中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案_第1頁
中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案_第2頁
中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案_第3頁
中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案_第4頁
中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

付費(fèi)下載

VIP免費(fèi)下載

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題和答案(一)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題1分,共15分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.清朝皇帝親行開耕禮的文物藏品,現(xiàn)保存在北京的()

A.日B.月壇C.天壇D.地壇

答案:D

2.有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是()

A.黃帝B.倉頡C.太史籀D.許慎

答案:B

3.《中國近五千年來氣候變化的初步研究》一文的作者是()

A.高士奇B.錢學(xué)森C.茅以升D.竺可楨

答案:D

4.商朝的鼎盛時(shí)期是()

A.太甲時(shí)期B.武丁時(shí)期C.盤庚時(shí)期D.祖辛?xí)r期

答案:B

5.我國制鹽業(yè)的迅速發(fā)展是在()

A.春秋B.戰(zhàn)國C.秦代D.漢唐

答案:D

6.表明中國傳統(tǒng)社會(huì)中央集權(quán)管理體制成熟的是()

A.宗法制的確立B.分封制的確立\C.三公六卿制的確立D.三省六部制的確立

答案:D

7.“天人之分”觀點(diǎn)的提出者是()

A.荀子B.董仲舒C.劉禹錫D.張載答案:A

8.在明朝,與著名的西方傳教士利瑪竇有過來往的思想家是()

A.王陽明B.王艮C.李贄D.顏均

答案:C

9.中國科舉制度成熟的時(shí)期是()

A.漢朝B.曹魏C.隋朝D.唐宋

答案:D

10.鐘敬文提出“中國民族的傳統(tǒng)文化可以分為三種干流”,即上層文化、中層文化、下層文化。又將中下層文化歸納為(A)

A.民俗文化B.市民文化C.娛樂文化D.工藝文化

11.在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是(A)

A.韓愈B.柳宗元C.劉禹錫D.白居易

12.東漢學(xué)者鄭玄解釋說,“道”是寬多少的路(C)

A.八尺B.十二尺C.十六尺D.二十尺

13.在古代,分隔著東方與西方兩大文明世界的高原是(C)

A.青藏高原B.云貴高原C.帕米爾高原D.蒙古高原

14.中國科舉制度的雛形是(B)

A.九品中正制B.漢代察舉制度C.門閥士族制D.世卿世祿制度

15.道教的基本教義是(A)

A.長生久視、全性葆真B.性凈自悟、普渡眾生C.死生有命、富貴在天D.修心養(yǎng)性、明心見性二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分;在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中有二至四個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。)

1.東晉以后,佛教般若學(xué)的代表人物有(A^C^D^)

A.道安B.道生C.鳩摩羅什D.僧肇

2.孔子倫理思想的核心(即“三母德”)是(A^B^C^)

A.仁B.義C.禮D.信

3.歷史上我國的青藏高原地區(qū)曾居住過(AD)

A.吐蕃人B.匈奴人C.契丹人D.羌人

4.《易》總結(jié)的對立物變化的規(guī)律有三條,即(ABD)

A.相反而成B.“趣時(shí)”C.利而不害D.“生生”與“日新”5.我國居住建筑的文化含義主要表現(xiàn)在(B^C^D^)

A.祭祀后土B.居住方式C.建筑格局D.建筑儀式

6.韓非子主要是把哪些人的理論結(jié)合在一起,最后發(fā)展出一套專門為君主權(quán)力斗爭服務(wù)的法術(shù)之學(xué)(B^C^D^)

A.孔子的“仁”B.商鞅的“法”C.慎到的“勢”D.申不害的“術(shù)”

7.漢武帝數(shù)十年對匈奴戰(zhàn)爭中,大的戰(zhàn)役有(A^C^D^)

A.河南戰(zhàn)役B.上黨戰(zhàn)役C.河西戰(zhàn)役D.漠北戰(zhàn)役

8.宋元明清以后地域文化的新現(xiàn)象,是東南沿海一帶因海洋貿(mào)易所發(fā)展起來的一些影響一方的商業(yè)都會(huì),最著名的有(A^B^C^D^)

A.廣州B.福州C.泉州D.上海

9.中國古代教育的總體目標(biāo)(或叫“三大綱領(lǐng)”)是(A^C^D^)

A.在明明德B.在明人倫C.在親民D.在止于至善

10.我國古人關(guān)于知行關(guān)系的觀點(diǎn)主要有(A^B^C^D^)

A.知易行難B.知輕行重C.行先知后D.知先行后三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分)

1.宗法制

答案:宗法制:是中國古代維護(hù)世襲統(tǒng)治的一種制度,由父系家長制演變而成,到周代漸趨完備。宗法制在春秋時(shí)期瓦解后,其影響長期存留在中國傳統(tǒng)社會(huì)之中。

2.五倫

答案:五倫:是由孟子提出來的,即指父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友五種人際關(guān)系。

3.《唐律疏議》

答案:《唐律疏議》:是唐高宗命長孫無忌對《唐律》進(jìn)行考證、疏議寫成的。這部書是漢代以來對于法律注釋解說的集大成著作,它具有與法律同等的效力,是儒家經(jīng)義法典化的范本。4.儒戶

答案:儒戶:這是元朝社會(huì)階層中出現(xiàn)的一個(gè)新名目。它是根據(jù)宗教派別劃分出的戶籍,與佛教、道教、穆斯林、景教、陰陽先生、薩滿教巫師戶同等級(jí)。據(jù)說這是同情漢族讀書人的耶律楚材建議的。蒙古人尊重通神的人,立為儒戶可以像佛、道戶那樣免除賦役。

5.文字獄

答案:文字獄:清朝統(tǒng)治者迫害知識(shí)分子的一種冤獄,多發(fā)于康、雍、乾三朝。如康熙朝的文字獄主要針對那些反清復(fù)明思想的人物及著作;但《四庫全書》編纂的進(jìn)行,從搜集來的圖書中,他們也發(fā)現(xiàn)大量對清朝統(tǒng)治不利的東西,于是故意從作者的詩文中摘取字句,羅織成罪,施以酷刑。所以,文字獄使清朝的知識(shí)分子走向純而又純的學(xué)術(shù)研究中去了。

