教育心理學(xué)重點(diǎn)

第一章1、辯證唯物主義的心理發(fā)展觀、遺傳與生理成熟是個(gè)體心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。決定作用。、個(gè)體心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，2、連續(xù)性和階段性強(qiáng)調(diào)發(fā)展是由外部環(huán)境所決定的心理學(xué)家，認(rèn)定發(fā)展只有量的累進(jìn)，即一小步、一小步漸進(jìn)的，不存在什么階段；行為主義和社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)發(fā)展主要由內(nèi)部成熟或遺傳所決定的心理學(xué)家，更傾向于發(fā)展是有階段的，是跳躍式地以產(chǎn)生新的行為模式的形式展開(kāi)的。成熟論、皮亞杰3、教育心理學(xué)的內(nèi)容體系：三過(guò)程四內(nèi)容五要素三過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)\反饋過(guò)程四內(nèi)容：學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理4（一）初創(chuàng)時(shí)期1903教育心理學(xué)大綱人的本性、學(xué)習(xí)心理、個(gè)別差異及其起因。動(dòng)物和人類(lèi)具有某些先天的或遺傳的本性，即所謂不學(xué)而會(huì)的本能，如好斗、烏合、他將要發(fā)生的反應(yīng)之間存在著預(yù)已形成的綰結(jié)。5（三）教育行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的改進(jìn)實(shí)踐的行動(dòng)解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。6（四）設(shè)計(jì)型研究旨在通過(guò)形成性研究過(guò)程來(lái)檢驗(yàn)和改進(jìn)根據(jù)有關(guān)原理和先期研究而做出的教育設(shè)計(jì)。第二章1、維果斯基發(fā)展觀（一）文化歷史發(fā)展理論心理機(jī)能分為：低級(jí)心理機(jī)能VS高級(jí)心理機(jī)能低級(jí)心理機(jī)能：個(gè)體早期以直接的方式與外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特征，如感覺(jué)、知覺(jué)、機(jī)械記憶、不隨意注意以至形象思維、情緒。人與動(dòng)物共有。高級(jí)心理機(jī)能：符號(hào)系統(tǒng)為中介。如隨意注意、概念思維、理論性想象、高級(jí)情感和預(yù)見(jiàn)性意志。（二）心理發(fā)展觀能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。高級(jí)心理機(jī)能的標(biāo)志：隨意性。抽象概括性形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)越復(fù)雜、越間接、越簡(jiǎn)縮，心理水平越高。內(nèi)化：個(gè)體將社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中去過(guò)程。以語(yǔ)言、標(biāo)志、符號(hào)為工具。自我中心言語(yǔ)。每一心理機(jī)能的發(fā)展都出現(xiàn)兩次。人際的，內(nèi)心的3-7歲：出現(xiàn)外部語(yǔ)言向內(nèi)部語(yǔ)言?xún)?nèi)化的表現(xiàn)-自言自語(yǔ)最近發(fā)展區(qū)：實(shí)際的發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距。第三章 、對(duì)教師的角色期望？學(xué)高為師、身正為范素質(zhì)期望：思想品德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、身體條件形象期: 外部特征和表現(xiàn)職業(yè)期望：應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)的要求2第一階段：角色認(rèn)知第二階段：角色認(rèn)同第三階段：角色信念堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的樹(shù)立榜樣3、教師的能力一、教師的一般教學(xué)能力二、教師的教學(xué)監(jiān)控能力與效能感三、專(zhuān)家型教師的能力特點(diǎn)4、一、教師的一般教學(xué)能力（一）專(zhuān)業(yè)知識(shí)是否專(zhuān)業(yè)知識(shí)越多，教學(xué)效果就越好？.（二）組織教材的能力知識(shí)內(nèi)化：將教材知識(shí)轉(zhuǎn)化成為自身知識(shí)明確重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇合適的教學(xué)方法和步驟深入淺出（三）言語(yǔ)表達(dá)能力研究表明，教學(xué)效果很大程度上取決于教師的語(yǔ)言。語(yǔ)言中什么因素會(huì)影響教學(xué)效果？發(fā)音、用詞和語(yǔ)法上的正確性，語(yǔ)言是否有內(nèi)容、易懂和富有表現(xiàn)力和感染作用。語(yǔ)言中的情感作用：理解內(nèi)容，激發(fā)體驗(yàn)和動(dòng)機(jī)教師言語(yǔ)中的情感部分是否越濃越好？過(guò)分的情感可能引起反效果口語(yǔ)要規(guī)范性、科學(xué)性、生動(dòng)性7（二）教師的教學(xué)效能感教學(xué)效能感：教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。個(gè)人教學(xué)效能感：教師認(rèn)為自己能夠有效指導(dǎo)學(xué)生，相信自己有能力教好學(xué)生隨著教學(xué)時(shí)間的增加，教師的一般教育效能感有降低的趨勢(shì)。