《項(xiàng)脊軒志》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

項(xiàng)脊軒志歸有光四維目標(biāo)語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用：積累文言知識(shí)，梳理文本。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)作者善于選取細(xì)節(jié)表達(dá)真摯情感的寫(xiě)法。審美鑒賞與創(chuàng)造：感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親和妻子的懷念之情。文化傳承與理解：體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的寫(xiě)作特色。解

題項(xiàng)脊軒志書(shū)齋名古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。取這樣一個(gè)名字，據(jù)說(shuō)有三重意思：說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，取此名，有懷宗追遠(yuǎn)之意。

含有“脊梁”的意思，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”，也可理解為他想要博取功名，光宗耀祖，成為家族中的頂梁柱。走進(jìn)作者歸有光，字熙甫，早年號(hào)項(xiàng)脊生，晚年號(hào)震川，世稱震川先生，明代散文家。代表作有《寒花葬志》，另有《震川先生集》。他的散文取法于唐宋八大家，被譽(yù)為“明文第一”。歸有光崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。矯正字音軒滲漉修葺垣墻欄楯偃仰迨異爨闔門長(zhǎng)號(hào)扃牖象笏呱呱老嫗先妣中閨扉兀坐庖棲于嘯歌萬(wàn)籟姊妹xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?ush?ny?nháowù

páoqī

xiàolàizǐ初讀感知誦讀全文，思考文章圍繞“項(xiàng)脊軒”寫(xiě)了些什么？一間書(shū)齋兩種感情三世變遷四個(gè)女人五件事情項(xiàng)脊軒，舊南閣子也多可喜，亦多可悲祖輩，父母輩，自己先大母，嫗，先妣，妻子修葺項(xiàng)脊軒；諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻一間書(shū)房思考探究：這是怎樣的“一間書(shū)房”？修葺前后有何變化？賞析能體現(xiàn)作者志趣的描寫(xiě)。表達(dá)了作者的什么感情？修葺前修葺后結(jié)論對(duì)比探究狹小室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無(wú)可置者。破漏陰暗多可喜百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。雜植蘭桂，庭階寂寂，明月半墻，桂影斑駁不漏明亮幽雅這是怎樣的“一間書(shū)房”？修葺前后有何變化？

這處景物描寫(xiě)極富詩(shī)情畫(huà)意，試用自己的語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面，并體會(huì)：作者為什么極力渲染項(xiàng)脊軒的清幽境界？此情此景下的人物活動(dòng)？有什么作用？蘭竹相映，月白風(fēng)清桂影斑駁，小鳥(niǎo)時(shí)鳴借書(shū)滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高潔心境恬淡自得其樂(lè)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。xuān原來(lái)的判斷句一丈見(jiàn)方（古今異義）寺廟以及道觀最高領(lǐng)導(dǎo)者向下（名作狀）lù向四周看向北（名作狀）…的地方項(xiàng)脊軒，就是原來(lái)的南閣子。室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方，可以容納一個(gè)人居住。是一間有百年歷史的老房子，灰塵與泥土（常從屋頂上）滲漏下來(lái)，（尤其是下雨時(shí)），雨水往下傾注；每次移動(dòng)桌子，環(huán)視沒(méi)有可以安置的地方。又加上（屋門）朝北，不能得到陽(yáng)光照射，太陽(yáng)一過(guò)了中午，屋里就暗了下來(lái)。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。qìwéipìyuán

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修補(bǔ)使（之），省略句從上面、在前面（名作狀）筑墻（名作動(dòng)）圍繞連詞，“來(lái)”抵擋才明亮的樣子狀后在種植光彩，美景欄桿我稍微給它加以修補(bǔ)，使它不再?gòu)纳厦媛┯辍Ｔ谖萸靶麻_(kāi)四扇窗戶，圍著庭院筑起圍墻，用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光，經(jīng)日光反照，屋子里才明亮起來(lái)。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等，往日的欄桿，也就增加了光彩。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。yǎnwù俯仰；這里指安居。靜默的樣子,獨(dú)自端坐;自然界萬(wàn)物發(fā)出的響聲離開(kāi)的十五借來(lái)的圖書(shū)堆滿了書(shū)架，我安居室內(nèi)，有時(shí)長(zhǎng)嘯吟唱，有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自端坐著，自然界的各種聲響都能清晰地聽(tīng)到；庭前、階下卻異常寂靜，小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食，人到它面前也不離開(kāi)。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墻上。庭中桂樹(shù)的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，優(yōu)美舒緩，美麗可愛(ài)。【譯文】然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。然余居于此，多可喜，亦多可悲。居居十日，扁鵲望桓侯而還走居廟堂之高，則憂其民居官守法二者必居其一昂其值，居為奇貨令女居其上，浮之河中過(guò)了處于當(dāng),任占據(jù)存儲(chǔ)坐