四、判斷改錯(cuò)題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)判斷下列命題正誤,正確的在其題干后的括號(hào)內(nèi)打“√”,錯(cuò)誤的打“×”,并改正。

1.誕生禮是人生第一禮。從傳統(tǒng)社會(huì)重視子嗣的情況看,嬰兒降生,是家族的喜事,因此,誕生禮不包括誕生前的求子儀式和以后的養(yǎng)育儀式。()答案:ד不包括”改為“包括”。

2.中國大陸的整體性,影響著中國文化的走向統(tǒng)一,地域廣闊的大陸又一定是一個(gè)人群林立世界;中國文明時(shí)代的開始,家國社會(huì)的建立,正是以這樣一個(gè)基本情況為前提的。所以說,廣大地域決定了中國文明的道路和文化方向。(√)

3.在山西高原的崇山峻嶺之中,有一片寬平的汾河谷地,這里也是中華文化重要的發(fā)祥地之一。據(jù)說夏禹時(shí)就曾在谷地的偏南地區(qū)建立過都城。(ד夏禹時(shí)”改為“堯舜時(shí)”)

4.20世紀(jì)是戰(zhàn)爭與破壞的世紀(jì),是一個(gè)革命和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的世紀(jì)。(√)

5.中國傳統(tǒng)文化是自成一統(tǒng)的,在整個(gè)漫長的封建社會(huì)中,一直是封閉的、排他的。()

答案:ד一直是封閉、排他的”改為“封閉、排他只是一段時(shí)間,從總體看,中國文化從來都不是封閉的、排他的”。

五、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)

1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期道家思想的主要特征是什么?

答案:其主要特征是:老子的“無為”、“道法自然”和莊子的“齊物”,他們提倡追求個(gè)體精神解放的觀點(diǎn)。

2.中國傳統(tǒng)的語言教育包括哪些方面?

答案:中國傳統(tǒng)的語言教育包括句子訓(xùn)練和作文訓(xùn)練。

3.簡述明末清初“三先生”及其成就。

答案:答:明末清初的“三先生”是王夫之、顧炎武、黃宗羲。他們的成就表現(xiàn)在:都參加了抗清斗爭,著書立說,對中國歷史進(jìn)行反思,有可貴的民主色彩。

4.漢代士大夫階層的作用是什么?

答案:答:其作用是:在他們身上有中國的學(xué)術(shù)思想、文化藝術(shù),有中國的政治,作為社會(huì)的清流顯要,又對時(shí)代風(fēng)尚施以重要影響。所以,許多重大的文化現(xiàn)象,都與這個(gè)階層有關(guān)。

5.我國民族商業(yè)的兩個(gè)文化特點(diǎn)是什么?

答案:答:一是漢族與多民族地區(qū)的內(nèi)貿(mào)活動(dòng)頻繁,商路通達(dá),推動(dòng)了各民族間的往來和文化交流。二是中國與東方鄰國和西方國家對外貿(mào)易的興起,歷史悠久,開辟了中外交流的長期通道。

六、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

1.中華民族的傳統(tǒng)美德主要有哪些?繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德有什么現(xiàn)實(shí)意義?

答案:中華民族的傳統(tǒng)美德主要有:(1)仁愛孝悌;(2)重義輕利;(3)謙和禮讓;(4)真誠有信。此外,還有智勇、自強(qiáng)、好學(xué)、勤儉、質(zhì)樸等。當(dāng)前,我國社會(huì)上還存在舊社會(huì)遺留下來的和國外滲透進(jìn)來的腐朽沒落的舊思想、舊文化,諸如只講物質(zhì)利益,只講金錢,不講理想,不講道德,以權(quán)謀私,見利忘義,不孝父母,不敬尊長,不懂禮貌,不講信用,奢侈腐化,貪污受賄等等。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是非常必要的,是有極強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的。

2.為什么說在構(gòu)成民族的諸特征中,語言是最重要的?