個(gè)人教學(xué)效能感則隨教齡增加呈上升的趨勢(shì)。第四章1、學(xué)習(xí)的界定行為主義：學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的持久變化。認(rèn)知學(xué)派：學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗(yàn)而使行為或行為潛能產(chǎn)生持久變化的過(guò)程?，F(xiàn)在：學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為或思維的比較持久的變化。2、學(xué)習(xí)四個(gè)要點(diǎn)產(chǎn)生于經(jīng)驗(yàn)，而不是來(lái)自成熟。變化是相對(duì)持久的?？梢?xún)?nèi)隱，可以外顯。包括學(xué)校學(xué)習(xí)，也包括日常生活學(xué)習(xí)。第五章1、操作性條件反射學(xué)習(xí)普雷馬克原理（祖母原理）？用高概率活動(dòng)作為低概率活動(dòng)的強(qiáng)化物，該概率活動(dòng)可以提高低概率活動(dòng)的發(fā)生率。讓兒童做他們不太喜歡的事情，然后才允許他們做自己喜歡的事情。強(qiáng)化與懲罰的區(qū)別？懲罰：呈現(xiàn)消極刺激，減少反應(yīng)。懲罰：取消積極刺激，減少反應(yīng)。2（4）立即強(qiáng)化與延遲強(qiáng)化連續(xù)強(qiáng)化與間歇強(qiáng)化間歇強(qiáng)化：固定與變化時(shí)距，固定與變化比例。連續(xù)強(qiáng)化習(xí)得快，間歇強(qiáng)化習(xí)得反應(yīng)率較高，消退率較低。變化強(qiáng)化比固定強(qiáng)化消退慢。最合適：剛開(kāi)始使用連續(xù)強(qiáng)化，中間用固定間隔強(qiáng)化，變化比例強(qiáng)化。3、二.觀察學(xué)習(xí)的基本過(guò)程榜樣的示范注意過(guò)程。觀察榜樣行為的主要方面、關(guān)鍵特征保持過(guò)程。將信息轉(zhuǎn)移到記憶中產(chǎn)出過(guò)程。模仿再現(xiàn)榜樣的行為動(dòng)機(jī)過(guò)程。直接強(qiáng)化，替代強(qiáng)化，自我強(qiáng)化4、三.觀察學(xué)習(xí)的影響因素1.榜樣的特點(diǎn)相似性：性別、年齡、態(tài)度、價(jià)值觀、文化背景（能力相近的人容易成為榜樣）地位和聲譽(yù)能力水平熱情和教養(yǎng)，富有人格魅力。第六章1、學(xué)習(xí)的完形說(shuō)（一）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造一種完形，而非形成S-R體。（二）學(xué)習(xí)是一個(gè)頓悟過(guò)程而非試誤過(guò)程。頓悟說(shuō)：學(xué)習(xí)是由于對(duì)情境中關(guān)系的理解而突然地解決問(wèn)題的過(guò)程。（三）刺激與反應(yīng)間的聯(lián)系不是直接的，而是以意識(shí)、觀念為中介。2、托爾曼關(guān)于學(xué)習(xí)問(wèn)題的觀點(diǎn)第一，學(xué)習(xí)不是形成S-R的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成情境的認(rèn)知地圖。系，在頭腦中形成一張類(lèi)似現(xiàn)場(chǎng)地圖的模型。第三，認(rèn)知地圖形成的過(guò)程是根據(jù)預(yù)期進(jìn)行嘗試，學(xué)習(xí)到達(dá)目的的符號(hào)及其所代表的意義。3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論別編碼系統(tǒng)的過(guò)程。（一）關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的核心是一套類(lèi)別以及類(lèi)別編碼系統(tǒng)（二）關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)過(guò)程是類(lèi)目化的過(guò)程類(lèi)目化過(guò)程：人類(lèi)根據(jù)自己已有的類(lèi)目編碼系統(tǒng)與環(huán)境相互作用，或者借助已有的類(lèi)別來(lái)處理外來(lái)信息，或者由外來(lái)信息形成新的類(lèi)別。與認(rèn)知結(jié)構(gòu)已有類(lèi)別全然無(wú)關(guān)的刺激，很難被加工。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是分類(lèi)的過(guò)程。4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式理和規(guī)律。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)本質(zhì)相同。1）學(xué)生圍繞一個(gè)問(wèn)題情境展開(kāi)2）以學(xué)生發(fā)現(xiàn)為主，教師引導(dǎo)（3）定的組織形式。5、關(guān)于促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件.知識(shí)的呈現(xiàn)方式學(xué)習(xí)新知識(shí)必須選擇與他當(dāng)前智力水平相適應(yīng)的形式來(lái)呈現(xiàn)新知識(shí)。動(dòng)作再現(xiàn) 圖像再現(xiàn)表象 符號(hào)再現(xiàn)6、任何學(xué)科都能夠用在智育上是正確的方式，有效地教給任何年齡階段的任何兒童。 布魯納7、有意義接受學(xué)習(xí)的定義接受學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生的。