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文檔簡介

項脊軒志歸有光四維目標語言構(gòu)建與運用:積累文言知識,梳理文本。思維發(fā)展與提升:學習作者善于選取細節(jié)表達真摯情感的寫法。審美鑒賞與創(chuàng)造:感受作者對物在人亡、三世變遷的感慨和對祖母、母親和妻子的懷念之情。文化傳承與理解:體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的寫作特色。解

題項脊軒志書齋名古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。取這樣一個名字,據(jù)說有三重意思:說它窄小,如在頸脊之間;因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,取此名,有懷宗追遠之意。

含有“脊梁”的意思,作者自號“項脊生”,也可理解為他想要博取功名,光宗耀祖,成為家族中的頂梁柱。走進作者歸有光,字熙甫,早年號項脊生,晚年號震川,世稱震川先生,明代散文家。代表作有《寒花葬志》,另有《震川先生集》。他的散文取法于唐宋八大家,被譽為“明文第一”。歸有光崇尚唐宋古文,其散文風格樸實,感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”,又與胡友信齊名,世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。矯正字音軒滲漉修葺垣墻欄楯偃仰迨異爨闔門長號扃牖象笏呱呱老嫗先妣中閨扉兀坐庖棲于嘯歌萬籟姊妹xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?ush?ny?nháowù

páoqī

xiàolàizǐ初讀感知誦讀全文,思考文章圍繞“項脊軒”寫了些什么?一間書齋兩種感情三世變遷四個女人五件事情項脊軒,舊南閣子也多可喜,亦多可悲祖輩,父母輩,自己先大母,嫗,先妣,妻子修葺項脊軒;諸父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻一間書房思考探究:這是怎樣的“一間書房”?修葺前后有何變化?賞析能體現(xiàn)作者志趣的描寫。表達了作者的什么感情?修葺前修葺后結(jié)論對比探究狹小室僅方丈,可容一人居。每移案,顧視無可置者。破漏陰暗多可喜百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。又北向,不能得日,日過午已昏。稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,日影反照,室始洞然。雜植蘭桂,庭階寂寂,明月半墻,桂影斑駁不漏明亮幽雅這是怎樣的“一間書房”?修葺前后有何變化?

這處景物描寫極富詩情畫意,試用自己的語言描述這幅畫面,并體會:作者為什么極力渲染項脊軒的清幽境界?此情此景下的人物活動?有什么作用?蘭竹相映,月白風清桂影斑駁,小鳥時鳴借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高潔心境恬淡自得其樂項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。xuān原來的判斷句一丈見方(古今異義)寺廟以及道觀最高領(lǐng)導(dǎo)者向下(名作狀)lù向四周看向北(名作狀)…的地方項脊軒,就是原來的南閣子。室內(nèi)面積只有一丈見方,可以容納一個人居住。是一間有百年歷史的老房子,灰塵與泥土(常從屋頂上)滲漏下來,(尤其是下雨時),雨水往下傾注;每次移動桌子,環(huán)視沒有可以安置的地方。又加上(屋門)朝北,不能得到陽光照射,太陽一過了中午,屋里就暗了下來。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。qìwéipìyuán

shǔn

修補使(之),省略句從上面、在前面(名作狀)筑墻(名作動)圍繞連詞,“來”抵擋才明亮的樣子狀后在種植光彩,美景欄桿我稍微給它加以修補,使它不再從上面漏雨。在屋前新開四扇窗戶,圍著庭院筑起圍墻,用來擋住南邊射來的陽光,經(jīng)日光反照,屋子里才明亮起來。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹、竹子等,往日的欄桿,也就增加了光彩。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。yǎnwù俯仰;這里指安居。靜默的樣子,獨自端坐;自然界萬物發(fā)出的響聲離開的十五借來的圖書堆滿了書架,我安居室內(nèi),有時長嘯吟唱,有時靜悄悄地獨自端坐著,自然界的各種聲響都能清晰地聽到;庭前、階下卻異常寂靜,小鳥不時飛下來啄食,人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墻上。庭中桂樹的影子疏疏密密,微風吹來,花影搖動,優(yōu)美舒緩,美麗可愛?!咀g文】然而我住在這里,有許多可喜的事,也有許多可悲的事。然余居于此,多可喜,亦多可悲。居居十日,扁鵲望桓侯而還走居廟堂之高,則憂其民居官守法二者必居其一昂其值,居為奇貨令女居其上,浮之河中過了處于當,任占據(jù)存儲坐

