第04課 《燈籠》初中語文八年級下冊一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（部編版）

第04課《燈籠》初中語文八年級下冊一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（部編版）第4課《燈籠》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價值。

2.體會“以小見大”的寫法，品味文章富有表現(xiàn)力的語言。

3.體會作者對燈籠的情感，學(xué)習(xí)作者與時代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.體會“以小見大”的寫法，品味文章富有表現(xiàn)力的語言。

2.體會作者對燈籠的情感，學(xué)習(xí)作者與時代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。

【課時安排】

1課時

【教學(xué)過程】

一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：請同學(xué)們先看一段視頻：《燈籠——中國人喜慶的象征》。

（課件播放視頻：《燈籠——中國人喜慶的象征》）

師：燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征，但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時代，燈籠是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚巧詈颓楦械募~帶，記錄著親情，抒寫著對往昔歲月的懷念……讓我們走近吳伯簫的散文名篇《燈籠》，感受一下那個特殊時期的作者的情懷。

（板書：燈籠吳伯簫）

二、出示目標(biāo)，學(xué)生齊讀

師：我們先來看一下我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)——

課件出示：

1.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價值。

2.體會“以小見大”的寫法，品味文章富有表現(xiàn)力的語言。

3.體會作者對燈籠的情感，學(xué)習(xí)作者與時代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。

——學(xué)生齊讀

三、預(yù)學(xué)展示，字詞積累

課件展示：

1.了解作者

吳伯簫（1906—1982），原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。他的散文常從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘，以小見大，引申出深刻的內(nèi)涵。代表作主要有《記一輛紡車》《菜園小記》《窯洞風(fēng)景》等。

2.了解背景

本文選自《吳伯簫散文選》，有改動。20世紀(jì)30年代中期，國內(nèi)形勢嚴(yán)峻，一方面，日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，其妄想吞并中國的狼子野心昭然若揭；另一方面，中國人民抵抗日本侵略者的決心堅定，老百姓要求抗日的呼聲一浪高過一浪。在這一背景下，作者寫下了散文《燈籠》，含蓄地表達(dá)了自己保家衛(wèi)國的情懷和時代擔(dān)當(dāng)。

3.文體知識

散文定義一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學(xué)體裁。

特點(diǎn)形散神聚形散：取材廣泛自由，寫作手法不拘一格。

神聚：表達(dá)主題明確集中。

線索核心人物、核心事物、時間、地點(diǎn)、作者的情感變化

分類敘事性散文、抒情性散文、議論性散文

4.字詞積累

（1）讀準(zhǔn)字音。

爭訟（sònɡ）領(lǐng)域（yù）斡旋（wòxuán）

靜穆（mù）褪色（tuì）熙熙然（xī）

思慕（mù）可憫（mǐn）鏘然（qiānɡ）

悵惘（chànɡwǎnɡ）

（2）理解詞義

爭訟：因爭論而引起訴訟。

斡旋：調(diào)停，調(diào)解。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

思慕：懷念；追慕。

悵惘：惆悵迷惘；心里有事，沒精打采。

褪色：比喻某種情景、意識、本色等逐漸淡漠以至忘記。

熙熙然：溫和歡樂的樣子。

暖融融：形容溫暖宜人；溫暖舒適。

人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。

（點(diǎn)生讀，師指導(dǎo)）

四、初讀課文，整體感知

師：接下來，請同學(xué)們聽讀課文，并完成如下兩個任務(wù)：

（1）文章以“燈籠”為題，圍繞“燈籠”回憶和聯(lián)想了哪些事？

（2）“燈籠”在課文中起怎樣的作用？

（課件播放課文朗讀，學(xué)生聽讀、討論后歸納）

預(yù)設(shè)：

（1）①挑著燈籠，迎回祖父。②接過紗燈，上下燈學(xué)。③村口紅燈高照。④跟著龍燈跑半夜，伴燈入夢。⑤族姊遠(yuǎn)嫁，官銜燈高照朱門。⑥紗燈上用朱紅描字。⑦宮燈的想象。⑧誓做“燈籠下的馬前卒”。

（2）結(jié)構(gòu)上：起線索作用，串聯(lián)各個材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān)。

內(nèi)容上：“燈籠”寄托著作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

五、再讀課文，師生共品

1.品析“燈籠”的內(nèi)涵。

設(shè)問：文中的“燈籠”具有哪些民俗文化的意義？從文章中找出相關(guān)的描述進(jìn)行品析。根據(jù)你的理解，完成下面表格。

內(nèi)容相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義

預(yù)設(shè)：

內(nèi)容相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義

村民日常生活大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來”“燈籠”與村民生活不可分離，給人溫暖

“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來的祖父，祖父“一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿”

其他如在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等

鄉(xiāng)村藝術(shù)表演“村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號

“鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”

鄉(xiāng)村年節(jié)景象“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎”“燈籠”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民歡樂

“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”

歷史文化“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了”“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分

“《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”

“‘……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂’的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”

“那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”

2.探究作者的情感

散文是一種用個性化的語言抒發(fā)個性化的情感的文體。再讀課文，探究作者情感，思考以下問題：

（1）作者敘寫小時候喜歡火、光的情景有什么作用？

預(yù)設(shè)：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣；引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。