學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容加以?xún)?nèi)化（的認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是現(xiàn)成地給予學(xué)生的，在內(nèi)化之前，必須由他們自己發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容的和非人為性的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是非實(shí)質(zhì)性的，人為的聯(lián)系8、接受學(xué)習(xí)不等于機(jī)械學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不等于意義學(xué)習(xí)9、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系：內(nèi)在的聯(lián)系，而不是字面上的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)菱形，在平行四邊形的基礎(chǔ)上加工。能用同義詞或其它等值的符號(hào)替代而不改變意義或內(nèi)容。能否用不同的文字或符號(hào)表述出新知識(shí)的含義，是是否有意義學(xué)習(xí)的判斷指標(biāo)。非人為的聯(lián)系：新舊知識(shí)的聯(lián)系合乎人們理解的邏輯關(guān)系。10、最有效的學(xué)習(xí)方式：有意義的接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不能成為學(xué)習(xí)主要方式的原因：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)浪費(fèi)太多時(shí)間不是所有知識(shí)都需要通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獲得不是所有學(xué)生都需要通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)11、有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程和機(jī)制同化：新知識(shí)通過(guò)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的起固定作用的知識(shí)或觀念，建立實(shí)質(zhì)性的非人為的聯(lián)系，而被同化到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中來(lái)。學(xué)習(xí)過(guò)程是自上而下的同化過(guò)程。容。12、有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果：形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：個(gè)體頭腦中已形成的，按層次組織起來(lái)的，能使新知識(shí)獲得意義的概念系統(tǒng)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。13、有意義學(xué)習(xí)的條件學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義學(xué)生具有同化新知識(shí)的有關(guān)觀念學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向14、先行組織者的教學(xué)策略更高抽象、概括和綜合水平而又與學(xué)習(xí)材料有關(guān)。設(shè)計(jì)目的：為新知識(shí)提供觀念上的固定點(diǎn)，充當(dāng)新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁。第七章 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)知識(shí)觀。知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。創(chuàng)造。會(huì)有不同的理解。對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性和情境性。2學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。能由他人代替的教學(xué)觀。學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室，他們已形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)。的看法。教學(xué)要增進(jìn)學(xué)生間的合作，使學(xué)生看到與他們不同的觀點(diǎn)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的情境。一些新的教學(xué)思路：如情境性教學(xué)、支架式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)4、三種學(xué)習(xí)理論對(duì)比行為主義認(rèn)知主義建構(gòu)主義知識(shí)客觀客觀主觀學(xué)習(xí)的結(jié)果刺激與反應(yīng)形成與客觀知識(shí)建構(gòu)心理意義之間聯(lián)結(jié)一致的心理表征學(xué)習(xí)過(guò)程通過(guò)強(qiáng)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)學(xué)習(xí)條件環(huán)境給予個(gè)體原有個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)刺激、反饋的認(rèn)知結(jié)構(gòu)5、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)學(xué)習(xí)者可以形成對(duì)概念的多角度理解，并與具體情景聯(lián)系起來(lái)，形成背景性經(jīng)驗(yàn)。