論語通譯讀書筆記-論語通譯讀書心得五篇

Intheend,whatyoubelievecanbecomewhatyoubelieve.Intheend,whatyoubelievecanbecomewhatyoubelieve.（頁眉可刪）論語通譯讀書筆記_論語通譯讀書心得五篇論語通譯讀書筆記_論語通譯讀書心得五篇1也讓我對(duì)《論語》有了新的認(rèn)識(shí)。我讀《論語通譯》，最喜歡"君。坦蕩蕩，小人長戚戚"和"己所不欲，勿施于人"這兩句。前一句的意思是君。心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的理解，但要體會(huì)其中的深意，就得自己去慢慢體會(huì)了?！墩撜Z》中還有很多像這樣很有道理的句。，但我偏偏喜歡這兩句，其實(shí)句話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句，雖然只是一段話中的一小句，但卻稱得上是道理中的道理了。也讓我對(duì)《論語》有了新的認(rèn)識(shí)。我讀《論語通譯》，最喜歡"君。坦蕩蕩，小人長戚戚"和"己所不欲，勿施于人"這兩句。前一句的意思是君。心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的理解，但要體會(huì)其中的深意，就得自己去慢慢體會(huì)了?！墩撜Z》中還有很多像這樣很有道理的句。，但我偏偏喜歡這兩句，其實(shí)句話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句，雖然只是一段話中的一小句，但卻稱得上是道理中的道理了。可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔。所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語》中有這么一句："。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。"說的是孔。杜絕了四種缺點(diǎn)：不憑可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔。所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語》中有這么一句："。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。"說的是孔。杜絕了四種缺點(diǎn)：不憑空猜測(cè)意料，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。我覺得能空猜測(cè)意料，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。我覺得能做到這點(diǎn)的人是很了不起的，而孔。就做到了，所以稱孔。為"圣人"也不為過。做到這點(diǎn)的人是很了不起的，而孔。就做到了，所以稱孔。為"圣人"也不為過。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的"打-倒孔家店"，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的"打-倒孔家店"，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容。《論語》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?！墩撜Z》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!2《論語通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來，方便語》的了解又加深了一層?！墩撜Z通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來，方便語》的了解又加深了一層。《論語》是四書之一，更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得，我在初中時(shí)學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文********《論語》是四書之一，更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得，我在初中時(shí)學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文********是《論語十則》里的第一則，也是《論語通譯》里的第一則。也****卻是讓我最難以忘懷的一句，因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語》這個(gè)卻是讓我最難以忘懷的一句，因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語》這個(gè)世界。世界。此文****于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩，小人長戚戚”和“己所不欲，勿****于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的，不要加給別人。這兩句話的意思不難理解，但要體會(huì)其中的道理的句此文****此文****于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩，小人長戚戚”和“己所不欲，勿****于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的，不要加給別人。這兩句話的意思不難理解，但要體會(huì)其中的道理的句此文****話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句，雖然只是一段話中的一小句，但《論語》是記錄孔此文****于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文****于文秘寫作網(wǎng)言行的書?？状宋?***于文秘寫作網(wǎng)被稱為“圣人”，可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔此文********《論語》是記錄孔此文****于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文****于文秘寫作網(wǎng)言行的書?？状宋?***于文秘寫作網(wǎng)被稱為“圣人”，可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔此文********固，毋我?！闭f的是孔此文****于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點(diǎn)：不憑空猜測(cè)意料，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。我覺****于文秘寫作網(wǎng)就做到了，所以稱孔此文****于文秘寫作網(wǎng)為“圣人”也不為過。