長的／小樹，

在／追尋／雨露和太陽。

追尋你，延河／叮咚的／流水，

追尋你，棗園／梨花的／清香，

追尋你，南泥灣／開荒的／镢頭，

追尋你，楊家?guī)X／講話的／會場。有感情地朗讀詩歌，找出詩歌的韻腳。光陽香場

一排排／高樓大廈／像雨后春筍，一件件／家用電器／滿目琳瑯；

我們／永遠(yuǎn)／告別了／破舊的茅屋，

卻忘不了，／延安窯洞／溫?zé)岬模量弧?/p>

航天飛機(jī)／探索／宇宙的／奧秘，

電子計(jì)算機(jī)／奏出／美妙的／交響；

我們／毫不猶豫／丟掉了／老牛破車，

卻不能丟／寶塔山／頂天立地的／脊梁?，樋豁懥河懈星榈乩首x詩歌，找出詩歌的韻腳。延安，你的／精神／燦爛輝煌！

如果／一旦／失去了你啊，

那就／仿佛／沒有了／靈魂，

怎能向／美好的／未來／展翅飛翔？

啊！延安，我把你／追尋，

追尋／信念，追尋／金色的／理想；

追尋／溫暖，追尋／明媚的／春光；

追尋／光明，追尋／火紅的／太陽！煌翔想陽有感情地朗讀詩歌，找出詩歌的韻腳。

全詩押的是

韻，基本上每節(jié)詩二、四句末尾的一個(gè)字都有ang。韻腳是：光、陽、看、場、瑯、炕、響、梁、煌、翔、想、陽。小結(jié)ang再讀本首詩歌，根據(jù)韻腳讀出韻律和節(jié)奏。齊讀第1節(jié)：說一說詩歌寫了哪幾種事物？互動(dòng)課堂

像／翩翩／歸來的／燕子，

在／追尋／昔日的／春光；

像／茁壯成長的／小樹，

在／追尋／雨露和太陽。

燕子小樹昔日的／春光雨露和太陽你從“昔日的春光，雨露和太陽”讀懂了什么？春天來了，燕子歸來；有了陽光和雨露，小樹長得快！齊讀第2節(jié)：說一說詩歌重點(diǎn)寫了哪幾個(gè)地方？追尋你，延河／叮咚的／流水，

追尋你，棗園／梨花的／清香，

追尋你，南泥灣／開荒的／镢頭，追尋你，楊家?guī)X／講話的／會場。四個(gè)“追尋”讀的時(shí)候應(yīng)該語氣逐步上揚(yáng)。延河棗園南泥灣楊家?guī)X

延河、棗園、南泥灣、楊家?guī)X是延安最具有代表性的地方。

“延河叮咚的流水”講“叮咚的流水”,實(shí)際是講人們在延安度過的革命歲月。

延河是黃河的一條支流，它流經(jīng)延安。當(dāng)年人們常在沿河邊漫步，討論革命的道理。

棗園在延安西北，距市中心約七千米，曾是黨中央所在地，毛主席的《為人民服務(wù)》等著作就在這里寫的。

“棗園梨花的清香”當(dāng)年毛主席所住的窯洞前面有幾株梨樹，開花時(shí)發(fā)出清香。講“梨花的清香”，實(shí)際上是講毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在這里從事的革命活動(dòng)。

南泥灣是位于延安城東南45公里處的一條狹窄溪谷，此地野獸出沒，杳無人煙。1941年春，由于當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派對陜甘寧邊區(qū)及抗日根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，所以，中共中央命令八路軍三五九旅進(jìn)駐南泥灣，實(shí)行屯墾，生產(chǎn)自救。沒有房，自己動(dòng)手挖窯洞；沒有菜，挖野菜吃；沒有工具，就自制鋤、鏟，短短的三年，由王震旅長率領(lǐng)的三五九旅發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南?！澳夏酁抽_荒的钁頭”著名的歌曲《南泥灣》就是歌頌359旅的。講“開荒的镢頭”，實(shí)際是講大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)的自力更生、艱苦奮斗的革命精神。