6、認(rèn)知學(xué)徒制知識(shí)經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在專(zhuān)家指導(dǎo)下參與某種真實(shí)性的活動(dòng)技能。情境性教學(xué)：?jiǎn)栴}為目標(biāo)。學(xué)習(xí)內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)。探索。7、.拋錨式教學(xué)教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。為什么叫拋錨式？確定了。8、支架式教學(xué)通過(guò)教師的幫助（支架）把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。支架的分類(lèi)互動(dòng)式支架（1）教師示范（2）出聲思維（3）提出問(wèn)題非互動(dòng)式支架（1）改變教材（2）書(shū)面或口頭的提示與暗示9、馬斯洛的內(nèi)在學(xué)習(xí)論外在學(xué)習(xí)：被動(dòng)、機(jī)械地、傳統(tǒng)的教育的模式。內(nèi)在學(xué)習(xí)：就是依靠學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)、充分開(kāi)發(fā)潛能、達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。這是一種自覺(jué)地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)模式。內(nèi)在學(xué)習(xí)促使學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)，打破各種束縛人發(fā)展的清規(guī)戒律，自由地學(xué)他想學(xué)的任何課程，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。10是一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己的目的有關(guān)時(shí)，意義學(xué)習(xí)就發(fā)生了。11、有意義學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)的區(qū)別？前者：學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系后者：新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。只涉及理智，不涉及個(gè)人意義。就是發(fā)生在頸部以上的學(xué)習(xí)。12、學(xué)習(xí)原則的核心：自由學(xué)習(xí)教師應(yīng)最大限度地給予學(xué)生選擇與追求最有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。做法：學(xué)生參與決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容與授課方式學(xué)生決定希望授課的形式、時(shí)間、主題、教授材料。學(xué)生選擇信息源利用錄音、錄像等視聽(tīng)設(shè)備。課題發(fā)言分享知識(shí)是重要方式，教師對(duì)討論加以引導(dǎo)。13、學(xué)生中心的教學(xué)觀同化的知識(shí)。教學(xué)的結(jié)果很可能是無(wú)意義的，或者可能是有害的教師的任務(wù)不是教學(xué)，那是什么？教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí)（行為主義（認(rèn)知主義提供各種學(xué)習(xí)資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生決定如何學(xué)習(xí)。14、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于特定的心理氣氛因素。真誠(chéng)一致：促進(jìn)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)自我感表現(xiàn)。同理心：了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。第八章1奧蘇貝爾的動(dòng)機(jī)分類(lèi)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力要求了解與理解知識(shí)、闡述與解決問(wèn)題的需要。以好奇心、求知欲等心理因素表現(xiàn)出來(lái)。影響因素？自我提高的內(nèi)驅(qū)力是外部？附屬內(nèi)驅(qū)力為了保持教師、家長(zhǎng)和同伴的贊許和認(rèn)可。2期望價(jià)值理論（阿特金森）追求成功的傾向=成就需要（Ms）×獲得成功的可能性（Ps）×成功的誘因值（Is）回避失敗的動(dòng)機(jī)Ma）×失敗的可能性Pf）×失敗誘因值的函數(shù)I=回避失敗的傾向3、歸因理論，第25張ppt4、積極歸因模式：成功 能力高 自/增強(qiáng)對(duì)成功的期望 愿意從事有成就的任務(wù)失敗 缺乏努力 內(nèi)疚/相對(duì)的對(duì)成功的高期望 愿意并堅(jiān)持從事有成就的任務(wù)5、消極歸因模式成功 運(yùn)氣 不在/很少增強(qiáng)對(duì)成功的期望 缺乏愿意從事有成就的任務(wù)失敗 缺乏能力 羞愧無(wú)能/降低對(duì)成功的期望 缺乏對(duì)有成就任務(wù)的堅(jiān)持性6、成就目標(biāo)理論（一）內(nèi)隱智能觀能力能否通過(guò)練習(xí)得到提高？努力學(xué)習(xí)能否提高學(xué)習(xí)能力？德威克：人們對(duì)能力持有不同的內(nèi)隱觀念。