答案:在構(gòu)成民族的諸特征中,語言之所以是最重要的,這是因?yàn)檎Z言的變化比較緩慢,當(dāng)民族的其他特征發(fā)生變化時(shí),語言往往還是統(tǒng)一的。而且,語言能較全面而深刻地反映民族特點(diǎn),積淀民族歷史和文化,對民族成員之間的交流和民俗傳統(tǒng)的傳承,對民族的認(rèn)同感和凝聚力都有著極其重要的作用。反之,民族對語言也有強(qiáng)烈的制約作用,民族的發(fā)展變化常會(huì)影響到語言的演變方向。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(二)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分;在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。)1.與英文Culture對譯的漢語是()A.文學(xué)B.文章C.文化D.精神文明2.“凡武之興,為不服也;文化不改,然后加誅”出自()A.《說苑·指武》B.《禮記·中庸》C.《論語·雍也》D.《荀子·不茍》3.越是早期,人類文化的創(chuàng)造越是受制于它的()A.氣候條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.地理?xiàng)l件D.國際條件4.中國大部分地區(qū)屬于()A.溫帶氣候B.亞熱帶氣候C.高原氣候D.海洋氣候5.殷商甲骨文中就有“四方”的明確記載,到西周時(shí),已經(jīng)十分清晰的相關(guān)觀念則是()A.“天”B.“地”C.“天下”D.“地上”6.新石器時(shí)代的三大文明成就是()A.捕澇業(yè)、制陶和石器的磨制與鉆孔B.采集業(yè)、制陶和石器的磨制與鉆孔C.手工業(yè)、制陶和石器的磨制與鉆孔D.農(nóng)業(yè)、制陶和石器的磨制與鉆孔7.司馬遷的《史記》中,“五帝”的譜系是()A.神農(nóng)氏、有巢氏、黃帝、高辛和堯B.有巢氏、黃帝、高辛、堯和舜C.黃帝、顓頊、高辛、堯和舜D.黃帝、高辛、神農(nóng)、堯和禹8.周幽王被犬戎所殺的年份是()A.公元前717年B.公元前727年C.公元前737年D.公元前771年9.我國先民發(fā)明觀察星象物候的方法是在()A.夏代B.殷商C.秦代D.漢代10.徽商和晉商在歷史上非常有名,他們貿(mào)易的方式屬于()A.農(nóng)商經(jīng)營B.行商經(jīng)營C.坐商經(jīng)營D.官商經(jīng)營11.使用狗拉爬犁的民族是()A.漢族B.回族C.傣族D.赫哲族12.北魏設(shè)在洛陽宣陽門外、用于接待外國客商的地方名叫()A.四夷館B.十三行C.國賓館D.迎賓樓13.中國開始用人痘接種的方法預(yù)防天花,至少是在()A.15世紀(jì)B.16世紀(jì)C.17世紀(jì)D.18世紀(jì)14.下列有關(guān)制度文化的說法,不正確的是()A.它是物質(zhì)文化與精神文化的中介B.它在文化體系中穩(wěn)定性不強(qiáng)C.它是物質(zhì)文化的反映形式D.它是精神文化的物化形態(tài)15.古代“朝賞暮戮,忽罪忽赦”的情形時(shí)有發(fā)生,這反映的是皇帝的()A.行政權(quán)B.財(cái)經(jīng)權(quán)C.司法權(quán)D.軍政權(quán)16.明清時(shí)期,科舉制度日益僵化,行文的格式稱為()A.行卷B.公卷C.投獻(xiàn)D.八股文17.漢代實(shí)行的選官制度是()A.分封制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制18.《易·系辭上》說:“方以類聚,物以群分,吉兇生矣?!边@句話體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)思維模式是()A.整體思維B.類比思維C.辯證思維D.抽象思維19.提出“天人之分”觀點(diǎn)的人是()A.戰(zhàn)國荀子B.唐代劉禹錫C.唐代柳宗元D.宋代張載20.原始道教最初稱為“五斗米道”,又叫()A.天師道B.正一道C.全真道D.一貫道21.唐代最有名的大型舞蹈是()A.《胡旋》B.《涼州》C.《綠腰》D.《霓裳羽衣舞》22.在傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范方面,提出“五倫十教”的是()A.周公B.孔子C.孟子D.董仲舒23.秦代統(tǒng)一的文字是()A.大篆B.金文C.隸書D.小篆24.首次提出“六書”的著作是()A.《史籀篇》B.《倉頡篇》C.《說文解字》D.《急就章》25.提出“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”的是()A.陳獨(dú)秀B.孫中山C.章太炎D.胡適二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。26.下列選項(xiàng)中屬于狹義文化產(chǎn)品的是()A.生產(chǎn)工具B.雕塑C.書籍D.筷子E.衣物27.“凡人家營田,須量己力”的提出者或出處各是()A.《管子》B.管仲C.《齊民要術(shù)》D.賈思勰E.《繹史》28.中國古代科技的發(fā)展高潮除了春秋戰(zhàn)國時(shí)期之外,還有()A.秦朝B.魏晉南北朝C.唐宋之際D.明朝E.清朝29.下列人物中,以治水聞名的有()A.大禹B.神農(nóng)C.李冰D.崔寔E.李斯30.下列選項(xiàng)中,屬于人文范圍內(nèi)的服飾標(biāo)志有()A.信仰標(biāo)志B.儀禮標(biāo)志C.體型標(biāo)志D.職業(yè)標(biāo)志E.情感標(biāo)志三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分)31.廣義文化:與人類和人類創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系,以人為中心的一個(gè)歷史概念,涵蓋人類歷史發(fā)展的全過程,外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造與精神創(chuàng)造全部。32.儒家以孔子為代表,以仁為核心思想33.中和之美受中庸影響,古代藝術(shù)要把中和作為審美原則,表現(xiàn)的內(nèi)容要符合溫柔敦厚的儒家禮教。34.諺文古代朝鮮仿造漢字創(chuàng)造的文字,字母和漢字筆畫相似,每個(gè)音節(jié)拼成一個(gè)方塊35.“返本開新”現(xiàn)代新儒學(xué)的文化主張,開儒家心性學(xué)之本,開科學(xué)技術(shù)與民主政治之新。四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)36.簡述五帝至商的宗教崇拜分野。超自然神,天神地祗,祖先神,商朝力量愈大,祖先神靈祭祀就越推崇。37.我國歷史傳說中解釋的工匠有哪三個(gè)特點(diǎn)?唯一性,手工工藝性,缺乏大機(jī)器生產(chǎn)的合作性;38.秦漢以后,中央集權(quán)的君主專制制度有哪些特點(diǎn)?皇帝縱攬?zhí)煜麓髾?quán),擁有龐大的官僚機(jī)制,嚴(yán)密的人身控制。39.簡述中華民族傳統(tǒng)美德的作用。為過去提供力量,為未來發(fā)揮作用。40.簡述建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化綱領(lǐng)。以馬克思主義為指導(dǎo),四有公民,三個(gè)面向,五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)41.試述構(gòu)成區(qū)域文化的幾個(gè)因素。地理?xiàng)l件的得天獨(dú)厚,自然環(huán)境的獨(dú)特,區(qū)域民族意識(shí),英雄任務(wù)的潛移默化。42.試述中國古代家訓(xùn)族規(guī)的禮俗教育與規(guī)范功能。孝悌為禮俗之本,強(qiáng)化民族內(nèi)部倫理關(guān)系,城實(shí)忠厚為修身之本,塑造社會(huì)傳統(tǒng)人格,規(guī)勸懲惡為禮俗教條,補(bǔ)充國法。中國文化概論試題(二)答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)1.C2.A3.C4.A5.C6.D7.C8.D9.A10.B11.D12.A13.B14.B15.C16.D17.B18.B19.A20.A21.D22.C23.D24.C25.B二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)26.BC27.CD28.BC29.AC30.ABD三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題3分,共15分)31.是人類在長期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造、并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。32.儒家的創(chuàng)始人是孔子,其學(xué)術(shù)文化背景是魯國禮樂文明。儒家思想的核心是“仁”。33.受儒家“中庸”哲學(xué)思想的影響,中國古代藝術(shù)把“中和”作為重要的審美原則。中和之美要求藝術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)容要符合“溫柔敦厚”的儒家詩教,所反映的思想情感不能超越傳統(tǒng)的道德規(guī)范,要“發(fā)乎情,止乎禮儀”。34.古代朝鮮仿照漢字創(chuàng)制的文字,字母近似漢字的筆畫,每個(gè)音節(jié)拼成一個(gè)方塊。35.現(xiàn)代新儒家的文化主張,即復(fù)返儒家心性學(xué)之“本”,開出民主政治和科學(xué)技術(shù)之“新”。四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)36.該歷史時(shí)期的宗教崇拜大體分為:(1)超自然神;(2分)(2)天神地祗;(1分)(3)祖先神;(1分)(4)商朝力量愈大,祖先神靈祭祀愈占主要地位。(2分)37.(1)具有手工藝性;(2分)(2)缺乏大機(jī)器生產(chǎn)的合作性;(2分)(3)唯一性。(2分)38.(1)皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán);(2分)(2)擁有龐大的官僚辦事機(jī)構(gòu);(2分)(3)嚴(yán)密的人身控制。(2分)39.這些美德不僅為過去中華民族的發(fā)展提供了巨大的力量;(3分)也將會(huì)為未來中華民族的騰飛發(fā)揮重要的作用。(3分)40.以馬克思主義為指導(dǎo),(2分)以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),(2分)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2分)五、論述題(本大題共兩小題,每小題10分,共20分)【評分參考】考生答題與標(biāo)答內(nèi)容相似相近,可酌情給分。41.區(qū)域文化構(gòu)成的因素:(1)自然環(huán)境:人向提供物質(zhì)的自然討生計(jì),這是自然環(huán)境決定地域人群文化的第一層次;(2分)越是人類生活的早期,該層次內(nèi)容所起的作用越大。(2)是地理?xiàng)l件的特殊或得天獨(dú)厚。(2分)(3)是特定區(qū)域的人群有明確的區(qū)域意識(shí),并與其他人群形成競爭關(guān)系。(2分)(4)典范人物潛移默化的影響,也可以帶出特定區(qū)域的文化特色。(2分)42.(1)以孝悌之道為禮俗之本,(3分)強(qiáng)化家族內(nèi)部的倫理關(guān)系;(1分)(2)以誠信忠厚為修身之本,塑造傳統(tǒng)社會(huì)的理想人格;(3分)(3)以規(guī)勸懲惡的禮俗規(guī)條,規(guī)范家族成員行為,補(bǔ)充國法。(3分)中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(三)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)