墾荒南泥灣，是一個(gè)悲壯又令人產(chǎn)生革命浪漫情懷從而振奮的故事，還唱響了《南泥灣》。

楊家?guī)X有中央禮堂和中央辦公樓，許多重要的會議曾在這里召開。例如1942年5月，在中央辦公樓的會議室召開了延安文藝座談會，毛主席在會上發(fā)表了重要講話。1945年4月，在中央大禮堂舉行了黨的第七次全國代表大會，毛主席在會上作了題為《論聯(lián)合政府》的著名報(bào)告。講“講話的會場”，實(shí)際是講當(dāng)年黨中央和毛主席對中國革命的正確領(lǐng)導(dǎo)?！皸罴?guī)X講話的會場”楊家?guī)X中共中央辦公廳舊址一排排／高樓大廈／像雨后春筍，一件件／家用電器／滿目琳瑯；我們／永遠(yuǎn)／告別了／破舊的茅屋，

卻忘不了，延安窯洞／溫?zé)岬模量弧?/p>

開火車比賽朗讀詩歌第3節(jié)

你喜歡哪幾個(gè)詞語？為什么？用上這些詞，語言生動(dòng)、形象，富有想象。

一排排／高樓大廈／像雨后春筍，一件件／家用電器／滿目琳瑯；

我們／永遠(yuǎn)／告別了／破舊的茅屋，

卻忘不了，延安窯洞／溫?zé)岬模量?。一般寫作“琳瑯滿目”，這里為了押韻，把詞的順序顛倒了一下?！傲宅槨笔敲烙?，比喻優(yōu)美珍貴的東西?！皾M目琳瑯”形容家用電器，如各種收錄機(jī)、電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)等數(shù)量很多，質(zhì)量很好。一排排／高樓大廈／像雨后春筍，一件件／家用電器／滿目琳瑯；代表現(xiàn)代化詞語積累（“一××”詞語）一排排一件件一對對一堆堆一批批一個(gè)個(gè)一匹匹一棟棟一樣樣

我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量弧?/p>

破舊的茅屋

表面指的是破舊不堪的房子，實(shí)際指貧窮的生活條件。

由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活條件的現(xiàn)代化，這種貧窮的生活一去不復(fù)返了，所以說“永遠(yuǎn)告別了”。我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量弧?/p>

溫?zé)岬耐量?/p>

“土炕”是窯洞里用土坯或磚頭砌成的長方臺，下面有孔道同煙囪相通，可以燒火取暖，土炕可以用來睡覺，也可以坐在上面吃飯、聊天。當(dāng)年的共產(chǎn)黨人、革命戰(zhàn)士常同老百姓睡在一個(gè)炕上，跟老百姓聊家常。這里說“溫?zé)岬耐量弧?，是指革命?zhàn)爭年代那種親密的軍民關(guān)系、黨群關(guān)系，那種火熱的斗爭生活。這是“忘不了”，也不應(yīng)該忘記的。根據(jù)韻律節(jié)奏讀第4節(jié)詩歌，圈畫出你喜歡的詞語。

航天飛機(jī)／探索／宇宙的／奧秘，電子計(jì)算機(jī)／奏出／美妙的／交響；我們／毫不猶豫／丟掉了／老牛破車，

卻不能丟／寶塔山／頂天立地的／脊梁。

“宇宙”指包括地球及其他一切天體的無限空間。有了航天飛機(jī)，我們就能更好地探索宇宙的奧秘。電子計(jì)算機(jī)有多種復(fù)雜的功能，在社會主義建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，仿佛在奏出美妙的交響樂。航天飛機(jī)／探索／宇宙的／奧秘，電子計(jì)算機(jī)／奏出／美妙的／交響；代表現(xiàn)代化寶塔山

在革命戰(zhàn)爭年代，中共中央曾在延安領(lǐng)導(dǎo)了中國革命，毛澤東等領(lǐng)袖們在這里為中國革命制定了正確的路線、方針、政策。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)者，好像燈塔一樣，給中國革命指明了方向。因此，寶塔山上的寶塔就成了革命圣地延安的象征，經(jīng)常出現(xiàn)在文人和畫家的筆下。