實(shí)體理論：智能是固定不變的，不可控制的能力低是事實(shí)，不能通過(guò)努力改變?cè)鲩L(zhǎng)理論：智能是可以訓(xùn)練、可以變化和控制的相信能力可以通過(guò)努力改變7、成就目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)行為影響第42張ppt8、自我價(jià)值理論自我價(jià)值關(guān)注人們?nèi)绾卧u(píng)估自身的價(jià)值。種保護(hù)和防御以建立一個(gè)正面的自我形象的傾向就是自我價(jià)值動(dòng)機(jī)。學(xué)生的價(jià)值來(lái)自于在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功的能力。成功可以保持積極的、有關(guān)能力的自我形象。9、自我決定理論人是積極的有機(jī)體，具有先天的心理成長(zhǎng)和發(fā)展的潛能。自我決定就是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)選擇的潛能，是在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上，個(gè)體對(duì)行動(dòng)所做出的這種對(duì)自我決定的追求就構(gòu)成了人類(lèi)行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。到外界壓力去做，會(huì)降低興趣。10、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)一、教學(xué)吸引二、興趣激發(fā)三、反饋與評(píng)定四、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰五、合作與競(jìng)爭(zhēng)六、歸因指導(dǎo)七、提高自我效能八、角色轉(zhuǎn)換11、合作競(jìng)爭(zhēng)個(gè)體間存在三種現(xiàn)實(shí)的群體目標(biāo)結(jié)構(gòu)：等的自我評(píng)價(jià)。競(jìng)爭(zhēng)性目標(biāo)結(jié)構(gòu):成員之間目標(biāo)具有對(duì)抗性，只有其他人達(dá)不到目標(biāo)，個(gè)體才可能達(dá)到目標(biāo)，生無(wú)能。第九章 、知識(shí)的分類(lèi)1.陳述性知識(shí)和程序性知VS程序性知識(shí)2、.程序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)產(chǎn)生式的一般形式：如果（if），那么(then)If是條件項(xiàng)，執(zhí)行某動(dòng)作步驟的前提條件。Then產(chǎn)生式系統(tǒng)：由互相聯(lián)系的產(chǎn)生式構(gòu)成當(dāng)產(chǎn)生式1的動(dòng)作為產(chǎn)生式2的發(fā)生提供了條件時(shí)，控制流從產(chǎn)生式1流向產(chǎn)生式2。3、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)。兩個(gè)類(lèi)別：、模式識(shí)別學(xué)習(xí)、動(dòng)作序列學(xué)習(xí)4、模式識(shí)別的主要任務(wù)是把握產(chǎn)生式的條件項(xiàng)。掌握條件項(xiàng)的主要途徑：概括化和分化概括化：對(duì)同類(lèi)刺激模式中的不同個(gè)體作出相同的反應(yīng)。當(dāng)兩個(gè)具有相同的動(dòng)作項(xiàng)的產(chǎn)生式同時(shí)出現(xiàn)在工作記憶當(dāng)中時(shí)分化：對(duì)不同類(lèi)刺激做不同反應(yīng)的過(guò)程。用反例的方式。條件項(xiàng)的增加，產(chǎn)生式適用范圍縮小。速準(zhǔn)確。5、從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)經(jīng)歷兩個(gè)階段：程序化和程序合成程序化過(guò)程：使動(dòng)作步驟的執(zhí)行過(guò)程不再依賴(lài)于陳述性規(guī)則或順序而能獨(dú)立完成。(2)程序合成：把若干個(gè)產(chǎn)生式合成為一個(gè)產(chǎn)生式，把簡(jiǎn)單的產(chǎn)生式合成為復(fù)雜的產(chǎn)生式。產(chǎn)生式合并縮短激活時(shí)間，減少工作記憶負(fù)擔(dān)6、知識(shí)理解的過(guò)程第一階段：對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀（感性知識(shí)）學(xué)生在教師指導(dǎo)下，獲得感性知識(shí)的活動(dòng)，主要使學(xué)生對(duì)知識(shí)形成形象化的理解和表征。第二階段：對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的概括（理性知識(shí)）對(duì)感性知識(shí)進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括、推理等加工，最后獲得對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，是獲得理性知識(shí)的活動(dòng)。使學(xué)生形成抽象的理解和表征。必須經(jīng)過(guò)一系列的思維活動(dòng)才能完成，不是一次學(xué)習(xí)能完成的，是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。7、概念的結(jié)構(gòu)概念結(jié)構(gòu)的理論：特征表理論定義性特征：定義一個(gè)概念所必須具備的特征，相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征。特異性特征：具有描述功能的特征，它相當(dāng)于概念的非本質(zhì)特征?？隙?、否定、合取、析取、條件等。不足：能解釋人工概念，不能解釋某些自然概念。有些自然概念的定義性特征難以確定，如游戲、虎。8、原型模型概念是以原型來(lái)表征的。每一概念范疇，其成員的典型性是不同的。