1.曹魏時(shí)期選拔官吏的方法是()

A.九品中正制B.察舉C.科舉D.門第?

2.中國最早的國家法律為()

A.《刑書》B.《法經(jīng)》C.《秦律》D.《湯刑》

3.“儒戶”出現(xiàn)在()

A.唐B.宋C.元D.明

4.“三綱”一詞最早見于()

A.《論語》B.《春秋繁露》C.《孟子》D.《朱子語錄》

5.中國古代整個(gè)教育程序的最終階段()

A.修身B.齊家C.治國D.平天下

6.中國傳統(tǒng)精神文化的核心為()

A.親親B.尊尊C.宗法制D.倫理道德

7.中國歷史上享有“佛畫之祖”美譽(yù)的畫家是()

A.顧愷之B.曹不興C.吳道子D.閻立本

8.“文以載道”命題的提出者是()

A.韓愈B.柳宗元C.周敦頤D.荀子

9.古代漢字正字的總結(jié)之作為()

A.《顏氏字樣》B.《五經(jīng)文字》C.《復(fù)古編》D.《康熙字典》

10.“不著一字,盡得風(fēng)流”反映的中國古代的審美觀念是()A.詩言志B.尚意追求C.尊崇自然D.文以載道

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中有二個(gè)至五個(gè)正確的答案,將所有正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分,共16分)

1.中國古代家國共同體的地緣合作表現(xiàn)在()

A.生產(chǎn)互助B.認(rèn)祖歸宗C.生活互助?

D.基層民主E.姻緣關(guān)系?

2.隋唐時(shí)期國家最高政務(wù)機(jī)構(gòu)為()?A.六部B.中書省C.門下省D.尚書省E.內(nèi)閣

3.中國古代人生禮俗包括()A.拜年B.誕生禮C.成年禮D.婚禮E.喪禮

4.原始宗教包括()A.上帝崇拜B.陰陽五行說C.祖先崇拜D.鬼魂崇拜E.占卜

5.孟子在《孟子?公孫丑下》中集中闡述的與生俱來的母德是()A.仁B.義C.禮D.智E.信中國戲曲的特色主要表現(xiàn)在()A.分工細(xì)膩B.高潮迭起C.角色模式化D.動(dòng)作虛擬化E.流派眾多

7.建國以后提出的文字改革任務(wù)為()A.廢除漢字B.簡化漢字C.推廣普通話D.制定普通話拼音方案E.正字現(xiàn)代中國境內(nèi)所使用的語言可以將它們歸屬為()?A.漢藏語系B.阿爾泰語系C.南亞語系D.南島語系E.印歐語系

三、名詞解釋(每小題6分,共24分)文化思潮

2.勤農(nóng)觀

3.宗法制是我國古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度由父系家長制演變而成,到周代日趨完善,它一方面用自然血緣關(guān)系確定人們的社會(huì)關(guān)系另一方面又用血緣關(guān)系將人們緊緊聯(lián)系在一起,從而限制人們的社會(huì)關(guān)系。

4.玄學(xué)

四、簡答題(每小題8分,共24分)

1.簡述文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵。

2.簡述兩漢時(shí)期經(jīng)學(xué)的作用。

3.簡述中國古代官方禮制的特性。

五、論述題(每小題13分,共26分)

1.試述佛教的主要教義及對中國傳統(tǒng)文化的影響。

2.20世紀(jì)中國文化出現(xiàn)了哪三大思潮?你傾向于哪一種思潮?中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(四)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)