寶塔山

我們毫不猶豫丟掉了老牛破車,

卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁。毫不猶豫丟掉了老牛破車頂天立地的脊梁

為什么要說“毫不猶豫丟掉了老牛破車”卻不能丟“頂天立地的脊梁”？不能丟

“老牛破車”代表過去落后的生產(chǎn)條件，效率很低，速度很慢。這種生產(chǎn)條件沒有什么可以留戀的，所以說“毫不猶豫丟掉了”。

“寶塔山頂天立地的脊梁”，從字面上看，延安的寶塔山高聳入云，頂天立地，恰如脊梁一般。從深一層的意思看，寶塔山代表延安，也代表延安精神，它是我們民族的精神支柱、精神脊梁，是我們絕對“不能丟”的。跟第三節(jié)里“永遠(yuǎn)告別”與“忘不了”形成鮮明的對照一樣，這一節(jié)里“毫不猶豫丟掉”與“不能丟”也形成鮮明的對照。這反復(fù)說明，落后的生產(chǎn)、生活條件要改變，但延安的革命精神要發(fā)揚(yáng)。

齊讀第5、6節(jié)詩歌，思考：作者在追尋什么？延安，你的／精神／燦爛輝煌！

如果／一旦／失去了你啊，

那就／仿佛／沒有了／靈魂，

怎能向／美好的／未來／展翅飛翔？

如果失去了延安精神，就如同一個(gè)人沒有了思想，于是便不能去創(chuàng)造美好的未來，說明了延安精神的重要。??！延安，我把你／追尋，

追尋／信念，追尋／金色的／理想；

追尋／溫暖，追尋／明媚的／春光；

追尋／光明，追尋／火紅的／太陽！

我們追尋的是延安精神！連用六個(gè)“追尋”說出了追尋的內(nèi)涵，這節(jié)詩歌總結(jié)追尋的目標(biāo)，鏗鏘有力，首尾呼應(yīng)！點(diǎn)明中心

第二、三、四句，每一句都有兩個(gè)“追尋”，后一個(gè)“追尋”是對前一個(gè)“追尋”的（）。金色的理想信念明媚的春光溫暖火熱的太陽光明追尋延安，就是追尋（）。說明信念、溫暖、光明

作者追尋的是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命精神，希望在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承延安精神。課堂小結(jié)作者到底在追尋什么？

延安精神是全心全意為人民服務(wù)的精神，是為崇高理想獻(xiàn)身的精神，是革命隊(duì)伍中互相關(guān)心、互相愛護(hù)的精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神。什么是延安精神？

小組討論：現(xiàn)在延安精神還需要傳承嗎？

現(xiàn)在還需要傳承延安精神。延安精神是我們的傳家寶。即使現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活富裕了，也還要提倡這種精神。為了把社會推向前進(jìn)，總要開辟新領(lǐng)域，探索新事物，這就必須發(fā)揚(yáng)延安精神。延河棗園南泥灣楊家?guī)X結(jié)構(gòu)梳理追尋延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神；就是理論聯(lián)系實(shí)際，自力更生艱苦奮斗、不斷開拓創(chuàng)新的精神；就是解放思想，實(shí)事求是的精神；就是為崇高理想而獻(xiàn)身的精神！延安精神

這首詩歌主要謳歌

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這幾個(gè)代表地點(diǎn)的精神，間接贊頌了

，作者追尋的是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命精神，希望在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承延安精神。主題概括延河棗園南泥灣楊家?guī)X延安精神王家坪革命舊址

王家坪位于延安城西北方向，隔延河與城相望，舊址處于兩座大山腳下，左邊叫腦畔山，右邊叫花豹山，一條小溝從林中穿過，依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。這里曾是中國人民革命軍事委員會和國民革命軍第八路軍（后改為中國人民解放軍總司令部）總部所在地。王家坪革命舊址分為南北兩院，人們一般稱南院為政治部，北院為司令部。拓展延伸一、選字填空。

【炕坑抗】熱（）（）爭水（）

【予茅矛】（）屋給（）（）盾課堂演練炕抗坑茅予矛二、填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。

（）的流水（）的茅屋（）的交響（）的土炕（）的春光（）的脊梁叮咚破舊美妙溫?zé)崦髅捻斕炝⒌厝?、?lián)系自己的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，談一談怎樣把延安精神發(fā)揚(yáng)光大。

在學(xué)習(xí)、生活中，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂；在黨和國家需要我們的時(shí)候，挺身而出；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，節(jié)約每一張紙、每一粒米、每一滴水、每一度電……