做到了，所以稱孔此文****于文秘寫作網(wǎng)為“圣人”也不為過。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的“打倒孔家店”，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的“打倒孔家店”，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容。《論語》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?！墩撜Z》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!3孔子生平、思想學(xué)說的重要材料,尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的為中國歷史上最早的一部教育書。我作為一名教師,在仔細(xì)讀了《論語通譯》后,覺得有一種茅塞頓開的感覺,孔子從他的政治、哲學(xué)和教育心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”,這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要孔子生平、思想學(xué)說的重要材料,尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的為中國歷史上最早的一部教育書。我作為一名教師,在仔細(xì)讀了《論語通譯》后,覺得有一種茅塞頓開的感覺,孔子從他的政治、哲學(xué)和教育心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”,這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要步意義的,他的目的在于告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需步意義的,他的目的在于告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需智慧精華,都還值得我們這些兩千多年后的教育工作者借鑒學(xué)習(xí)。智慧精華,都還值得我們這些兩千多年后的教育工作者借鑒學(xué)習(xí)。一、有教無類。孔子在幾千年前就說過：君子授學(xué),有教無不分善良罪惡,每個(gè)人都應(yīng)該受到教育,每個(gè)人都應(yīng)該享有受教育的平等權(quán)利。什么人都教,這就是一個(gè)全民終身免費(fèi)教育的概念。為什么要搞有教無類,是因?yàn)橛薪虩o類有好處。孔子搞有教無類的目的就是盡量多的培養(yǎng)對(duì)國家有用的人,這就體現(xiàn)了對(duì)國家民族的責(zé)任感,而由什么人來搞有教無類?孔子說了,是君子,君子也就是有道德有智慧有修養(yǎng)的人。由此可見,孔子自認(rèn)自己是君子,也鼓勵(lì)別人都來做君子,都來搞有教無類;同時(shí)這也有教師素質(zhì)要求方面的意義,這就要求我們教育工作者不斷地提高自而時(shí)習(xí)之,也就是說不斷的學(xué)習(xí);三人行,必有我?guī)?也就是說虛就不會(huì)誤人子弟,至少不會(huì)一直誤人子弟。一、有教無類。孔子在幾千年前就說過：君子授學(xué),有教無不分善良罪惡,每個(gè)人都應(yīng)該受到教育,每個(gè)人都應(yīng)該享有受教育的平等權(quán)利。什么人都教,這就是一個(gè)全民終身免費(fèi)教育的概念。為什么要搞有教無類,是因?yàn)橛薪虩o類有好處。孔子搞有教無類的目的就是盡量多的培養(yǎng)對(duì)國家有用的人,這就體現(xiàn)了對(duì)國家民族的責(zé)任感,而由什么人來搞有教無類?孔子說了,是君子,君子也就是有道德有智慧有修養(yǎng)的人。由此可見,孔子自認(rèn)自己是君子,也鼓勵(lì)別人都來做君子,都來搞有教無類;同時(shí)這也有教師素質(zhì)要求方面的意義,這就要求我們教育工作者不斷地提高自而時(shí)習(xí)之,也就是說不斷的學(xué)習(xí);三人行,必有我?guī)?也就是說虛就不會(huì)誤人子弟,至少不會(huì)一直誤人子弟?？鬃犹岢叭收邜廴恕?所以他對(duì)所有的學(xué)生包括那些出身貧苦孔子提倡“仁者愛人”,所以他對(duì)所有的學(xué)生包括那些出身貧苦的學(xué)生都不歧視,確實(shí)做到了一視同仁,平等對(duì)待,而且孔子認(rèn)為的學(xué)生都不歧視,確實(shí)做到了一視同仁,平等對(duì)待,而且孔子認(rèn)為了孔子坦白的胸襟和寬大的懷抱,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)。正因?yàn)榭鬃优c他的弟子們之間有一種民主平等的師生關(guān)系,因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,孔子的教學(xué)態(tài)度是非常謙和民主的,經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。在呼喚民主的社會(huì)里,人們?cè)絹碓阶⒁獾狡降鹊闹匾?教學(xué)民主化也同樣得到提倡。教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生,熱情引導(dǎo)學(xué)生,肯定學(xué)生的正確方面,不輕易給學(xué)生傷害性或壓抑性批評(píng),使他們感受到自己是學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)中保持愉快的心境,真正發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)奮學(xué)習(xí)。了孔子坦白的胸襟和寬大的懷抱,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)。正因?yàn)榭鬃优c他的弟子們之間有一種民主平等的師生關(guān)系,因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,孔子的教學(xué)態(tài)度是非常謙和民主的,經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。在呼喚民主的社會(huì)里,人們?cè)絹碓阶⒁獾狡降鹊闹匾?教學(xué)民主化也同樣得到提倡。教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生,熱情引導(dǎo)學(xué)生,肯定學(xué)生的正確方面,不輕易給學(xué)生傷害性或壓抑性批評(píng),使他們感受到自己是學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)中保持愉快的心境,真正發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)奮學(xué)習(xí)。三、因材施教?？