情感兩種結(jié)構(gòu)上：

的作用承上啟下聯(lián)系第二段思考：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！痹谖闹杏惺裁醋饔帽疚奈难劬?，具有提綱挈領(lǐng)，奠定全文的感情基調(diào)的作用。

叔伯分家，大家庭分崩離析，零落破敗。

乳母深情回憶和指點(diǎn)，引發(fā)亡母懷念

寫(xiě)了什么悲事？“我”的情感是怎樣變化的？多可悲祖母生前對(duì)我愛(ài)撫、教誨、期望歷歷在目庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣令人長(zhǎng)號(hào)不自禁想起慈母，歸有光是“泣”，而提到“大母”則“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，請(qǐng)結(jié)合第二段分析歸有光悲的原因是什么？提示：請(qǐng)聯(lián)系歸家家族變遷及歸有光自身的人生際遇家族衰敗，家中凌亂，使他感到遺憾與惆悵；對(duì)已故祖母以及母親的懷念；功名未成有負(fù)祖母，愧對(duì)先人。1、對(duì)家族往昔榮光的追憶；2、對(duì)家族分崩離析卻無(wú)力挽回的無(wú)奈與悲涼；3、對(duì)振興家族的期望與奮發(fā)。01文言落實(shí)選修下冊(cè)第三單元第九課第二段然余居于此，多可/喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡/再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。值得a→n在此之前<數(shù)>→n一體dài等到cuàn分灶做飯→分家到處都是yú越過(guò)n→v吃飯不久后總共兩次yù年老的婦女去世的祖母b?母親后世專指去世的母親n→v喂奶、哺育愛(ài)護(hù)→對(duì)待古：到處。今：常常、指某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生判斷句：……，……也01文言落實(shí)選修下冊(cè)第三單元第九課爨甑將甑放在灶上的雙手灶口的象形一根根柴火雙手火把一根根柴火推進(jìn)灶內(nèi)，火在下面熊熊燃燒著本義：燒火做飯cuànzèng古代炊具，底部有許多小孔，如同現(xiàn)代的蒸鍋01文言落實(shí)選修下冊(cè)第三單元第九課室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。內(nèi)室經(jīng)常、不止一次處所、地方爾你、你的zǐgū修fēi門板門扇一一回答余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：于古代男子十五歲時(shí)，把頭發(fā)束起來(lái)盤到頭頂，表示成童訪問(wèn)、探望01文言落實(shí)選修下冊(cè)第三單元第九課瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”你/你們/你(們)的終日、整天很像等到關(guān)閉hé沒(méi)有效果→科舉上無(wú)所成就不久音節(jié)助詞hù古代品級(jí)較高的官員朝見(jiàn)君主時(shí)所拿的手板，可用以記事或指畫(huà)，多以象牙、玉制成。n→v上朝應(yīng)當(dāng)、會(huì)瞻視回顧háo大哭軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。jiōngyǒudài以前曾經(jīng)是經(jīng)過(guò)到（廚房）關(guān)著窗戶表修飾音節(jié)助詞，無(wú)義憑借總共能夠被燒毀大概……的原因

項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到廚房去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能憑著外面人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神保護(hù)的緣故吧。選修下冊(cè)第三單元第九課04文本研讀軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。歸有光深知身上肩負(fù)起光宗耀祖、重振門楣的責(zé)任，他不敢有絲毫懈怠，讀書(shū)十分刻苦，也說(shuō)明他對(duì)親人的重視。歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書(shū)，師事同邑魏校。……嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。四十四年始成進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣?！睹魇贰w有光傳》歸有光對(duì)家族曾經(jīng)的榮耀很自信，對(duì)重振歸氏家族很樂(lè)觀，以及對(duì)以項(xiàng)脊軒為符號(hào)的歸家很依戀。幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光內(nèi)心深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間的深情。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。其后六年，吾妻死，室壞不修?！牟皇且粴鈱?xiě)成，是分兩次完成的，你能找到兩者的分界嗎？補(bǔ)記接上去是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