水果：橘子草莓家具：椅子沙發(fā)衣柜概念的結(jié)構(gòu)是由原型加上與原型有相似性的成員來(lái)組成的。原型理論較好解釋了自然概念的組成因素。但抽象概念很難確定原型。9、感性知識(shí)的形成感性知識(shí)的學(xué)習(xí)是在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀中完成的。學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀可以分為：實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀模象直觀：以事物的模擬性形象作為對(duì)象的直觀活動(dòng)。包括：模型、圖片、幻燈、電影言語(yǔ)直觀：通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。舉例，描述。第十章1、技能的分類(lèi)動(dòng)作技能指一系列的外部動(dòng)作以合理的程序組成的操作活動(dòng)方式。心智技能又稱(chēng)智慧技能、智力技能借助于內(nèi)部語(yǔ)言在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式。一般心智技能：廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域的心智技能。如觀察、分析、綜合、比較2、動(dòng)作技能的分類(lèi)（理解）根據(jù)主體對(duì)外部刺激的調(diào)節(jié)方式：連續(xù)性技能：需要對(duì)外部情境進(jìn)行不斷地調(diào)節(jié)，而且完成動(dòng)作序列較長(zhǎng)。如開(kāi)汽車(chē)、騎自行車(chē)、舞蹈、滑冰。特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，動(dòng)作與動(dòng)作間沒(méi)有明顯可以感知的始點(diǎn)和終點(diǎn)，難以精確計(jì)數(shù)。非連續(xù)性技能：包括較短的序列，對(duì)一個(gè)特殊的外部刺激作出一個(gè)特殊反應(yīng)的活動(dòng)。如射箭，投籃，舉重。特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間短，動(dòng)作與動(dòng)作間可以直接感覺(jué)到起點(diǎn)和終點(diǎn)，突然爆發(fā)打羽毛球扣球、根據(jù)動(dòng)作技能在行進(jìn)過(guò)程中外部條件是否變化：跳高、發(fā)牌、定點(diǎn)跳水開(kāi)放性動(dòng)作技能：外部條件變化開(kāi)汽車(chē)、拍打蒼蠅、剎車(chē)、打乒乓球根據(jù)所涉及的骨駱、肌肉及動(dòng)作幅度的大?。壕?xì)：狹小的空間范圍內(nèi)進(jìn)行，要求動(dòng)作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點(diǎn)。如打字、刺繡和雕刻。跑步、游泳、打球?qū)懽帧⒋蜃?、雕刻舞蹈、走路、唱?、動(dòng)作技能形成的階段1、認(rèn)知階段領(lǐng)會(huì)技能的基本要求、重點(diǎn)，掌握組成技能的基本動(dòng)作。實(shí)際操作與示范相結(jié)合，辨明正確動(dòng)作與錯(cuò)誤動(dòng)作。2、聯(lián)系形成階段局部動(dòng)作形成聯(lián)系。排除過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的干擾。3、自動(dòng)化階段技能由高級(jí)中樞控制逐步轉(zhuǎn)向低級(jí)中樞控制消失。運(yùn)動(dòng)員要達(dá)到自己的最高水平，需要經(jīng)過(guò)多年的訓(xùn)練。要保持其成績(jī)也要大量的練習(xí)。動(dòng)作技能獲得標(biāo)志立即反應(yīng)替代了笨拙的嘗試能利用微弱的線索線索是有助于辨認(rèn)情境或指引其行動(dòng)的體內(nèi)外刺激。初學(xué)者難以覺(jué)察到自己動(dòng)作的全部情況，難以發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。動(dòng)作的反饋：外反饋：由視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等感受器官接受的外來(lái)信息的外部反饋。初學(xué)者主要依靠外部反饋。熟練者能依靠?jī)?nèi)部反饋。局部動(dòng)作綜合成大的連鎖人對(duì)外部刺激的變化每秒鐘只能進(jìn)行兩次調(diào)節(jié)10音符。為什么？局部動(dòng)作已綜合成大的連鎖。形成內(nèi)部動(dòng)作的指導(dǎo)程序。兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的事例在不利條件下能維持正常操作水平越熟練，越能外界條件發(fā)生變化下或緊急情況時(shí)維持正常的操作水平。緊急的情況可以使不熟練者手足無(wú)措，但能使熟練者的技能發(fā)揮至巔峰。6、動(dòng)作技能的保持原因：第一，動(dòng)作技能是在大量練習(xí)的基礎(chǔ)上獲得的。過(guò)度學(xué)習(xí)。多種感官同時(shí)起作用。動(dòng)作技能越復(fù)雜，遺忘發(fā)生越少。第二，許多動(dòng)作技能是以連續(xù)任務(wù)形式出現(xiàn)的。一個(gè)動(dòng)作的完成自發(fā)地激起下一動(dòng)作的發(fā)生。動(dòng)作之間可以得到提示。第三，動(dòng)作技能不同于言語(yǔ)知識(shí)。依賴(lài)于小腦和腦的低級(jí)中樞，這些中樞比腦的其他部位有更大的保持動(dòng)作痕跡的能量7、智力馬特遜：智力與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)。赫斯本德：智力和動(dòng)作技能的存在相關(guān)關(guān)系松原：智力正常者：小肌肉動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和智力之間較低的正相關(guān)。