鬃邮俏覈谝粋€(gè)主張“因材施教”的教育有困難,可以馬上伸出援手嗎?”子曰：“有父兄在的話,應(yīng)先與做。”公西華想不通,便問孔子這是為什么呢?孔子開導(dǎo)說：冉有遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他;子路遇事輕率,所以加以抑制?？鬃右虿氖┙痰慕虒W(xué)思想,在教育史上有較大的影響。他認(rèn)為一個(gè)教材施教的必然性。今天我們實(shí)施素質(zhì)教育,就應(yīng)該吸取孔子因材三、因材施教?？鬃邮俏覈谝粋€(gè)主張“因材施教”的教育有困難,可以馬上伸出援手嗎?”子曰：“有父兄在的話,應(yīng)先與做?！惫魅A想不通,便問孔子這是為什么呢?孔子開導(dǎo)說：冉有遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他;子路遇事輕率,所以加以抑制?？鬃右虿氖┙痰慕虒W(xué)思想,在教育史上有較大的影響。他認(rèn)為一個(gè)教材施教的必然性。今天我們實(shí)施素質(zhì)教育,就應(yīng)該吸取孔子因材施教的思想,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)共施教的思想,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。這種如師如友的互動(dòng)教育方式,不正是我們當(dāng)今的素質(zhì)教育所努力追求的嗎。這種如師如友的互動(dòng)教育方式,不正是我們當(dāng)今的素質(zhì)教育所努力追求的嗎。4《論語通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來，方便語》的了解又加深了一層?！墩撜Z通譯》是把《論語》一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來，方便語》的了解又加深了一層?！墩撜Z》是四書之一，更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得，我在初中時(shí)學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文********是《論語十則》里的第一則，也是《論語通譯》里的第一則。也《論語》是四書之一，更是儒家學(xué)說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得，我在初中時(shí)學(xué)的第一篇文言文就是《論語十則》。此文********是《論語十則》里的第一則，也是《論語通譯》里的第一則。也****卻是讓我最難以忘懷的一句，因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語》這個(gè)世界。此文****于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩，小人長戚戚”和“己所不欲，勿****于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的，不要加給別人。這兩句話的意思不難理解，但要體會(huì)其中的道理的句此文****此文****于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩，小人長戚戚”和“己所不欲，勿****于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的，不要加給別人。這兩句話的意思不難理解，但要體會(huì)其中的道理的句此文****話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句，雖然只是一段話中的一小句，但《論語》是記錄孔此文****于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文****于文秘寫作網(wǎng)言行的書?？状宋?***于文秘寫作網(wǎng)被稱為“圣人”，可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔此文********固，毋我?！闭f的是孔此文****于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點(diǎn)：《論語》是記錄孔此文****于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文****于文秘寫作網(wǎng)言行的書?？状宋?***于文秘寫作網(wǎng)被稱為“圣人”，可見他的思想和學(xué)說的影響是多么的廣泛，而這又反映出了孔此文********固，毋我。”說的是孔此文****于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點(diǎn)：不憑空猜測(cè)意料，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。我覺****于文秘寫作網(wǎng)就做到了，所以稱孔此文****于文秘寫作網(wǎng)為“圣人”也不為過。但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)但《論語》也經(jīng)歷過不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的“打倒孔家店”，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。動(dòng)時(shí)的“打倒孔家店”，這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。剔除其糟粕，用它來凈化我們的心靈。感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?！墩撜Z》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!感謝《論語通譯》，讓我能很好的去理解《論語》的內(nèi)容?！墩撜Z》是我們的中華瑰寶，而《論語通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!5在中華上下五千多年的悠久歷史中,在博大精深、百花齊放的中國文化中,在歷經(jīng)滄桑摒棄與珍視后,一部在當(dāng)今射界享譽(yù)全球的經(jīng)典著作《論語》如珍珠般閃耀在中華大地的上空。在中華上下五千多年的悠久歷史中,在博大精深、百花齊放的中國文化中,在歷經(jīng)滄桑摒棄與珍視后,一部在當(dāng)今射界享譽(yù)全球的經(jīng)典著作《論語》如珍珠般閃耀在中華大地的上空。小時(shí)候,只知道似乎在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺捋著長長的胡須“之、乎、者、也”。到了初中,在課本中讀到了《論語》中的名句,才知道那位老爺爺正是古代最偉大的思想家、教育家。上了高中之后,拿起《論語》便不自覺的有深吸引了。終于明白為什么《論語》這部書會(huì)流傳到現(xiàn)在,而且經(jīng)久不衰反而越加珍貴。小時(shí)候,只知道似