兩部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，可以組合成一個(gè)有機(jī)的整體。

補(bǔ)記部分是寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)喪妻前后的歡樂(lè)和悲傷，仍是緊扣了文眼。思考探究討論探究：作者主要寫(xiě)了幾個(gè)親人的哪些事？分析在歸有光的筆下，她們分別是怎樣的人？品味歸有光對(duì)她們的感情。人物人物表現(xiàn)人物形象感情先妣先大母亡妻“撫之甚厚”“兒寒乎？欲食乎？”“何竟日默默在此，大類女郎也？”“……他日汝當(dāng)用之！”問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，溫婉慈母形象疼惜關(guān)愛(ài)孫子；期望孫子功成名就思念悲痛時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。思念悲痛和諧恩愛(ài)，溫婉宜人①“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！?/p>

寥寥數(shù)筆，通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)繪出了夫妻之間的一片深情，使我們仿佛看到一位與丈夫言笑晏晏的開(kāi)朗快樂(lè)的少婦。②“其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。”

“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”事已變，物已變，人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的，對(duì)著留有昔日歡樂(lè)印記的地方，孤身一人，誰(shuí)能不傷感？誰(shuí)能不心疼？01文言落實(shí)選修下冊(cè)第三單元第九課第四段余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或/憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。寫(xiě)作女子出嫁跟、向時(shí)常、經(jīng)?；蛘咭兄?、靠著寫(xiě)字出嫁女子回家省親句首助詞，那么其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)/葺南閣子，其制稍異于前。損壞、破敗qì修葺、修補(bǔ)再次形制、規(guī)制【譯文】庭院中有一棵枇杷樹(shù)，是我的妻子在她去世那一年親手栽種的，現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。其時(shí)，歸有光28歲，愛(ài)妻離去，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。親手。名作狀。聳立的樣子傘蓋選修下冊(cè)第三單元第九課03文本研讀庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。琵琶樹(shù)在民間常作為健康長(zhǎng)壽、子嗣昌盛的象征，又名“無(wú)憂扇”。這樹(shù)枇杷應(yīng)是病中的魏氏對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)未來(lái)的禱祝與期許。作者以那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處?內(nèi)容上：這里是托物寓情，枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”,物雖在而人已去，抒發(fā)對(duì)亡妻的思念，對(duì)往日時(shí)光的眷念。結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)，文題呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。效果上：看到樹(shù)，作者就似乎看到了妻子的笑貌，就似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)，以景語(yǔ)結(jié)束全篇，言已盡而意無(wú)窮。以景結(jié)情山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）02走近作者選修下冊(cè)第三單元第九課字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”蘇州府昆山縣人，明朝中期散文家歸有光崇尚唐宋古文，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽(yáng)修”后人稱贊其散文為“明文第一”，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”著有《震川先生集》《三吳水利錄》等歸有光（1507—1571）選修下冊(cè)第三單元第九課02走近作者1507年（1歲）據(jù)說(shuō)出生時(shí)，庭院中升起一道彩虹，絢爛奪目，光彩照人，因此父親給他起名為“有光”。有此祥瑞之兆，家人對(duì)他的期望也就更高。1511年（5歲）已知道朱熹，能讀其書(shū)1514年（8歲）母親周氏去世寫(xiě)出了洋洋千余言的《乞醯（xī，醋）論》1515年（9歲）能成文章1516年（10歲）考中院試第一名，之后參加鄉(xiāng)試五次落第1520年（14歲）十四歲應(yīng)童子試1523年（17歲）奶奶夏氏去世1524年（18歲）寫(xiě)成《項(xiàng)脊軒志》前四段1526年（20歲）選修下冊(cè)第三單元第九課02走近作者1529年（23歲）娶了母親生前為他定親的名門淑女魏氏（16歲）發(fā)妻魏氏（21歲）去世，遺有一女4歲，一子尚在襁褓之中1534年（28歲）1535年（29歲）續(xù)娶18歲的安亭望族之女王氏為妻重新拿出《項(xiàng)脊軒志》，補(bǔ)寫(xiě)最后兩段1539年（33歲）1541年（35歲）1548年（42歲）四方學(xué)士紛紛慕名而來(lái)，少時(shí)十幾人，多時(shí)百余人。歸有光縱論文史，談經(jīng)說(shuō)道，一時(shí)間弟子滿門，海內(nèi)學(xué)者文士皆稱歸有光為“震川先生”。最心愛(ài)的長(zhǎng)子去世（16歲），作了《思子亭記》以表哀思。任勞任怨、與夫分憂繼室王氏病逝（34歲），育有三子一女1552年（46歲）考中舉人第二名，之后參加會(huì)試八次落第，徙居嘉定，讀書(shū)講學(xué)歸有光的家境一直困貧，全靠妻子王氏料理家事維持生計(jì)。居安亭期間，王氏治田四十余畝，督僮奴墾荒，用牛車灌水，以所收米糧供全家及弟子之食，讓歸有光專心講學(xué)。選修下冊(cè)第三單元第九課02走近作者倭寇作亂，歸有光入城籌備守御，作《備倭事略》等，分析敵情，條陳方略，向當(dāng)局獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。1554年（49歲）第九次參加會(huì)試中三甲進(jìn)士，任湖州府長(zhǎng)興縣令1565年（60歲）興辦學(xué)校，培養(yǎng)后進(jìn)；整治惡吏，平反冤獄；不是唯上司之命是辦。廉潔剛正，頗著政績(jī)，深受百姓擁戴。因得罪豪強(qiáng)和上官，明升實(shí)降調(diào)任順德府通判，管理馬政。廣閱史籍，采訪掌故，修成一部完備的《馬政志》。1568年（63歲）升為南京太仆寺寺丞，故被稱為“歸太仆”。留掌內(nèi)閣制敕房，參與編修《世宗實(shí)錄》。1570年（65歲）1571年（66歲）因勞累過(guò)度而抱恨病逝。世代書(shū)香，累世不第家道中落，親朋離析少年好學(xué)，仕途坎坷幼年喪母，中年喪妻1553年（47歲）迎娶了他的第三任妻子費(fèi)氏選修下冊(cè)第三單元第九課04拓展探究他人評(píng)價(jià)明?王錫爵：所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆，無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言外。清?黃宗羲：予讀震川文之為女?huà)D者，一往深情，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。蓋古今來(lái)事無(wú)巨細(xì)，唯此可歌可涕之精神，長(zhǎng)留天壤。寫(xiě)作特色善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。善于利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。感情抒發(fā)富有層次。選修下冊(cè)第三單元第九課04拓展探究1.善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情——扣扉問(wèn)食母親——慈愛(ài)祖母——至軒過(guò)余——憐愛(ài)、期望亡妻——憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)——恩愛(ài)懷念往昔思念親人2.善于利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)。闔門自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”——喃喃自語(yǔ)，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”——情意真誠(chéng)，囑咐莊重。三個(gè)細(xì)節(jié)，三個(gè)層次，依次如實(shí)道來(lái)，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。選修下冊(cè)第三單元第九課04拓展探究3.語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯雜植蘭桂竹木于庭。屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)，含蓄表明作者品格高潔，志趣高雅。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。4.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通圍繞項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”，使看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。