情感兩種結(jié)構(gòu)上:

的作用承上啟下聯(lián)系第二段思考:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”在文中有什么作用本文文眼句,具有提綱挈領(lǐng),奠定全文的感情基調(diào)的作用。

叔伯分家,大家庭分崩離析,零落破敗。

乳母深情回憶和指點,引發(fā)亡母懷念

寫了什么悲事?“我”的情感是怎樣變化的?多可悲祖母生前對我愛撫、教誨、期望歷歷在目庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。語未畢,余泣,嫗亦泣令人長號不自禁想起慈母,歸有光是“泣”,而提到“大母”則“長號不自禁”,請結(jié)合第二段分析歸有光悲的原因是什么?提示:請聯(lián)系歸家家族變遷及歸有光自身的人生際遇家族衰敗,家中凌亂,使他感到遺憾與惆悵;對已故祖母以及母親的懷念;功名未成有負祖母,愧對先人。1、對家族往昔榮光的追憶;2、對家族分崩離析卻無力挽回的無奈與悲涼;3、對振興家族的期望與奮發(fā)。01文言落實選修下冊第三單元第九課第二段然余居于此,多可/喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡/再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。值得a→n在此之前<數(shù)>→n一體dài等到cuàn分灶做飯→分家到處都是yú越過n→v吃飯不久后總共兩次yù年老的婦女去世的祖母b?母親后世專指去世的母親n→v喂奶、哺育愛護→對待古:到處。今:常常、指某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生判斷句:……,……也01文言落實選修下冊第三單元第九課爨甑將甑放在灶上的雙手灶口的象形一根根柴火雙手火把一根根柴火推進灶內(nèi),火在下面熊熊燃燒著本義:燒火做飯cuànzèng古代炊具,底部有許多小孔,如同現(xiàn)代的蒸鍋01文言落實選修下冊第三單元第九課室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。內(nèi)室經(jīng)常、不止一次處所、地方爾你、你的zǐgū修fēi門板門扇一一回答余自束發(fā),讀書軒中,一日,大母過余曰:于古代男子十五歲時,把頭發(fā)束起來盤到頭頂,表示成童訪問、探望01文言落實選修下冊第三單元第九課瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”你/你們/你(們)的終日、整天很像等到關(guān)閉hé沒有效果→科舉上無所成就不久音節(jié)助詞hù古代品級較高的官員朝見君主時所拿的手板,可用以記事或指畫,多以象牙、玉制成。n→v上朝應(yīng)當、會瞻視回顧háo大哭軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。jiōngyǒudài以前曾經(jīng)是經(jīng)過到(廚房)關(guān)著窗戶表修飾音節(jié)助詞,無義憑借總共能夠被燒毀大概……的原因

項脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房,人們到廚房去,必須從軒前經(jīng)過。我關(guān)著窗子住在里面,時間長了,能憑著外面人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神保護的緣故吧。選修下冊第三單元第九課04文本研讀軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。歸有光深知身上肩負起光宗耀祖、重振門楣的責任,他不敢有絲毫懈怠,讀書十分刻苦,也說明他對親人的重視。歸有光,字熙甫,昆山人。九歲能屬文,弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書,師事同邑魏校?!尉甘拍昱e鄉(xiāng)試,八上春官不第。四十四年始成進士,授長興知縣?!睹魇贰w有光傳》歸有光對家族曾經(jīng)的榮耀很自信,對重振歸氏家族很樂觀,以及對以項脊軒為符號的歸家很依戀。幼年時缺失母愛、少年時有負眾望、成年時痛失愛妻,這就是歸有光內(nèi)心深沉的、難言的、不盡的悲傷,而始終蘊含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間的深情。項脊軒則是所有這一切的見證。其后六年,吾妻死,室壞不修?!牟皇且粴鈱懗桑欠謨纱瓮瓿傻?,你能找到兩者的分界嗎?補記接上去是否合適?請談?wù)勀愕恼J識。

兩部分雖然寫于不同時期,但都是圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事,抒發(fā)自己或喜或悲的感情,前后格調(diào)一致,情感貫通,可以組合成一個有機的整體。