1.“文化”和“文”的本義是(C)

A.文明B.天文C.花紋D.人文

2.中國古代區(qū)域文化大發(fā)展的時(shí)期為()

A.先秦B.秦漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋明時(shí)期

3.仰韶文化屬于()

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.金石并用時(shí)代

4.夏文化的特點(diǎn)為()

A.宗教崇拜B.尚忠C.重農(nóng)D.重商

5.道家的創(chuàng)始人為(B)

A.孔子B.老子C.墨子D.鄒衍

6.中國古代府兵制最重要的特點(diǎn)是(A)

A.兵農(nóng)合一B.兵商合一C.兵官合一D.兵學(xué)合一

7.我國的西式廣告出現(xiàn)于晚清時(shí)期的(A)

A.上海B.北京C.南京D.杭州

8.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論框架基本定型是在()

A.先秦B.兩漢C.隋唐D.宋明

9.“天人合一”這一名稱的提出者是()

A.張載B.董仲舒C.荀子D.張岱年

10.《千字文》編于()

A.先秦B.秦漢C.南北朝D.三國

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中有二個(gè)至五個(gè)正確的答案,將所有正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分,共16分)

1.用現(xiàn)代地理學(xué)的觀點(diǎn)考察中國地理的自然特征,可以將廣大的中國領(lǐng)土分為()

A.東部季風(fēng)區(qū)B.西北干旱區(qū)C.東南中國古代科舉制大致分為()

A.制科B.常科C.進(jìn)科D.士科E.舉科

4.家族共同體的文化功能是()

A.血緣關(guān)系B.血緣凝聚力C.地緣凝聚力D.姻緣關(guān)系E.親緣關(guān)系

5.中國古代國家禮儀制度大致可分為()

A.吉B.兇C.賓D.軍E.嘉

6.下列屬于道教崇拜的神靈有()

A.如來B.城隍C.土地爺D.灶君E.鐘馗

7.下列人物中屬于法家代表的是()

A.管仲B.孟子C.吳起D.商鞅E.韓非子

8.下列觀點(diǎn)中體現(xiàn)中國古代藝術(shù)致用觀點(diǎn)的是()

A.詩言志B.中和之美C.尚意追求D.尊崇自然E.樂以教化

三、名詞解釋(每小題6分,共24分)1.文化事象2.四大發(fā)明

3.察舉制

4.禪宗

四、簡答題(每小題8分,共24分)

1.簡述中國古代地域文化的作用。

2.簡述中國傳統(tǒng)市商貿(mào)易的主要方式。

3.簡述中國古代服飾的人文文化含義。

五、論述題(每小題13分,共26分)

1.試述中國古代法律制度的文化特色。

2.試評述現(xiàn)代新儒學(xué)思潮。

中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(五)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)魏晉最重要的學(xué)術(shù)思想是()

A.儒學(xué)B.黃老之學(xué)C.漢學(xué)D.玄學(xué)

2.回族出現(xiàn)在()

A.中唐B.晚唐C.宋D.元

3.晚清時(shí)期,廣州專設(shè)給外商外貨提供的場所為()

A.十三行B.四夷館C.米市D.同文館

4.我國古代的喪服稱為()

A.加冠B.短衣C.葛麻D.五服

5.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論框架基本定型于()

A.秦B.兩漢C.唐D.宋

6.完整的宗法制出現(xiàn)于()

A.夏B.商C.周D.戰(zhàn)國

7.曹魏時(shí)期的選官制度為()

A.察舉制B.九品中正制C.科舉制D.宗法制

8.中國古代開創(chuàng)了公布成文法的先例的是()《湯刑》B.《刑書》C.《九刑》D.《法經(jīng)》

9.道教由民間宗教變?yōu)楣俜阶诮淌窃?)

A.秦漢時(shí)期B.南北朝時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.明清時(shí)期

10.中國歷史上的“佛畫之祖”指的是()

A.顧愷之B.吳道子C.曹不興D.王維多項(xiàng)選擇題(本大題共8小題,每小題2分,共16分)

1.早期法家的代表人物有()

A.老子B.管仲C.李悝D.商鞅E.孔子

2.秦朝三公指的是()

A.丞相B.太尉C.御史大夫D.尚書E.九卿

3.中國科技發(fā)展的高潮時(shí)期包括()

A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.秦漢時(shí)期C.魏晉南北朝時(shí)期D.唐宋時(shí)期E.明清時(shí)期

4.下列屬于四書五經(jīng)的是()

A.《論語》B.《孟子》C.《中庸》D.《大學(xué)》E.《詩經(jīng)》5.明末清初的“三先生”是指()

A.王夫之B.顧炎武C.徐光啟D.黃宗羲E.李時(shí)珍

6.中國傳統(tǒng)的市商貿(mào)易活動(dòng)的模式有()

A.市B.墟C.集D.會(huì)E.城

7.服飾的構(gòu)成要素有()

A.質(zhì)B.形C.飾D.色E.畫

8.中國古代國家禮儀制度大致包括()7.服飾的構(gòu)成要素有()

A.質(zhì)B.形C.飾D.色E.畫

8.中國古代國家禮儀制度大致包括()

A.吉B.兇C.賓D.軍E.嘉

三、名詞解釋(本大題共4小題,每小題6分,共24分)

1.分封制2.科舉制3.現(xiàn)代新儒學(xué)4.河圖洛書說

四、簡答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)

1.簡述中國地理?xiàng)l件對中國文化的影響。

2.簡述魏晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的大勢。3.簡述中國建筑的特點(diǎn)。

五、論述題(本大題共2小題,每小題13分,共26分)

1.試述明朝士大夫群體的分野及學(xué)術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)。

2.試述中國古代法律制度的文化特色。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(六)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)1.中國古代所謂“西南夷”雜居的地區(qū)主要是指()

A.青藏高原B.西藏高原C.成都平原D.云貴高原

2.中國古代陰陽家的代表為()

