《雨說(shuō)》 優(yōu)秀教案

------------------------------------------------------------------------《雨說(shuō)》優(yōu)秀教案雨說(shuō)[教學(xué)目標(biāo)]1．激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。2．初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]1．用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。2．理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。[教學(xué)方法]1．誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。2．聯(lián)想想像法。指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像把握詩(shī)中的意象。3．評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。4．探究學(xué)習(xí)法。用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)[教學(xué)步驟]第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)大家還記得唐代詩(shī)人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽(tīng)“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

二、解題鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年

童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞；1949年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫(xiě)作，1951年開(kāi)始發(fā)表作品，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩(shī)人”?，F(xiàn)旅居美國(guó)，為“現(xiàn)代詩(shī)社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫(xiě)成的，此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛(ài)”對(duì)童年的意義。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。三、研習(xí)課文1．有感情地朗讀這首詩(shī)。(1)指定一名學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。朗讀指導(dǎo)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛(ài)；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。（3）師范讀、生跟讀，注意詩(shī)句的節(jié)奏和停頓，注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。(4)喜悅、輕快地朗讀這首詩(shī)

a、生用喜悅、輕快地語(yǔ)調(diào)朗讀這首詩(shī)三遍；

b、生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者；

c、各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣（評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)點(diǎn)評(píng)）

d、推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩(shī)。2、整體感知自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫(huà)面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o詞，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“雨”的形象，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛(ài)心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨；樂(lè)觀、愛(ài)笑的雨……

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛(ài)，于是“雨”成了春的腳步，愛(ài)的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。全班有感情的朗讀詩(shī)歌。作業(yè)熟讀這首詩(shī)歌，并思考研討與練習(xí)。五、板書(shū)設(shè)計(jì)[課后反思]：第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)1、全班有感情的朗讀課文。2、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“雨”的形象，及其內(nèi)涵。大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛(ài)心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨；樂(lè)觀、愛(ài)笑的雨……

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛(ài)，于是“雨”成了春的腳步，愛(ài)的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。二、研讀課文1、理解性朗讀全詩(shī)，分析“雨”說(shuō)的話主要表達(dá)了什么意思？表現(xiàn)了春雨怎樣的精神？這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。“雨”首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月已在大地上等待久了”，她要探訪大地；“雨”接著說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的……；還說(shuō)自己“來(lái)的地方很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；最后說(shuō)她“來(lái)了就不再回去”。所有這些說(shuō)的話，集中地表達(dá)了這樣的信息：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。不難看出，春雨具有奉獻(xiàn)自己、為人類創(chuàng)造美好、幸福生活的優(yōu)秀品質(zhì)。2、從上面我們了解到，雨的到來(lái)可以給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，這都不難理解；但詩(shī)中七、八兩節(jié)卻提到“雨”到來(lái)要做兩件事，而這兩件事都是要教孩子們勇敢的笑，雨能教孩子們笑嗎？這個(gè)笑是我們平常時(shí)的哈哈大笑嗎？如不是，那我們又如何理解“笑”？明確：這兩節(jié)詩(shī)，雖是“春雨教兒童二樣事”，但內(nèi)容只有一樣，即“教你們勇敢地笑”。不同的是第７節(jié)詩(shī)人通過(guò)景物描寫(xiě)，通過(guò)物對(duì)雨的態(tài)度，看到“笑”的作用。“柳條兒”被雨打自然是要矮一些的，這擬人逼真，風(fēng)雨中的柳樹(shù)長(zhǎng)得更瀟灑；而石獅，石獅流的自然不是淚，那應(yīng)該是雨水呀，風(fēng)雨中石獅也多了一種樂(lè)趣；雨中的飛燕，傾斜那靈巧的軀體，穿梭其中，那是一種喜慶、勇敢的身姿，可見(jiàn)詩(shī)人透過(guò)雨，教給兒童們的是勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，樂(lè)觀、積極的對(duì)待人生，只有這樣，才能幸福成長(zhǎng)。而第８節(jié)中“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希就有了”是作者情感的流露，這里的“笑”仍然是教兒童們要勇敢、樂(lè)觀、積極地面對(duì)人生。兒童是大地的主人，兒童是未來(lái)。只要我們的廣大兒童勇敢面對(duì)生活，樂(lè)對(duì)人生，我們的國(guó)家，民族就有希望。這是詩(shī)人殷切的希望。所以，詩(shī)中的“笑”其實(shí)是一種態(tài)度，是一種勇敢面對(duì)生活，積極、樂(lè)觀的對(duì)待生活的精神。教孩子們勇敢的笑，就是詩(shī)人希望孩子們能用這種精神態(tài)度去沖破束縛，自由自在、快樂(lè)地生活。3、這也是詩(shī)人為什么要以“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”作為副標(biāo)題的原因。（聯(lián)系詩(shī)人的童年生活經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景加以解釋。）本詩(shī)的副標(biāo)題既點(diǎn)明了這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，又概括了詩(shī)的內(nèi)容，而且表明了詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿。這首詩(shī)寫(xiě)于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史的時(shí)期，旅居海外已久的詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是祖國(guó)的未來(lái)，因此這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。同時(shí)，詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛(ài)”對(duì)童年的意義。所以詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，這也正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。4、集體朗讀課文。三、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，探究詩(shī)歌語(yǔ)言特色

1、點(diǎn)擊：詩(shī)歌是作者用豐富的感情、鮮明的節(jié)奏、和諧精練的語(yǔ)言以描繪象，反映生活的文學(xué)樣式。對(duì)于語(yǔ)言的品位，是把握詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)，與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。這首詩(shī)采用了擬人手法，這樣寫(xiě)好在哪里？

明確：這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用了擬人化修辭手法，整首詩(shī)擬人。把春雨當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)，賦予春雨人的動(dòng)作與思維。把詩(shī)人抽象地希望兒童們幸福成長(zhǎng)的愿望，用具體的形象表現(xiàn)出來(lái)。如詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)大地蕭條，用擬人化寫(xiě)景物，雖沒(méi)有明白地說(shuō)，沒(méi)有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不．成調(diào)了”讓人明白沒(méi)有雨，沒(méi)有水的后果是嚴(yán)重的。抽象的思想通過(guò)了具體形象的詩(shī)歌語(yǔ)言，擬人的方法得到實(shí)現(xiàn)。又如第５節(jié)的詩(shī)完全是．照應(yīng)了第１節(jié)“田圃”、“牧場(chǎng)”“魚(yú)塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可見(jiàn)擬人化的修辭手法讓這首詩(shī)更加形象，更加生動(dòng)，更容易讓人接受，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。不僅如此，詩(shī)人對(duì)詩(shī)中其他事物，詩(shī)人也都做了擬人化的生動(dòng)描寫(xiě)；如“繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好，去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠”“柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰啊，石獅子見(jiàn)了我笑出了淚啊”等等?？傊@首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的，全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)更加形象，更加生動(dòng)，也更容易讓人接受，同時(shí)也使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。這種手法不是擬人的修辭方法，而是擬人手法二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。

2、擬人手法是文學(xué)作品一種藝術(shù)表現(xiàn)手法