補記部分是寫婚后與項脊軒有關(guān)的一段生活,主要表現(xiàn)喪妻前后的歡樂和悲傷,仍是緊扣了文眼。思考探究討論探究:作者主要寫了幾個親人的哪些事?分析在歸有光的筆下,她們分別是怎樣的人?品味歸有光對她們的感情。人物人物表現(xiàn)人物形象感情先妣先大母亡妻“撫之甚厚”“兒寒乎?欲食乎?”“何竟日默默在此,大類女郎也?”“……他日汝當用之!”問寒問饑,關(guān)愛子女,溫婉慈母形象疼惜關(guān)愛孫子;期望孫子功成名就思念悲痛時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。思念悲痛和諧恩愛,溫婉宜人①“吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書?!?/p>

寥寥數(shù)筆,通過動作描寫繪出了夫妻之間的一片深情,使我們仿佛看到一位與丈夫言笑晏晏的開朗快樂的少婦。②“其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。”

“物是人非事事休,欲語淚先流”事已變,物已變,人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的,對著留有昔日歡樂印記的地方,孤身一人,誰能不傷感?誰能不心疼?01文言落實選修下冊第三單元第九課第四段余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或/憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。寫作女子出嫁跟、向時常、經(jīng)?;蛘咭兄?、靠著寫字出嫁女子回家省親句首助詞,那么其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)/葺南閣子,其制稍異于前。損壞、破敗qì修葺、修補再次形制、規(guī)制【譯文】庭院中有一棵枇杷樹,是我的妻子在她去世那一年親手栽種的,現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立著,枝葉繁茂像傘一樣了。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。其時,歸有光28歲,愛妻離去,這是對歸有光的又一次沉重打擊。親手。名作狀。聳立的樣子傘蓋選修下冊第三單元第九課03文本研讀庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。琵琶樹在民間常作為健康長壽、子嗣昌盛的象征,又名“無憂扇”。這樹枇杷應(yīng)是病中的魏氏對自己、對家庭、對未來的禱祝與期許。作者以那株枇杷樹作結(jié),這樣的寫法有什么好處?內(nèi)容上:這里是托物寓情,枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,物雖在而人已去,抒發(fā)對亡妻的思念,對往日時光的眷念。結(jié)構(gòu)上:結(jié)尾又點到“庭”,與題目“項脊軒志”相照應(yīng),文題呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴整。效果上:看到樹,作者就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎聽到了妻子的歡聲笑語,以景語結(jié)束全篇,言已盡而意無窮。以景結(jié)情山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。(納蘭性德《長相思》)02走近作者選修下冊第三單元第九課字熙甫,又字開甫,別號震川,又號項脊生,世稱“震川先生”蘇州府昆山縣人,明朝中期散文家歸有光崇尚唐宋古文,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”后人稱贊其散文為“明文第一”,與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”著有《震川先生集》《三吳水利錄》等歸有光(1507—1571)選修下冊第三單元第九課02走近作者1507年(1歲)據(jù)說出生時,庭院中升起一道彩虹,絢爛奪目,光彩照人,因此父親給他起名為“有光”。有此祥瑞之兆,家人對他的期望也就更高。1511年(5歲)已知道朱熹,能讀其書1514年(8歲)母親周氏去世寫出了洋洋千余言的《乞醯(xī,醋)論》1515年(9歲)能成文章1516年(10歲)考中院試第一名,之后參加鄉(xiāng)試五次落第1520年(14歲)十四歲應(yīng)童子試1523年(17歲)奶奶夏氏去世1524年(18歲)寫成《項脊軒志》前四段1526年(20歲)選修下冊第三單元第九課02走近作者1529年(23歲)娶了母親生前為他定親的名門淑女魏氏(16歲)發(fā)妻魏氏(21歲)去世,遺有一女4歲,一子尚在襁褓之中1534年(28歲)1535年(29歲)續(xù)娶18歲的安亭望族之女王氏為妻重新拿出《項脊軒志》,補寫最后兩段1539年(33歲)1541年(35歲)1548年(42歲)四方學士紛紛慕名而來,少時十幾人,多時百余人。歸有光縱論文史,談經(jīng)說道,一時間弟子滿門,海內(nèi)學者文士皆稱歸有光為“震川先生”。最心愛的長子去世(16歲),作了《思子亭記》以表哀思。任勞任怨、與夫分憂繼室王氏病逝(34歲),育有三子一女1552年(46歲)考中舉人第二名,之后參加會試八次落第,徙居嘉定,讀書講學歸有光的家境一直困貧,全靠妻子王氏料理家事維持生計。居安亭期間,王氏治田四十余畝,督僮奴墾荒,用牛車灌水,以所收米糧供全家及弟子之食,讓歸有光專心講學。選修下冊第三單元第九課02走近作者倭寇作亂,歸有光入城籌備守御,作《備倭事略》等,分析敵情,條陳方略,向當局獻計獻策。1554年(49歲)第九次參加會試中三甲進士,任湖州府長興縣令1565年(60歲)興辦學校,培養(yǎng)后進;整治惡吏,平反冤獄;不是唯上司之命是辦。廉潔剛正,頗著政績,深受百姓擁戴。因得罪豪強和上官,明升實降調(diào)任順德府通判,管理馬政。廣閱史籍,采訪掌故,修成一部完備的《馬政志》。1568年(63歲)升為南京太仆寺寺丞,故被稱為“歸太仆”。留掌內(nèi)閣制敕房,參與編修《世宗實錄》。1570年(65歲)1571年(66歲)因勞累過度而抱恨病逝。世代書香,累世不第家道中落,親朋離析少年好學,仕途坎坷幼年喪母,中年喪妻1553年(47歲)迎娶了他的第三任妻子費氏選修下冊第三單元第九課04拓展探究他人評價明?王錫爵:所為抒寫懷抱之文,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆,無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言外。清?黃宗羲:予讀震川文之為女婦者,一往深情,每以一二細事見之,使人欲涕。蓋古今來事無巨細,唯此可歌可涕之精神,長留天壤。寫作特色善于選取生活中的瑣事,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托深情。善于利用細節(jié)描寫。語言委婉含蓄,清新淡雅,感情濃郁真摯。感情抒發(fā)富有層次。選修下冊第三單元第九課04拓展探究1.善于選取生活中的瑣事,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托深情——扣扉問食母親——慈愛祖母——至軒過余——憐愛、期望亡妻——憑幾學書歸寧妹語——恩愛懷念往昔思念親人2.善于利用細節(jié)描寫大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”——語氣親切而風趣,又愛憐又夸譽。闔門自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”——喃喃自語,憂慮中充滿殷切希望。頃之,持一象笏至,曰:“……他日汝當用之!”——情意真誠,囑咐莊重。三個細節(jié),三個層次,依次如實道來,不飾雕琢,但感人至深,讀之欲淚。選修下冊第三單元第九課04拓展探究3.語言委婉含蓄,清新淡雅,感情濃郁真摯雜植蘭桂竹木于庭。屈原以蘭桂喻美德,宋代人以竹喻志節(jié),含蓄表明作者品格高潔,志趣高雅。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。不言情而情無限,言有盡而意無窮。4.結(jié)構(gòu)嚴謹、文脈貫通圍繞項脊軒來寫,又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”,使看似散漫無章的生活瑣事就構(gòu)成了一個有機的整體。