A.申不害B.管仲C.鄒衍D.吳起

3.中國古代講述歷史及人世間故事的“說話”興起于()

A.中唐B.晚唐C.宋D.元

4.中國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專書是()

A.《本草綱目》B.《素問》C.《千金要方》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》

5.司南最早出現(xiàn)于()

A.戰(zhàn)國B.漢C.唐D.北宋

6.中國歷史上第一部初具規(guī)模的封建法典為()

A.《湯刑》B.《法經(jīng)》C.《秦律》D.《九章律》7.佛教傳入中國的時(shí)間為()

A.秦B.漢C.魏晉D.唐

8.“因材施教”思想的最早實(shí)踐者為()

A.老子B.莊子C.孔子D.孟子

9.中國戲曲中動(dòng)作的虛擬化體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)審美觀念中的()

A.中和之美B.尚意追求C.最崇自然D.文以載道

10.世界上使用人數(shù)最多的語言為()

A.世界語B.英語C.漢語D.法語

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共8小題,每小題2分,共16分)

1.下列屬于文化思潮的現(xiàn)象是()A.漢代的經(jīng)學(xué)B.隋唐的佛學(xué)C.宋明的理學(xué)D.清代的考古學(xué)E.原始巫術(shù)

2.司馬遷把當(dāng)時(shí)的“天下”劃分出基本經(jīng)濟(jì)區(qū),論述各地的地域文化習(xí)俗,這幾大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)是()

A.山西B.山東C.陜西D.龍門-碣石E.江南

3.理學(xué)的代表人物包括()

A.周敦頤B.張載C.朱熹D.陸家山E.程頤

4.中國傳統(tǒng)居住建筑儀式包括()

A.選址儀式B.上梁儀式C.賀新房儀式D.使用家具的儀式E.祭灶儀式

5.中國傳統(tǒng)天文學(xué)包括()

A.代數(shù)B.幾何C.天象觀測D.歷法制定E.鬼谷算

6.《周禮》中列入吉禮的祭祀有()

A.天神B.山川C.地祗D.人鬼E.星辰

7.下列屬于道教經(jīng)典的是()

A.《老子》B.《老子五千文》C.《正一經(jīng)》D.《論語》E.《太平洞極經(jīng)》8.中國古代教育的目標(biāo)是()

A.仁義B.明德C.親民D.止于至善E.平天下

三、名詞解釋(本大題共4小題,每小題6分,共24分)

1.文化事象宗法制乾嘉學(xué)派天人合一四、簡答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)

1.簡述佛教對中國文化的影響。

2.簡述唐宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高漲與文化現(xiàn)象的更新的主要表現(xiàn)。

3.簡述中國傳統(tǒng)市商貿(mào)易的主要方式。

五、論述題(本大題共2小題,每小題13分,共26分)

1.什么是君主專制制度?試述秦漢以后中央集權(quán)的君主專制制度的特點(diǎn)。

2.試述中國古代藝術(shù)致用精神的主要表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(七)一單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)先秦時(shí)期,是區(qū)域文化大發(fā)展的時(shí)期,其中源于齊魯?shù)氖?)

A.儒家文化B.法家文化C.道家文化D.楚辭文化

2.中國文化的整體,都是______的產(chǎn)物。()

A.農(nóng)業(yè)文化B.工業(yè)文明C.手工業(yè)文明D.工商業(yè)文明

3.現(xiàn)存第一部完整地記錄二十四節(jié)氣的歷史文獻(xiàn)是成書于公元前137年的()

A.《論語》B.《四時(shí)纂要》C.《淮南子》D.《開元占經(jīng)》

4.目前世界上通用的是()

A.回歷B.陰陽合歷C.格雷果里歷D.泰歷

5.現(xiàn)存最早的藥學(xué)專書是().A.《傷寒雜病論》B.《千金要方》C.《本草綱目》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》

6.完整的宗法制出現(xiàn)在().A.周代B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦

7.科舉制的成熟時(shí)期是().

A.隋唐B.唐宋C.宋明D.明清

8.中國歷史上第一部初具體系的封建法典是()

A.《湯刑》B.《九刑》C.《刑書》D.《法經(jīng)》

9.“觀物比德”在中國傳統(tǒng)的思維模式中屬于().

A.類比思維B.辯證思維C.有機(jī)思維D.邏輯思維

10.撰《抱樸子?內(nèi)篇》,整理、闡述了道術(shù)的是().

A.張角B.張道陵C.葛洪D.王重陽

11.佛教在宗教觀念上依附道術(shù),在政治倫理觀念上迎合儒學(xué)是在()

A.秦朝B.漢朝C.魏晉D.唐朝

12.“文以載道”的提出者是宋代古文家().

A.柳宗元B.朱熹C.周敦頤D.顧炎武

13.有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是().

A.黃帝B.炎帝C.秦始皇D.倉頡

14.“知者不言,言者不知”反映了漢語修辭的().

A.對偶B.頂真C.回文D.拆字

15.杭州西湖的天竺頂上有一座茅草搭成的寺庵,取名“竺仙仙庵”,庵門有一對聯(lián):“品泉茶,三口白水;竺仙庵,二個(gè)山人?!痹搶β?lián)運(yùn)用了漢字的().

A.多義性B.諧音C.拆字D.多音

16.中國化最徹底的佛教宗派是().

A.天臺(tái)宗B.禪宗C.華嚴(yán)宗D.凈土宗

17.元代社會(huì)階層中出現(xiàn)了一個(gè)根據(jù)宗教派別劃分出的戶籍,稱為().

A.色目人B.儒戶C.驅(qū)口D.南人

18.著有《明夷待訪錄》、《明儒學(xué)案》的是().

A.王夫之B.顧炎武C.黃宗羲D.梁啟超

19.科舉制中被稱為“詞科”的是().

A.秀才科B.明經(jīng)科C.明法科D.進(jìn)士科

20.東漢以來持續(xù)地開展了引禮入法的運(yùn)動(dòng)過程,這一過程完成的標(biāo)志是().

A.《法經(jīng)》B.《九章律》C.《大清律例》D.《唐律疏議》

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共8小題,每小題2分,共16分)

21.下列屬于文化事象的是().