贈(zèng)送以下課件第1課時(shí)第2課時(shí)猜謎語五個(gè)兄弟，生在一起，有骨有肉，長短不齊。_________手指第1課時(shí)“人有兩件寶，雙手和大腦?！边@句話足以說明手對一個(gè)人是多么地重要，可是我們有沒有仔細(xì)地觀察過自己的五根手指呢？對這樣五根平平常常的手指，作家豐子愷寫了一篇有趣而意味深長的文章《手指》。22手指伸出你們的一只手，讓我們來叫出這五根手指的名稱吧！這五根手指我們時(shí)時(shí)看到，常常用到，卻很少有人去仔細(xì)想它們，豐子愷先生就仔細(xì)研究過它們，并且把它們想象成具有不同姿態(tài)、不同性格的人。課文中的插圖非常有趣，豐老先生對這五根手指的描述更有趣，并且還向我們闡明了一個(gè)人生的哲理。下面，就讓我們一起走入課文中。初讀課文請同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，并找出文中的中心句。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。快速瀏覽課文，說一說這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的?？偂帧偢鶕?jù)文章“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，將課文劃分成三部分，怎樣劃分？第一部分（第1自然段）：總述一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。第二部分（第2-5自然段）：分述大拇指、食指、中指、無名指和小指的特點(diǎn)及作用。第三部分（第6自然段）：總結(jié)五根手指如果能一致團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量。請同學(xué)們默讀課文，思考：課文主要寫了什么內(nèi)容？這篇文章首先開門見山指出五根手指__________________；接著以風(fēng)趣的語言具體描寫__________________________；最后闡明了一個(gè)道理——_______________________________________________。各有五根手指的不同姿態(tài)和性格所長,各有所短五根手指如果能一致團(tuán)結(jié),就根根有用,根根有力量大拇指按弦撳電鈴搔癢窈窕穢物軋傷擰螺絲紐扣周倉薄弱附庸愛憎xiánqìnsāoyǎo

tiǎohuìyànǐnɡniǔcānɡbóyōnɡzēnɡm(xù)ǔ搔貌庸細(xì)讀課文請同學(xué)們放聲朗讀第1自然段，用橫線畫出關(guān)鍵句。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。作者是從哪幾個(gè)方面來寫五根手指的？姿態(tài)、性格、長處、短處作者運(yùn)用了什么修辭手法？擬人。從“姿態(tài)”和“性格”這兩個(gè)詞可以看出，作者把五根手指當(dāng)成人來寫。用筆圈出這句話中的關(guān)鍵詞。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。這一句話概括指出五根手指姿態(tài)不同，性格不同，各有所長，各有所短。那么，五根普通的手指，在作者眼中究竟有著什么樣的長處與短處呢？讓我們一起來看看作者對大拇指的描寫吧！探究大拇指的姿態(tài)。朗讀第2自然段,畫出描寫大拇指姿態(tài)的句子。大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，比人家少一個(gè)關(guān)節(jié)。作者是從哪幾個(gè)方面來描寫大拇指的姿態(tài)的？作者從體形、頭形、構(gòu)造三個(gè)方面，寥寥幾句便使大拇指的姿態(tài)躍然紙上。對于“他”這個(gè)字，你有什么體會？一個(gè)“他”字讓大拇指搖身一變，成為一個(gè)身體矮而胖、頭大而肥的人，十分有趣。大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，比人家少一個(gè)關(guān)節(jié)。你能讀出這句話的趣味性嗎？探究大拇指的性格。用筆畫出描寫大拇指性格的句子。但在五指中，卻是最肯吃苦的。討巧的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點(diǎn)頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的是其他四指。大拇指有什么性格特點(diǎn)？肯吃苦，但不貪功，默默奉獻(xiàn)。誰能讀出大拇指肯吃苦的精神？探究大拇指的作用。用筆畫出描寫大拇指作用的句子。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻叫他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拼命按??；重東西要翻倒去，叫他用勁扳??；要讀書了，叫他翻書頁；要進(jìn)門了，叫他撳電鈴。說說大拇指有什么作用。扶住琴身、抵住水、按住血、扳住重物、翻書頁、撳電鈴。這段話在句式上有什么特點(diǎn)？排比句。排比句的運(yùn)用不僅能增強(qiáng)語言的氣勢，還能突出作者的情感。這段話中哪些詞突出了大拇指“最肯吃苦”的性格？相幫、死力、拼命、用勁。你能有感情地朗讀出大拇指的作用嗎？我們從姿態(tài)、性格和作用三個(gè)方面了解了大拇指。作者運(yùn)用擬人和排比的修辭手法來描寫大拇指，語言十分幽默和風(fēng)趣，讀的時(shí)候能讓你聯(lián)想到生活中與之相似的人。借表自學(xué)請同學(xué)們仔細(xì)觀察一下2-5自然段的構(gòu)段方式，你發(fā)現(xiàn)了什么？這幾個(gè)自然段的構(gòu)段方式是一樣的，都是先寫姿態(tài)，再寫性格，最后寫作用。大拇指的長處與短處我們已經(jīng)從作者生動(dòng)的描述中體會到了。那其他手指又有什么特點(diǎn)呢？接下來請同學(xué)們按照學(xué)習(xí)第2自然段的方法以小組為單位進(jìn)行自學(xué)，仔細(xì)地讀一讀，找出相關(guān)語句，然后完成下面的表格。手指姿態(tài)性格作用大拇指形狀不美、身體矮胖、頭大而肥、構(gòu)造簡單肯吃苦、默默奉獻(xiàn)扶住琴身、抵住水、按住血、扳住重物、翻書頁、撳電鈴四人小組討論交流，合作學(xué)習(xí)。手指姿態(tài)性格作用食指不窈窕、線條強(qiáng)硬機(jī)敏、善于合作工作復(fù)雜、干活以他為主：推動(dòng)筆桿，試探危險(xiǎn)或冒險(xiǎn)，接觸穢物、毒物、烈物，消受刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，打電話、扳槍機(jī)、打算盤、擰螺絲、解紐扣手指姿態(tài)性格作用中指相貌堂皇、個(gè)子最高、曲線優(yōu)美養(yǎng)尊處優(yōu)、做事不出力略為扶襯大拇指和食指手指姿態(tài)性格作用無名指小指體態(tài)秀麗、樣子可愛能力薄弱研脂粉、蘸藥末、戴戒指，掏掏耳朵、抹抹鼻涕，按壓絲竹管弦，作蘭花指，附庸其他手指啟發(fā)：五根手指如果能一致團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量。根據(jù)填好的表格，說說五根手指各有什么作用。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有不同的作用，五根手指如果能一致團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量。第2課時(shí)作者簡介