大肌肉動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和智力之間沒(méi)有相關(guān)。智力低下者：小肌肉和大肌肉動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和智力之間都有清晰的正相關(guān)。與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)：需要意志努力和長(zhǎng)期記憶的技能。如跳舞。需要高度智力才能完成的技能。8、內(nèi)向性的人：興奮過(guò)程遲且弱，而且難以持續(xù)進(jìn)行，抑制過(guò)程消失得也遲，持續(xù)時(shí)間也長(zhǎng)。外向性的人：興奮過(guò)程長(zhǎng)且強(qiáng)，抑制過(guò)程消失得快，持續(xù)時(shí)間短。差異：外向性的人動(dòng)機(jī)水平較高，行為效率也高。外向性的人較難形成條件反射。外向性的人速度快，但欠準(zhǔn)確。內(nèi)向性的人動(dòng)作慢但準(zhǔn)確性高。外向性的人易于形成粗大動(dòng)作技能，內(nèi)向性的人易于形成精細(xì)的動(dòng)作技能。外向性的人動(dòng)作靈活性高，內(nèi)向性的人動(dòng)作的靈活性低。外向性的人穩(wěn)定性較低，內(nèi)向性的人動(dòng)作穩(wěn)定性較高。9、練習(xí)和反饋練習(xí)曲線：動(dòng)作技能隨練習(xí)時(shí)間或次數(shù)的變化而變化的圖形。練習(xí)曲線的特點(diǎn)：第一，開(kāi)始進(jìn)步很快不會(huì)到會(huì)的質(zhì)變，新鮮感和好奇心驅(qū)使第二，中間出現(xiàn)明顯的、或長(zhǎng)或短的停頓期原因：感覺(jué)機(jī)能和中樞機(jī)能對(duì)動(dòng)作的控制和調(diào)節(jié)作用減弱提高練習(xí)成績(jī)的新活動(dòng)結(jié)構(gòu)和方法尚未形成。練習(xí)方法不恰當(dāng)形成消極的思維定勢(shì)產(chǎn)生心理上和生理上的疲勞動(dòng)機(jī)強(qiáng)度減弱、興趣降低意志品質(zhì)差高原現(xiàn)象后，會(huì)有所進(jìn)步，但速度慢動(dòng)作技能的發(fā)展極限。生理素質(zhì)（如準(zhǔn)確性、速度、靈活點(diǎn)）不能超越身體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)限度。真正達(dá)到生理極限的情況極少，技能的限度是相對(duì)的。改進(jìn)方法，還有潛力提高。第四，總的趨勢(shì)是進(jìn)步，但有時(shí)會(huì)有暫時(shí)的退步。學(xué)習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象：成績(jī)時(shí)而上升，時(shí)而下降，進(jìn)步時(shí)快時(shí)慢。原因：客觀環(huán)境變化學(xué)習(xí)者主觀狀態(tài)的變化10、練習(xí)中的整體和局部局部練習(xí)好還是整體練習(xí)好？技能比較復(fù)雜，由若干局部技能構(gòu)成，先局部再整體。排球、游泳、羽毛球練習(xí)中的分配與集中集中練習(xí)：連續(xù)地練習(xí)一項(xiàng)任務(wù)，直到掌握為止，中間沒(méi)有休息。分配練習(xí)：把練習(xí)分為若干階段，在各個(gè)階段之間插入一定的休息時(shí)間。實(shí)驗(yàn)：45S、30S、5s、0s結(jié)果：休息時(shí)間越長(zhǎng)，成績(jī)?cè)絻?yōu)。說(shuō)明：分配優(yōu)于集中取決于復(fù)雜程度、學(xué)習(xí)者身體狀況及動(dòng)機(jī)水平11、馮忠良的心智技能形成三階段論原型定向了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式或原型活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。原型：被模擬的某種自然現(xiàn)象或過(guò)程，即外化了的實(shí)踐模式，或物質(zhì)化了的心智活動(dòng)模式或操作程序。例子：解題的原型：審題、解析、列式、運(yùn)算、檢驗(yàn)、答題。一提出問(wèn)題、二判明問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系性質(zhì)、三選擇算法、四找出已知數(shù)教師首先確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式（操作活動(dòng)程序）學(xué)習(xí)者在頭腦中建立起有關(guān)這種活動(dòng)方式的定向映像2.3.原型內(nèi)化12、心智技能的培訓(xùn)必須注意以下幾點(diǎn)：第一，注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。完備性，指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作的構(gòu)成要素、執(zhí)行順序和執(zhí)行要求）不能模糊或缺漏。獨(dú)立性，指應(yīng)從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生獨(dú)立地來(lái)確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及操作方式，而不是教師給予學(xué)生現(xiàn)成的模式。性，擴(kuò)大其遷移價(jià)值。有關(guān)研究表明，定向映象的完備性、獨(dú)立性與概括性不同，則活動(dòng)的定向基礎(chǔ)就有差異，就會(huì)影響到心智技能最終形成的水平。第二，適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。