A.美術(shù)B.雕塑C.建安風(fēng)骨D.中國戲曲的程式化動(dòng)作E.宋明理學(xué)

22.兩個(gè)文化層面指的是().

A.宮廷文化B.上層文化C.中層文化D.底層文化E.文人文化23.我國的居住用房的主要形式有().

A.半穴式B.井干式C.干欄式D.石室E.木石結(jié)構(gòu)

24.下列屬于中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)理論的是().

A.《洗冤錄》B.《千金要方》C.《飲膳正要》D.《脈經(jīng)》E.《素問》

25.記錄與闡釋先秦禮儀制度,俗稱“三禮”的是().

A.《孝經(jīng)》B.《周禮》C.《儀禮》D.《禮記》E.《爾雅》

26.下列屬于中國古代天神祭祀的是().

A.大地祭祀B.日月星辰祭祀C.天帝祭祀D.氣象神祭祀E.山川祭祀

27.中國古代原始宗教中對后來的社會(huì)有較大影響的有().

A.上帝崇拜B.鬼魂崇拜C.祖先崇拜D.前兆迷信E.占卜

28.中國古代教育的目標(biāo)為().

A.格物B.明德C.親民D.止于至善E.正心

三、名詞解釋(本大題共4小題,每小題4分,共16分)

29.文化政策30.兩稅法31.血緣九族制32.中體西用

四、簡答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)

33.簡述構(gòu)成區(qū)域文化的幾個(gè)因素。34.簡述中國傳統(tǒng)的飲食觀念。

35.簡述中國畫的主要特點(diǎn)。

五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.試述中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并分析如何正確對待傳統(tǒng)文化。

37.試述中華民族的傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(八)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案,將正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)

1.魏晉南北朝佛家教義的流行前期為主的是()

A.般若學(xué)B.涅槃學(xué)C.禪宗D.密宗

2.中國古代宗法制度的基礎(chǔ)是()

A.血緣B.地緣C.親親D.同門

3.中國古代專制時(shí)代控制人身自由的最基層的組織形式是()

A.什伍里甲制度B.郡縣制度C.戶籍制度D.宗法制

4.中國歷史上第一部初具規(guī)模的封建法典為()

A.《刑書》B.《法經(jīng)》C.《秦律》D.《湯刑》

5.“以物比德”屬于()

A.整體思維B.倫理思維C.辨證思維D.類比思維

6.佛教的創(chuàng)始人是()

A.張道陵B.葛洪C.釋迦牟尼D.孔子

7.中國封建倫理規(guī)范的最高法則為()

A.三綱B.五常C.五倫D.十教

8.在現(xiàn)代中國的56個(gè)民族中,除漢族外,有代表自己語言文字的民族有()

A.24個(gè)B.25個(gè)C.26個(gè)D.27個(gè)有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是()

A.炎帝B.黃帝C.倉頡D.孔子

10.歷史上第一次由中央政府領(lǐng)導(dǎo)的正字運(yùn)動(dòng)是秦代的()

A.《說文解字》B.“書同文”C.“文字神賜”D.“圣人造字”

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中有二個(gè)至五個(gè)正確的答案,將所有正確答案的序號(hào)寫在題干的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分,共16分)

1.在商代,宗教崇拜的對象大體有()

A.佛B(yǎng).上帝C.超自然神D.天地神祗E.祖先神

2.察舉是一種由下向上選拔官吏人才的制度,其中最著名的三科為(孝廉B.茂才C.秀才D.賢良方正文學(xué)E.探花

3.古代中國政治生活中的頭等大事是()

A.嫡長子繼承制B.宗族祭祀C.軍事討伐

D.宗法體系E.家族血緣

4.下列屬于庶族平民禮俗的有()

A.三月三B.七月七C.春節(jié)D.清明E.端午

5.古代關(guān)于天人關(guān)系的觀點(diǎn)有()

A.“天人合一”B.“天人感應(yīng)”C.“天人交勝”

D.“天人之分”E.“重天輕人”

6.中國戲曲的角色分為()

A.生B.旦C.凈D.末E.丑

7.唐代最盛行的舞蹈為()

A.健舞B.軟舞C.字舞D.花舞E.馬舞

8.下列觀點(diǎn)中,反映中國古代審美觀念的是()

A.詩言志B.尚意追求C.中和之美D.尊崇自然E.樂以教化

三、名詞解釋(每小題6分,共24分)1.文化現(xiàn)象

2.《神滅論》

3.本草之學(xué)

4.中體西用論四、簡答題(每小題8分,共24分)

1.簡述魏晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的大勢。

2.簡述傳統(tǒng)儒家倫理學(xué)說對法律制度的影響。

3.簡述中國日常生活的文化習(xí)慣。

五、論述題(每小題13分,共26分)

1.試述中國古代科舉制的特點(diǎn)及對中國文化的影響。

2.試述中國古代藝術(shù)致用精神的內(nèi)涵及具體表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(八)參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共10分)

1.A2.C3.A4.B5.D

6.C7.A8.A9.C10.B

二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共16分)1.CDE2.ABD3.BC4.ABCDE5.ACDE

6.ABCE7.AB8.BCD

三、名詞解釋題(每小題6分,共24分)

1.指人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系。具有個(gè)別、具體、可直接觀察和經(jīng)驗(yàn)性等特點(diǎn)。

2.佛教在中國的流行,必然地與中國固有的社會(huì)秩序、文化倫理產(chǎn)生矛盾和沖突。南朝時(shí)最富有觀念論色彩的是神滅論的爭論。這場爭論以范縝的《神滅論》最著名。范縝本著道家自然主義的哲學(xué)觀反駁佛教,主張形盡神滅的理論,具有深遠(yuǎn)的影響。

3.我國藥學(xué)理論的出現(xiàn)是在西漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)“本草”一詞,將藥學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,所以,中國古代的藥學(xué),又稱“本草”之學(xué)。其主要內(nèi)容為記述各種藥物的名稱、性狀、功能、主治、產(chǎn)地及采集、加工、保存等知識(shí)。著名的有明代李時(shí)珍的《本草綱目》。