文章選取日常生活中一些感人至深的細節(jié)與場面,借項脊軒興廢,寫出與之有關(guān)的家庭瑣事與人事變遷,表達作者對人亡物在、物是人非、三世變遷的感慨,以及對祖母、母親、妻子的懷念之情。文本小結(jié):

十余載苦讀,你肯定也有一方讀書天地。它也許是敞亮的大書房,也許是不足一米的課桌椅,但是都不影響我們沉浸在知識的海洋,豐盈內(nèi)心精神世界。1.請你為你的“書齋”取一個名字,并為書齋寫一副對聯(lián)2.書齋是我們生活中不可分割的一部分,在書齋中你肯定經(jīng)歷著喜怒哀樂,請你模仿歸有光細節(jié)著手,言簡意賅,即事抒情的手法,寫一個故事。(要求,文言文,50字左右)上聯(lián):借書滿架,欣會先賢往圣。下聯(lián):明月半墻,暢抒高志壯懷。橫批:項脊軒樂模仿歸有光選取生活細節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達技巧。以“感動”為主題,模仿歸有光文字風格,寫一則事例,字數(shù)100字左右(文言文)生例作:相識未久,平居亦不多。有一日,吾忽思梅子矣,遂使市。其乃深之吾之心好,以梅相贈。吾與之共習于學堂,吾不意之常居之皆識之,吾甚歡喜。比較閱讀比較《陳情表》與《項脊軒志》在抒情寫法有何不同?

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