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第五章玉雕設計原則教育部職業(yè)教育寶玉石鑒定與加工專業(yè)教學資源庫GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary玉雕設計原則建設者姓名：張曼四、量形施藝與破形留神的原則按照玉料的自然形體構思設計，也是玉器設計的一個重要特點。玉料有大有小，形態(tài)各異，有開釆時爆破形成的不規(guī)則形態(tài)的山料，有長年在山谷、河床中經(jīng)沖磨形成的卵石狀籽料玉，還有如珊瑚類呈樹干、樹枝形態(tài)的玉料等。量形施藝，即以玉料形體作為設計的先決條件，也就是只在現(xiàn)成的料體上構思，不逾越這個條件另作拼接、組合一類的設計。玉料的各種自然形體，正好為雕刻者提供了豐富的聯(lián)想條件，歷史上許多珍貴的玉器佳作，都是這樣量形施藝而成的。玉雕設計原則“量形施藝”是在物盡其用原則的基礎上進行創(chuàng)作設計，不要輕易傷料、除料，尤其對貴重原料，在設計時要考慮保持其原有的分量，盡可能少減其分量；但是，若玉料原本的形態(tài)缺乏美感，則必須采取“破形”的手法，破其本來的面貌，以求得更好的造型效果。玉雕設計原則所謂“破形留神"就是指拋開形狀的束縛，在深層次上對于動態(tài)和神態(tài)的把握，多用于人物類的題材。例如玉雕大師王福維所創(chuàng)作的“禪語系列（圖5-4、圖5-5）”“真理（圖5-6）”及“新生（圖5-7）”等作品，將破形留神手法展現(xiàn)得淋漓盡致，給人以足夠的空間去想象，去感悟。一件完整的玉器，玉料是基礎，工藝是手段，文化是目的，內涵是靈魂。玉器造型的完美體現(xiàn)不只是憑借嫻熟的玉雕工藝，更需要雕刻者獨到、巧妙的設計和構思。玉雕設計原則圖5-4禪語系列之空（王福維作）圖5-6真理（王福維作）圖5-7新生（王福維作）【章節(jié)練習】1.玉器設計的

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