豐子愷（1898—1975）中國畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家。浙江桐鄉(xiāng)人。其漫畫作品造型簡括，畫風(fēng)樸實(shí)，有《豐子愷漫畫》。擅散文和詩詞，文筆雋永清朗，語淡意深，有《緣緣堂隨筆》等。介紹手指向同桌介紹你喜歡的手指，可以用文中的句子或詞語來介紹。四人小組內(nèi)介紹你喜歡的手指，可以邊看自己填寫的表格邊介紹，也可以用自己的話來介紹。推薦小組代表上臺介紹。感受風(fēng)趣的語言。他居于中央，左右都有屏障。他個(gè)子最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，左膀右臂，片刻不離。他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)的幸福。猜一猜這段話描寫的是哪根手指。中指。這段話除了運(yùn)用擬人的修辭手法，還運(yùn)用了什么修辭手法？比喻，把中指比作關(guān)公，把無名指、食指分別比作關(guān)平、周倉。關(guān)平和周倉是我們閱讀過的古典名著《三國演義》中的人物，他們都以關(guān)羽護(hù)衛(wèi)的形象出現(xiàn)。作者運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?，讓我們由手指?lián)想到人，將三指的關(guān)系描述得相當(dāng)傳神。運(yùn)用這種風(fēng)趣的語言，可以使我們的介紹更加生動(dòng)。誰能用風(fēng)趣的語言介紹一下無名指和小指？誰能演示一下蘭花指的動(dòng)作？誰能用風(fēng)趣的語言，有條理地向大家介紹你喜歡的手指。積累風(fēng)趣的語言課文的語言很風(fēng)趣，如，“他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)的幸福?！闭页鲱愃频木渥芋w會體會，再抄寫下來。五根手指各有所長，各有所短。正所謂“尺有所短，寸有所長”，取長補(bǔ)短，才能相得益彰。練習(xí)仿寫不僅僅是我們的手指，在我們的周圍還有很多事物會讓我們有所感悟。老師給大家?guī)砹擞腥さ膱D片，請大家仔細(xì)觀察。仿寫要求：我們身上的五官也同樣具有不同特點(diǎn)，仿照課文的表達(dá)特點(diǎn)，從人的五官中選一個(gè)，