文章選取日常生活中一些感人至深的細(xì)節(jié)與場(chǎng)面，借項(xiàng)脊軒興廢，寫(xiě)出與之有關(guān)的家庭瑣事與人事變遷，表達(dá)作者對(duì)人亡物在、物是人非、三世變遷的感慨，以及對(duì)祖母、母親、妻子的懷念之情。文本小結(jié)：

十余載苦讀，你肯定也有一方讀書(shū)天地。它也許是敞亮的大書(shū)房，也許是不足一米的課桌椅，但是都不影響我們沉浸在知識(shí)的海洋，豐盈內(nèi)心精神世界。1.請(qǐng)你為你的“書(shū)齋”取一個(gè)名字，并為書(shū)齋寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)2.書(shū)齋是我們生活中不可分割的一部分，在書(shū)齋中你肯定經(jīng)歷著喜怒哀樂(lè)，請(qǐng)你模仿歸有光細(xì)節(jié)著手，言簡(jiǎn)意賅，即事抒情的手法，寫(xiě)一個(gè)故事。（要求，文言文，50字左右）上聯(lián)：借書(shū)滿架，欣會(huì)先賢往圣。下聯(lián)：明月半墻，暢抒高志壯懷。橫批：項(xiàng)脊軒樂(lè)模仿歸有光選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧。以“感動(dòng)”為主題，模仿歸有光文字風(fēng)格，寫(xiě)一則事例，字?jǐn)?shù)100字左右（文言文）生例作：相識(shí)未久，平居亦不多。有一日，吾忽思梅子矣，遂使市。其乃深之吾之心好，以梅相贈(zèng)。吾與之共習(xí)于學(xué)堂，吾不意之常居之皆識(shí)之，吾甚歡喜。比較閱讀比較《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》在抒情寫(xiě)法有何不同？