（2）母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的……母親的頭發(fā)也全白了”表達(dá)了作者怎樣的情感？

預(yù)設(shè)：作者雖然沒有直接表達(dá)對母親的感念，但卻通過寫“母親給留著的消夜食品”“為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈”等細(xì)節(jié)，讓這份情感躍然紙上；“雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了”，仿佛在凝視母親的形象，平靜的敘述中透出深厚的感情。

（3）“鄉(xiāng)俗還愿，孤客心暖”這部分在文中起到怎樣的作用？

預(yù)設(shè)：作者通過回憶中家鄉(xiāng)“常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”等細(xì)節(jié)，給“黑夜摸路，正自四面虛驚”的孤行客以“去村不遠(yuǎn)”的慰藉，深切地表達(dá)了對給人溫暖的鄉(xiāng)俗的懷念。

（4）文中關(guān)鍵句“真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”概括了作者對故鄉(xiāng)、親人、國家的情感?！坝洃浀木W(wǎng)里擠著”怎樣的一些“緣”？這些緣“結(jié)”著怎樣的“情”？

預(yù)設(shè)：挑燈迎祖父——祖孫情深

接燈上學(xué)——母子情切

鄉(xiāng)俗還愿——孤客心暖

元宵張燈——鄉(xiāng)俗情濃

族姊遠(yuǎn)嫁——感傷浮沉

朱紅描字——迷戀文化

獻(xiàn)帝伴燈——?dú)q月滄桑

愿做馬前卒——表達(dá)宏愿

文章以“燈籠”為線，敘述了很多零散的故事，陳情于事。從對早年鄉(xiāng)村生活的深情，延伸到對歷史人物和歷史事件的激情，升華至做“燈籠下的馬前卒”的宏愿。

（5）怎么理解文章結(jié)尾作者表達(dá)的自己要做“燈籠下的馬前卒”的宏愿？

預(yù)設(shè)：這里點(diǎn)明文章的主旨。“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”作者熱烈贊頌塞外點(diǎn)兵、挑燈看劍、英勇殺敵的古代將軍，是他們激發(fā)了作者的愛國情懷。作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時表達(dá)了作者對時局的擔(dān)憂和對未來的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)全國人民抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。

六、深入探究，學(xué)習(xí)寫法

（1）作者曾自述其一貫的寫作模式：“一個人是會憑借了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什，憧憬到一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事上去的?！薄稛艋\》一文是怎樣體現(xiàn)這種寫作模式的？

預(yù)設(shè)：在《燈籠》這篇文章中，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什”指“燈籠”。一類“一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事”是與燈籠有關(guān)的回憶，如“挑燈迎祖父”“鄉(xiāng)俗還愿”……另一類“悠遠(yuǎn)陳舊的事”來自作者的“所思”，即作者想象的事物或者事件，如唐明皇“結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓”“塞外沙場上的燈籠”以及由燈籠聯(lián)想到“唐明皇的奢靡”“沙場的雄壯”，引起的是作者對華麗燈樓“無緣觀賞”的惋惜，對“燈籠下的馬前卒”的推崇等。作者喜愛燈籠的情感不曾變過，但對做燈籠下的哪種人有明確的情感指向，他不愿做揮金如土、追求聲色歡愉的唐明皇，不愿做燈籠下暗自落淚、對時局無可奈何的漢獻(xiàn)帝，他要做猛將霍驃姚、李廣、裴公那樣的人，做為革命英勇奮斗的人，然而燈籠光明已經(jīng)不能夠寄托心中壯志豪情，所以作者尋求更多的光源：火把、探海燈、烈火！

2.我們可以怎樣借鑒這樣的寫法？

預(yù)設(shè)：本文寫法特點(diǎn)：線索清晰；以小見大。

一方面，本文以“燈籠”為話題，以“我”的情感思緒為暗藏線索來安排材料順序，具體記敘“我”記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情，包括燈籠所承載的對親人的情感、相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗以及現(xiàn)實社會中自己的一些感慨等。用物、事和情為線索貫穿全文，這一點(diǎn)與《社戲》《回延安》和《安塞腰鼓》有相類似之處。

另一方面，散文通常從“小”寫起。文章中的“燈籠”，可以說是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個微小事物，文中的人物也是一些微末的、被湮沒在時間的塵埃中的“微小”之人。但作者卻能帶著珍惜的心情將這些“小”的人和事細(xì)心發(fā)掘出來，寫微小之事，抒細(xì)微之情。由一家一村延及天下，由一時一事延及歷史，由個人延及社會，最后所述國家之事、所抒壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。將情感的切入由小到大，由優(yōu)雅含蓄到雄放壯烈，這種“小中見大”的寫法讓讀者不由得從中體會出一些溫暖的愛、由衷的喜和不可遏制的神往。

七、再品語言，感受典雅

1.作者善于運(yùn)用短句和化用古詩文，使得語言典雅蘊(yùn)藉。請同學(xué)們跳讀課文，就其中一點(diǎn)找出一例進(jìn)行品析。

預(yù)設(shè)：（課件展示）

（1）短句

“歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。”

“坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆……”

——語言簡潔、含蓄，有聲韻之美。

（2）化用古詩文

“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。”(化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)

“最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵”)

——吳伯簫認(rèn)為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強(qiáng)化