在原型定向與原型操作階段，言語(yǔ)的作用在于標(biāo)志動(dòng)作，并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行起組織作用。言語(yǔ)要求：用詞要恰當(dāng)，要注意選擇表現(xiàn)力強(qiáng)而學(xué)生又能接受的詞來(lái)描述動(dòng)作第十二章1(Mckeachie，1990)：根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分分類(lèi)認(rèn)知策略：復(fù)述策略 精加工策略組織策略元認(rèn)知策略：計(jì)劃策略 監(jiān)視策略調(diào)節(jié)策略資源管理策略：時(shí)間管理學(xué)習(xí)環(huán)境管理努力管理他人管理2、認(rèn)知策略：復(fù)述策略 精加工策略 組織策略3、合理復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)。要克服遺忘，就要學(xué)會(huì)利用一些關(guān)鍵期（遺忘大幅度發(fā)生的時(shí)間段。黃金2分鐘是學(xué)習(xí)后10分鐘。2分鐘、一天、一周、一個(gè)月、兩個(gè)月、半年各一次。集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)集中復(fù)習(xí)指集中一段時(shí)間一下子復(fù)習(xí)許多次。分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。部分學(xué)習(xí)和整體學(xué)習(xí)整體學(xué)習(xí)：整篇閱讀，直到記牢為止。部分學(xué)習(xí)：將整篇材料分成若干段，先一段一段記牢，然后合成整篇識(shí)記。整體學(xué)習(xí)適于篇幅短小或內(nèi)在聯(lián)系密切的材料。部分學(xué)習(xí)適于篇幅長(zhǎng)、難或內(nèi)在聯(lián)系不強(qiáng)的材料。自問(wèn)自答或嘗試背誦根據(jù)自己回答或背誦的情況，檢查自己的錯(cuò)誤和薄弱環(huán)節(jié)。過(guò)度學(xué)習(xí)4親自參與第一，多種感官參與學(xué)習(xí)1%通過(guò)味覺(jué)，1.5%通過(guò)觸覺(jué)，3.5%通過(guò)嗅覺(jué)，11%通過(guò)聽(tīng)覺(jué)，83%通過(guò)視覺(jué)。人一般可記住自己閱讀的10203070%。說(shuō)明：多種感官參與，能有效增強(qiáng)記憶。第二，親自操作。有成效。5、位置記憶法:把所要學(xué)習(xí)或記憶的項(xiàng)目，與一個(gè)特選的熟悉的地方或位置上的事物聯(lián)系起來(lái)幫助記憶。從家到學(xué)校經(jīng)過(guò)：球場(chǎng)、健身房、音樂(lè)室、游泳池、草地要記住的內(nèi)容：香蕉、荔子、巧克力、汽車(chē)、雞蛋球場(chǎng)上打球的人個(gè)個(gè)都是香蕉式的身材，健身房周?chē)际乔逡簧睦笞訕?shù)，音樂(lè)室里發(fā)出了音樂(lè)聲象巧克力一樣有點(diǎn)苦，又有點(diǎn)甜，游泳池是移動(dòng)的，象汽車(chē)一樣可以到處走，草地上圍著一群人在煮雞蛋。6、關(guān)鍵詞法先選擇一個(gè)發(fā)音與外語(yǔ)生詞類(lèi)似的母語(yǔ)詞，然后利用想象或一個(gè)句子，將外語(yǔ)單詞的意義與母語(yǔ)詞聯(lián)系起來(lái)，以幫助記憶。ga)－該死foolish”ma—tomorro—偷貓肉Pineapple[?pain.?pl]第十三章1、品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)知、道德情感、道德行為2、品德的形成和改變經(jīng)歷三個(gè)階段（從外到內(nèi)）（一別人的意志而采取的表面服從的行為。這一階段的態(tài)度和行為特點(diǎn)：（1）受外部壓力影響，外力脅迫、外力誘惑（2）表面順從，但內(nèi)心并不相信（3）一時(shí)性，有人監(jiān)督就規(guī)矩，沒(méi)人就違反紀(jì)律社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同：自覺(jué)地接受他人的觀點(diǎn)、信念、態(tài)度與行為影響，使自己的態(tài)度和行為與他人或某個(gè)團(tuán)體的態(tài)度與行為相接近的過(guò)程。社會(huì)規(guī)范的信奉：真正從內(nèi)心深處相信并接受他人的觀點(diǎn)，徹底轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度。內(nèi)化是人們真正形成或徹底轉(zhuǎn)化的階段，也是人的態(tài)度3、品德形成的影響因素外部因素（1）社會(huì)風(fēng)氣2）民族文化（3）學(xué)校與集體（4）家庭環(huán)境內(nèi)部因素（1）智力水平（2）受教育程度（3）道德認(rèn)知水平4、直覺(jué)的情緒體驗(yàn)：一感知到某種情境就迅速產(chǎn)生一種積極或消極的情緒體驗(yàn)。與過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、道德定向有密切關(guān)系。與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)：通過(guò)想象、形象而發(fā)生作用的一種情感。意識(shí)到道德理論的情緒體驗(yàn)：以明確意識(shí)到道德要求為中介的情感。5、道德情感的作用：道德情感是道德認(rèn)識(shí)的激發(fā)力量和引導(dǎo)力量罪犯的情感認(rèn)識(shí)明顯低于普通人移情是自我與道德行為間重要的中介變量。6、道德行為發(fā)展小學(xué)：道德行為習(xí)慣發(fā)展成“馬鞍”形，低年級(jí)和高年紀(jì)較高，中年級(jí)較低。青少年青年與少年相比：要反復(fù)練習(xí)。少年道德認(rèn)識(shí)不成熟，情感、情緒不穩(wěn)定和偏激，以及意志力不強(qiáng)，常常發(fā)生一些偏激的、不計(jì)后果的行為。青年更穩(wěn)定和可靠。7、青少年