4.這是19世紀(jì)末以來中國文化發(fā)展中具有影響力的思潮。是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的縮略,是中國近現(xiàn)代洋務(wù)派和早期改良派的文化主張和基本理論?!爸畜w西用”論主張以中國傳統(tǒng)文化的精神為“本”,吸收西方科學(xué)技術(shù)和具體文化為“用”,從而達(dá)到復(fù)興中華的目的,但在中西文化沖突中力圖保持中國傳統(tǒng)文化的本體或主導(dǎo)地位,這是它的失誤。

四、簡答題(每小題8分,共24分)

1.(1)北方民族大舉的內(nèi)侵引起中原人群的大規(guī)模南移,其結(jié)果是民族的大融合。(2)對南方大規(guī)模的開發(fā)。(3)佛教的廣泛傳播,給固有的中國文化注入了許多新的精神因素。

2.以儒家倫理學(xué)說作為立法的指導(dǎo)思想。具體表現(xiàn)為一是以“三綱”為核心的封建禮教作為立法指導(dǎo);二是貫穿“德主刑輔”、“明刑弼教”的精神,以德為主,德刑并用是統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的統(tǒng)治方法;三是通過引經(jīng)斷獄、引經(jīng)注律等方式使儒家經(jīng)典法典化。

3.(1)血緣社會(huì)的禮俗美德。以血緣家族共同體為基礎(chǔ),結(jié)合地緣關(guān)系和社緣關(guān)系,形成集體觀念和行為事象,營造親睦祥和的氣氛。

(2)人情社會(huì)的公益?zhèn)鹘y(tǒng)。如富有同情心和犧牲精神、樂善好施等。

(3)耕讀社會(huì)的奮斗精神。由于適應(yīng)中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展水平,在社會(huì)各基層中,耕讀成了一種社會(huì)理想,也成了一種進(jìn)己途徑。

五、論述題(每小題13分,共26分)

1.科舉制是由皇帝親自主持,以分科考試形式錄用人才的取士制度。一般以大業(yè)三年(607年)進(jìn)士科的設(shè)置作為科舉制的開始。其特點(diǎn)有:一是士人自由報(bào)名應(yīng)試,應(yīng)考者不論出身、地位、家業(yè),不必由官員舉薦;二是考試定期舉行;三是嚴(yán)格考試,錄取與否以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。

影響:(1)科舉制培育與維系了中國傳統(tǒng)文化??婆e制將儒家思想全面推進(jìn)到社會(huì)各層面,成為中國傳統(tǒng)文化的精神核心;科舉制強(qiáng)化了讀書尚文的文化傳統(tǒng),促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。造就了大批優(yōu)秀的文化人才。(2)科舉制也制約和局限了中國文化的發(fā)展??婆e制耗費(fèi)了士人幾乎全部的精力,讀書作官成為知識(shí)階層的最終目標(biāo),造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展;科舉制極端維護(hù)了專制王權(quán)。在專制王權(quán)的高壓下,科舉制蛻變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>

2.在儒家思想的哺育下,中國古代藝術(shù)中的不少藝術(shù)形式都有著深厚的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),帶有鮮明的服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的致用精神。詩歌、文章、音樂等把道德教化作為重要的審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度。主要的觀念有:

(1)“詩言志”,基本含義是說詩歌是用來表達(dá)作者思想感情和理想追求的一種藝術(shù)形式。這一命題強(qiáng)調(diào)的是詩歌的社會(huì)功用,特別在儒家的詩教觀念中,詩歌對社會(huì)政治的干預(yù)更重于個(gè)人情感的表達(dá)。如《詩經(jīng)》。

(2)“文以載道”是宋代古文家周敦頤提出來的,認(rèn)為寫文章的目的,就是要宣揚(yáng)儒家的仁義道德和倫理綱常,為封建統(tǒng)治的政治教化服務(wù),強(qiáng)調(diào)文章要服務(wù)于社會(huì)。

(3)樂以教化。中國古代音樂歷史悠久,并且很早就與道德教化聯(lián)系在一起。孔子認(rèn)為,樂和禮一樣,都具有一定的道德規(guī)范作用,只有加強(qiáng)禮樂教化才能使百姓有規(guī)可依。這種功利主義音樂觀對后世儒家的音樂思想具有重要影響。中國傳統(tǒng)文化概論模擬試題(九)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共10分)

1.將天下劃分為“九州”最早見于()

A.《韓非子》B.《淮南子》C.《禹貢》D.《春秋繁露》

2.魏晉最重要的學(xué)術(shù)現(xiàn)象是()

A.儒學(xué)B.佛教C.玄學(xué)D.黃老之學(xué)

3.傳統(tǒng)中國最典型的家族制度為()

A.父族B.妻族C.母族D.九族

4.中國傳統(tǒng)完整的宗法制出現(xiàn)在()

A.周代B.秦代C.漢代D.唐代

5.中國古代最后一部封建法典為()

A.《刑書》B.《大清律例》C.《唐律》D.《九章律》

6.中國傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則為()

A.天人合一B.親親C.尊尊D.中庸

7.佛教傳入中國的時(shí)間為()

A.先秦B.秦C.西漢D.東漢

8.儒家的最高社會(huì)理想為()

A.治國B.平天下C.天下大同D.止于至善

9.“采菊東籬下,悠然見南山”反映的中國古代的審美觀念是()

A.尊崇自然B.尚意追求C.詩言志D.文以載道

10.世界上使用最多的文字為()

A.英語B.漢語C.日語D.世界語

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中,選出二至五個(gè)正確的答案,并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi),多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分,共16分)

1.下列屬于“五帝”的是()

A.黃帝B.秦始皇C.堯D.舜E.高辛

2.中國古代居住建筑的文化意義主要表現(xiàn)為()

A.居住方式B.居住建筑格局C.儀式D.結(jié)構(gòu)E.風(fēng)水

3.中醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)理論包括()

A.本草學(xué)B.腑臟學(xué)說

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論